Conselho considera o status do Pacto Anglicano em pequenos grupos

'Ainda estamos em comunhão', observa um membro

Por Mary Frances Schjonberg
Postado em outubro 31, 2012

A Diocese de Christchurch da Nova Zelândia, Victoria Matthews, e o Arcebispo de Canterbury Rowan Williams falam juntos em 31 de outubro (horário local), logo após Matthews ter iniciado a primeira discussão formal do Pacto Anglicano realizada durante a reunião de 12 dias do Conselho Consultivo Anglicano em Auckland. Foto ENS / Mary Frances Schjonberg

[Episcopal News Service - Auckland, Nova Zelândia] O Conselho Consultivo Anglicano passou uma hora em conversa privada em 31 de outubro (horário local) considerando o status do Pacto Anglicano, mas não tomou nenhuma ação.

Essas conversas em grupo de reflexão, precedidas de uma curta sessão plenária aberta ao público, tem sido o padrão desta 15ª reunião do ACC.

Antes do início das conversas de reflexão em 31 de outubro, a Bispo da Diocese de Christchurch da Nova Zelândia, Victoria Matthews, pediu aos membros que considerassem “por que [a aliança] é uma causa de medo e por que é um sinal de esperança para os outros?”

Os resultados das conversas de reflexão deveriam ser entregues ao Comissão Permanente Inter-Anglicana sobre Unidade, Fé e Ordem (IASCUFO) e o Comitê Permanente da Comunhão Anglicana “conforme eles discernem as maneiras de levar o assunto adiante”, de acordo com uma apostila sobre o processo.

Os membros estão programados para discutir novamente o convênio em 6 de novembro, a penúltima data de 27 de outubro a novembro. 7 reuniões. Não está claro se alguma resolução sobre o pacto será proposta durante essa sessão.

Josephine Hicks, membro da Igreja Episcopal ACC, disse ao Episcopal News Service que seu grupo de reflexão teve uma “conversa muito boa” com membros da Tanzânia, Quênia, Burundi, Austrália, Escócia, Índias Ocidentais, México, Cuba e Paquistão, assim como ela mesma.

Os grupos ouviram de cada membro sobre a situação de consideração do convênio em sua província, como foi esse processo e o que a experiência ensinou à província sobre ser anglicano e fazer parte da Comunhão Anglicana.

Hicks disse que a conversa sobre os processos usados ​​em cada província “nos lembrou que nos governamos por meio de diferentes processos em torno da comunhão e lutamos para entender o processo uns dos outros”.

“Alguém comentou que ouvir que uma província rejeitou ou aceitou o pacto impacta o processo de pensamento de outra província”, disse ela, acrescentando que outra pessoa notou que “ouvir desde cedo que várias igrejas africanas em particular pensavam que [o pacto] não era forte o suficiente impactou o pensamento das províncias. ”

Quando o grupo considerou o que os membros aprenderam por meio do processo de aliança, Hicks disse: “o verdadeiro tema desses comentários foi que crescemos como uma comunhão e obviamente temos diferenças, mas o que nos mantém unidos é muito mais forte do que o que divide nós."

“Observamos que ainda estamos em comunhão, embora algumas províncias tenham rejeitado o pacto e algumas o tenham aceitado e algumas ainda estejam considerando isso”, disse Hicks. “Isso nos demonstra que ainda podemos estar em comunhão sem um convênio”.

Alguns membros do grupo disseram que o “processo de convênio nos ajudou a focar em algo além de questões divisórias”, de acordo com Hicks.

Hicks começou seu mandato de três reuniões na reunião de 2005 em Nottingham, Inglaterra, quando membros do ACC da Igreja Episcopal com sede nos Estados Unidos e da Igreja Anglicana do Canadá compareceram como observadores depois que ambas as províncias retiraram voluntariamente sua participação em cumprimento a um pedido do Anglicano Primatas - ou arcebispos principais - para permitir espaço para a consideração de questões de sexualidade.

Ela disse que alguns dos membros de seu grupo de reflexão aqui comentaram que “há um sentimento muito menos contencioso sobre esta reunião [em comparação com a reunião intermediária de 2009 na Jamaica] e as pessoas acreditam que parte disso é o processo de aliança nos ajudando a focar nos relacionamentos sendo mais importante do que um pedaço de papel. ”

“Esse sentimento parece palpável nesta reunião”, concluiu ela.

Matthews disse durante sua apresentação que “não é trabalho da IASCUFO promover a aliança, mas sim monitorar a recepção da aliança”.

A bispo disse que no decorrer desse monitoramento como membro da ISACUFO, ela soube que “na verdade existem dois documentos circulando. Um é o documento que as pessoas têm em mente e o outro documento é o Pacto Anglicano no papel ”.

“Às vezes, o documento em discussão é irreconhecível como o Pacto Anglicano”, disse ela.

Durante uma conversa à mesa no dia anterior, os membros do ACC discutiram como suas províncias tomam decisões difíceis.

“Da mesma forma que sua província fica cara a cara com uma decisão difícil, o mesmo acontece com a Comunhão Anglicana de igrejas”, disse Matthews ao conselho. “A questão por trás da aliança é qual é a melhor maneira. Existe uma maneira que nos manterá juntos com segurança? Qual é o nosso medo mais profundo quando consideramos os processos de tomada de decisão? ”

Observando que o conselho teve passei a noite anterior considerando como as famílias podem mudar suas interações de respostas violentas para respostas de paz, Matthews sugeriu “que na ideia original da aliança havia um desejo de permitir que a Comunhão Anglicana de igrejas fosse um lugar seguro para conversas e compartilhamento de ideias.

“O próprio documento do Pacto Anglicano não alcança isso para todas as igrejas da Comunhão Anglicana e é por isso que algumas igrejas disseram não ao documento”, disse ela. “No entanto, como ouvimos ontem à noite, o cerne da aliança de Deus é 'Eu serei o seu Deus e você será o meu povo.' E precisamos ter isso diante de nós. ”

Porque há "aqueles que dizem que [o pacto] é punitivo e aqueles que dizem que não tem dentes", Matthews disse que acredita que o pacto "ainda não é percebido, mas apenas recebido, como uma maneira verdadeiramente segura de encontrar um outro."

Ela convidou os membros a considerarem por que para alguns o convênio é “algo a ser temido e para outros um sinal de esperança”.

E Matthews pediu ao conselho para “refletir sobre o que há no convênio que oferece uma maneira possível de conversarmos” e se o convênio pode “ser potencialmente útil em sua província quando você se depara com uma decisão difícil”.

O Pacto Anglicano foi proposto inicialmente no Relatório Windsor de 2004 como uma forma de a comunhão e suas províncias manterem a unidade, apesar das diferenças, especialmente em relação à interpretação bíblica e questões de sexualidade humana. A última reunião do ACC, na Jamaica, em maio de 2009, decidiu adiar a divulgação da terceira e última versão preliminar do pacto às províncias para consideração porque os membros do ACC pensaram que o processo do pacto para resolver disputas precisava de mais trabalho.

Depois que um pequeno grupo de trabalho solicitou contribuições das províncias sobre esse processo, a versão final do pacto foi liberada para as províncias para consideração formal em dezembro de 2009. Um relato atualizado do status dessa consideração é plítica de privacidade .

Fundo ACC
O ACC é um dos quatro instrumentos de comunhão, sendo os outros o arcebispo de Canterbury (que atua como presidente do ACC), a Conferência de Bispos Anglicanos de Lambeth e o Encontro de Primazes.

Formado em 1969, o ACC inclui clérigos e leigos, bem como bispos, entre seus delegados. A associação inclui de uma a três pessoas de cada uma das 38 províncias da Comunhão Anglicana, dependendo do tamanho numérico de cada província. Onde há três membros, há um bispo, um sacerdote e um leigo. Onde menos membros são nomeados, é dada preferência aos membros leigos. A constituição do ACC é plítica de privacidade .

O conselho se reúne a cada três ou quatro anos e a reunião de Auckland é a 15ª do conselho desde que foi criado.

A Igreja Episcopal é representada por Josephine Hicks da Carolina do Norte; o Rev. Gay Jennings de Ohio; e o Bispo Ian Douglas, de Connecticut.

Jefferts Schori está participando da reunião em sua função como membro do Comitê Permanente da Comunhão Anglicana, que se reuniu aqui antes do início da reunião do ACC. Douglas também é membro do Comitê Permanente.

A lista completa dos participantes do ACC15 está aqui.

Toda a cobertura ENS de ACC15 é plítica de privacidade .

- A Rev. Mary Frances Schjonberg é editora / repórter do Episcopal News Service.


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Comentários (1)

  1. Jean Mayland diz:

    O Bispo Matthews simplesmente não aceitará que muitos de nós tenhamos lido o Pacto, debatido e rejeitado. NÃO O QUEREMOS!

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