União de Episcopais Negros inicia vigília por Curry e a igreja

A Eucaristia animada e emocionante dá início ao fim de semana de transição de liderança

Por Mary Frances Schjonberg
Postado em outubro 31, 2015
O bispo eleito presidente Michael B. Curry eleva o pão e o vinho durante a Celebração da Vigília de 31 de outubro oferecida pela União dos Episcopais Negros no DC Armory na véspera de sua posse como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Junto a ele no altar, a partir da esquerda, estão o Rev. Gay Clark Jennings, presidente da Câmara dos Deputados; o Rev. Cônego Michael Buerkel Hunn, que em breve seria o Cônego do Bispo Presidente para o Ministério da Igreja Episcopal; o Rev. Guy Leemhuis, diácono da Diocese de Los Angeles que serviu como capelão do bispo presidente durante o serviço; Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori; a Rev. Christine L. McCloud, diácona da Diocese de Newark que serviu como capelão de Curry durante o serviço; a Rev. Diane Peterson, diácona da Diocese de Connecticut que serviu como diácono da Missa; Ex-Bispo da Diocese da Pensilvânia Central Nathan Baxter, presidente nacional honorário da UBE; e o Rev. Cônego Sandye Wilson, que pregou durante o culto. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

O bispo eleito presidente Michael B. Curry eleva o pão e o vinho durante a Celebração da Vigília de 31 de outubro oferecida pela União dos Episcopais Negros no DC Armory na véspera de sua posse como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Junto a ele no altar, a partir da esquerda, estão o Rev. Gay Clark Jennings, presidente da Câmara dos Deputados; o Rev. Cônego Michael Buerkel Hunn, que em breve seria o Cônego do Bispo Presidente para o Ministério da Igreja Episcopal; o Rev. Guy Leemhuis, diácono da Diocese de Los Angeles que serviu como capelão do bispo presidente durante o serviço; Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori; a Rev. Christine L. McCloud, diácona da Diocese de Newark que serviu como capelão de Curry durante o serviço; a Rev. Diane Peterson, diácona da Diocese de Connecticut que serviu como diácono da Missa; Ex-Bispo da Diocese da Pensilvânia Central Nathan Baxter, presidente nacional honorário da UBE; e o Rev. Cônego Sandye Wilson, que pregou durante o culto. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Episcopal News Service - Washington, DC] Durante o horário entre a Celebração da Vigília 31 de outubro, organizada pelo União de Episcopais Negros, e no momento em que o bispo da Diocese da Carolina do Norte, Michael Curry, é formalmente instalado como bispo presidente e primaz em 1º de novembro, ele e a Igreja Episcopal estão sendo mantidos em uma tradicional sentinela de oração afro-americana.

As orações começaram durante a Eucaristia divertida e emocionante de três horas da UBE em o DC Armory e será continuado de hora em hora por membros da National UBE Weekly Prayer Fellowship e voluntários da Centro de Oração e Peregrinação da Catedral Nacional de Washington. Eles estarão orando pela igreja, sua missão e sua liderança leiga e ordenada.

À meia-noite de 1º de novembro, Curry, 62, se tornará oficialmente a primeira pessoa negra a ocupar o cargo de bispo presidente e primaz. Ele será o vigésimo sétimo bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz.

A Sagrada Eucaristia e a instalação começam na Catedral Nacional de Washington ao meio-dia EST (o horário de verão termina às 2h do dia 1º de novembro) no que é o Domingo de Todos os Santos. Mais informações estão aqui.

“É uma delícia notar hoje que a igreja não está seguindo o mundo”, disse o Rev. Canon Sandye Wilson durante o sermão dela. “Hoje à noite, nossos relógios nos Estados Unidos estão atrasados ​​conforme nossa igreja avança.”

A presidente da União dos Episcopais Negros, Annette Buchanan, fala em 31 de outubro na Celebração da Vigília UBE hospedada no DC Armory na véspera da posse do Bispo Michael B. Curry como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

A presidente da União dos Episcopais Negros, Annette Buchanan, fala em 31 de outubro na Celebração da Vigília UBE hospedada no DC Armory na véspera da posse do Bispo Michael B. Curry como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

A presidente da UBE, Annette Buchanan, colocou a natureza histórica do fim de semana em perspectiva, observando que “no início, como episcopais negros, superávamos os episcopais brancos no Sul porque éramos escravos na Igreja Episcopal”.

“Ir do escravo ao chefe da casa é muito interessante”, disse Buchanan durante suas boas-vindas.

A Rev. Gay Clark Jennings, presidente da Câmara dos Deputados, disse à congregação que agradece tanto pelo ministério da Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori durante os últimos nove anos quanto pelo ministério de Curry como bispo presidente. "Preparar-se; vamos dar uma bela jornada nos próximos nove anos ”, disse ela.

Jefferts Schori disse que foi “uma grande alegria e um privilégio vir, chegar neste fim de semana de transição. Agradeço imensamente a eleição de Michael Curry como o próximo bispo presidente. ”

“Ele vai liderar esta igreja mais longe no mundo, mais profundamente na comunidade e mais perto do reino de Deus”, disse ela durante o culto. "Graças a Deus."

Curry chamou o dia de abençoado “não por causa de Michael Curry, mas um dia abençoado para esta igreja que amamos, este Deus a quem servimos e não posso dizer que bênção foi ser bispo enquanto Katharine Jefferts Schori foi nossa presidente bispo."

E, chamando Jennings de “meu novo melhor amigo”, Curry disse que esperava “mais bênçãos” em seu trabalho conjunto.

“Somos povo de Deus e somos abençoados por seguir o caminho de Jesus e servi-lo neste mundo”, disse Curry à congregação. “Estou ansioso para me juntar a você no seguimento deste Jesus e ajudar a transformar este mundo de nosso pesadelo em sonho de Deus.”

No início do culto, Jefferts Schori invocou “nossos ancestrais fiéis e santos da casa de Deus ... que desafiaram nossa fé, moldaram nossas vidas e nos trouxeram até hoje”.

“É maravilhoso notar hoje que a igreja não está seguindo o mundo. Hoje à noite, nossos relógios nos Estados Unidos estão atrasados ​​conforme nossa igreja avança ”, disse o Rev. Canon Sandye Wilson, conselheira da Presidente da União dos Episcopais Negros Annette Buchanan e reitora da Igreja Episcopal de St. Andrew e da Santa Comunhão em South Orange , New Jersey, durante seu sermão para a Eucaristia de Vigilância da UBE em 31 de outubro para o Bispo Presidente eleito Michael B. Curry. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

“É maravilhoso notar hoje que a igreja não está seguindo o mundo. Hoje à noite, nossos relógios nos Estados Unidos estão atrasados ​​conforme nossa igreja avança ”, disse o Rev. Canon Sandye Wilson, conselheira da Presidente da União dos Episcopais Negros Annette Buchanan e reitora da Igreja Episcopal de St. Andrew e da Santa Comunhão em South Orange , New Jersey, durante seu sermão para a Eucaristia de Vigilância da UBE em 31 de outubro para o Bispo Presidente eleito Michael B. Curry. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Em seu sermão, Wilson também chamou os ancestrais “que suportaram o peso da luta” e ela alertou que ainda havia trabalho a ser feito.

“Esses ancestrais, sem nós, não vão descansar em paz”, disse ela. “Eles fizeram o seu trabalho, mas se não fizermos o nosso, eles nunca irão descansar em paz.”

Wilson, conselheiro de Buchanan da UBE e reitor da a Igreja Episcopal de Santo André e a Sagrada Comunhão em South Orange, Nova Jersey, também lembrou a insistência de Curry de que a igreja vivesse como membro do que ele chama de Movimento de Jesus. Muitas pessoas, disse ela, a desafiaram sobre o significado do Movimento de Jesus.

“Alguns estão preocupados que devemos ser mais do que assistentes sociais nas comunidades. Outros temem que o movimento nos afaste da 'instituição' ”, disse ela.

Um movimento, disse Wilson, existe para mudar a vida das pessoas e desafiar o status quo.

“Causa revoluções. Isso perturba as pessoas no poder. Vira mesas e vira vidas. Como pessoas do Caminho, fazemos parte desse movimento ”, disse ela. “Instituição é o que acontece com um movimento quando ele cresce. Ele cria uma estrutura; tem reuniões; ele financia a estrutura; existe para manter a ordem; ele existe para se perpetuar. Às vezes resiste a mudanças e é totalmente previsível. ”

A igreja se tornou a instituição, disse Wilson, mas “estamos sendo chamados a nos encontrarmos no Movimento de Jesus, para que existamos para mudar a vida das pessoas; movendo, crescendo, expandindo, desafiando o status quo, causando revoluções e percebendo que no centro de toda revolução está a bondade humana; virando a mesa e virando vidas ”.

No ofertório, Curry recebeu uma série de presentes, incluindo conchas para lembrá-lo da jornada do peregrino, água para lembrá-lo do batismo e uma mitra como uma lembrança da obra do Espírito Santo no Pentecostes e até agora. Ele também recebeu paramentos dos episcopais liberianos nos Estados Unidos, dos missionários étnicos da Sociedade Missionária Doméstica e Estrangeira e da Diocese da Carolina do Norte, onde serviu por 15 anos como bispo quando foi eleito bispo presidente. Os bispos episcopais de ascendência africana prometeram-lhe um livro de fotos do fim de semana. Ele também recebeu presentes do Igreja Episcopal de São Simão de Cirene em Lincoln Heights, Ohio, onde atuou como reitor de 1982 a 1988.

Cerca de 1,700 pessoas se inscreveram para participar da Celebração da Vigília de 31 de outubro, promovida pela União dos Episcopais Negros no DC Armory, na véspera da posse do Bispo Michael B. Curry como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Cerca de 1,700 pessoas se inscreveram para participar da Celebração da Vigília de 31 de outubro, promovida pela União dos Episcopais Negros no DC Armory, na véspera da posse do Bispo Michael B. Curry como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

O bispo aposentado da Pensilvânia Central Nathan Baxter, presidente nacional honorário da UBE, presenteou Jefferts Schori com uma mitra feita de pano kente para agradecê-la por seu “incentivo à nossa herança” e como um “lembrete de que você também tem alma”. E toda a equipe da Sociedade Missionária Doméstica e Estrangeira agradeceu a Jefferts Schori por seu trabalho com ela.

(A Sociedade Missionária Doméstica e Estrangeira é o nome legal e canônico sob o qual a Igreja Episcopal é incorporada, conduz negócios e realiza missões.)

Eleito na Convenção Geral
A Casa dos Bispos eleito Curry em 27 de junho durante a Convenção Geral sobre o primeiro escrutínio. Foi um deslizamento de terra; ele recebeu 121 votos de um total de 174 elenco. O número de votos necessários para a eleição era de 89. Foi a primeira vez que os bispos elegeram um bispo presidente na primeira votação.

O bispo Dabney Smith da Diocese do Sudoeste da Flórida, o Bispo da Diocese do Sul de Ohio, Thomas Breidenthal, e o Bispo da Diocese de Connecticut, Ian Douglas, foram os outros indicados. A eleição de Curry foi confirmada uma hora depois pela Câmara dos Deputados, conforme descrito nos cânones da igreja, por uma votação de 800 a 12.

É a segunda vez consecutiva que a igreja fará história com a posse de um bispo presidente. Em 2006, a atual Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori se tornou a primeira mulher eleita bispo presidente da Igreja Episcopal. Ela também foi a primeira mulher entre os primatas, ou líderes ordenados, das 38 províncias da Comunhão Anglicana, uma distinção que ela ainda mantém. Jefferts Schori foi eleito em 18 de junho de 2006 durante a 75ª reunião da Convenção Geral.

As funções do bispo presidente
O bispo presidente é o pastor chefe e primaz da igreja, presidente do Conselho Executivo e presidente da Sociedade Missionária Doméstica e Estrangeira. O esboço canônico da eleição e do mandato do bispo presidente pode ser encontrado em Título I Seção 2 dos Cânones da Igreja.

O bispo eleito presidente Michael B. Curry canta durante a celebração da Vigília de 31 de outubro, organizada pela União dos Episcopais Negros no DC Armory, na véspera de sua posse como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Com ele está a Rev. Christine L. McCloud, diácona da Diocese de Newark que serviu como capelão durante o serviço. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

O bispo eleito presidente Michael B. Curry canta durante a celebração da Vigília de 31 de outubro, organizada pela União dos Episcopais Negros no DC Armory, na véspera de sua posse como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Com ele está a Rev. Christine L. McCloud, diácona da Diocese de Newark que serviu como capelão durante o serviço. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

De acordo com o Título I Seção 2, o bispo presidente como pastor principal e primaz é "encarregado de liderar e desenvolver a política e estratégia na igreja e falar pela igreja quanto às políticas, estratégias e programas autorizados pelo Geral Convenção."

O bispo presidente também "fala a palavra de Deus à igreja e ao mundo como representante desta Igreja e de seu episcopado em sua capacidade corporativa", representa a Igreja Episcopal para a Comunhão Anglicana, atua como consagrador principal dos bispos e dirige a Casa dos Bispos . Ele ou ela também desempenha um papel significativo na disciplina e nas mudanças de status dos bispos, de acordo com o Título I, Seção 2.

Além disso, o bispo presidente exerce um papel significativo na governança da igreja, fazendo nomeações para vários corpos governantes, tomando decisões com o presidente da Câmara dos Deputados, servindo como membro de cada comissão e comissão da igreja e servindo como presidente e presidente das principais diretorias da igreja. Ele ou ela é o presidente e diretor executivo do Conselho Executivo, que é o conselho de diretores da Sociedade Missionária Doméstica e Estrangeira, de acordo com o Cânon I.4, e supervisiona a execução dos programas e políticas adotadas pela Convenção Geral e realizado pela Sociedade.

A equipe da Sociedade Missionária Doméstica e Estrangeira se reporta ao bispo presidente, que é o presidente da Sociedade, diretamente ou por meio de um grupo de funcionários seniores e oficiais que, de acordo com o cânon, se reportam e respondem diretamente ao bispo presidente. (O escritório da Convenção Geral, por cânone, mantém uma estrutura de relatório separada.)

Na sua "Chamada para o Discernimento e Perfil, ”A comissão de nomeação conjunta disse que o 27º bispo presidente precisaria estar“ confortável em meio à ambigüidade e capaz de liderar a igreja no rico espaço temporal entre o 'agora' e o 'que ainda está por vir'. ”A pessoa discernida e eleita pela igreja precisaria se“ deleitar ”na diversidade de uma“ igreja multinacional, multilíngue, multicultural, multiétnica e multigeracional ”. E, porque “nossa política tem muitos componentes e complexidades”, o 27º bispo presidente precisará das “habilidades e sabedoria para liderar sistemas complexos e democráticos em uma época de mudanças significativas”.

Originalmente, o cargo de bispo presidente era preenchido automaticamente pelo bispo mais antigo da Casa dos Bispos, medido pela data de consagração, começando com a presidência de William White na primeira sessão da Convenção Geral de 1789. Esse processo mudou em 1925, quando a igreja elegeu o Rt. Rev. John Gardner Murray como o 16º bispo presidente. Uma linha do tempo interativa sobre os bispos presidentes está aqui.

Presidente do ministério anterior do Bispo eleito Curry
Nascido em Chicago, Illinois, em 13 de março de 1953, Curry frequentou escolas públicas em Buffalo, Nova York, e se formou Bacharel em Artes em 1975 pela Hobart and William Smith Colleges, em Genebra, Nova York, e obteve o título de Mestre em Divindade em 1978, da Berkeley Divinity School em Yale. Ele também estudou no Princeton Theological Seminary, na Wake Forest University, no Ecumenical Institute no St. Mary's Seminary e no Institute of Christian Jewish Studies.

O bispo eleito presidente Michael B. Curry distribui a comunhão durante a Celebração da Vigília de 31 de outubro oferecida pela União dos Episcopais Negros no DC Armory na véspera de sua posse como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

O bispo eleito presidente Michael B. Curry distribui a comunhão durante a Celebração da Vigília de 31 de outubro oferecida pela União dos Episcopais Negros no DC Armory na véspera de sua posse como o 27º bispo presidente da Igreja Episcopal e seu primaz. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Ele foi ordenado ao diaconato em junho de 1978 na Catedral de St. Paul, Buffalo, Nova York, e ao sacerdócio em dezembro de 1978 em St. Stephen's, Winston-Salem, Carolina do Norte. Ele começou seu ministério como diácono responsável em Santo Estêvão, e foi reitor lá em 1979-1982. Em seguida, ele aceitou um chamado para servir como reitor de St. Simon of Cyrene, Lincoln Heights, Ohio, onde serviu em 1982-1988. Em 1988, ele se tornou reitor de St. James ', Baltimore, Maryland, onde atuou até sua eleição como bispo.

Em seus três ministérios paroquiais, Curry atuou na fundação de acampamentos ecumênicos de verão para crianças, na criação de redes de creches familiares e centros educacionais e na intermediação de milhões de dólares de investimento em bairros do centro da cidade. Ele também fez parte da comissão para o ministério em cada uma das três dioceses em que serviu.

Durante seu tempo como bispo da Carolina do Norte, Curry instituiu uma rede de cânones, diáconos e profissionais da pastoral juvenil dedicados a apoiar o ministério que já acontece nas congregações locais e redirecionou a diocese para a dedicação da Igreja Episcopal aos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas através de um Campanha de $ 400,000 para comprar mosquiteiros contra a malária que salvaram milhares de vidas.

Ao longo de seu ministério, Curry também atuou em questões de justiça social, falando sobre política de imigração e igualdade no casamento.

Ele serve nos conselhos de muitas organizações e tem um ministério nacional de pregação e ensino. Ele apareceu no The Protestant Hour e no The State of Things da North Carolina Public Radio, bem como no site do The Huffington Post. Além disso, Curry é um palestrante frequente em conferências em todo o país. Ele recebeu títulos honorários de Sewanee: The University of the South, Virginia Theological Seminary, Yale e, mais recentemente, Episcopal Divinity School. Ele serviu no Grupo de Trabalho para Re-imaginando a Igreja Episcopal e recentemente foi nomeado presidente do conselho de diretores do Episcopal Relief & Development.

Seu livro mais recente, Músicas que minha avó cantou, foi publicado em junho de 2015. Seu livro de sermões, Cristãos loucos, foi lançado em agosto de 2013.

Curry e sua esposa, Sharon, têm duas filhas adultas, Rachel e Elizabeth.

- A Rev. Mary Frances Schjonberg é editora e repórter do Episcopal News Service.

Nota do editor: Uma versão anterior desta história relatou incorretamente que o bispo Michael Curry havia sido batizado na Igreja Episcopal de São Simão de Cyrene em Lincoln Heights, Ohio. Ele serviu como reitor lá de 1982 a 1988. Ele foi batizado na Igreja St. Simon of Cyrene, Maywood, Illinois, em 3 de maio de 1953.


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Comentários (7)

  1. RA Garcia diz:

    EXCELENTES OBSERVAÇÕES! Este é o melhor exemplo de “uma união melhor” em uma igreja altamente dividida?

  2. Van Bolick diz:

    Eu concordo com os comentários anteriores. Somos todos um, não um grupo disto ou daquilo.

  3. Susan Townsend diz:

    Eu respeitosamente proponho que a cultura majoritária em qualquer lugar não pode saber ou compreender as experiências daqueles que estão na minoria sem habilidades extraordinárias para ouvir e ser empático. Eu me concentraria em ambos e, em seguida, procuraria aprender por que a União dos Episcopais Negros existe e as necessidades que ela atende dentro da Igreja Episcopal. Estou confiante de que aprenderei algo importante sobre nossa igreja e como servir melhor a Deus em todas as pessoas.

  4. Norman Gaines diz:

    Eu gostaria de responder a Van Bolik, RA Garcia e Cathy Morris. Antes de mais nada, gostaria que se perguntassem: você é realmente um episcopal? Em caso afirmativo, pergunte-se por que esta organização o incomoda.

    Dito isso eu respondo: você assistiu a investidura? Você notou que nativos americanos, judeus, muçulmanos e latinos participaram E o fizeram em suas próprias línguas? Te “incomodou” que não fosse tudo em inglês? Se então. porque? Por que gays, negros, mulheres ou qualquer outro grupo de episcopais não deveriam se unir em sua fé e interesses comuns para fortalecer nossa Igreja? E, a propósito, tenho certeza de que os Episcopais Negros iriam recebê-la, Cathy, caso pedisse para entrar. A “melhor união” foi falada pelo próprio Bispo, e espero que todos tenham recebido a mensagem. Quanto a “não notar ninguém com cor”, tenho certeza de que disse que as pessoas se estivessem em seu rebanho agradeceriam, mas pedem que você realmente as veja como elas são, e não como você deseja ignorá-las juntas. Nossa força como episcopais é que RECONHECEMOS as diferenças, mas nunca deixamos que SEJAM uma diferença. É por isso que somos diferentes; porque ser diferente não o impede de compartilhar nossa fé ou nossa comunidade. Portanto, falando como um episcopal ao longo da vida, eu aconselho investir seu tempo em algo com uma recompensa melhor do que chamar seus companheiros membros, e no espírito de tudo que é ser um episcopal americano, relaxe ...

    1. Pat Gionet diz:

      Norman, obrigado por uma explicação e opinião maravilhosas.

      Pertenço à Igreja Episcopal e não consigo imaginar estar em qualquer outro lugar; para a MAIORIA da parte, esta igreja está aceitando e pode reconhecer as diferenças sem FAZER-lhes diferenças - ou como a Camiseta diz, eu amo a Igreja Episcopal por muitas razões, mas entre elas NÓS NÃO ODEIAMOS. Outra é que “não precisamos checar nossos cérebros na porta”.

      A igreja que considero o lar também é chamada de Igreja Episcopal Negra. Eu sou caucasiana. NUNCA vi qualquer razão para questionar por que existem designações de “negros” que são celebradas dentro da igreja. Na verdade, somos todos episcopais, mas também somos todos diferentes, com semelhanças e diferenças externas e internas ... o que muitas vezes nos diferencia de tantas outras igrejas é que reconhecemos isso e ainda celebramos as diferenças.

      Houve também um tempo em nossa história em que um bispo de ascendência afro-americana seria inédito, mas ele foi eleito com uma esmagadora maioria e só ouvi coisas absolutamente maravilhosas sobre ele. Estou muito feliz por ele ser nosso Bispo Presidente Eleito e espero um crescimento espiritual ainda maior em nossa comunidade da igreja.

  5. Robert Edward Dabney diz:

    Sou membro desta igreja que amo tanto, desde meu batismo há quase 60 anos, quando era criança. Minha mãe e seus pais (que emigraram de Barbados) foram anglicanos / episcopais por toda a vida.

    Eu descobri pela primeira vez a necessidade de pertencer a uma comunidade de apoio de pessoas dentro da igreja que compreenderam e compartilharam minha jornada na vida e na fé quando me recusaram a comunhão e pediram para deixar uma Igreja Episcopal em Jackson MS durante uma viagem de negócios nos anos 1980. Sim, os anos 80 ... não os 40. Isso foi para a diversão do taxista que me pegou no hotel e me perguntou se eu queria que ele esperasse por mim quando chegássemos ao serviço das 11h. "Não, eu disse a ele, apenas me pegue por volta das 00:12." Quando saí às 30h, ele ainda estava lá ... esperando. “Eu sabia”, disse ele.

    Posso entender a posição daqueles membros da Igreja que não vêem a necessidade de uma União de Episcopais Negros. Se você pudesse entrar no meu lugar como uma pessoa negra adorando em uma igreja predominantemente branca, você poderia ter empatia com a minha posição. Minha condição de membro da União serviu como catalisador para que eu permanecesse fiel a uma igreja que me deu as costas.

    1. Kathleen Whiting diz:

      Caro Sr. Dabney,
      Quebra meu coração imaginar você sendo negada a Sagrada Comunhão na mesma cidade onde o Bispo John Allin teve a coragem e a integridade de marchar com todos os que acreditavam na liberdade e na igualdade na década de 1960. Eu morei em Jackson de 1966 a 1970 e tinha orgulho de me incluir entre aqueles episcopais que apoiaram ativamente a honra de todos os filhos de Deus, sob a liderança que seguiu o caminho de Cristo. Obrigado por agir com base no conhecimento de que sua experiência envolveu apenas uma pequena aberração nesta Igreja acolhedora que tanto amamos. Como todos nós ainda lutamos para encontrar nosso pé - sejam quais forem nossas necessidades particulares - também nos cabe honrar cada sistema de apoio pessoal que dá a cada um de nossos diversos grupos “a cola” de que precisamos para permanecer juntos com alegria e fidelidade.

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