Canadá: Lágrimas de alegria pela nova diocese

Por Marites N Sison
Postado Jul 8, 2013
A bispo Lydia Mamakwa presenteou o arcebispo Fred Hiltz com um par de mocassins, enquanto o arquidiácono Harry Huskins aplaudia. Foto: Art Babych

A bispo Lydia Mamakwa presenteou o arcebispo Fred Hiltz com um par de mocassins, enquanto o arquidiácono Harry Huskins aplaudia. Foto: Art Babych

[Jornal Anglicano] A bispo Lydia Mamakwa enxugou as lágrimas de alegria, enquanto o arcebispo David Ashdown e o arcebispo Fred Hiltz balançavam enquanto um hino era entoado, minutos depois que o Sínodo Geral em 6 de julho deu sua aprovação unânime para a criação de uma diocese indígena no norte de Ontário.

“Este é o dia que o Senhor fez, regozijemo-nos e regozijemo-nos”, disse um Hiltz radiante, enquanto os membros aplaudiam de pé e aplaudiam quando a resolução era aprovada.

A aprovação da Resolução B001 significa que a diocese de Keewatin deixará de operar em 31 de dezembro de 2014, mas continuará como uma pessoa jurídica até 30 de setembro de 2015, quando Ashdown encerrará seu mandato como bispo diocesano e metropolitano de província eclesiástica da Terra de Rupert. Outras partes restantes de Keewatin serão “redistribuídas” para outras dioceses. A diocese de Rupert's Land concordou em absorver as igrejas da região sul de Keewatin.

Isso significa que “não haverá aumento no número de dioceses”, afirma a resolução.

Antes da votação, vários representantes da diocese ofereceram reflexões sobre a resolução.

“Este é um momento histórico”, disse o Rev. Amos Winter, de Kingfisher Lake, Ontário. “Deus está certamente no controle e ele guiou este momento ... Estamos sendo chamados para ir aonde nenhuma igreja jamais esteve ... Vamos nos unir como povo de Deus.”

A nova diocese do norte de Ontário - cujo nome será determinado pelos anciãos aborígines e outros membros da igreja e da comunidade em setembro - cobrirá 16 comunidades das Primeiras Nações pertencentes ao Tratado 9 ao redor do Lago Kingfisher, ao norte do Mirante Sioux. Mamakwa, eleito em 2010, é o atual bispo da área.

Depois que a resolução foi aprovada, Mamakwa abraçou Hiltz, primaz da Igreja Anglicana do Canadá, e o presenteou com um par de mocassins. O primata prometeu usá-los como um sinal do compromisso da igreja de “caminhar junto” com os anglicanos indígenas. Ele prestou homenagem à liderança de Mamakwa, descrevendo-a como "tão inspiradora e eficaz". Ele notou sua capacidade de se relacionar com os mais velhos e com os jovens.

Hiltz também prestou homenagem a Ashdown, chamando-o de "um líder corajoso ... [que] trabalhou tanto para este dia que viria."

Em uma entrevista, Ashdown observou que a resolução também foi aprovada por unanimidade nos níveis diocesano e provincial. “Isso diz que é a vontade de Deus. O espírito está se movendo, e a igreja reconhece a obra do Espírito ”, disse ele.

“Há algum tempo estávamos um pouco ansiosos por vir ao Sínodo Geral para obter a concordância, porque pensamos que talvez houvesse uma falta de compreensão sobre o que estamos tentando fazer”, disse Ashdown. Alguns membros tiveram a preocupação inicial de que “podemos estar criando uma estrutura em cima de outra estrutura” e se a diocese pode de fato ser autossustentável e autodeterminada, acrescentou. Keewatin mostrou que “não estamos criando novas estruturas”, disse ele. “Não estamos lidando com algo totalmente novo. É mais uma etapa de uma jornada já iniciada. É trabalhar a um ponto em que nossa missão está moldando nossas estruturas, não nossa missão sendo restringida pela estrutura. ”

O Bispo Nacional Indígena Anglicano, Mark MacDonald, por sua vez, disse que a criação de uma diocese indígena “é o início de algo glorioso e maravilhoso”.

O Bispo Don Phillips, bispo da diocese de Rupert's Land, disse: “Asseguro-lhes que estamos entusiasmados e orgulhosos de desempenhar um papel de apoio nesta nova vida de nossa igreja”.

A transferência da região sul de Keewatin para a diocese da Terra de Rupert “não é uma anexação”, disse ele. “Deus está fazendo algo novo ... Estamos entusiasmados com o que Deus tem reservado para nós agora e no futuro.”

O bispo da Diocese de Saskatchewan, Michael Hawkins, que preside o Conselho do Norte, disse que a autodeterminação não é um conceito político, mas sim um "conceito teológico". Ele descreveu a criação da diocese indígena como “um momento de Pentecostes”.


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