A maioria dos primatas pede sanções temporárias da Igreja EpiscopalCurry diz que a declaração dos primatas será dolorosa para muitos episcopaisPostado em 14 de janeiro de 2016 |
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[Episcopal News Service - Canterbury, Inglaterra] A maioria dos primatas anglicanos em 14 de janeiro pediu que a Igreja Episcopal, por um período de três anos, "não mais nos represente em órgãos ecumênicos e inter-religiosos, não deva ser nomeada ou eleita para um comitê interno permanente e que, enquanto participa do interno órgãos da Comunhão Anglicana, eles não tomarão parte na tomada de decisões sobre quaisquer questões relativas à doutrina ou política. ”
Expressando seu desejo unânime de caminhar juntos, os primatas disseram que seu chamado vem em resposta a a decisão pela Convenção Geral da Igreja Episcopal em julho passado para mudar a linguagem canônica que define o casamento como sendo entre um homem e uma mulher (Resolução A036) e autorizar dois novos ritos de casamento com uma linguagem que permita que sejam usados por casais do mesmo sexo ou do sexo oposto (Resolução A054).
Um anúncio publicado no site da reunião dos Primazes de 2016 dizia que “os primatas concordaram em como caminhariam juntos na graça e no amor de Cristo”.
“Este acordo reconhece a grande distância que ainda resta, mas confirma o compromisso unânime de caminharmos juntos”, o anúncio, que inclui o texto completo da chamada dos primatas, disse. O anúncio também dizia que o acordo “demonstra o compromisso de todos os Primazes de continuar a vida da Comunhão sem vencedores nem vencidos”.
Antes da votação de 14 de janeiro, o Bispo Presidente da Igreja Episcopal Michael B. Curry disse aos primatas reunidos de 11 a 15 de janeiro em Canterbury, Inglaterra, que a declaração pedindo as sanções seria doloroso para muitos na Igreja Episcopal receber.
“Muitos de nós nos comprometemos e nossa igreja a ser 'uma casa de oração para todas as pessoas', como diz a Bíblia, quando todos são realmente bem-vindos”, disse Curry em comentários que posteriormente disponibilizou ao Serviço de Notícias Episcopal. “Nosso compromisso de ser uma igreja inclusiva não se baseia em uma teoria social ou capitulação aos caminhos da cultura, mas em nossa crença de que os braços estendidos de Jesus na cruz são um sinal do próprio amor de Deus chegando a nós todo. Embora eu entenda que muitos discordam de nós, nossa decisão com relação ao casamento é baseada na crença de que as palavras do apóstolo Paulo aos Gálatas são verdadeiras para a igreja de hoje: Todos os que foram batizados em Cristo se revestiram de Cristo. Não há mais judeu ou gentio, escravo ou livre, homem ou mulher, pois todos são um em Cristo.
“Para tantos que estão comprometidos em seguir Jesus no caminho do amor e ser uma igreja que vive esse amor, esta decisão trará uma dor real”, acrescentou. “Para outros discípulos de Jesus em nossa igreja que são gays ou lésbicas, isso trará mais dor. Para muitos que se sentiram e foram rejeitados pela igreja por serem quem são, para muitos que se sentiram e foram rejeitados por famílias e comunidades, nossa igreja se abrindo no amor foi um sinal de esperança. E isso vai adicionar dor em cima da dor. ”
Curry disse aos primatas que não estava de forma alguma comparando sua própria dor com a deles, mas “Estou diante de vocês como seu irmão. Estou diante de vocês como um descendente de escravos africanos, roubados de sua terra natal, escravizados em uma amarga escravidão e, então, mesmo após a emancipação, segregados e excluídos na igreja e na sociedade. E isso evoca isso de novo e traz dor.
“A dor para muitos será real. Mas Deus é maior do que tudo. Eu amo Jesus e amo a igreja. Eu sou um cristão à maneira anglicana. E como você, como dissemos nesta reunião, estou comprometido em 'caminhar junto' com vocês como companheiros primatas na família anglicana ”.
A declaração dos primatas também pede ao Arcebispo de Canterbury, Justin Welby, que nomeie um grupo de trabalho “para manter a conversa entre nós com a intenção de restaurar o relacionamento, a reconstrução da confiança mútua, curar o legado de mágoa, reconhecer a extensão de nossa comunhão, e explorando nossas profundas diferenças, garantindo que elas sejam mantidas entre nós no amor e na graça de Cristo. ”
O anúncio sobre as sanções disse que mais comentários seriam feitos e perguntas respondidas em uma entrevista coletiva às 3h no horário local em 15 de janeiro.
Os primeiros dois dias do encontro foram dedicados apenas para definir a agenda da semana e se concentrar em se os primatas poderiam chegar a um acordo sobre como seguir em frente, apesar de suas diferenças de opinião sobre a interpretação teológica e questões de sexualidade humana.
Um êxodo amplamente esperado de alguns arcebispos africanos conservadores não aconteceu e todos, exceto um primata, permaneceram à mesa durante a reunião de 11 a 15 de janeiro, comprometidos com o diálogo contínuo e discernindo várias opções para a reconciliação. O arcebispo Stanley Ntagali, da Igreja Anglicana de Uganda, silenciosamente deixou a reunião em 12 de janeiro. Ele havia dito em uma declaração antes da reunião que ele iria embora, a menos que a “disciplina e a ordem divina” fossem restauradas na Comunhão Anglicana. No uma carta de 13 de janeiro para sua igreja, Ntagali disse que saiu porque a assembleia provincial de Uganda decidiu não participar de nenhuma reunião oficial da comunhão até que a ordem fosse restaurada.
A ENS soube por um arcebispo que na manhã de quarta-feira os primatas fizeram uma votação que teria pedido à Igreja Episcopal que se retirasse voluntariamente da Comunhão Anglicana por um período de três anos. A votação falhou por 15 a 20, embora tal retirada não esteja de acordo com os processos de filiação provincial conforme descrito na constituição da Conselho Consultivo Anglicano, o principal órgão de formulação de políticas da Comunhão. O ACC já está programado para se reunir de 8 a 20 de abril em Lusaka, Zâmbia.
Arcebispo Foley Beach, o líder da Igreja Anglicana na América do Norte (ACNA), vem se reunindo com os primatas para conversa ao longo da semana, mas não participa de nenhuma das votações. Beach foi convidado por Welby em um esforço para evitar um boicote de arcebispos conservadores africanos, como o que ocorreu na última Reunião dos Primazes em 2011. ACNA é composta em grande parte por ex-episcopais que optaram por romper com a Igreja Episcopal. Alguns primatas africanos declararam sua filiação à ACNA.
Na tarde de quarta-feira, a agenda mudou para outras questões urgentes que afetam a Comunhão Anglicana, como assistência e trabalho de desenvolvimento, e sua resposta à guerra e conflito.
Curry, quem era instalado como bispo e primaz presidente da Igreja Episcopal em novembro passado, está participando de sua primeira reunião de primatas.
Agora sobre o sua eleição em junho de 2015, Curry disse que a Comunhão Anglicana trata tanto de relacionamentos e parcerias quanto de estrutura e organização. “Temos algum trabalho a fazer; temos um trabalho de Jesus a fazer ”, disse ele. “Este mundo está clamando por nós e precisa de nós, e a Comunhão Anglicana é uma forma pela qual Deus nos usa juntos para realmente tornar este mundo melhor.”
Primazes são os arcebispos seniores e bispos presidentes eleitos ou nomeados para liderar cada uma das 38 províncias autônomas da Comunhão Anglicana. Eles são convidados para as reuniões dos primazes pelo Arcebispo de Canterbury para consultas sobre questões teológicas, sociais e internacionais.
A Reunião de Primazes da Comunhão Anglicana is um dos três instrumentos de comunhão, os outros dois sendo a Conferência de Bispos de Lambeth e o Conselho Consultivo Anglicano, o principal órgão de formulação de políticas da Comunhão. O Arcebispo de Canterbury, como primus inter pares, ou “primeiro entre iguais”, é reconhecido como o foco da unidade para a Comunhão Anglicana.
Cada província se relaciona com outras províncias dentro da Comunhão Anglicana por estar em plena comunhão com a Sé de Canterbury. O Arcebispo de Canterbury convoca a Conferência de Lambeth, preside a reunião dos primatas e é o presidente do ACC.
Em algumas províncias anglicanas, o primaz é chamado de arcebispo e / ou metropolitano, enquanto em outras o termo bispo presidente - ou como na Escócia, primus - é usado.
O arcebispo de Canterbury também convida para as reuniões dos primatas os moderadores que lideram as igrejas ecumênicas unidas do norte da Índia, sul da Índia e Paquistão.
Em 1978, o Arcebispo Donald Coggan, 101º Arcebispo de Canterbury, estabeleceu o Encontro de Primazes como uma oportunidade para “reflexão, oração e consulta profunda”.
Os primatas se conheceram em Ely, Inglaterra, em 1979; Washington, DC, em 1981; Limuru, Quênia, em 1983; Toronto, Canadá, em 1986; Chipre em 1989; Newcastle, Irlanda do Norte, em 1991; Cidade do Cabo, África do Sul, em 1993; Windsor, Inglaterra, em 1995; Jerusalém em 1997; Porto, Portugal, em 2000; Kanuga Conference Center, Hendersonville, Carolina do Norte, em 2001; Canterbury, Inglaterra, em 2002; Gramodo, Brasil, em maio de 2003; Londres, Inglaterra, em outubro de 2003; Newry, Irlanda do Norte, em fevereiro de 2005; Dar es Salaam, Tanzânia, em fevereiro de 2007; Alexandria, Egito, em fevereiro de 2009; e Dublin, Irlanda, em janeiro de 2011.
As províncias e primatas da Comunhão Anglicana estão listados aqui.
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- Matthew Davies é editor / repórter do Episcopal News Service.
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