Igreja, líderes inter-religiosos pedem ao governo dos EUA que termine com sua política de imigração que separa famílias

Convenção Geral para considerar legislação adicional sobre imigração, migração

Por Lynette Wilson
Publicado em Jun 12, 2018

Do lado de fora da Prefeitura de Los Angeles, em 7 de junho, as pessoas seguram cartazes em protesto contra a ordem executiva do presidente Donald Trump de deter crianças que cruzam a fronteira sul dos Estados Unidos, que separa famílias. Foto: Patrick T. Fallon / REUTERS

[Serviço de Notícias Episcopais] Em meados de maio, um homem hondurenho que cruzou a fronteira EUA-México no sudeste do Texas com sua esposa e filho de 3 anos cometeu suicídio em uma prisão do condado, onde depois de solicitar asilo, os agentes da fronteira disseram que ele seria separado de sua família.

Separações familiares não acontecem apenas na fronteira, mas sim em todo o país. No início de junho, em Seattle, Washington, 206 imigrantes indocumentados detidos na fronteira e mantidos em Imigração e Alfândega dos EUA custódia - 174 das mulheres, pelo menos metade delas mães - eram transferido para um centro de detenção perto do aeroporto. Em algum lugar ao longo de sua jornada, as mães foram separadas de seus filhos. Alguns não tiveram a chance de se despedir e podiam ouvir seus filhos gritando em uma sala próxima; alguns não sabem o paradeiro de seus filhos. A maioria, embora não todas, das mulheres fugiu da violência doméstica e de gangues em El Salvador, Guatemala e Honduras, três dos países mais violentos do mundo.

Desacompanhado menores e famílias da América Central começaram chegando na fronteira EUA-México em números recorde em 2014. Os números caíram depois, mas há um novo aumento acontecendo agora na fronteira sudoeste, onde os agentes de alfândega e controle de fronteira detido mais de 252,000 pessoas - 32,371 menores desacompanhados e 59,113 famílias - nos últimos oito meses. Há alguns 11,000 menores desacompanhados sob custódia federal.

Em 11 de junho, o procurador-geral dos Estados Unidos, Jeff Sessions, esclareceu ainda mais a política de imigração da administração Trump dizendo violência de gangues e violência doméstica não são motivos para asilo, derrubando um precedente conjunto em 2016 pelo Departamento de Justiça Recursos do Conselho Federal de Imigração.

No início de abril, Sessions anunciou que qualquer pessoa flagrada cruzando a fronteira ilegalmente ou tentando cruzar a fronteira ilegalmente seria processada criminalmente. Então, em 7 de maio, durante um discurso em San Diego, Sessões clarificado a política de tolerância zero, afirmando que inclui a separação de filhos e pais.

“Os imigrantes devem pedir para se inscrever legalmente antes de entrar em nosso país”, disse Sessions. “Cidadãos de outros países não podem violar nossas leis ou reescrevê-las para nós. Pessoas em todo o mundo não têm o direito de exigir a entrada em violação de nossa soberania. ”

Para implementar as novas políticas de fiscalização, Sessions enviou 35 promotores para o sudoeste e transferiu 18 juízes de imigração para a fronteira.

Em 7 de junho, Sessões citado o apóstolo Paulo em Romanos 13, usando a frase sobre “obedecer às leis do governo porque foram estabelecidas por Deus” em defesa da política de separação familiar da administração de Trump. Em 8 de junho, o Bispo Presidente Michael Curry refutou as afirmações da Session.

“Para aqueles de nós que seguem Jesus, seus ensinamentos são a autoridade final e Jesus disse, 'ame o seu próximo como a si mesmo' (Mateus 22:39) que 'aqueles que acolhem o estrangeiro acolheram o próprio Senhor e, portanto, são abençoados. ' (Mateus 25:35), e que 'fazer aos outros o que você gostaria que fizessem a você'. (Mateus 7:12). E isso é apenas no evangelho de Mateus! ” disse Curry.

“Para aqueles de nós que são americanos, as palavras gravadas na Estátua da Liberdade definem quem somos. 'Dê-me o seu cansaço, o seu pobre, o seu aglomerado de massas ansiando por respirar livre.' Essa é a América. Uma cidade brilhante em uma colina ”, disse ele.

“Não é a maneira cristã e não é a maneira americana de separar os filhos de seus pais nas fronteiras deste país.”

Em 6 de junho, um juiz federal em San Diego recusou para indeferir uma ação movida pela American Civil Liberties Union desafiar a política de imigração da administração Trump, dizendo que a separação da família pode violar o devido processo da Constituição cláusula. O juiz, no entanto, rejeitou uma contestação separada dizendo que a prática viola as leis de asilo.

Entrar ou tentar entrar ilegalmente nos Estados Unidos, no entanto, e solicitar asilo não são um no mesmo.

Segundo o direito internacional, as pessoas que fogem da violência e da perseguição têm o certo para pedir asilo. A Igreja Episcopal tem uma política de longa data afirmando o direito universal de buscar asilo; reconhece a necessidade de proteger as pessoas vulneráveis.

Na semana passada, Curry assinou uma declaração ecumênica e inter-religiosa expressando preocupações sobre uma política recente do governo dos EUA “pedindo uma aplicação mais rigorosa das leis federais de imigração”. Uma política, dizem eles, provavelmente resultará em um aumento nas separações familiares.

“Eu realmente gostei que o bispo Curry assinou a declaração ... condenando a separação das famílias em termos baseados na fé”, disse a defensora de imigração de longa data Sarah Lawton, que preside a Convenção Geral da Câmara dos Deputados, Comitê de Justiça Social e Política Internacional. “Aprecio que ele reconheceu que nós, como cristãos, como episcopais, respeitamos a família como um dos blocos de construção fundamentais da sociedade e reconhecemos isso em nossos próprios sacramentos.”

É inimaginável que os Estados Unidos implementem uma política punitiva separando famílias na fronteira - levando as crianças e não dizendo a seus pais para onde estão indo, não permitindo que se despedam - para dissuadir os requerentes de asilo, disse ela, por telefone. ligue para o Episcopal News Service.

“É tão cruel, realmente depravado. Eles não precisam fazer isso. … De acordo com o direito internacional, eles têm o direito de fazer um pedido de asilo ”, disse Lawton, que também é um deputado leigo da Diocese da Califórnia. “Todos nós deveríamos estar ao telefone - nas ruas - ligando para nossos legisladores. A política dos EUA está em crise há muito tempo; ele se intensificou sob Trump e se tornou mais racista. O governo está perseguindo os frutos que estão ao alcance das mãos, as famílias que estão cadastradas [nos sistemas de rastreamento do governo]. É um terror que está caindo sobre as famílias. Como igreja, é nosso dever proteger a dignidade de cada ser humano ”.

As histórias de pais e mães separados de seus filhos na fronteira são profundamente perturbadoras, disse Lacy Broemel, analista de política de imigração e refugiados da Igreja Episcopal que trabalha no Escritório de Relações Governamentais com sede em Washington, DC, em um e-mail para a ENS.

“O Escritório de Relações com o Governo está pedindo aos episcopais que entrem em contato com seus membros do Congresso para pedir ao governo o fim desta política prejudicial de separação de famílias na fronteira. Nosso escritório está compartilhando a declaração do bispo presidente com os membros do Congresso e se reunindo com eles para compartilhar a profunda preocupação da Igreja Episcopal sobre esta prática e advogar por meio do processo de dotações para se opor a financiamento adicional para centros de detenção ”, disse ela.

“Além disso, continuamos a nos concentrar na defesa de mudanças em larga escala em nossas políticas de imigração, como cidadania para Sonhadores e outras pessoas sem documentos nos EUA, implementando políticas humanas e razoáveis ​​em nossa fronteira e abordando a violência e a pobreza que essas famílias estão fugindo em seus países de origem ”, disse Broemel.

Em sua 79ª Convenção Geral em julho em Austin, Texas, a Igreja Episcopal considerará a legislação que reforça suas posições sobre refugiados, imigração e migração, incluindo a Resolução D009, que examina os princípios cristãos para responder à migração humana. (A Convenção Geral de 2015 passou várias resoluções reforçando sua posição sobre imigração e refugiados.)

A Convenção buscará não apenas responder à atual crise migratória, mas também adotar uma estratégia de resposta de longo prazo nos Estados Unidos, bem como em lugares como a República Dominicana, onde os migrantes haitianos costumam sofrer abusoe em áreas onde a mudança climática ameaça deslocar comunidades inteiras.

“A Igreja Episcopal tem uma história de longa data e bem documentada de defesa de uma reforma abrangente da imigração, bem como apoio humanitário para refugiados”, disse o Rt. Rev. Anne Hodges-Copple, bispo sufragâneo da Diocese da Carolina do Norte. “O interesse e a energia por este trabalho só estão aumentando à medida que nossas comunidades locais continuam a ser abençoadas com novos vizinhos de outros países. As histórias de famílias dilaceradas e sofrendo com o atual sistema de imigração falido são histórias de famílias que conhecemos no trabalho, na escola e na igreja.

“Cinco resoluções sobre a reforma da imigração foram submetidas ao Comitê de Justiça Social e Política dos EUA até agora. Esperamos mais apresentações abordando a política do Departamento de Justiça de separar as crianças de seus pais. Esse afastamento acentuado de décadas de políticas anteriores dos governos republicanos e democratas desafia qualquer definição comum de valores familiares ”, disse ela. “Um grande presente da Convenção Geral é o nosso processo de resolução como uma forma de ouvir, falar e aprender com uma ampla variedade de vozes e discernir em oração uma posição bíblica e teologicamente informada e chamada à ação.”

No início deste mês, Rebecca Linder Blachly, diretora do Escritório de Relações Governamentais, assinou contrato com uma religião inter-religiosa afirmação condenando a separação familiar e pedindo aos líderes nacionais que protejam a unidade familiar.

As igrejas e comunidades religiosas têm o direito constitucional de apresentar petições ao governo. A Primeira Emenda Cláusula de Estabelecimento não proíbe as igrejas de se reunir, educar ou advogar junto a funcionários eleitos com o objetivo de criar leis alinhadas aos valores das igrejas. Ao longo da história dos Estados Unidos, as comunidades religiosas se engajaram politicamente nas questões da época: da abolição aos movimentos pelos direitos civis e à reforma da imigração.

A Escritório de Relações Governamentais - alojado em Capitol Hill - executa a agenda apartidária e baseada em valores da igreja. A cada três anos, a Igreja Episcopal Convenção Geral reúne-se para conduzir negócios relacionados à igreja e discutir e aprovar legislações que vão desde revisões do Livro de Oração Comum até resoluções de apoio à justiça criminal e reforma da imigração. Os episcopais podem aderir ao Rede Episcopal de Políticas Públicas para se envolver neste trabalho.

Para escrever aos seus funcionários eleitos para solicitar que defendam o acesso ao asilo, clique plítica de privacidade .

Em maio, o Escritório de Relações Governamentais patrocinou um webinar sobre políticas de imigração e defesa, intitulado “Amando seu vizinho: ações fiéis contra a imigração”. Clique plítica de privacidade para vê-lo.

- Lynette Wilson é repórter e editora-chefe do Episcopal News Service. Ela pode ser contatada em lwilson@episcopalchurch.org.


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Comentários (19)

  1. Timothy A. Spong diz:

    “Entrar ou tentar entrar ilegalmente nos Estados Unidos, porém, e solicitar asilo não são a mesma coisa.”

    Atenção, Lynette Wilson: a expressão adequada é "um e o mesmo", não "um no mesmo".

    Com isso fora do caminho, endosso de todo o coração o impulso deste artigo. Assim que postar este comentário, pretendo “clicar [t] aqui” para escrever às minhas autoridades eleitas para solicitar que defendam o acesso ao asilo.

    1. Patrick Genereux diz:

      Belo chamado pastoral para a Sra. Wilson!

  2. Jim Cutshall diz:

    Parece que eles poderiam ter pedido para ficar no México ou na primeira fronteira depois de deixar seu país se estivessem com medo. Já pensou nisso?

    1. Ricardo D. Thorn diz:

      “Em 11 de junho, o procurador-geral dos Estados Unidos, Jeff Sessions, esclareceu ainda mais a política de imigração da administração Trump, dizendo que violência de gangues e violência doméstica não são motivos para asilo, derrubando um precedente estabelecido em 2016 pelo Conselho Federal de Recursos de Imigração do Departamento de Justiça.”
      Empatia sim. Mas tenho certeza de que nossos leitores estão bem informados de que dificilmente existe um país neste hemisfério que não tenha violência de gangues. A violência de gangues não governamentais sujeita nossas fronteiras a serem abertas a qualquer pessoa de um país governado por bandidos. Além disso, a violência doméstica não patrocinada pelo governo é algo que nós, nos Estados Unidos, não podemos policiar em outros países. Não podemos policiar aqui.
      32000 menores desacompanhados?
      Como isso está funcionando?
      Estudos de acompanhamento mostrarão que alguns comerciantes de crianças, não parentes dessas crianças, colocaram suas mãos sujas nessas crianças. Outra consequência não intencional de uma política de imigração fracassada.

  3. Larry Águas diz:

    Jim Cutshall tem uma ótima ideia. Busque asilo em países próximos de onde estão saindo. Nós, ou seja, cidadãos dos EUA, não podemos apoiar todas essas pessoas - sinto muito. Além disso, a violência das gangues dos países da América do Sul está aqui nos Estados Unidos. A situação das pessoas que precisam fugir de seus países é terrível; mas ao invés de adicionar mais gente aos Estados Unidos, talvez nossas igrejas, se já não, pudessem trabalhar para mudar as condições nesses países horríveis - a pressão é a fonte das desgraças das pessoas - os governos desses países.

  4. A dificuldade de manter as famílias unidas é que os centros de detenção são equivalentes a prisões federais, exceto aqueles com e sem condenações por crime morando juntos; os homens são separados das mulheres; e as crianças vão para motéis, geralmente com a mãe se forem menores ou, mais provavelmente, não morarem em casa; a economia é um fator.

  5. Terry Francisco diz:

    Sempre haverá violência de gangues na América do Sul e Central. Isso nunca vai acabar. Por mais desesperadas que essas famílias possam estar, este país não pode permitir que incontáveis ​​milhares delas cruzem nossas fronteiras. Nossas escolas, nossas clínicas e nossos serviços sociais já estão desgastados ao ponto de ruptura por causa dos que já estão aqui. O ICE e o AJ estão simplesmente cumprindo a lei. Se os pais não queriam ser separados dos filhos, não deveriam ter cruzado o país ilegalmente para começar. Apenas um progressista consideraria a aplicação da lei de imigração como “cruel e depravada”. Apenas um progressista elogiaria e apoiaria cidades-santuário cujos políticos de tendência esquerdista quase deram à administração Trump o dedo médio em seu desafio à aplicação da lei de imigração. A parte assustadora é que os cristãos progressistas não vêem nada de errado em renunciar totalmente à nossa governança em nome da “compaixão”. A TEC não defende a reforma da imigração. Ele defende fronteiras abertas.

    1. Matt Ouellette diz:

      A aplicação estrita da lei de imigração é “cruel e depravada” porque muitas dessas leis de imigração são “cruéis e depravadas”, como separar os filhos dos pais. É por isso que os progressistas tentaram fazer com que o Congresso mudasse essas leis. Mas é claro que, sempre que isso é sugerido, conservadores como você nos acusam de querer oferecer anistia e de não seguir a lei. Então, qual é?
      Além disso, como é que você pode simplesmente dizer que os imigrantes que não querem que seus filhos sejam arrancados deles simplesmente não fazem a travessia ilegal em primeiro lugar? Em primeiro lugar, a maioria dos imigrantes sem documentos não cruzou ilegalmente, mas ultrapassou o prazo de validade dos vistos. Em segundo lugar, as pessoas que estavam seguindo as regras e tentando entrar legalmente também tiveram seus filhos separados delas. Esta é uma questão moral real com nossa política de imigração, mas você parece não dar importância a ela como se não fosse nada. Defender o atual governo é mais importante para você do que se preocupar com o bem-estar dessas crianças e de suas famílias?
      Defender o bem-estar dos imigrantes e de seus filhos não é uma defesa da política de fronteiras abertas, mas sim sobre seguir Nosso Senhor e ser compassivo com o menor deles. Esta não deve ser uma questão “progressista” vs. “conservadora”, mas uma questão “certa” vs. “errada”. Não estou dizendo que tenho todas as respostas sobre como fazer isso (não tenho certeza se as cidades-santuário são ideais, por exemplo), mas precisamos fazer algo para mudar nossas atuais leis de imigração draconianas.

    2. Reitor de Aelred diz:

      A maneira como tratamos os outros, especialmente os marginalizados, é a maneira exata como trataríamos Jesus. Deuteronômio nos lembra: “Você não deve oprimir os estrangeiros”, e separar os pais dos filhos é opressão e uma violação da vontade de Deus. Também somos lembrados: “Quando um estranho peregrinar com você em sua terra, você não o fará mal. Você deve tratar o estranho que peregrina com você como o nativo entre vocês, e você deve amá-lo como a si mesmo. "

      Zacarias ensina: “O Senhor cuida dos estrangeiros; ele sustém a viúva e o órfão, mas o caminho dos ímpios ele arruína. ” Quando os funcionários do governo violam esta declaração, seus atos são perversos e trabalham contra Deus.

      Também parece claro que a nação será julgada pela maneira como tratamos os outros: "Você trouxe seus dias de julgamento para perto e chegou aos seus anos de punição [porque] pai e mãe são tratados com desprezo e o residente estrangeiro é explorado Dentro de você. O órfão e a viúva estão oprimidos em você ”, e este julgamento virá porque não há temor de Deus.

      Jesus dá o teste definitivo: “'Pois eu estava com fome e vocês me deram de comer; Eu estava com sede e você me deu de beber; Eu era um estranho e você me convidou para entrar; nu, e você me vestiu; Eu estava doente e você me visitou; Eu estava na prisão e você veio a mim. ' Então os justos lhe responderão: 'Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede, e te demos de beber? E quando te vimos estranho e te convidamos a entrar, ou nu, e te vestimos? Quando te vimos doente ou na prisão e te vimos? ' O Rei responderá e dirá a eles: 'Em verdade vos digo que, na medida em que o fizestes a um destes meus irmãos, o menor deles, a mim o fizestes' ”Mateus 25: 35-40 NASB.

      É estranho que o Governo Federal consiga encontrar dinheiro, ainda mais dinheiro solicitado pelo Pentágono, mas não encontre dinheiro para serviços sociais e infraestrutura. Parece estranho que Trump queira gastar mais dinheiro em Star Wars, mas não consegue encontrar dinheiro para a saúde. Só há dinheiro mais do que suficiente para os serviços sociais se houver vontade de apoiá-los.

  6. Foi muito triste saber que a imagem viral de uma criança em uma gaiola era de um evento encenado por ativistas da imigração em uma praça pública no Texas:
    https://www.facebook.com/Brownberetsofdfw/
    Essas fotos maliciosas podem enfraquecer significativamente os esforços para ajudar os imigrantes.

  7. Bill Louis diz:

    Terry, Larry e outros trazem bons pontos, mas os pais enviam 32,371 crianças “desacompanhadas” a milhares de quilômetros com estranhos. Neste país, as crianças seriam removidas dos pais por serviços infantis. A esperança é estabelecer os filhos neste país para que os pais possam depois se juntar a eles. As autoridades fronteiriças separam sabiamente as crianças dos adultos que não sabem quem é quem e evitam alojá-los com estupradores e pedófilos.
    Se os bispos estão realmente preocupados com as crianças, por que não fazer lobby por uma lei que permite que seus fiéis patrocinem legalmente os imigrantes e sejam responsáveis ​​por sua alimentação, roupas, moradia e outras necessidades, em vez de todos nós “contribuirmos” para dividir os custos . Não seria essa a coisa cristã a fazer

  8. Susan Yarborough diz:

    Tenho um amigo cujo marido entrou nos Estados Unidos como um menor desacompanhado de 13 anos da Guatemala. Seus pais o mandaram embora porque temiam que ele fosse forçado a entrar no exército e participar do assassinato de indígenas. Eles sabiam que não podiam deixar a si mesmos, então se arriscaram a salvar seu filho. Meu amigo nunca mais viu seus pais porque eles foram assassinados pelo mesmo exército.

    Tenho outro amigo cujos pais enviaram ele e sua irmã em um barco do Vietnã porque temiam que ele fosse forçado a entrar no exército para lutar no Camboja. Ele também tinha apenas 13 anos.

    Essas são as forças que levam os pais a assumir os riscos monumentais de mandar seus filhos embora. Eles só querem uma chance de estarem seguros e livres e sabem que, com seus países na forma em que estão, isso é altamente improvável.

    Só porque não podemos resolver todos os problemas do mundo, não significa que não podemos agir para ajudar o estranho e o estrangeiro como nos mandam fazer na Bíblia. Jesus disse isso na parábola do Bom Samaritano e Mateus 25: 31-46. Eu acho que essas passagens seriam pedras de toque para qualquer um de nós que diz que somos cristãos.

    Os americanos gostam de apregoar sua riqueza, então é irônico que, em situações como essa, tanta gente possa falar mal.

  9. Doug Desper diz:

    Esta política de separação familiar começou durante a administração Clinton como uma medida para proteger as crianças de adultos imigrantes detidos que são violentos e predadores. Isso por si só mostra a necessidade de proteger melhor nossas fronteiras. Em segundo lugar, algumas convenções gerais surgiram e desapareceram desde o início desta política. Por que a angústia agora? Será que MSNBC, CNN e quase todos os meios de comunicação em sincronia tentaram colocar as impressões digitais de Trump nisso como se tivesse acabado de começar?

    1. Matt Ouellette diz:

      Não, a atual política de “tolerância zero” não existia em nenhuma outra administração anterior. Essa é uma falsidade perpetuada pela administração Trump para defender sua política imoral. Por favor, pare de tentar defender a ação imoral deste governo com tantos outros.

      1. Ronald Monterosso diz:

        Esta é uma afirmação flagrantemente falsa. Veja meu comentário de 26 de junho abaixo para obter detalhes. Por exemplo, Humanrightsfirst.org afirmou na conclusão de seu relatório de fevereiro de 2016 sobre as consequências de Flores v. Reno: “A detenção de famílias foi uma mancha no legado do governo Obama. ”
        Jeh Johnson (Secretário do DHS de Obama) admitiu a reimplementação dessa política de “Tolerância Zero” como um “impedimento necessário” em uma entrevista televisionada em 24 de junho de 2018. A ACLU processou o DHS de Obama sobre a política em dezembro de 2014, alegando que "A política de não divulgação geral do governo Obama é uma violação da lei federal de imigração" RILR et al v Johnson et al (DDC Docket No. 1: 15-cv- 00011-JEB)

  10. Patrick Genereux diz:

    Alguns dos comentários aqui me fazem querer repensar a excomunhão!

  11. Ronald Monterosso diz:

    Por que você não se manifestou em 2014 e 2015?

    Por favor, leia a página da Web da ACLU. A ACLU processou o governo Obama alegando que as práticas em relação a essas mesmas crianças e famílias na fronteira foram desumanas em 2014 e 2015. ESSE processo legal é de onde vêm muitas das fotos de crianças em jaulas. Essas condições foram de fato dramaticamente melhoradas sob o Pres. Trump, embora mais melhorias sejam necessárias. Então, se essa era uma questão que realmente preocupava nossos bispos e outros chamados líderes “religiosos” - por que eles não realizaram todas essas vigílias públicas e emitiram tais declarações em 2015? Será que nossos bispos e outros líderes se preocupam mais com o avanço de uma agenda política socialista do que com o avanço da obra de Deus em nosso mundo? Eu sugiro que a resposta a essa pergunta seja evidente.

  12. Matt Ouellette diz:

    Os verificadores de fatos demonstraram que esta política de tolerância zero não ocorreu sob nenhuma administração anterior:
    http://www.politifact.com/punditfact/statements/2018/jun/19/matt-schlapp/no-donald-trumps-separation-immigrant-families-was/
    E se opor a essa política não é um apoio ao “socialismo”, a menos que você pense que a Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos e a Convenção Batista do Sul, que também condenou essa política, são organizações socialistas.

    1. Ronald Monterosso diz:

      Verificadores de fatos? Verifique estes fatos REAIS sobre as políticas de imigração de Obama:
      1. Em dezembro de 2014, a ACLU processou o DHS de Obama no Tribunal Distrital dos EUA para o Distrito de Columbia, alegando que “a administração Obama adotou esta política [de tolerância zero] - [como]“ uma estratégia agressiva de dissuasão ”. A política de não divulgação geral do governo Obama é uma violação das leis e regulamentos federais de imigração, bem como da Quinta Emenda ... ”RILR et al v Johnson et al (Arquivo nº 1: 15-cv-00011-JEB)
      2. Em 24 de junho de 2018, Jeh Johnson, ex-secretário de Obama do DHS, ao ver fotos de detenção de crianças em 2014 [que agora estão sendo falsamente divulgadas pela mídia como fotos ATUAIS] admitiu abertamente em uma entrevista televisiva ”“ Sem um duvidar das imagens, e da realidade, de 2014, assim como de 2018, não são bonitas ”, disse Johnson. “Nós [ele e Obama] expandimos isso. Admito francamente que foi controverso. Achamos que era necessário na época, ainda acredito que é preciso reter uma certa capacidade para as famílias ”.
      3. Humanrightsfirst.org declarou na conclusão de seu relatório de fevereiro de 2016 sobre as consequências de Flores v. Reno: “A detenção de famílias foi uma mancha no legado do governo Obama. ”
      Então, onde estavam nossos bispos e líderes da Igreja sobre este assunto enquanto esta “mancha na administração Obama” estava acontecendo? Parece que estavam dando a essa edição um bom duro “deixando em paz”. Por que então toda a indignação agora - e nenhuma então? Embora possa haver outras explicações possíveis, ao levar em conta suas outras ações também, a lógica sugere que eles estão intencionalmente introduzindo pontos de discussão do Partido Democrata em seus ensinamentos religiosos para fazer avançar a agenda do Partido Democrata para seu rebanho inconsciente. Visto que objetar a essas políticas de imigração sob Obama teria prejudicado –não ajudado– a causa do Partido Democrata na eleição de 2016, nossos líderes “religiosos” deliberadamente elegeram ignorar a questão.

      Mas quanto à questão em si - talvez haja uma razão para que até mesmo seu amado São Obama reiniciou e então defendeu vigorosamente a política atual em vários apelos. É importante perceber que famílias reais em busca de asilo podem atravessar legalmente nos portos de entrada, portanto, muitas passagens ilegais em outros locais envolvem crianças acompanhadas por adultos que são traficantes de seres humanos e NÃO realmente seus pais. Muitos supostos pais, quando questionados separadamente, fornecem declarações conflitantes quanto às datas de nascimento dos filhos, informações básicas de saúde ou não sabem o nome dos avós dos filhos. Mas outros traficantes são mais bem treinados e só escorregam depois de dias de questionamentos mais sofisticados. Se pelo menos uma criança inocente acompanhada por traficantes puder ser salva de uma vida de escravidão não libertando imediatamente TODOS os adultos acompanhados de crianças só porque eles falsamente afirmam ser uma "família" - não vale a pena algum transtorno para aquelas poucas famílias reais cruzar ilegalmente (quem está, em qualquer caso, infringindo a lei conscientemente)? Os traficantes que sequestram crianças inocentes devem ser apressados ​​no processo e porta afora - para nunca mais serem ouvidos - só porque algumas outras famílias, possivelmente reais, optaram por infringir a lei?

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