Bispos concluem reunião de outono de olho em novas possibilidades

Pelo pessoal da ENS
Publicado em setembro 24, 2013

[Serviço de Notícias Episcopais] A Casa dos Bispos encerrou sua reunião de outono em 24 de setembro em Nashville, Tennessee, após seis dias focados no tema “Transformando a perda em novas possibilidades”.

“Esta foi uma reunião repleta de graça”, disse a Bispa Presidente Katharine Jefferts Schori durante uma entrevista coletiva por telefone após o término da reunião.

Os bispos viam a missão como uma saída para a comunidade, em vez de permanecer em “belas igrejas” esperando as pessoas chegarem, disse ela. “Houve desafios de e para os bispos para se engajar nas comunidades”.

Desde o primeiro dia, disse o Bispo Todd Ousely da Diocese de Eastern Michigan, a apresentação “Sabedoria Missional: Começando Teologicamente”, da Dra. Elaine Heath, apresentou um desafio aos bispos. Heath é professor de evangelismo McCreless na Escola de Teologia Perkins da Southern Methodist University em Dallas e co-fundador da Fundação Sabedoria Missionária.

“Ela falou sobre ir aos bairros e envolver as pessoas onde elas estão, onde moram”, disse ele durante a coletiva de imprensa, acrescentando que o desafio para os bispos pode ir além dos bairros e ser aplicado para reengajar parceiros ecumênicos e outros bispos.

Ao longo da reunião, os 148 bispos presentes ouviram apresentações sobre formas inovadoras de fazer missão, o novo Programa de Parceria Diocesana e o trabalho da Força-tarefa para reimaginar a Igreja Episcopal. Os bispos também discutiram temas como violência armada, parcerias ecumênicas e paz e reconciliação na Terra Santa.

Além de Heath, os convidados incluíram o presidente da Câmara dos Deputados, o reverendo Gay Clark Jennings; Bispo Gregory Palmer e Mary Anne Swenson, da Igreja Metodista Unida; Dom Tilewa Johnson, da Província da África Ocidental; Dom Miguel Tamayo, ex-bispo de Cuba e Uruguai; O Bispo David Rice da Diocese de Waiapu na Igreja Anglicana em Aotearoa, Nova Zelândia e Polinésia; Bispo Anglicano em Jerusalém, Suheil Dawani; Dr. Hisham Nassar, coordenador da Dawani para cuidados de saúde na Diocese de Jerusalém e Oriente Médio; Rabino Steve Gutow, presidente do Conselho Judaico de Relações Públicas; e o cônego David Porter, diretor de reconciliação do Arcebispo de Canterbury, Justin Welby.

“Fiquei comovido com cada apresentação, mas principalmente por aquelas que estavam fora do nosso próprio contexto”, disse Jefferts Schori. Ter Dawani, Nassar e outros convidados estrangeiros, ela disse, “nos lembrou em um nível mais profundo de nossa conexão e envolvimento com os conflitos em andamento ao redor do mundo. Continuamos a ser chamados a envolver os conflitos em nosso meio, bem como em todo o mundo. ”

Em 15 de novembro, a Igreja Episcopal sediará e produzirá um fórum centrado em um tópico crítico para nossos tempos, "Cinquenta anos depois: o estado do racismo na América", e em abril uma cúpula nacional sobre violência armada será realizada em Oklahoma - ambas "maneiras importantes de nos chamar além de nosso contexto imediato", Jefferts Schori disse.

O Escritório de Assuntos Públicos da Igreja Episcopal publicou relatórios diários fornecendo uma breve visão geral das discussões e atividades dos bispos em Nashville.

Em 24 de setembro, o tema do último dia foi “Movendo-se Missionalmente: Perspectivas Episcopais”. O dia incluiu um painel de discussão usando perícopes (versos) bíblicos como quadro de referência.

A tarde de 23 de setembro foi dedicada à conversa com os Metodistas Unidos sobre o significado da plena comunhão e como os parceiros ecumênicos podem se basear em raízes comuns para trabalhar juntos missionalmente de novas maneiras. Dia 23 de setembro. O tema foi “Movendo Missionalmente: Aplicações Práticas”, com um painel de discussão incluindo o Rev. Tom Brackett, missionário da Igreja Episcopal para plantação de igrejas e redesenvolvimento de ministério; a Rev. Mary Frances da Igreja Evangélica Luterana na América; e a Rev. Becca Stevens, fundadora da Fazendas de cardo.

Em 22 de setembro, os bispos visitaram várias igrejas na área. Jefferts Schori presidiu e pregado na Catedral da Igreja de Cristo em Nashville.

O Diretor de Operações da Igreja Episcopal, Bispo Stacy Sauls, fez uma apresentação sobre o novo Programa de Parceria Diocesana em 21 de setembro. Ele explicou que um novo nome para a equipe de toda a igreja, "The Missionary Society", é a simplificação do nome corporativo do grupo "Doméstico e Sociedade Missionária Estrangeira. ”

“Representa o esforço de reorientar o trabalho da equipe de toda a igreja para trabalhar com as dioceses e ser facilitadores da missão”, disse Sauls, segundo um relato diário. “Isso acontece quando a equipe oferece (1) apoio para o ministério diocesano (2) alavancagem de recursos para este ministério [e] (3) faz conexões em toda a igreja.” Sauls enfatizou que isso contrastava com um modelo de igreja de “sede corporativa”, onde o dinheiro flui para cima e o programa para baixo.

“Minha sensação é que está sendo muito bem recebido; Só ouvi um feedback positivo sobre a iniciativa ”, disse o bispo presidente quando questionado sobre como o Programa de Parceria Diocesana foi recebido. “É uma grande oportunidade para os funcionários de toda a igreja serem servos de forma a servir a igreja inteira de forma mais eficaz”.

Muitos dos bispos receberam notas manuscritas dos representantes de seus funcionários “e ficaram encantados com isso”, disse o bispo Dean Wolfe, da Diocese de Kansas.

O que mais o entusiasma, disse Ousely, é que “a equipe de toda a igreja está entrando na corrente com as dioceses”. Portanto, não é mais um foco programático, mas sim o programa de parceria apresenta uma forma organizada para facilitar redes e relacionamentos, disse ele.

Uma discussão em 20 de setembro sobre a missão de construção de pontes enfocou o trabalho de paz e reconciliação na Terra Santa e incluiu apresentações de Dawani, Nassar, Gutow e Porter.

O encontro incluiu Eucaristias diárias e serviços de oração. O grupo Casa dos Cônjuges / Parceiros da Casa dos Bispos se reuniu simultaneamente.


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Comentários (15)

  1. Jim Edwards diz:

    Então, quando nossos bispos serão genuinamente pastorais e defensores do povo LGBT?

    1. Kateine ​​Clark diz:

      Um dia oro para que nossos bispos mostrem o caminho ao reconhecer que, quando Deus tomou nossa carne humana para ser sua, este ato poderoso inclui toda a humanidade. A igreja não tem o “direito” de decidir quem é humano e quem não é. Evangelismo de qualquer tipo depende desta doutrina, a marca registrada de nossa própria tradição. É a boa notícia! Por causa da Encarnação, somos chamados a “parceria” com o próprio Deus na nutrição e no amor de todo o seu mundo “tão amado”.

    2. Esperança Holben diz:

      Somos verdadeiramente abençoados na Diocese de Northwestern PA! Nosso Bispo Sean Rowe tem sido “genuinamente pastoral e um defensor do povo LGBT”, desde o primeiro dia. Obrigado, Bispo Rowe!

    3. João Padrão diz:

      Eu sinto Muito. Qual foi o seu ponto? Que não estamos sendo justos com as opiniões dos veteranos de guerra brancos, casados? Que o presidente e George Zimmerman são mistos e que ninguém mencionou isso até agora? Estou um pouco confuso.

  2. Preço Tony diz:

    Como foi o tópico da violência armada? Eu me pergunto quantos bispos são proprietários de armas.

  3. Nancy Mott diz:

    Enquanto estamos atuando na comunidade e sendo relevantes no mundo, gostaria de saber o que foi dito sobre a recente decisão da Suprema Corte que destruiu a Lei dos Direitos do Eleitor de 1965.

  4. Kale Francis King, Padre diz:

    Eu espero que não sejam muitas apresentações maravilhosas que legitimamente agradem aos ouvintes, mas que RAPIDAMENTE encontrem seu caminho para uma aplicação real nas dioceses e então RAPIDAMENTE cheguem às congregações locais. Eu disse RAPIDAMENTE?

    1. Michel Barry diz:

      Amém!

  5. Jim Edwards diz:

    Ho hum. Mais do mesmo que parece não significar nada.

  6. De maneira semelhante à forma como nossos funcionários eleitos no governo prestam contas a nós, as pessoas em casa - então nós, as pessoas nos bancos da igreja, temos que responsabilizar nossos líderes do clero da igreja, exortando-os a "ir e fazer", bem como "pregar & Ensinar." Nós, os leigos, temos o poder de reforçar as expectativas, bem como nos unir à "parceria" do clero para entrar em nossas comunidades, seja no voluntariado, exortando novos amigos e vizinhos a "se juntarem a nós" no ministério, ou liderando
    eventos que são convidativos para a comunidade em geral (ou seja, PSA para o público em geral para participar de um evento, colocação de cartazes em locais públicos, envio de e-mail para colegas de trabalho, vizinhos, voluntariado para participar de conselhos sem fins lucrativos ou agências que estão mudando -orientado e trazer esperança aos desapaixonados). Não podemos esperar que o clero faça tudo ... nós somos as mãos e os pés de nossas dioceses e paróquias.

  7. Nancy Mott diz:

    “Na vizinhança” - isso significa todos os bairros? ou apenas os (principalmente) suburbanos que cercam nossas igrejas? E isso significa: se envolver em questões que enfrentam as minorias e os pobres? Trabalhar para remover as barreiras eleitorais? (uma mensagem para o Bispo Curry e o clero de NC) Significa: Divulgar informações para os não segurados no ACA Health Exchanges? Trabalho pelos direitos dos imigrantes (bom trabalho em AZ e em outros lugares)? Garantir que “todos os sacramentos para todos os batizados” estejam disponíveis em TODAS as dioceses? e isso significa que nós, como uma Igreja liderada por nossos bispos, não apenas ESTUDAMOS, mas FAZEMOS (como em Yoda: “FAÇA ou NÃO FAÇA - não apenas TENTE”) espalhar ativamente a consciência racial em todos os níveis da Igreja Episcopal.

  8. Karen Birr diz:

    Ser “ABERTO A TODOS” significa muito para mim. É por isso que me tornei episcopal há quase 31 anos. No entanto, tudo que tenho ouvido ultimamente é tentar sair apenas nos bairros pobres. Esqueça aqueles que têm algum dinheiro. Porque? Eles também precisam de Deus em suas vidas. Sem as pessoas que têm 'algum' dinheiro nas nossas paróquias, como poderíamos pagar a manutenção dos edifícios e manter um padre / vigário? Sim, estamos aqui na terra para fazer a obra de Deus e a vontade de Deus. Não acho que a vontade de Deus seja ignorar quem tem dinheiro. Estou um pouco cansado daqueles que também não entendem a questão da 'identificação de voto'. Eu trabalhei por 10 anos nas 'enquetes'. Todos com quem trabalhei - Reps e Dems - acreditam na 'identidade com foto do eleitor'. Violência armada; isso é importante, mas por que não discutimos primeiro a vida doméstica e as questões de saúde mental? Não me diga que só porque alguém foi criado com uma mãe solteira essa pessoa levará à violência. Conheço muitas pessoas que cresceram sozinhas em casa e são pessoas de muito sucesso. Incluindo meu pai. Então, por favor, vamos abrir as portas novamente para TODOS - pobres ou RICOS ou o que seja. Todos precisam de Deus em suas vidas. Não apenas os pobres. Por que os bispos precisavam de líderes com algum tipo de "diploma"? Que tal conseguir palestrantes que tenham muito a compartilhar, mas que não necessariamente tenham um diploma? Outra porta fechada. Mais uma vez, abra as portas que uma vez aceitaram TODOS!

  9. Karen Birr diz:

    Tenho que me gabar um pouco do meu pároco local. Ela é o melhor exemplo do que um cristão deve ser. Ela ACEITA TODOS! Não importa seu status na vida, sua cor, o que quer que esteja fora da 'norma'. Eu gostaria que mais de nós fosse como ela. Louve a Deus por ela. Minha paróquia é verdadeiramente abençoada por tê-la como nosso padre. Graças a Deus.

  10. Acabei de escrever a biografia de meu pai, The Rt. Rev. CCJ Carpenter, Bispo de todo o Alabama de 1938 a 1968. Naquela época, os bispos dificilmente podiam evitar o envolvimento com toda a comunidade onde viviam. Eles eram vistos como líderes naturais e chamados a se envolver em todos os tipos de eventos comunitários (municipais, estaduais e nacionais). Isso não é automaticamente o caso agora e os bispos têm que ser mais agressivos para fazer isso acontecer. - o Rev. Douglas M. Carpenter

  11. Selena Smith diz:

    Missão significa ser enviado ou enviado. Acho que uma relação para a missão é entre a igreja e a sociedade nas mensagens que cada uma envia à outra por meio de ações relativas ao seu poder, ou seja, finanças. Quando bispos como Curry, Ousley, Rowe e suas convenções diocesanas por prioridades, resoluções e cânones usam o poder para cuidar de si mesmos, suas ações enviam uma mensagem alarmante à sociedade. É hora de mudar os líderes que inspiram e modelam a missão por meio de suas ações sistêmicas.

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