O Bispo Presidente escreve aos candidatos presidenciais

Postado em outubro 12, 2012

[Escritório de Relações Públicas da Igreja Episcopal] A Bispa Presidente da Igreja Episcopal, Katharine Jefferts Schori, escreveu aos candidatos presidenciais, instando o Presidente Barack Obama e o Exmo. Mitt Romney “usar o fórum de debate para articular um forte apoio a uma resolução justa e pacífica para o conflito árabe-israelense-palestino, bem como um plano claro de como você trabalharia para apoiar esse objetivo nos próximos quatro anos”.

A seguir está o texto da carta:

12 de outubro de 2012

O HON. Barack Obama, o Exmo. Mitt Romney
c / o Obama para a América c / o Romney para o presidente
PO Box 803638 PO Box 149756
Chicago, IL 60686 Boston, MA 02114-9756

Prezado Sr. Presidente e Governador Romney,

Enquanto cada um de vocês se prepara para os dois debates presidenciais restantes, escrevo para exortá-los a usar o fórum de debate para articular um forte apoio a uma resolução justa e pacífica para o conflito árabe-israelense-palestino, bem como um plano claro de como vocês trabalharia para apoiar essa meta nos próximos quatro anos.

Embora a natureza política volátil em todo o Oriente Médio tenha emergido como um tema-chave na campanha deste ano, estou preocupado com a relativa ausência de discussão sobre um conflito que é central para o futuro daquela região. Esta semana, os líderes palestinos sinalizaram sua disposição de considerar um retorno à mesa de negociações, e será vital para o próximo presidente priorizar o relançamento do processo de paz e articular uma visão clara de como a liderança diplomática americana pode ajudar e encorajar negociações.

O apoio a uma solução de dois Estados é a política compartilhada do governo dos Estados Unidos, do governo de Israel e da Autoridade Nacional Palestina. Os contornos de tal solução devem ser claros para todos: um Israel seguro e universalmente reconhecido, a pátria do povo judeu, ao lado de um estado palestino viável, contíguo e independente com uma Jerusalém compartilhada como a capital de cada estado. Apesar do reconhecimento generalizado de que uma solução deve refletir essa meta, o progresso em direção a ela permanece indefinido.

Nesse ínterim, o nível de discórdia no conflito aumentou. Várias tendências atuais são motivo de alarme significativo, incluindo a ameaça à segurança de Israel de outros na região, mais especialmente um Irã nuclear; continuou a construção de assentamentos israelenses, particularmente dentro e ao redor de Jerusalém, em um ritmo e padrão que complica a contiguidade territorial de um futuro estado palestino; níveis inaceitáveis ​​de violência em todas as partes; e o desastre humanitário da Faixa de Gaza. Cada uma delas complica a tarefa das negociações de paz e cada dia que passa torna mais difícil alcançar uma solução final.

Embora seja fundamentalmente verdade que apenas negociações bilaterais diretas entre israelenses e palestinos podem trazer uma paz justa e duradoura, a história deixa claro que a liderança política americana tem o poder de desempenhar um papel catalisador no apoio ao trabalho dos pacificadores. Ao apresentar seus planos de política externa ao povo americano, exorto-o a discutir especificamente como trabalharia com os parceiros de nossa nação no Quarteto para a Paz no Oriente Médio para apoiar a retomada e a conclusão bem-sucedida das negociações. Peço que você seja o mais específico possível, considerando não apenas as complexidades das questões a serem resolvidas pelos partidos, mas também o impacto de fatores como as próximas eleições israelenses, divisão política palestina, crescente agitação e extremismo na região, e as trágicas dimensões humanitárias do conflito.

Como Bispo Presidente da Igreja Episcopal, lidero uma comunidade de fé com uma preocupação particular pela resolução pacífica deste conflito longo e devastador. A parceira de nossa Igreja na região, a Diocese Episcopal de Jerusalém, tem se mantido por décadas como uma voz de paz e moderação - e uma importante provedora de saúde, educação e serviços sociais - em meio às várias instabilidades da região. A Diocese de Jerusalém, junto com seus parceiros episcopais e anglicanos nos Estados Unidos e em todo o mundo, trabalha para construir o entendimento e a reconciliação por meio dessas formas de serviço humano - em Israel e nos territórios palestinos, bem como na Jordânia, no Líbano e na Síria . O Bispo Anglicano em Jerusalém, o Rt. O Rev. Suheil Dawani descreveu o papel dos cristãos na Terra Santa como “trabalhar junto com pessoas de outras religiões para encorajar os políticos a colocar a política de lado e se encontrar no meio do caminho, onde todas as pessoas são iguais”.

Acredito que o próximo presidente americano tem a oportunidade e a responsabilidade de ajudar a tornar essa visão de reconciliação uma realidade. A paz e a estabilidade da região, a segurança e a dignidade humana daqueles que vivem em meio a este conflito, e o caráter moral de nossa própria nação, todos exigem o total engajamento dos Estados Unidos e de seu Presidente na resolução do conflito . Oxalá fôssemos mais uma vez conhecidos como construtores da paz na cena global!

Saiba que minhas orações estão com cada um de vocês, e com nossa nação, nestes dias finais de campanha, sem dúvida desafiadores e pessoalmente caros. eu permaneço

Seu servo em Cristo

O mais Rev. Katharine Jefferts Schori
Bispo Presidente
Igreja Episcopal


Tags


Comentários (24)

  1. Thomas Worth diz:

    Oro para que ouvidos e corações estejam abertos para a veracidade das belas cartas de nosso bispo.

  2. Allison Duvall diz:

    Obrigado, Bispo Jefferts Schori. Um homem.

  3. O Rev. Cônego Samir J. Habiby diz:

    Continuamos a orar incessantemente e a trabalhar pela paz e boa vontade entre as três religiões abraâmicas colegiais, e especialmente na Cidade Santa de Jerusalém.

  4. cavaleiro martha diz:

    Um homem. Estou muito feliz em ver o Bispo Jefferts Schori tomar uma posição.

  5. Rev. Robert T. Yeager diz:

    Obrigado, Bispo Jefferts Schori. É minha esperança e oração que nossa liderança tenha a coragem e convicção de combinar palavras com ações. Nosso governo declarou em muitas ocasiões sua oposição à expansão contínua da Cisjordânia por assentamentos ilegais de Israel, mas nunca tomou qualquer medida para impedi-la. Condicionamos nossa ajuda a outros países ao cumprimento das normas básicas de direitos humanos. Espero que o presidente condicione qualquer continuação da ajuda a Israel ao cumprimento do direito internacional e interrompa a expansão dos assentamentos. Caso contrário, seremos cúmplices do crime e considerados hipócritas aos olhos do mundo.

    1. Rev. diz:

      Bem disse Tim….
      Eu penso em nossa confissão
      Nós negamos a sua bondade um no outro,
      em nós mesmos e no mundo que você criou.
      Nos arrependemos do mal que nos escraviza,
      o mal que fizemos,
      e o mal feito por nós.

      Fico cansado de confessar o mal feito em meu nome….

  6. F. William Thewalt diz:

    Não consigo ver porque a Igreja Episcopal apóia e / ou favorece os palestinos contra os israelenses. A Palestina e seus aliados defendem a eliminação de Israel. As organizações que controlam a Palestina defendem e participam do terrorismo em Israel, nos Estados Unidos e em todo o mundo. Israel fez contribuições para o mundo e para a paz mundial em pelo menos um fator de 10 em relação aos palestinos.
    FW Thewalt

    1. Pe. Steven Smith diz:

      Bem disse meu amigo. Se o Bispo Presidente está errado no assunto da sexualidade humana, inerrância bíblica, a natureza divina de Jesus Cristo e séculos de ensino apostólico, então certamente ela está errada na política do Oriente Médio. Tenha um dia abençoado e mantenha os fiéis da Carolina do Sul em suas orações enquanto Deus nos conduz a pastagens mais verdes (e mais ortodoxas).

    2. Addison Bross diz:

      F. William Thewalt diz:
      “Não consigo entender por que a Igreja Episcopal apóia e / ou favorece os palestinos contra os israelenses. A Palestina e seus aliados defendem a eliminação de Israel ”.

      Seu comentário repete uma afirmação amplamente divulgada, mas totalmente sem base.

      (1) Na verdade, o Hamas (comumente identificado como um inimigo que busca “eliminar” Israel) foi em grande parte criação de Israel como um meio de dividir o movimento de independência palestina:
      “Em vez de tentar conter os islamistas de Gaza desde o início, diz Cohen, Israel por anos os tolerou e, em alguns casos, os encorajou como contrapeso aos nacionalistas seculares da Organização para a Libertação da Palestina e sua facção dominante, a Fatah de Yasser Arafat. Israel cooperou com um clérigo aleijado e meio cego chamado Sheik Ahmed Yassin, mesmo quando ele estava lançando as bases para o que se tornaria o Hamas. ”
      Jornal de Wall Street: http://online.wsj.com/article/SB123275572295011847.html

      (2) O presidente iraniano Ahmadinejad, embora quase sempre seja acusado de ameaçar varrer Israel do mapa, nunca ameaçou a existência de Israel. Este relato impreciso de seu comentário alimentou a imagem de Israel como vítima e, portanto, foi explorado de forma consistente por funcionários israelenses. A declaração em questão não era sua declaração; nem era uma ameaça contra Israel. Foi proferido pelo Aiatolá Khomeini. As palavras de Ahmadinejad foram (na tradução correta): “O Imam [Ayatollah Khomeini] disse que este regime, ocupando Jerusalém, deve desaparecer das páginas do tempo.”
      1. Isso é o que Khomeini disse. Ele havia dito isso anos antes e, naquela época, ninguém o levava a sério.
      2. Ele disse "este regime", não "judeus" e não "Israel".
      3. Ele não disse "deve ser destruído", mas "deve [está destinado a] desaparecer".
      O que ele quis dizer é que o regime e o sistema político de Israel “devem” desaparecer, assim como aconteceu na União Soviética, onde o regime desapareceu sem derramamento de sangue. Na verdade, Khomeini, em uma famosa carta a Gorbachev, havia feito essa previsão.
      http://www.richardsilverstein.com/2010/12/14/well-wipe-israel-off-the-map-and-other-things-ahmadinejad-never-said/

      (3) Grande parte da luta palestina para acabar com a ocupação ilegal de seu país por Israel tem sido não violenta. Alguns líderes palestinos (ou líderes árabes de outras nações) empregando métodos não violentos, ensinando seu uso e mobilizando seus compatriotas para empregá-los incluem: Daoud Nassar, Padre Raed Awad, Faysal El-Husseini (chamado de "o Gandhi palestino"), Jawdat Said , Jonathan Kuttab (cofundador do Centro Palestino para o Estudo da Não-violência), Sami Al Jundi (supervisor do Centro de Sementes da Paz, Jerusalém), Yahya Shurbaji e Ghiyath Matar (defensores da paz na Síria), Abdallah Abu Rahmah (uma escola professor e coordenador do não-violento Comitê Popular Bil'in Contra o Muro) e Mubarak Awad (psicólogo, fundador do Centro Palestino para o Estudo da Não-violência), que o primeiro-ministro Yitzak Shamir deportou de Israel em abril de 1988, sob objeções do presidente Ronald Reagan e o Secretário de Estado George Schultz. (O primeiro-ministro estava tão longe de respeitar o movimento palestino pela paz - ou qualquer palestino - que comumente se referia a este último como “baratas” [In the Footsteps of Gandhi, p. 51]). Eu poderia continuar esta lista, mas provavelmente este número será suficiente. Informações sobre todos esses defensores da paz palestinos estão disponíveis na web.

  7. Scott Lewis diz:

    Selá!

  8. James Tate diz:

    É bom que o ethe PB tenha escrito aos cadidatos para presidente. Teria sido bom se ela tivesse se juntado aos 15 líderes religiosos que escreveram ao congresso para fazer cumprir nossas leis sobre ajuda estrangeira a Israel. veja: LOUISVILLE
    Quinze líderes religiosos que representam muitos dos principais grupos religiosos do país, escreveram uma carta ao Congresso buscando fazer com que a ajuda militar dos EUA a Israel dependesse do “cumprimento das leis e políticas aplicáveis ​​dos EUA por seu governo
    Jim Tate

  9. Bispo Allen Bartlett diz:

    Bem dito, Bispo Katharine. Uma declaração concisa sobre a ampla gama de questões e muito oportuna.
    Estaremos procurando as palavras na campanha, e as AÇÕES depois.

  10. Dom Reed diz:

    Obrigado, Bispo, por chamar a atenção tanto para as questões de segurança quanto para as questões humanitárias. Que as nossas orações sejam fervorosas para sanar as divisões de cada povo, com os quais partilhamos laços de afecto, para que entre ambos o consenso pela paz e a abertura ao compromisso.

  11. Thomas R Getman diz:

    Obrigado, Bispo Presidente, por seu apelo atencioso ao Presidente Obama e ao Governador Romney. É uma adição muito necessária à conversa. Uma preocupação urgente é que a política do governo israelense, à qual você aludiu, parece desmentir o compromisso com uma solução de dois estados, já que os pedaços restantes da Palestina não são uma entidade econômica governável contígua viável ... mesmo com a troca de terras prometidas. Assim, o desespero “no terreno” está aumentando a volatilidade.
    Com orações por uma paz logo justa, Tom Getman

  12. A Rev. Harriet B. Linville diz:

    Escrito poderosamente, Bp. Katharine. Muito Obrigado. Que todos façam a paz acontecer, para todos os filhos de Deus no Oriente Médio.

    1. MJ Fowler diz:

      E digamos: Amém!

      1. Ed McCarthy diz:

        A carta do Bispo Presidente tem muito a elogiá-lo. Isso demonstra uma compreensão da realidade de que (a) uma solução de 2 Estados é a alternativa realista para a perpetuação de uma ocupação israelense que não faz nada além de prejudicar ambos os povos; e (b) que os Estados Unidos podem e devem agir para trazer a paz desejada. A carta também é enviada aos endereços corretos, ou seja, aos candidatos a próximo presidente. É o Executivo quem pode tomar as ações necessárias tanto em Israel / Palestina, quanto na política externa em geral. A este respeito, a carta contrasta com a comunicação enviada ao Congresso por 15 “líderes religiosos”, alguns dos quais são de fato líderes de denominações e alguns de menor posição. Essa carta, enviada ao principal bastião dos EUA de apoio pró-Israel, previsivelmente obterá, na melhor das hipóteses, uma resposta pró-forma. Não haverá investigação do Congresso sobre a possível violação israelense das leis dos EUA em relação à ajuda militar. Ao contrário dos redatores dessa carta, o Bispo Presidente reconhece o que é possível: Movimento em direção a um acordo de compromisso - mas não crítica implícita ou real do comportamento israelense - embora esse comportamento muitas vezes mereça crítica.

        A carta do Bispo Presidente compartilha com a outra carta um aspecto questionável: seu tempo. Estamos falando de um dos mais notórios “Terceiros Trilhos” da política americana. Com as eleições de novembro se aproximando, os incentivos para não abordar Israel / Palestina, ou se ater a generalidades políticas estabelecidas, são esmagadores. Durante a campanha, os candidatos falarão pouco sobre o assunto. Nem, eu acho, eles deveriam. Ação, não palavras, é o que é necessário, e palavras como as que o bispo Schori pediu declaradas prematuramente podem atrapalhar o que deve ser feito. Uma carta ao presidente eleito assim que terminar a votação de novembro pode ser útil, especialmente se vier de uma ampla gama de líderes denominacionais, mas as igrejas provavelmente podem contribuir de forma mais útil, construindo apoio entre suas congregações para o tipo de abordagem equilibrada prevista pelo Bispo Presidente em sua carta. Eu gostaria de poder concordar totalmente com o comentarista Don Scott Elliott que Israel / Palestina é um "jogo de soma não zero", mas como alguns outros comentários indicam, ainda há muito de Soma Zero, de pontos de vista polarizados e intransigentes, sobre ambos os lados, e isso ainda precisa ser superado.

        1. O Rev. Sharline A. Fulton diz:

          Está falando a verdade dos “fatos reais”, isto é, a eliminação lenta e constante da presença de palestinos em qualquer parte de Israel-Palestina, e / ou a “habitação” do povo palestino apenas “crítica ao comportamento israelense ”Ou a verdade como a vemos?

  13. David Burwell - Johnson diz:

    Agradeço esta forte declaração e espero que ela (junto com outros líderes religiosos nos Estados Unidos) exerça forte pressão tanto sobre o Congresso quanto sobre o governo - para liderar esta iniciativa de paz. GUERRA é um jogo de soma diferente de zero ... paz é paz e guerra é guerra: se alguém “perde”, todo mundo também perde.

    Se a Palestina deve ser livre e independente, Israel deve estar seguro; se os israelenses querem ficar livres de homens jovens com bombas, os palestinos devem estar protegidos dos helicópteros e tratores israelenses.

  14. Neil Richardon diz:

    A carta é boa. No entanto, o tema de que apenas negociações diretas podem resolver a questão nega a realidade de que os israelenses são todos poderosos e os palestinos são virtualmente impotentes. É difícil imaginar como conversas apenas entre os dois povos podem alcançar qualquer solução razoável para a questão da liberdade palestina e autodeterminação.

    A carta também não reconhece, explícita ou implicitamente, que os palestinos são os que estão tendo suas terras roubadas, seus recursos, como água, sendo tirados deles e seu patrimônio e história sendo expropriados. Até a palavra “anti-semitismo”, usada para defender os judeus, é um exagero da identidade palestina, já que os palestinos são um povo verdadeiramente semita. Quer queiramos admitir ou não, é o povo israelense que está roubando e espoliando.

    Quando um povo, como os palestinos, está sendo controlado por outro povo para seus próprios fins egoístas, como o que está acontecendo na Palestina, parece-me que é a mesma dinâmica de uma questão como a escravidão. A instituição da escravidão não terminou com escravos e proprietários de escravos negociando um acordo ou a liberdade dos escravos. Terminou porque o mundo exterior falou e apoiou o movimento para acabar com a prática. Pessoas como William Wilberforce seriam um exemplo de líderes que aceitaram o desafio. Meus próprios sentimentos sobre o Cristianismo, e minha própria Igreja especificamente, é que precisamos aceitar o desafio de falar em apoio à liberdade e igualdade palestinas.

    Advertir os palestinos pelo que alguns deles podem fazer de errado em reação à sua expropriação, sem dar uma prioridade muito maior ao tratamento da questão central, a expropriação palestina, não é certo. Eles são um povo “igual” aos olhos de Deus, como todas as pessoas, e precisam ser reconhecidos sob essa luz.

  15. Charles Robideau diz:

    Bispo Katharine,
    Sua carta sai do caminho no terceiro parágrafo, onde você afirma: “O apoio a uma solução de dois Estados é a política compartilhada do governo dos Estados Unidos, do governo de Israel e da Autoridade Nacional Palestina”.
    Se o governo de Israel quisesse dois estados, não teria feito tudo o que podia para impedir essa solução. Não teria encorajado a expansão desenfreada de assentamentos em terras palestinas, ou imposto severas - até mesmo brutais - restrições aos direitos do povo palestino. Não teria construído o muro, uma afronta à humanidade básica.
    Se nosso governo dos EUA realmente quisesse uma solução de dois Estados, não teria piscado para o abuso de Israel ao povo palestino. Não teria protegido Israel de qualquer censura das Nações Unidas, ou recompensado Israel com ajuda financeira e armamento que ajudasse a apoiar a ocupação de Israel do território palestino.
    Se qualquer um dos candidatos presidenciais que você abordar tivesse uma mente aberta sobre o assunto, eles não estariam tentando superar um ao outro em homenagem a sua “boa amiga” Bibi Netanyahu e ao suposto voto judeu.
    Mais importante, se nossa Igreja Episcopal estivesse comprometida com um assentamento palestino digno da fé abraâmica que professamos, não encorajaríamos a literalização e banalização dessa fé pela afirmação de muitos - mas certamente não de todos - israelenses de que Deus deu aquele pequeno pedaço da Terra Santa para um único grupo de pessoas, dentre todos os povos criados por Deus na terra de Deus.
    Em sua carta, você apropriadamente considera a Diocese Episcopal de Jerusalém e seu líder, o Bispo Suheil Dawani, como exemplos de esforços fiéis para preservar o Cristianismo na terra de Jesus. Deve-se notar também, no entanto, que o bispo Dawani e seu colega luterano, o bispo Munib Younan, estão entre os 13 patriarcas e chefes de denominações cristãs em Jerusalém que endossaram a declaração Kairos Palestina de 2009, um grito apaixonado pela paz, mas até mais pela justiça, na Terra Santa. O apelo da declaração de 2009 foi agora ampliado por uma nova declaração da Kairos USA, endossada por comunicantes de muitas denominações cristãs, incluindo a nossa. Se você pudesse adicionar seu endosso a essa declaração, seria salutar

  16. Marianne Albina diz:

    Se o bispo está tão preocupado com a justiça e a paz reais, por que ela não assinou a carta de seus parceiros ecumênicos ao Congresso pedindo uma prestação de contas da ajuda americana a Israel? Sério bispo ... avance e deixe Jesus orgulhoso!

  17. Danny Buckley diz:

    A carta aborda grosseiramente a realidade de um desequilíbrio de poder esmagador entre uma superpotência militar ocupante e uma população minimamente armada.

Comentários estão fechados.