Curry e Jennings exortam o líder da Câmara do Texas a continuar a oposição ao 'projeto de lei do banheiro' do Texas, observando que a Convenção Geral está planejada para 2018 em Austin

Pelo pessoal da ENS
Postado Jul 20, 2017

[Serviço de Notícias Episcopais] O Bispo Presidente Michael Curry e o Presidente da Câmara dos Deputados, Rev. Gay Clark Jennings, escreveram uma segunda carta ao Presidente da Câmara do Texas, Joe Straus, instando-o a permanecer firme em sua oposição aos esforços da legislatura estadual para aprovar um "projeto de lei do banheiro" durante o sessão especial atual.

A Convenção Geral da Igreja Episcopal está programada para se reunir de 5 a 13 de julho de 2018, em Austin, Texas, e Jennings disse ao Conselho Executivo em Junho que, “estamos observando a situação de perto com o objetivo de garantir a segurança e a dignidade de todos que viajam para a Convenção Geral no próximo verão”.

Curry e Jennings escreveram para Straus em Fevereiro, agradecendo a ele ou sua posição contra a lei. No entanto, a carta observa que a igreja mudou a Convenção Geral de Houston para Honolulu em 1955 porque a cidade do Texas não podia oferecer garantias suficientes de habitação não segregada para seus delegados.

“Ficaríamos profundamente tristes se o Projeto de Lei 6 do Senado nos apresentasse a mesma escolha difícil que os líderes da Igreja enfrentaram há mais de 60 anos”, escreveram Curry e Jennings.

Texas Senado Bill 6 exigiria que os transgêneros usassem banheiros em escolas públicas, prédios do governo e universidades públicas com base no que o projeto chama de “sexo biológico”, conforme declarado em sua certidão de nascimento. O projeto também anularia as leis locais de não discriminação em cidades como Austin, Dallas e San Antonio.

O Senado estadual aprovou o projeto, mas a Câmara não agiu. O governador do Texas, Greg Abbott, convocou a legislatura de volta para a sessão especial que começou em 18 de julho e disse que deseja que os legisladores aprovem o projeto.

Em março, Curry e Jennings foram os principais signatários de um amicus brief arquivada por 1,800 clérigos e líderes religiosos em um caso da Suprema Corte dos EUA envolvendo políticas de uso de banheiros por transgêneros.

Jennings disse ao conselho que ela, Curry e outros também estão observando os desafios legais para Projeto 4 do Senado do Texas, que ameaça os encarregados da aplicação da lei com penalidades severas se eles não cooperarem com as autoridades federais de imigração. O projeto também permite que os policiais questionem as pessoas sobre seu status de imigração durante as prisões ou paradas de trânsito.

Segue o texto da carta mais recente.

19 de julho de 2017

O Honorável Joe Straus
Presidente da Casa
PO Box 2910
Austin, Texas 78768

Caro palestrante Straus:

Desde que lhe escrevemos em fevereiro expressando nossa preocupação com o projeto de lei 6 do Senado, observamos com gratidão como você resistiu aos esforços para consagrar a discriminação contra nossos irmãos e irmãs transgêneros na lei do Texas. Escrevemos agora para exortá-lo a permanecer firme em sua oposição durante a atual sessão especial da legislatura.

Como presidentes da Igreja Episcopal, nos opomos firmemente às “contas do banheiro” e rejeitamos particularmente a ideia de que mulheres e crianças sejam protegidas por elas. Como clérigos que se lembram das leis racistas de banheiro Jim Crow que pretendiam proteger os brancos, conhecemos o tipo de ódio e medo que as leis discriminatórias podem perpetuar.

Somos especialmente gratos por seus comentários recentes, reconhecendo o dano emocional e espiritual agudo que a discriminação causa às pessoas trans. Em maio, uma revisão de mais de quarenta estudos conduzidos ao longo de quase duas décadas descobriu que pessoas trans tentam o suicídio 22 vezes mais do que o público em geral. Sua oposição às contas do banheiro é uma forma importante de ajudar a prevenir tragédias nas famílias texanas, e somos gratos por sua coragem moral e liderança.

Como você sabe, a Igreja Episcopal apóia as leis locais, estaduais e federais que impedem a discriminação com base na identidade de gênero ou expressão de gênero e se opõe a qualquer legislação que busque negar a dignidade, igualdade e direitos civis de pessoas trans. Como estamos programados para realizar nossa Convenção Geral trienal - um evento de nove dias que inclui até 10,000 pessoas - em Austin em julho de 2018, estamos prestando especial atenção às notícias que emergem de sua sessão especial.

Queremos muito realizar nossa convenção no Texas. No entanto, conforme escrevemos para você em fevereiro, devemos ser capazes de garantir que todos os episcopais e visitantes de nossa convenção, incluindo pessoas transgênero, sejam tratados com respeito, mantidos em segurança e fornecidos acomodação pública apropriada consistente com suas identidades de gênero.

Em 1955, fomos forçados a transferir uma Convenção Geral de Houston para outro estado porque as leis do Texas proibiam os episcopais negros e brancos de serem tratados com igualdade. Não aceitaríamos então que os episcopais fossem discriminados e não podemos aceitar isso agora. Seria especialmente lamentável se esta sessão especial da legislatura do Texas nos apresentasse a mesma escolha difícil que os líderes da Igreja enfrentaram há mais de sessenta anos.

Exortamos você a permanecer firme em sua oposição a quaisquer contas de banheiro apresentadas na sessão especial, e agradecemos seu compromisso contínuo em manter o Texas um estado acolhedor para todos os filhos de Deus.

Fielmente,

O mais Rev. Michael B. Curry
Bispo Presidente

O Rev. Gay Clark Jennings
Presidente, Câmara dos Deputados


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Comentários (98)

  1. Ana Lynn diz:

    Nossa denominação acolhe a todos com orgulho, assim como Jesus faria. Não podemos mudar de curso agora, depois de tanto discernimento e esforço. Por favor, vamos apoiar todos os episcopais, mesmo que isso signifique uma mudança. Ou um movimento.

  2. Cameron Perdiz diz:

    Muito obrigado, Bispo Presidente Curry e Presidente da Câmara dos Deputados Jennings, por estender a mão ao Presidente Straus novamente e reafirmar a mensagem que você enviou a ele em fevereiro. Seu apoio constante à comunidade trans e por salvaguardar a dignidade de todos os seres humanos é muito apreciado.

  3. Nick Cuccia diz:

    Espera-se que tenhamos coragem de mover a convenção se este projeto de lei for aprovado e assinado. Seria mais do que um pouco estranho dizer: "Bem, fizemos isso em 1955, mas desta vez ..."
    Aliás, eu pesquisei o site da Diocese do Texas usando os termos “gay”, “lésbica” e “LGBT” e vários links para artigos surgiram, mas não consegui encontrar nada sobre ministérios LGBT no site. A integridade está em uma longa lista de ministérios enterrados em algum lugar do site (http://www.epicenter.org/testgroup/?page=64), mas os contatos fornecidos são links para St. Stephen's em Montrose. Não encontrei nenhuma menção à Integridade na guia “Ministérios” na página inicial. Por favor, me corrija se eu estiver errado sobre isso. Como um ex-homem de Houston que visita a Catedral todo Natal quando estou em casa visitando a família, isso é preocupante para mim. Isso significa que as pessoas LGBTQ são invisíveis no que diz respeito à Diocese do Texas? Isso será tratado na convenção em Austin?

  4. Susan Salisbury diz:

    Quando leio artigos como este, fico desesperado em ter uma igreja que se preocupa com Jesus ou a Bíblia. É sempre e tudo sobre ser politicamente correto e intimidar as pessoas para que cumpram as políticas progressistas. Você fará tudo isso para agradar aos progressistas e a maioria ainda não virá à igreja porque não acredita em Deus. A igreja já está gravemente fraturada, mas por todos os meios vamos enviar esta mensagem aos rubis de pescoço vermelho que os desprezamos e os achamos nojentos. E também vamos deixar as pessoas que estão preocupadas, não com os transgêneros que podem se passar por mulheres, mas os pervertidos do sexo masculino que gostam de ir ao banheiro das mulheres para que possam espioná-las e tirar fotos delas {e sim, isso aconteceu na realidade vida} ​​vamos deixar essas pessoas saberem que nós os consideramos fanáticos por até mesmo expressar suas preocupações. É assim que mostramos compaixão na Igreja Episcopal moderna.

  5. John Miller diz:

    Susan, você precisa reler a parábola do Bom Samaritano - Jesus ilustrou algo radical e contra as regras religiosas ”quem é meu próximo, a quem devo ajudar? Jesus apontou que era o desprezado, o rejeitado, o odiado samaritano que ajudava, não o religiosamente correto. A correção religiosa é muito mais perigosa e desagradável do que a correção política. Jesus foi radical em muitos aspectos. Aplaudo minha denominação a agir contra a corrente do fanatismo e não sei nada que iria privar de direitos e marginalizar alguns dos filhos de Deus.

    1. Gary Symons diz:

      Dar uma palestra para Susan não mudará sua opinião nem a minha. Nunca ouvi falar de correção religiosa, o que implica que os homens sabem mais do que Deus.

  6. Eileen Centofanti diz:

    Eu também aplaudo nossa denominação por sua inclusão e dedicação à proteção dos direitos de todos. Muitos na comunidade LGBTQ sentem que são uma decepção para Deus apenas por serem quem são, como Deus os criou. Não consigo nem imaginar como isso deve ser doloroso.

  7. Tony Oberdorfer diz:

    Estou totalmente de acordo com Susan Salisbury. É muito patético que as “leis racistas de banheiro Jim Crow” mantenham um interesse tão grande para o nosso Bispo Presidente e outros superiores na Igreja. Já que o senso comum sobre o assim chamado transgenerismo praticamente desapareceu dos sites episcopais oficiais, é preciso procurar em outro lugar. Ainda existem algumas revistas (como First Things) que respeitam a tradição e que podem ser respeitadas por oferecer comentários sensatos não mais disponíveis em fontes dentro da Igreja.

  8. Mike Geibel diz:

    Bem dito, Susan Salisbury.
    Os bispos e o clero devem se lembrar de suas próprias admoestações. Em abril de 2016, o TEC foi um dos 99 grupos religiosos que enviaram uma carta aos líderes do Congresso se opondo à promessa de campanha de Trump de enfraquecer a proibição contra as igrejas endossarem candidatos políticos. Nas palavras do próprio TEC:

    “As pessoas de fé não querem que lutas políticas partidárias se infiltrem em suas casas de culto. . . . As casas de culto são espaços para os membros de comunidades religiosas se reunirem, não podem ser divididos em linhas políticas; a fé deve ser uma fonte de conexão e comunidade, não divisão e discórdia. ”

    Imediatamente após a eleição de 2016, bispos e clérigos se juntaram à Jihad política travada contra os valores conservadores e todas as coisas "Trump". Pregar a Mensagem foi substituído por bater na mesa - e no altar. Banheiros e chuveiros comuns têm precedência sobre os direitos individuais de privacidade. Todos devem se ajoelhar no altar do politicamente correto, e aqueles que discordam das visões esquerdistas são desprezados e atacados como, nas palavras do Sr. John Miller, intolerantes e “não sabem nada”.

    Não quero dizer que a Igreja esteja errada em todas as questões de “justiça social”. Mas eu digo que denegrir aqueles que discordam da política de alguém não faz parte do meu “convênio batismal”. Os ataques mordazes e ad hominem contra aqueles que podem discordar das políticas sociais do TEC fizeram da Igreja Episcopal um lugar onde não quero mais passar meus domingos.

    Aposto que a maioria dos texanos não se importaria se o TEC se reunisse em Austin ou não - o senso de auto-importância do TEC é bastante presunçoso. A ameaça de boicote e condenação do Legislativo do Texas apenas joga mais gasolina no fogo que divide suas próprias congregações. Não deve ser surpresa que o TEC esteja vendo outra onda de membros saindo da Igreja. Certamente os ministros e líderes da igreja sabem que, ao contrário da maioria das igrejas evangélicas, aqueles em seus bancos apresentam um público politicamente diverso. Os clérigos estão tão cegos pela desconexão entre sua doutrinação esquerdista e suas próprias visões intransigentes sobre questões políticas que não conseguem ver as sobrancelhas franzidas e os braços cruzados de muitos sentados nos bancos da igreja.

    Para uma igreja que se autoproclama o quão “inclusiva” é, a Igreja Episcopal é a perdedora no impulso de adesão entre a teologia liberal e os evangélicos conservadores. E a Igreja não está apenas perdendo - está perdendo muito.

    1. Débora Matherne diz:

      bem falaram Susan e Mike

    2. Bill Louis diz:

      Obrigado Mike e Susan por dizerem o que muitos de nós pensam. Um ponto esquecido por muitos na TEC é que NÓS estamos pagando (veja só. Eles são bem pagos) para que essas pessoas representem os EUA. Uma parte de NOSSAS contribuições para nossas igrejas locais são desviados pela diocese regional e nacional para pagar seus salários e programas e, por sua vez, abastecer a agenda política da ECUSA. A todos os que estão insatisfeitos com a direção da TEC, esgote o dinheiro ou viva com ele! Caso contrário, as coisas nunca vão mudar.

  9. Vicki Grey diz:

    Obrigado, Michael e Gay, por fazerem o que falam e viverem no Evangelho e nosso voto batismal de buscar a justiça e honrar a dignidade de cada ser humano. Tenho muito orgulho de ser membro do Ramo Episcopal do Movimento de Jesus.

  10. O Rev. Iain Stanford diz:

    Obrigado ao Bispo Presidente Michael Curry e ao Presidente da Câmara dos Deputados, Gay Clark Jennings, por seu apoio contínuo à comunidade trans. Agradecemos muito a sua disposição em entrar em contato com o palestrante Straus e reafirmar sua mensagem anterior. Seu testemunho contínuo da plena dignidade humana das pessoas trans me enche de orgulho por nossa igreja. Obrigada de novo

  11. Diane Auxílio diz:

    Agradeço a coragem de Michael Curry e Gay Jennings em serem francos nesta questão. Outra questão no Texas é punir as cidades-santuário.
    Em quase todas as convenções gerais nos últimos 20 anos, tivemos que enfrentar situações de violação dos direitos dos trabalhadores, violência armada, etc. Nos juntamos aos trabalhadores em suas campanhas locais (Disney Be Faithful in Anaheim e The Hyatt Regency Boycott e Blacklisting em Indianápolis e em Salt Lake a Marcha dos Bispos contra a Violência Armada). A Convenção Geral se reúne para orientar as políticas da igreja e o desenvolvimento da fé e ser agentes de paz e justiça no mundo.

    Diane Ajuda,
    A Rede Episcopal para a Justiça Econômica e

  12. Lee Anne Leland diz:

    Quando a igualdade no casamento foi aprovada, a direita procurou outro grupo para atacar e rapidamente se estabeleceu no mais vulnerável da comunidade LGBTQ, o T. Nós éramos o fruto mais fácil. Por muitos anos, fomos relegados ao que equivalia a um status de segunda classe dentro da comunidade, portanto, estabelecer seus sites conosco foi um dado adquirido. Agradecemos o apoio de uma ampla variedade de grupos e empresas, mas ficamos um tanto desanimados com a falta de participação em nossos comícios. Podemos estar cansados ​​da luta constante para ser incluídos, que enfrentamos desde os primeiros anos após Stonewall. O preço emocional dessa luta constante pela igualdade é pesado, mas nunca desistiremos. Espero que com seu apoio tenhamos sucesso em nossa luta.

    1. Mike Geibel diz:

      “Quando a igualdade no casamento foi aprovada, a direita procurou outro grupo para atacar e rapidamente se estabeleceu no mais vulnerável da comunidade LGBTQ.” Bobagem.

      O projeto de lei do banheiro do Texas foi e é uma reação (e talvez uma reação exagerada) às Ordens Executivas do Presidente Obama que decretou que as escolas e outras instalações públicas DEVEM permitir que pessoas com identidade transgênero usem os banheiros, vestiários e chuveiros de sua escolha. Seu CE foi apoiado pela ameaça de que não fazer isso significaria a perda de recursos federais, como demonstrado pela experiência da Carolina do Norte. Muitos pais, tanto democratas quanto republicanos, recuaram ao pensar em suas filhas tendo que tomar banho com um homem anatomicamente correto que pensa que ele é uma menina.

      Esse problema com o banheiro se transformou em um futebol político superaquecido que envolve apenas uma pequena porcentagem da população. A solução de bom senso são banheiros e chuveiros unissexo para um único usuário, que protegem os direitos e a privacidade de todas as pessoas, inclusive transgêneros. Ameaçar um boicote é uma postura política. Banheiros unissex para um único usuário são bastante comuns, e se o TEC está realmente preocupado com a “segurança” do clero transgênero que participa da conferência em vez de fazer uma declaração política, então deve reservar um hotel que tenha banheiros unissex.

  13. Toby Hooper diz:

    Eu sou um texano, um episcopal e um “cristão louco” e quero agradecer a vocês dois por escreverem o orador Straus.

  14. David Horwath diz:

    Lee Anne
    Obtenha seu cronograma correto. A direita (que você também chama de deploráveis, fanáticos, malucos, etc) não teve um problema com a trans até que seu presidente obama nos deu outro “cutucão” com a regra não provocada de permitir que trans usasse o banheiro de sua escolha. A esquerda e seus aliados da mídia imediatamente transformaram isso em uma crise nacional junto com o racismo, sexismo, fanatismo religioso e todos os outros “ismos” e intensificaram seu desdém por qualquer um que não apóie completamente a agenda progressista. A luta da direita é a reação natural aos 20 anos de provocação contínua, injúrias, xingamentos e, especialmente, a perda da liberdade pessoal e da liberdade. Já temos Scalise. É hora de diminuir o tom e a temperatura de seus políticos, mídia, comediantes e guerreiros culturais como o TEC.

  15. colleen fontenot diz:

    Embora eu apoie a todos como Jesus Cristo fez, Ele também defendeu a crença de um homem e uma mulher como Deus criou. O movimento transgênero nada mais é do que satanás agindo por meio de pessoas suscetíveis e emocionalmente instáveis ​​e doentes.
    A “conta do banheiro” não é má. Deixe isso pra lá. E, por favor, volte a ensinar o Evangelho de Jesus Cristo e NÃO participe da engenharia social por pessoas muito equivocadas.
    Bênção para todos.

  16. Gwen Fry diz:

    Obrigado ao Bispo Presidente Michael Curry e ao Presidente da Câmara dos Deputados, Gay Clark Jennings, por seu apoio contínuo à minha comunidade. Como uma mulher trans e sacerdote episcopal que mora aqui em Arkansas, posso assegurar-lhe que seu apoio dá esperança àquelas de nós que vivem em lugares de extrema discriminação e intolerância. É bom saber que a minha Igreja, e vocês dois em particular, procuram servir a Cristo em todas as pessoas e respeitar a dignidade de cada ser humano.

  17. Doug Desper diz:

    Para alguns, pesar em questões políticas sempre será a mesma coisa que pregar o Evangelho. Também é mais fácil do que a jornada de chamar a sociedade ao arrependimento e aceitação de Cristo como Senhor e Salvador exclusivo (isto é, se ainda seguirmos o Serviço Batismal do BCP). O objetivo aparente é que as pessoas nunca se sintam mal ou negativas. Não obstante, existem preocupações reais sobre pedófilos e abusadores que procuram pontos fracos nas políticas de banheiro, mas alguns dos líderes de nossa Igreja residem constantemente em políticas de identidade de queixas para condenar aqueles com preocupações. Desculpe, mas se você quiser se identificar como algo diferente de sua identidade de nascimento, vá em frente, mas não é tudo sobre você. Se você deseja fazer mudanças na identidade de gênero, compreenda que tem uma obrigação para com a sociedade com a qual escolheu conviver. Perceba também que existem muitas pessoas doentes ou predadoras que já estão perseguindo e escolhendo seu próximo ponto fraco. Exigir que as pessoas usem um banheiro ou chuveiro com vários compartimentos de acordo com o “encanamento” dado por Deus não é ultrajante. Nunca foi.
    Pessoalmente, estou muito mais preocupado com o que está acontecendo em nossa Igreja. Algumas das reivindicações e questões não resolvidas e processos judiciais pendentes e mediação em torno de nossos líderes proeminentes, escolas, seminários, finanças e comportamento do clero precisam de nossa total atenção - e algum grau de arrependimento - antes de seguirmos pela estrada em busca de uma causa para a cura.
    Portanto, se os planejadores da Convenção Geral derem um acesso de raiva e forem para outro local, que seja. Realmente parece ridículo e mesquinho.

  18. Melanie Barbarito diz:

    Como alguém que mora no Texas, acredito que o Tenente Governador está fora de sincronia com muitos dos cidadãos daqui. A Assembleia Legislativa está fora de sincronia com muitos dos cidadãos daqui. Por que então foram eleitos? Gerrymandering.

  19. Sarah Lawton diz:

    Obrigado, Bispo Presidente Curry e Presidente Jennings, por levantarem suas vozes em nosso nome. Você está nos ajudando a cumprir o compromisso que assumimos em 2009, quando votamos a favor e defesa dos direitos civis das pessoas trans. E, claro, nosso voto batismal de respeitar a dignidade de cada ser humano. Essas leis discriminatórias são assustadoras para todos nós com parentes próximos e amigos que são trans.

    Aqui estão alguns bons recursos sobre como ser cristão, cuidar e apoiar nossos vizinhos e familiares transgêneros - também são para aqueles que são cristãos e trans. Eles foram enviados para um recente fim de semana de oração para transgêneros.
    https://www.nationalweekendofprayer.org/religious-education/

  20. Casey Perkins diz:

    Obrigado, Bispo Presidente Michael Curry e Presidente da Câmara dos Deputados, Gay Clark Jennings, por seu apoio contínuo à comunidade Trans. Como homossexual e episcopal, posso assegurar-lhe que o seu apoio dá esperança àqueles que vivem em lugares de extrema discriminação e intolerância. É bom saber que a minha Igreja, e vocês dois em particular, procuram servir a Cristo em todas as pessoas e respeitar a dignidade de cada ser humano.

  21. Dennis W. Headrick diz:

    Bispo Michael Curry e presidente da Câmara dos Deputados, Gay Clark Jennings, muito obrigado por sua sabedoria, fé e apoio aos fiéis LGBTQ +. Oro para que Deus esteja com você enquanto você continua sua jornada para promover a graça e o amor em nossa comunidade cristã.

  22. Scott Elliot diz:

    Obrigada. Ao Bispo Curry e ao Presidente Jennings, pelas suas palavras francas e corajosas.

  23. Patrícia Hart diz:

    Obrigado a todos por apoiar a comunidade LGBTQ. Estou muito feliz por ser um espiscopal, e feliz por meu filho ter sido criado em nossa fé sem a culpa e a vergonha a que muitos estão sujeitos.

  24. Jillian Westerfield diz:

    Sou muito grato ao Bispo Curry e à Igreja Episcopal por falarem contra o preconceito. Como texano, há muito tempo estou ansioso pela convenção de 2018 em Austin, mas apoio totalmente a decisão de me mudar se meu estado natal não puder fazer a coisa certa.

  25. Taylor Vinhas diz:

    Sou muito grato ao Bispo Curry e ao Presidente Jennings. Este é o tipo de testemunho cristão que nosso país precisa agora. A decisão deles de ficar com o mínimo deles me deixa orgulhoso de ser um episcopal.

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