Primata canadense oferece ideias iniciais sobre o encontro em Canterbury

Postado em 15 de janeiro de 2016

[Igreja Anglicana do Canadá] O arcebispo Fred Hiltz da Igreja Anglicana do Canadá, um dos 38 primatas que se reuniram de 11 a 15 de janeiro em Canterbury, Inglaterra, divulgou a seguinte declaração sobre o Encontro de Primazes.


Uma declaração inicial do primaz a respeito da reunião dos primatas em Canterbury

Tendo se encontrado esta semana em Canterbury, Inglaterra, os Primazes da Comunhão Anglicana se comprometeram - mesmo em face de profundas diferenças de convicção teológica sobre o casamento do mesmo sexo - a caminhar juntos e não separados. Nossas conversas refletiram a verdade de que, embora a Comunhão Anglicana seja uma família de igrejas autônomas em comunhão com a sé de Canterbury, vivemos pelo princípio de longa data de 'responsabilidade mútua e interdependência no Corpo de Cristo'. Embora nossos relacionamentos sejam mais freqüentemente caracterizados por apoio e encorajamento mútuos, há momentos em que experimentamos estresse e tensão e sabemos que precisamos da graça de Deus para sermos pacientes uns com os outros. Essa foi a experiência dos primatas esta semana.

Lutamos com a fragilidade de nossas relações em resposta às ações tomadas pela Convenção Geral da Igreja Episcopal em mudar seu cânone sobre o casamento, fazendo provisões para a bênção de casamentos do mesmo sexo. Conversamos, oramos e lutamos com as consequências consideradas pelo encontro. Alguns de nós choraram.

Durante toda essa conversa, tive a profunda consciência de que nossa igreja tratará da primeira leitura de uma proposta de mudança de tipo semelhante em nosso cânone sobre o casamento no Sínodo Geral em julho de 2016. Não tenho dúvidas de que a ação dos Primazes 'reunião vai pesar em nossas deliberações. Sobre este assunto, não comentarei mais agora, pois pretendo escrever algumas reflexões para lançamento na segunda-feira, 18 de janeiro de 2016. Eles abordarão não apenas a questão do casamento entre pessoas do mesmo sexo, mas também a série de outras questões globais críticas discutidas em nossa reunião.

Por enquanto, peço suas orações por todos os primatas enquanto eles voltam para casa. Sei que alguns estão retornando a situações muito desafiadoras, cercadas de pobreza extrema, guerra civil, violência de motivação religiosa e os efeitos devastadores das mudanças climáticas.

Esta semana me lembrou mais uma vez do estilo servil de liderança exigido dos primatas das Igrejas da Comunhão Anglicana. Como Jean Vanier nos lembrou em suas reflexões na nossa Eucaristia de encerramento, somos chamados a ser o rosto de Jesus neste mundo. Ore comigo para que todos nós sejamos fiéis neste chamado.

O mais Rev. Fred Hiltz


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Comentários (19)

  1. Margaret Sjoholm-Franks diz:

    Espero que os canadenses não cedam à homofobia e ao ódio

    1. Ivan garcia diz:

      NÃO. Eles se juntarão ao TEC no novo cisma anglicano.

  2. Janice Schattman diz:

    Meu marido e eu criamos quatro filhos no norte do Texas, onde até os episcopais podem ser homófobos da Idade do Bronze. Nossa filha mais velha é a mais talentosa e a mais devota de nossos filhos. Ela se saiu bem na escola, tinha muitos amigos e admiradores, mas nenhum namorado de verdade. Eu só pensei que ela era uma personalidade forte que não conhecia seu par. Quando ela se confessou para nós na casa dos 20 anos, chorei por dias - primeiro de alívio. Isso explicava muito. Então, de culpa por quão solitária e assustada ela deve ter sido todos aqueles anos. Ela era uma musicista de igreja e diretora de jovens dinamite na Diocese de Dallas até que de alguma forma Iker soube que ela era lésbica. Aquele homem mau interveio em outra diocese para impedi-la de abençoar a Happening com seu talento e acabou custando seu emprego. Em um mês, estávamos colocando seus modestos pertences em um U-Haul para que ela pudesse se mudar para a Colúmbia Britânica e começar o seminário. Ela e sua esposa, também episcopal, foram casadas no Canadá, reconhecidas pela lei canadense e abençoadas em uma igreja canadense. Eles moram no sul da Califórnia agora e nunca mais voltarão ao Texas. A facção Ikerite da congregação em que criei meus filhos trancou a sacristia e o coro da igreja no Natal porque não odiamos mulheres e gays como eles. Mesmo assim, disse a mim mesmo que era uma aberração na ECUSA. Essa equanimidade é difícil de manter em face da repreensão, agora sanções ativas da Comunhão Anglicana e exige paciência com ela. Esta assim chamada “comunhão” não tem valor para mim. Comungar com ignorância, ódio e intolerância não é uma virtude. Se o Canadá seguir o caminho dos mergulhões, perderei minha religião.

    1. Doug Kerr diz:

      Janice, muito obrigada por essa nota. É exatamente o que você fala no Texas - não apenas em partes da Igreja Episcopal (e com certeza a atual [real] Diocese Episcopal de Fort Worth é extraordinariamente inclusiva e acolhedora), mas também no governo e em muitos outros aspectos - isso foi um fator importante na decisão de Carla e na minha, no início de 2012, de me mudar de Weatherford, Texas para Alamogordo, Novo México.

      Apesar dos destroços inconvenientes e irritantes deixados para trás, a saída de Jack Iker da Igreja Episcopal foi uma das melhores coisas que aconteceu a ela. Carla e eu, aliás, estávamos entre os fundadores da Igreja Episcopal em Parker County, que realizou sua primeira missa episcopal completa (com todos os sinos e assobios, para fazer um trocadilho ruim) um dia após Iker e sua banda partirem A Igreja Episcopal, esvaziando a Diocese Episcopal de Fort Worth de sua infestação de veneno e mal.

      Não acredito que a Comunhão Anglicana tenha tudo o que a Igreja Episcopal precisa. Se dependesse de mim, eu retiraria a Igreja Episcopal da Comunhão Anglicana.

      Agora, ao estimado Bispo Hilz: Fique firme. Você está no caminho certo.

      1. Doug Kerr diz:

        Minhas desculpas ao Arcebispo Hiltz por meus erros editoriais em seu título e na grafia de seu nome!

        Cumprimentos,

        Doug Kerr

  3. William Flint diz:

    Espero que os canadenses se juntem a nós nos Estados Unidos e acabem com o ódio e se levantem contra o Sul Global.

    1. Ivan garcia diz:

      Eu amo essa GUERRA entre episcopais e anglicanos: é tão tipicamente cristã!

      1. Janice Schattman diz:

        Eu não amo a contenda, mas ela tem contrapartidas históricas. A primeira grande controvérsia na nova igreja foi se os gentios estavam bem. A lei era clara. Não estávamos. São Paulo passou sua vida defendendo seus gentios e eunucos com São Tiago, o Justo e a igreja em Jerusalém. Um novo entendimento, uma nova visão do que é impuro era a única alternativa ao cisma. Ambos morreram como mártires da mesma forma. Eles podem ficar envergonhados no céu por suas visões terrenas, mas não serão condenados.

  4. Michael Grear diz:

    A ECUSA agora tem um emblema de honra com a “punição” que sofreu em Canterbury. A ECUSA deveria simplesmente dizer: “Fomos finalmente forçados a deixar uma organização controlada por bispos homofóbicos que pouco se importam com a compaixão que somos orientados a mostrar aos outros por nosso Senhor Jesus Cristo. Fairwell, e ficaremos felizes em substituir a Comunhão Anglicana por uma nova organização, incluindo a Igreja Episcopal Americana, a Igreja Episcopal Escocesa e, esperançosamente, a Igreja Anglicana no Canadá, Austrália e Nova Zelândia também no futuro. ” Liderar nunca é fácil ... mas é uma honra e uma bênção colocada sobre nós agora por Deus. Não devemos desistir diante de tanta malícia.

    1. Frank hower diz:

      A tolerância é uma via de mão dupla. A ala liberal da Igreja não foi tolerante com os conservadores. Se a multidão do casamento pró-gay acredita na tolerância. Eles devem receber bem aqueles que se opõem a eles e parar de tentar expulsá-los.

    2. Ivan garcia diz:

      PERFEITO. Parece ser uma nova versão da luta perene a favor e contra Roma: nada de novo no “Corpo de Cristo”.

    3. Janice Schattman diz:

      Tolerância é uma descrição vazia aqui. Alguns em minha congregação tentaram desesperadamente por 20 anos manter nossa pequena família unida apesar de virulentas divergências. O que conseguimos, na melhor das hipóteses, foi uma sociedade de prato coberto e conversa fiada. Na pior das hipóteses, foi odioso, mordendo as costas com duas caras e indivíduos sendo denunciados no serviço. ERD não pode ser mencionado como evangelizador porque estava associado à Igreja Nacional. Melhor que as crianças morram de fome do que permitir a uma organização apóstata qualquer crédito pela humanidade. Exigir tolerância é inadequado para esse nível de divisão. Em algum ponto, dilui a missão de ficarmos juntos.

  5. Steven Keenan diz:

    Nós também temos nossa cota de paroquianos homofóbicos e brancos privilegiados aqui em Massachusetts; afinal, esta é a Igreja Episcopal. Eu concordo, ou liderar ou ser deixado para trás. Neste ponto, a igreja parece ter escolhido o último.

    1. Janice Schattman diz:

      Por mais decepcionado que eu esteja com a Comunhão Anglicana, a ECUSA está liderando, não ficando para trás. Eu adoraria saber como a votação acabou. Afinal, bastou uma maioria, não um deslizamento de terra. Tenho certeza sobre a maior parte da África e da América do Sul. Canadá, Austrália, Inglaterra, México, África do Sul votaram a favor ou contra nós? Este é o Ocidente contra o Terceiro Mundo? As províncias ricas contra os pobres? Sofrer as sanções graciosamente está muito longe de reverter a posição corajosa que assumimos, uma das grandes questões morais de nossos dias. Continuar a direcionar nossa riqueza para ajudar os pobres, apesar do desprezo da liderança de sua igreja, não é covardia. Se eu deixasse a Igreja Episcopal, Senhor, para onde iria?

      1. Ivan garcia diz:

        Devo enfatizar que o voto da maioria é o essencial comum das práticas democráticas em todo o mundo: você não precisa de um voto esmagador nos processos de tomada de decisão.

        Ao tentar oferecer uma possibilidade à sua pergunta, “Se eu deixasse a Igreja Episcopal, Senhor, para onde iria?”, Não se preocupe se você não vai acabar no inferno. Existem muitas, mas muitas outras alternativas, incluindo a Igreja Católica Romana ...

  6. Janice Schattman diz:

    Agradeço sua sugestão. Eu sinto Muito. Eu não fui claro. Apoio ardentemente a ECUSA na inclusão total de mulheres e gays. Embora admire o Papa Francisco, a Igreja Católica Romana é apenas um bastião maior e mais rígido das vistas que deploro. Existem católicos dissidentes que compartilham minha posição moral; muitos deles caíram. Você não se converte a uma religião para se juntar à dissidência. Como digo para todos nós, a caridade será a medida definitiva de todas as teologias.

  7. Ernesto Hammel diz:

    Os homofóbicos, como a esquerda os chama, têm as escrituras a seu favor. Não está nem perto de ser discutível. O xingamento pela esquerda não muda a palavra de Deus. Os homossexuais são parte do corpo de Cristo. Tanto heterossexuais quanto homossexuais cometem pecado de acordo com Deus quando fazem sexo fora do casamento. Infelizmente para a esquerda, Cristo definiu explicitamente o casamento entre um homem e uma mulher (provavelmente sabendo no futuro que a esquerda radical de hoje tentaria normalizar o casamento entre pessoas do mesmo sexo). O fim lógico para um homossexual é que sua vida seja vivida como celibatário. Claro que isso não é fácil, mas é o desafio de Deus. Você pode não gostar agora porque não tem a sabedoria de Deus. Mas siga a Sua palavra e não tente fugir dela. Isso só vai causar mais conflitos em sua jornada pela vida.

  8. Mary L. La Fond diz:

    Eu continuo ouvindo a palavra tolerância ... isso é anethma para os pensadores livres. Eu deveria ser abandonado em favor da palavra ACEITAÇÃO ... uma vez que todos sejam aceitos, o fogo e a raiva dos homens bons serão transformados no calor do amor.

  9. Virgínia Gambil diz:

    Embora alguns pareçam esquecer que somos todos filhos de Deus, feitos à imagem e semelhança de Deus, cabe-nos lembrar que o amor é mais forte do que o ódio. Esta não é a primeira vez que diferenças ocorrem entre a Comunhão Anglicana e a Igreja Episcopal Americana. Tantas culturas inteiramente diversas são representadas pelos 38 primatas, é impossível para um americano médio ou mesmo um americano acima da média entender o que realmente está acontecendo neste estágio da Comunhão Anglicana. Eu pessoalmente ficarei feliz em deixá-lo ao nosso talentoso e talentoso bispo presidente Michael Curry, que pode nos guiar neste labirinto de discussões acaloradas e determinações de possíveis resultados.

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