'Mind the Gap', discípulos em crescimento no Peru

Por Rachel Farmer
2 de março de 2016

[Mundo Anglicano] As igrejas na América do Sul têm crescido a um ritmo fenomenal, mas, de acordo com o Bispo do Peru, o Rev.do Rev. Bill Godfrey, e sua equipe de leigos, existe uma lacuna. “Se você perguntar a uma pessoa comum no Peru se ela é cristã, a maioria dirá que é, mas como isso faz a diferença em sua vida cotidiana é muito mais limitada”, diz o trabalhador leigo Paul Tester. “Muitas pessoas não têm a palavra discipulado em seu vocabulário e temos tentado ajudar as pessoas a entender o que significa ser um discípulo de Cristo.”

Um novo programa chamado Vida e Formação Cristã foi criado há um ano pelo Bispo Bill. Ele disse: “Não usamos a palavra discipulado porque em espanhol a palavra formação explica melhor. Nossa fé tem que se expressar na vida que vivemos, então montamos uma equipe de pessoas para visitar todas as paróquias da diocese e ajudá-las a ver onde estão e quais recursos podem ajudá-las a avançar no discipulado. ”

A pequena equipe de leigos, incluindo Paul Tester e Anna Sims, ambos trabalhando no Peru com a CMS, e os leigos peruanos Lizbeth Varillas e Sonia Chambi, passaram o ano passado trabalhando com uma série de paróquias de favelas da cidade de Lima a paróquias rurais remotas nos Andes. A equipa tem ajudado as paróquias a verem como são à luz de seis vertentes que incluem o Pai Nosso, os 10 Mandamentos, o Credo dos Apóstolos, uma relação pessoal com Jesus, as Escrituras e os Sacramentos

O bispo Bill explicou: “Se você for a muitas de nossas igrejas inglesas do século 17, verá a oração do Senhor, os Dez Mandamentos e o Credo dos Apóstolos nas paredes. As pessoas tinham que aprendê-los para a Confirmação naqueles dias por razões espirituais e pastorais. Era porque crença é igual a fé - então a maneira como nos comportamos é por causa do que acreditamos - como uma espécie de currículo. Pegamos essas três coisas e entrecruzamos ou tecemos com um relacionamento pessoal com Jesus Cristo. Você não tem nada sem isso. Depois, a Sagrada Escritura, que é absolutamente essencial, junto com os sacramentos. Então a Igreja - isso é muito importante. A maior heresia no cristianismo ocidental é quando as pessoas me dizem: 'Sou cristão, mas não vou à igreja'. Você nunca encontrou cristãos na Bíblia que não pertencessem à Igreja - Cristãos e Igreja andam juntos - porque está escrito em Efésios 5.25 'Cristo amou a Igreja.' Algumas pessoas não gostam disso. ”

Lizbeth disse que as enormes diferenças entre o Peru significava que não poderia haver uma forma definida de possibilitar o discipulado. Ela disse: “Em Lima há mais igrejas e o clero pode compartilhar experiências e apoiar uns aos outros, mas nas regiões as pessoas estão mais isoladas com grandes distâncias entre as igrejas. O Peru é um país tão vasto, com quase 10 milhões de pessoas (um terço da população total) vivendo dentro e ao redor da capital, onde existem extremos de pobreza e riqueza e também crime. Nas áreas rurais, as tradições e a cultura são muito fortes. ” Um dos desafios para ajudar as pessoas a conectar suas vidas diárias com sua fé cristã é a maneira como as pessoas foram educadas para pensar que religião é apenas ir à igreja aos domingos e não ver isso como algo que afeta a maneira como vivem ”.

Anna disse que, no entanto, foi encorajada por uma família que conheceu em Chiclayo, onde trabalhou com Lizbeth. “Apenas a mãe e a filha iam à igreja na família com a qual morávamos quando lá fomos. O vigário deu-lhes uma Bíblia, que o menino de 13 anos estava lendo e depois fazendo perguntas. Quando visitamos novamente na semana passada, o marido começou a ir à igreja também e se envolver. Eles nos contaram como falar sobre sua fé e discutir sobre isso os fez perceber como Cristo queria fazer parte de seus relacionamentos e que sua comunicação é melhor e eles têm uma família melhor. ”

A equipe está entusiasmada com o futuro e como seu trabalho com as paróquias ajudará a construir uma nova profundidade de fé e ação nas igrejas em toda a diocese. Anna disse que, usando os seis fios como uma espécie de termômetro espiritual, eles falaram com membros da igreja, clérigos e líderes e pediram às pessoas que preenchessem questionários, bem como conduzissem entrevistas com o clero. “Foi um pouco como uma pesquisa de mercado, suponho”, disse Anna. “Esperamos que, quando olharmos para o que descobrimos, possamos ver alguns padrões que nos ajudem. Mas reconhecemos que cada igreja e situação são diferentes e têm necessidades diferentes. Uma coisa que estamos descobrindo é que as pessoas realmente valorizam reservar um tempo para falar sobre essas coisas e obter feedback. Muito do que temos feito tem aberto conversas para as pessoas pensarem sobre ser discípulos e o que isso pode significar. ”

Este artigo foi publicado pela primeira vez na edição de fevereiro de 2016 da Anglican World, a revista trimestral da Comunhão Anglicana. Você pode se inscrever plítica de privacidade .


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Comentários (1)

  1. Susan Park diz:

    É uma grande bênção ver cristãos leigos realmente sólidos levando o evangelho a essas áreas remotas. Desafiarem as pessoas a olhar para suas vidas à luz dessa abordagem de seis vertentes dá-lhes as ferramentas para aumentar sua fé. Conheço essas pessoas pessoalmente e sou grato pelo trabalho que Deus está fazendo por meio delas lá no Peru. Que Deus continue a abençoar este ministério e a fornecer muitos frutos.

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