Mantendo-se juntos na diversidade - reflexões sobre a reunião do ACC em Lusaka

Pelo Arcebispo de Canterbury, Justin Welby
Postado 29 de abril de 2016
O Arcebispo de Canterbury, Justin Welby, em 8 de abril, relata ao Conselho Consultivo Anglicano sobre a reunião de janeiro dos líderes da comunhão - conhecidos como primatas - durante a qual esses líderes pediram consequências sobre a Igreja Episcopal por sua decisão de permitir o casamento do mesmo sexo. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

O Arcebispo de Canterbury, Justin Welby, em 8 de abril, relata ao Conselho Consultivo Anglicano sobre a reunião de janeiro dos líderes da comunhão - conhecidos como primatas - durante a qual esses líderes pediram consequências sobre a Igreja Episcopal por sua decisão de permitir o casamento do mesmo sexo. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Palácio de Lambeth] Tendo regressado de Lusaka a 20 de Abril, após 16 dias na Zâmbia e no Zimbabué, mais uma vez a experiência de um grande reunião da Comunhão Anglicana teve um impacto em meu pensamento sobre a Comunhão.

Como de costume, o impacto é amplamente positivo. Sempre que a comunhão acontece, especialmente o Conselho Consultivo Anglicano (ACC) que tem representantes da maioria das províncias que são bispos, padres e leigos, estou cada vez mais impressionado por nos mantermos juntos, mais ou menos, apesar da nossa diversidade, por causa da obra de Deus entre nós. Deus está trabalhando na Comunhão Anglicana, e minha consciência disso cresceu muito no último mês. Existem muitos problemas, voltarei a eles em um momento, mas a notícia central é que se Deus, pelo seu Espírito, está trabalhando entre nós, que o futuro é de esperança, de propósito e de bênção em nossa chamada cumprir a missão de Deus no mundo.

Os desafios em Lusaka decorreram de questões que temos enfrentado por muitos anos, especialmente aquelas em torno da sexualidade humana, e mais recentemente a decisão da Igreja Episcopal (TEC) de mudar seu cânone sobre o casamento para aceitar o casamento do mesmo sexo em seu igrejas. Deve-se notar que, ao mesmo tempo, eles também decidiram tomar providências para aqueles que discordassem, e nenhuma diocese poderia ser obrigada a aceitar esta mudança, nem um padre individualmente.

A Reunião de primatas em janeiro estabeleceu algumas consequências para qualquer província, agora ou no futuro, que vá por conta própria em um assunto significativo sem o apoio do resto da Comunhão. As províncias são autônomas e têm o direito de tomar suas próprias decisões, mas também somos interdependentes e, embora possamos atacar de forma diferente para o resto da Comunhão e desafiar os princípios aceitos da Comunhão, se o fizermos, tal ação naturalmente tem consequências. As consequências acordadas pelos primatas em janeiro são basicamente que tal província não deve desempenhar um papel na liderança da Comunhão por três anos, e não deve representá-la ecumenicamente ou em organismos inter-religiosos.

Ao receber meu relatório, que incorporou o Comunicado dos primatas, o ACC aceitou essas consequências inteiramente, sem adicionar nem subtrair delas. Não houve nenhuma tentativa durante a reunião de aumentar ou diminuir as consequências. Nenhum membro do TEC se candidatou às eleições do ACC. Tudo isso foi aprovado sem votação, como parte de um bloco de moções acordado.

Tanto para essa questão, que tem sido muito distorcida nos comentários desde o fim do ACC. O ACC também aceitou e fortaleceu muitas das outras recomendações dos primatas, especialmente aquelas em torno do cuidado aos refugiados e pessoas envolvidas na migração com o tráfico de pessoas, as questões de violência de motivação religiosa e conflito inter-religioso, as mudanças climáticas que afetam muitas províncias de forma mais severa , e especialmente um profundo compromisso com o evangelismo.

Houve muito trabalho sobre o que significa ser igrejas seguras, especialmente para crianças e adultos vulneráveis, e várias outras questões. A reunião estava ocupada.

Porém, mais do que estar ocupado, o encontro foi alegre. A Província da África Central nos recebeu muito bem e, no primeiro domingo, um serviço religioso na Catedral Anglicana de Lusaka foi um dos mais alegres de que já participei. No domingo seguinte, foi acompanhado por um grande culto ao ar livre em Harare, no Zimbábue.

Não havia como esconder que tínhamos grandes divergências, nem diminuir a tristeza que algumas províncias (Nigéria, Uganda e Ruanda) optaram por não comparecer por motivos que compreendo perfeitamente. Espero que eles fiquem tranquilos com as conclusões a que chegamos, que respaldaram plenamente as do Encontro dos Primazes.

No entanto, em meio à tristeza inevitável, e cheios da alegria de adorarmos juntos a Cristo, nosso Salvador, existe esse profundo sentimento de que somos chamados por Deus para sermos pacificadores entre Deus e a humanidade por meio de nosso evangelismo, e uma bênção para um mundo abalado por conflito, mudanças climáticas e incapacidade de lidar com a sobrecarga de informações da tecnologia, aliadas à falta de relacionamento com que interpretar as informações.

O encontro não foi só alegria, raramente é. Mas, olhando para trás, sou novamente consumido pela gratidão a Deus pelo privilégio de fazer parte dessa unidade na diversidade.


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Comentários (3)

  1. Randy Marcas diz:

    A declaração do Arcebispo de que “[ao receber meu relatório, que incorporou o Comunicado dos Primazes, o ACC aceitou essas consequências inteiramente, sem acrescentar nem subtrair delas” é espantosamente imprecisa, a ponto de dissimular. Os Primazes pediram que a Igreja Episcopal, por um período de três anos, “não mais nos represente em órgãos ecumênicos e inter-religiosos, não seja nomeada ou eleita para um comitê interno permanente e que enquanto participa dos órgãos internos da Comunhão Anglicana , eles não participarão da tomada de decisões sobre quaisquer questões relativas à doutrina ou política. ” Mas nossos representantes participaram plenamente das discussões e decisões no ACC. O arcebispo está sugerindo seriamente que nada no ACC constituiu "questões relativas à doutrina ou política?" Eu defendo fortemente continuar em comunhão e diálogo respeitoso com todos, mesmo aqueles que pensam - como homem gay - eu vou para o inferno. Mas, para mim, parte do respeito é ser honesto.

  2. Tim Vann diz:

    “… Incapacidade de lidar com a sobrecarga de informação proveniente da tecnologia, aliada à falta de relação com a qual interpretar a informação”.
    Que grande declaração de reconhecimento. Quando os relacionamentos azedam, seja interpessoal, congregacional ou organização corporativa, a comunicação é o primeiro indicador de problemas e um primeiro lugar para trabalhar para a resolução e relacionamentos de confiança. Com a importante mensagem que nós, cristãos, temos de proclamar o Evangelho das Boas Novas em todos os níveis da vida humana e nesta era da tecnologia da mídia, devemos estar dispostos a enfrentar esses desafios.
    Como um velho resmungão em relação à tecnologia, também estou falando comigo mesmo.

  3. Frank Riggio Preston diz:

    O fato de que os outros primatas sentiram que tinham o direito de brincar de Deus e sancionar o TEC ainda me irrita. Prefiro que deixemos a Comunhão ao invés de “andarmos com amor” com hipócritas que não entendem o amor de Deus, com múltiplas esposas, empurrando a discriminação, apoiando multilações sexuais, prendendo minorias sexuais, etc.

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