A Missão da Área Navajoland continua a formar líderes nativos

A convocação vê dois Navajo ordenados, elege a primeira delegação totalmente Navajo

Por Mary Frances Schjonberg
Publicado em Jun 18, 2014
Kimball Shorty unge a boca de Cathlena Plummer com pólen de milho em uma bênção Navajo tradicional durante a ordenação de Plummer e Leon Sampson em 14 de junho ao diaconato de transição na igreja Good Shepherd Mission em Fort Defiance, Arizona. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Kimball Shorty unge a boca de Cathlena Plummer com pólen de milho em uma bênção Navajo tradicional durante a ordenação de Plummer e Leon Sampson em 14 de junho ao diaconato de transição na igreja Good Shepherd Mission em Fort Defiance, Arizona. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

[Episcopal News Service - Fort Defiance, Arizona] Da Igreja Episcopal Missão da Área Navajoland continuou durante seus 38th convocação anual para fazer história e mudar a forma de seu ministério.

Em uma liturgia em Missão Bom Pastor aqui, repleto de símbolos navajo e episcopais tradicionais, o bispo de Navajoland David Bailey, em 14 de junho, ordenou Cathlena Arnette Plummer e Leon Sampson ao diaconato de transição.

Então, durante a reunião de negócios da convocação em 15 de junho, os membros elegeram apenas Navajos como deputados aos 78th reunião trienal da Convenção Geral, marcada para 25 de junho a 3 de julho de 2015 em Salt Lake City, Utah. Esses deputados são:

Ordem Clerical

  • O Rev. Leon Sampson
  • Rev. Cornelia Eaton
  • A Rev. Cathlena Plummer
  • Rev. Inez Velarde
  • A Rev. Paula Henson, suplente

Ordem dos leigos

  • Anna Fowler
  • Marieta Buck
  • Margarida Benally
  • Arnaldo Joe
  • Dorothy Redhorse, suplente

“Acredita-se que esta seja uma ação histórica da eleição de uma deputação totalmente Navajo”, disse Eaton, que foi ordenado ao diaconado de transição em dezembro e é o cônego de Bailey para o ordinário, disse ao Episcopal News Service por e-mail, após o encontro. “Certamente para ser verdade na eleição de toda a delegação clerical Navajo.”

Plummer é filha de o falecido Bispo Steven Plummer, que serviu em Navajoland como bispo de 1990 a 1994. Sua mãe, Catherine Plummer, é sacerdote na Igreja Episcopal de St. Mary's da Moonlight em Oljato, Utah.

Quando Plummer e Sampson foram ordenados, eles se tornaram os últimos líderes Navajo ordenados que a área ergueu e Bailey ordenou desde que se tornou bispo em agosto de 2010. Existem oito Navajo ordenados e três outros estão em treinamento.

“Ao longo da história da humanidade, as comunidades designaram alguns de seus membros para encorajar outros a viver em caminhos de paz, ordem, harmonia, verdade e beleza”, disse a Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori em seu sermão durante as ordenações. “É para isso que estamos aqui hoje, para reconhecer e abençoar os dons particulares que o Criador deu a Cathlena e Leon, para chamá-los para o centro deste círculo para abençoá-los e desafiá-los a continuar encorajando o rebanho em ho'zho '. "

Ho'zho ' é uma palavra Navajo que significa paz, equilíbrio, beleza e harmonia, e estar “em ho'zho '” é ser um dentro de si mesmo e ser um com o mundo.

O bispo de Navajoland, David Bailey, em 14 de junho, entregou uma Bíblia ao recém-ordenado diácono transicional Leon Sampson. Cathlena Arnette Plummer, outra diaconado de transição que foi ordenado com Sampson na igreja da Good Shepherd Mission em Fort Defiance, Arizona, está à sua direita. O Rev. Chan Anaya, sacerdote do Bom Pastor e desenvolvedor de ministério regional, serve como capelão de Bailey. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

O bispo de Navajoland, David Bailey, em 14 de junho, entregou uma Bíblia ao recém-ordenado diácono transicional Leon Sampson. Cathlena Arnette Plummer, outra diaconado de transição que foi ordenado com Sampson na igreja da Good Shepherd Mission em Fort Defiance, Arizona, está à sua direita. O Rev. Chan Anaya, sacerdote do Bom Pastor e desenvolvedor de ministério regional, serve como capelão de Bailey. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Observando que os Navajo acreditam que a teia da Mulher-Aranha pode manter as pessoas acima das águas do dilúvio, assim como a arca de Noé, Jefferts Schori convocou Plummer e Sampson para tecer seus egos centrados em Cristo na teia de seu povo para ajudar a protegê-los e “para sacudir [a web] quando suas conexões se desgastarem ou começarem a quebrar ”.

“Pedimos a vocês que nos ajudem a perseguir aqueles que se afastam ou perdem suas conexões com essa web. Oramos para que você conheça sua própria conexão com essa teia tão profundamente que possa lembrar aos perdidos ou esquecidos que o Criador nos ama mais profundamente do que podemos imaginar ”, disse ela. “E prometemos ligar nossas próprias fibras às suas, para que a teia cresça em beleza, justiça e paz para reequilibrar o mundo. Tornem-se tecelões de beleza para os outros e nos desafiem a continuar expandindo a sagrada teia da vida em ho'zho '. ”

Quando o serviço de ordenação começou, Kimball Shorty, que é parente de Plummer e Sampson, purificou o santuário da Missão do Bom Pastor e as pessoas nele com fumaça de cedro. Usando um leque de penas, Shorty espalhou a fumaça para fazer conexão com o Criador e dizer ao Criador que os "netos estão aqui".

[ooyala code = ”piam9jbjpfhB7whxj311KrOq1fNsAaSJ” player_id = ”d4a5625b85af485eb1fff640076c5be6 ″] Mais tarde, um vento que soprou a 40 milhas por hora assobiou em torno da igreja e atingiu o telhado enquanto a congregação cantava um hino tradicional (503) Vem espirito santo - do Hinário de 1982).

Então, Plummer e Sampson se levantaram da grade de comunhão onde estavam ajoelhados diante de Bailey, viraram-se e sentaram-se no chão de frente para a congregação. Shorty os abençoou com pólen de milho. Milho, um alimento básico Navajo, também é considerada uma planta sagrada dada aos Navajo no início da criação.

Começando pelos pés, Shorty também ungiu joelhos, mãos, braços, peito, costas, cabeça e boca dos candidatos diaconais. Este último fez “para falar a palavra verdadeira - a palavra certa para eles”, disse ele mais tarde ao Episcopal News Service.

Ele então os levou para fora do prédio, “girou-os” no sentido horário para saudar os elementos e os trouxe de volta para dentro para sua ordenação. “Agora eles estão inteiros” e prontos para seu trabalho, explicou Shorty, que frequenta a Igreja Episcopal de St. Andrew em Glendale, Arizona.

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“Precisamos reorganizar a igreja para que funcione para nós como cristãos Navajo na Igreja Episcopal em Navajoland”, acrescentou ela.

Na reunião do Conselho Executivo da igreja em Phoenix, poucos dias antes das ordenações, Bailey disse em uma reunião do comitê que ordenar o povo Navajo a cargos ministeriais é parte da reorganização e do plano de sustentabilidade da missão. As ordenações são “um investimento; não é uma solução de curto prazo ”, alertou, acrescentando que a missão está em sua estimativa a pelo menos seis anos de estar pronta para chamar outro Navajo como seu bispo.

Em 1978, a Igreja Episcopal criou o Missão da Área Navajoland, também conhecida como Igreja Episcopal em Navajoland, fora das seções das dioceses de Rio Grande, Arizona e Utah - áreas dentro e cercadas pela Nação Navajo de 27,425 milhas quadradas, como a reserva é conhecida. Abrange 26,000 milhas quadradas no Arizona, Novo México e Utah.

O Navajo, também conhecido como The Dine '(The People), é uma das maiores tribos indígenas americanas nativas nos Estados Unidos. Entre 125,000 e 150,000 Navajo vivem na reserva, que tem aproximadamente o tamanho da Virgínia Ocidental. Muitas pessoas trabalham em indústrias extrativas, como petróleo, urânio e petróleo, mas cerca de 50% da população está desempregada e 50% vive em extrema pobreza. As taxas de vício, violência doméstica e suicídio são altas.

Em sua convocação em 1987, os Episcopais Navajo pediram um novo nível de parceria com a Igreja Episcopal, incluindo o direito de nomear seu próprio bispo. A Convenção Geral de 1988 endossou o pedido e os Navajos elegeram Steven Plummer em junho de 1989. A reunião da Câmara dos Bispos na Filadélfia naquele outono ratificou a escolha, e Plummer foi consagrado o primeiro bispo Navajo e o terceiro bispo nativo americano em março de 1990.

Alice Mason of St. Michael's, no centro, fala com a Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori em 14 de junho depois que Mason e dois outros anciãos - Lillie Henderson de St. John the Baptizer e Maggie Brown da Good Shepherd Mission - presentearam Jefferts Schori com um Navajoland Pendleton cobertor. A apresentação aconteceu durante um almoço de ação de graças no edifício Thorne, no complexo da Good Shepherd Mission em Fort Defiance, Arizona. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

Alice Mason of St. Michael's, no centro, fala com a Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori em 14 de junho depois que Mason e dois outros anciãos - Lillie Henderson de St. John the Baptizer e Maggie Brown da Good Shepherd Mission - presentearam Jefferts Schori com um Navajoland Pendleton cobertor. A apresentação aconteceu durante um almoço de ação de graças no edifício Thorne, no complexo da Good Shepherd Mission em Fort Defiance, Arizona. Foto: Mary Frances Schjonberg / Episcopal News Service

A presença episcopal no que agora é conhecido como a Missão da Área Navajoland começou cerca de 100 anos antes. Em 1894, os episcopais ajudaram a estabelecer hospitais missionários, seguidos por escolas e orfanatos dentro das comunidades Navajo. Esses complexos de hospitais de missão são o núcleo das três regiões da missão de área hoje. No entanto, a maioria dos prédios que foram construídos no final de 1800 até meados de 1900 com presentes de igrejas da Costa Leste caíram em mau estado quando não havia dinheiro para manutenção.

Além disso, Bailey e outros disseram ao conselho, os membros Navajo careciam de liderança e treinamento financeiro e, portanto, tornaram-se dependentes de “estranhos”. E havia uma falta de consistência na forma como os líderes Navajo leigos e ordenados eram levantados, disse ele. Navajoland tinha um padre indígena em 2010, quando Bailey foi eleito bispo. Agora, são oito, e Bailey e a missão da área estão determinados a formar mais líderes.

- A Rev. Mary Frances Schjonberg é editora / repórter do Episcopal News Service.


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Comentários (1)

  1. João Grate diz:

    Um ótimo artigo que realmente captura a maravilhosa experiência espiritual da Convocação Anual de Navajoland de 2014. Foi humilhante estar entre tantas pessoas atenciosas e generosas. Bênçãos a todos que fazem parte deste ministério.

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