El Consejo Ejecutivo da Iglesia Episcopal respalda a Roca Enhiesta

'La vieja cruz rugosa' na raida bandera de la Iglesia fue la 'imagen definitoria ”de la reunión

Por Mary Frances Schjonberg
Postado em outubro 22, 2016

O bispo presidente Michael Curry prega em 21 de outubro na Christ Church em New Brunswick, New Jersey, enquanto o presidente da Câmara dos Deputados, Gay Clark Jennings, ouve. A igreja fica a uma curta caminhada de onde o Conselho Executivo da Igreja Episcopal estava reunido. Os membros do conselho juntaram-se à congregação da Igreja de Cristo para a Eucaristia. À direita de Curry está a bandeira da Igreja Episcopal que tremulou sobre o campo de Dakota Access Pipeline em Dakota do Norte. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

O obispo primado Michael Curry predica o 21 de outubro na iglesia de Cristo em New Brunswick, Nueva Jersey, mientras la Rda. Gay Clark Jennings, presidente da Câmara de Diputados, escucha. La iglesia é uma corta distancia de donde se reúne el Consejo Ejecutivo de la Iglesia Episcopal. Los miembros del Consejo se unieron à congregação da iglesia de Cristo para la eucaristía. A la derecha de Curry se encuentra la bandera de la Iglesia Episcopal que ondeó no acampamento [de protesta] del Oleoducto para o acesso a las Dakotas em Dakota del Norte. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

[Episcopal News Service - New Brunswick, Nueva Jersey] El Consejo Ejecutivo de la Iglesia episcopal pidió el 22 de octubre que los agentes de la fuerza pública “disminuyeran la provocación militar y policial en los campamentos, y en sus cercanías, de los que protestan pacificamente [contra] el proyecto del Oleoducto para el Acceso a las Dakotas ”.

La petición se produjo en el texto de una resolución that el Consejo aprobó al término de su reunión de tres días aquí. Un resumen de las resoluciones aprobadas por el Consejo se encuentra clique aqui.

A resolução do Conselho sobre o oleoduto das Dakotas sigue ao apoyo brindado pelo obispo primado Michael Curry tanto de palavra como em sua presença com os manifestantes.

El Rdo. John Floberg, miembro del Consejo y sacerdote supervisor de las iglesias episcopales del lado de Dakota del Norte de [la reserva india de] Roca Enhiesta, dijo el 21 de octubre ante o Comité Permanente Conjunto sobre de Promoción Social e Interconexiones para la Misión que la manera en que se ha llevado a cabo la protesta foi “la experiencia más impactante que yo haya tenido en mis 25 años en Roca Enhiesta” Y, sem embargo, él dijo que se había sentido perturbado por las respuestas racistas que la protesta había generado en otros lugares del estado.

El ministerio de la Iglesia Episcopal a los que protestaban abriu lo que él llamó “la ventana evangélica del evangelio” entre las iglesias cristianas e los nativoamericanos “versus todo el racismo tan feo que está suscitado em Dakota del Norte”.

O Rev. John Floberg, membro do conselho de Dakota do Norte, disse ao comitê de Advocacia e Networking for Mission em 21 de outubro que a ação da nação Standing Rock Sioux contra o projeto Dakota Access Pipeline é repleta de tensão e também cheia de graça. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

El Rdo. John Floberg, miembro del Consejo y proveniente de Dakota del Norte, dados o 21 de octubre antes do comité de Promoción Social e Interconexiones para a Missão que la acción de la Nación Sioux de Roca Enhiesta contra o projeto del Oleoducto para o Acceso a Las Dakotas está plagado de tensiones así como lleno de gracia. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

Floberg le dijo al comité que la respuesta de la fuerza pública foi provocadora y que casi llega a la ley marcial. Dijo haber visto a agentes com sus armas al hombro contra grupos devotos de mulheres e crianças que protestam.

“Vai dar lugar a uma morte” se a resposta não for de um passo atrás, afirmou.

A resolução do Conselho do Presidente Barack Obama, o governador de Dakota del Norte, os senadores e representantes de Dakota del Norte, o Departamento de Justicia de EE.UU. y al departamento del alguacil del Condado de Morton a tomar inmediatamente todas as medidas necesarias para disminuir la provocación militar y policial en los campamentos. [La resolución] encomia al Consejo Tribal de los Sioux de Roca Enhiesta ya su jefe ya la tribu sioux del río Cheyenne ya su consejo por su “presencia devota y no violenta”.

La resolución encomia también a las diócesis de Dakota del Norte y Dakota del Sur por el apoyo de seu liderazgo a la respuesta de la nación sioux “a la intrusión corporativa y gubernamental en su suelo sagrado”; a los associados ecuménicos e interreligiosos que han unido ao ministerio de la Iglesia Episcopal allí, a la Iglesia Anglicana del Canadá ya las diócesis episcopales que han ofrecido apoyo moral y económico.

La resolución pide a la Iglesia Episcopal en all los niveles that apoye devota y economicamente el programado campamento de invierno, el cual, dice, es el “derecho de la nación sioux a la reunión y protesta pacíficas”.

“Esta bandeira voou com tanto orgulho”, em parte porque era a única bandeira da igreja cristã no acampamento Dakota Access Pipeline em Dakota do Norte, disse o reverendo John Floberg ao arquivista canônico da Igreja Episcopal Mark Duffy, à direita, ao apresentar a bandeira para seu cuidado. “E nós odiamos desistir dela,” Floberg adicionou, sua voz vacilante. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

“This bandera ha ondeado tan orgullosamente” en parte porque fue la única bandera de uma iglesia cristiana no acampamento del Oleoducto para el Acceso a las Dakotas, en Dakota del Norte, dijo el Rdo. John Floberg a Mark Duffy, archivero canónico de la Iglesia Episcopal, a la derecha, a entregarle la bandera a su cuidado. “Y lamentamos entregarla”, agregó Floberg con la voz quebrada. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

O dia de clausura da reunião, Floberg apresentou a los Archivos de la Iglesia Episcopal com sede em Austin, Texas, la bandera, atualmente raída, de la Iglesia Episcopal que ondeó durante meses no Oceti Skowin de Dakota del Norte. La bandera, dijo él, fue la única bandera de una Iglesia cristiana entre las 300 banderas de naciones tribales que flamearon sobre el campamento de protesta pacífica.

El 21 de octubre, la bandera fue parte de la Santa Eucaristía en la histórica igreja de Cristo [Christ Church] situada en las inmediaciones. A principio del oficio, la bandera colgaba cerca de una tarja conmemorativa de Abraham Beach, quinto presidente de la Cámara de Diputados, en los primeros años del siglo XIX, y reitor de la iglesia de Cristo; e luego, durante a Gran Plegaria Eucarística, la bandera fue llevada al altar.

Una de las primeras reuniones organizativas de lo que ahora se conoce como Iglesia Episcopal tuvo lugar en la iglesia de Cristo. Durante uma conferência de imprensa no recesso do almuerzo do 22 de outubro, o atual presidente da Câmara de Diputados, Rda. Gay Clark Jennings, vinculou a esses organizadores com os que agora ministram na reserva sioux de Roca Enhiesta.

“Fueron realmente valientes, anglicanos progresistas e patriotas tratando de solucionar como ser la Iglesia em um novo país de uma nova manera nova”, dijo ella, yuxtaponiendo sus esfuerzos [de estos fundadores] com los de los miembros de la Iglesia em las Dakotas quen ahora “siendo episcopales de una manera nueva, valerosa y audaz” y que “están tratando de solucionar exactamente lo mismo”.

Curry dijo que la bandera episcopal, con lo que ahora es una “vieja cruz rugosa” desecha a la mitad, había estado no campo de Oceti Skowin Camp como um “testemunho visível de en lo que consiste na cruz: los brazos extendidos de Jesús que reflejan el amor de Dios y que ahora se extienden hasta llegar a Roca Enhiesta, extendiéndose para que todo o mundo mar tratado como un hijo de Dios, extendiéndose para que nosotros cuidemos de la creación de Dios ”.

Y, afirmó curry, que “la vieja y gastada bandera episcopal” era la “imagen definitoria” de esta reunião do Conselho e seu trabalho em torno a la reconciliação racial e evangelización.

Durante a conferência de prensa de 22 de outubro, Curry dijo que a Iglesia Episcopal iniciou uma postura respecto ao projeto do Oleoducto para o acesso a las Dakotas não debido a la cuestión de si el petróleo debía usar ou não como uma fonte de energia. “O problema aquí es que se tomaron decisões que afetam adversamente a comunidades nativas —la reserva sioux misma— cuando puede haber otros medios alternativos para llevar a cabo la misma cosa”.

A bandeira da Igreja Episcopal que voou sobre o campo de Dakota Access Pipeline em Dakota do Norte está dobrada para sua jornada aos Arquivos da Igreja Episcopal em Austin, Texas, junto com as notas do Rev. John Floberg de sua apresentação da bandeira. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

A banda da Igreja Episcopal que está sobre o acampamento de protesta para o Oleoducto para o acesso a las Dakotas é muestra plegada para seu traslado para os Arquivos da Igreja Episcopal em Austin, Texas, com as notas de Rdo. John Floberg sobre sua apresentação da banda. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

As decisões implicam no processo de avaliação medioambiental se llevó a cabo debidamente e os Estados Unidos respeitam os derechos de los sioux como una nación soberana.

Curry dijo sentirse contento de que los departamentos federales de Justicia y del Interior, assim como o Cuerpo de Ingenieros del Ejército de EE.UU., havia ordenado que a construção fosse suspensa a 32 kilómetros al este ya 32 kilómetros a oeste del río Misurí, de manera que esas decisiones podían revisarse. El oleoducto debe pasar por debajo del río, que es la única fuente de agua de la reserva.

La participación de la Iglesia Episcopal en la protesta se afianza en su repudio —de 2009— de la Doutrina del Descubrimiento, explicó Curry. “Parte desta ação fue decir que hemos logrado encontrar maneras de ser más justas y equitativas en la relación con nuestros hermanos y hermanas de las comunidades nativas de nuestro country”, añadió el Obispo Primado.

La protesta por el oleoducto, señaló él, é um modo de llamar a las personas a dar un paso atrás y examinar cuál es “la mejor manera, la más sensible y más prudente” de abordar las necesidades energéticas de la nación. Curry enfatiza que él fue à nação de Roca Enhiesta a petición de los episcopales que participam en la acción.

“Creo realmente que esto no es una cosa de partidos. No es una cosa liberal o conservadora. No es algo republicano o demócrata. Esto es una cosa humana, algo de Jesús que tiene que ver con lo que es justo para todos los hijos de Dios ”, apuntó él. “Me complace que nuestro gobierno está tratando de llegar a entendre lo que es”

El Consejo Ejecutivo se reuniu en el Hotel Heldrich pt New Brunswick, Nueva Jersey. Otros artículos de ENS sobre a reunião de New Brunswick se encuentran aquí.

El Consejo Ejecutivo lleva a cabo los programas y políticas retorno por la Convención General, según el Cânone I.4 (1). El Consejo está compuesto de 38 miembros, 20 de los cuales (cuatro obispos, cuatro presbíteros o diáconos y 12 laicos) son elegidos por la Convención General, y 18 por los nueve sínodos provinciales (un clérigo y un laico cada uno) por período de seis años, además del Obispo Primado e o Presidente de la Cámara de Diputados [que son miembros ex officio] .Además, el vicepresidente de la Cámara de Diputados, el Secretario, el Diretor de Operaciones, el Tesorero e Diretor de Finanzas tienen asiento y voz, pero no voto.

 - La Rda. Mary Frances Schjonberg es redactora y reportera de Serviço de Notícias Episcopais. Tradução de Vicente Echerri.


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