Conscientização da Comunhão Anglicana mudou radicalmente em uma década

Convenção promete apoio contínuo para parcerias anglicanas diretas

Por Matthew Davies
Postado em agosto 9, 2012

[Serviço de Notícias Episcopais] Os 80 milhões de anglicanos do mundo estão muito mais cientes hoje do que há 10 anos atrás de que pertencem a uma comunhão global, uma percepção que levou ao florescimento das relações internacionais entre a Igreja Episcopal e outras províncias, dioceses e indivíduos.

O Rev. Canon Kenneth Kearon, secretário-geral da Comunhão Anglicana, disse que embora não tenha participado da 77ª Convenção Geral em Indianápolis, ele está "mais do que animado" com a aprovação de Resolução D008 que reafirma o compromisso da Igreja Episcopal em construir parcerias para a Comunhão Anglicana.

“Obviamente, existe uma fonte enorme de boa vontade e compromisso”, disse ele à ENS em uma entrevista recente em seu escritório baseado em Londres. “A Igreja Episcopal tem trabalhado muito em seus relacionamentos, e mais ainda nos últimos anos. Essas relações valeram a pena e são valorizadas em toda a Comunhão Anglicana. A questão é como vamos construir esse compromisso. ”

Kearon disse que também está "muito impressionado" com a medida em que a Igreja Episcopal leva a sério a Pacto Anglicano, um documento que inicialmente tinha a intenção de ser uma forma de unir os anglicanos globalmente através das diferenças culturais e teológicas.

Através da Resolução B005, a Igreja Episcopal recusou-se a tomar posição sobre o Pacto Anglicano neste momento, mas com o compromisso de permanecer uma parte do processo e continuar a monitorar os desenvolvimentos em curso.

“O que é surpreendente e muito encorajador é a extensão em que mesmo aqueles que se opõem [ao pacto] estão agora falando sobre a comunhão de uma maneira diferente”, disse Kearon. “Esta foi uma grande experiência de aprendizado. As pessoas aprenderam muito no processo sobre sua identidade e o que é a Comunhão Anglicana. Independentemente do resultado, a experiência de considerar foi uma experiência de aprendizado muito boa para a maioria dos anglicanos e aprofundou sua apreciação do que é ser anglicano ”.

O Pacto Anglicano foi proposto inicialmente no Relatório Windsor de 2004 como uma forma de a comunhão e suas 38 províncias autônomas manterem a unidade, apesar das diferenças, especialmente em relação à interpretação bíblica e questões de sexualidade humana. O relatório veio na esteira da eleição de Gene Robinson, um padre assumidamente gay, em 2003, como bispo de New Hampshire, um acontecimento que fez com que algumas províncias declarassem a comunhão interrompida ou prejudicada com a Igreja Episcopal. O pacto também foi uma resposta a alguns líderes da igreja que cruzaram as fronteiras para outras províncias para ministrar aos anglicanos insatisfeitos.

“Uma das melhores coisas que aconteceram para a Igreja Episcopal com respeito ao nosso envolvimento na Comunhão Anglicana foi a eleição e ordenação de Gene Robinson”, disse o Bispo da Diocese de Connecticut Ian Douglas à ENS em uma entrevista recente.

Douglas disse que durante décadas antes de 2003, se até mesmo duas pessoas comparecessem para uma audiência sobre uma resolução relacionada à Comunhão Anglicana na Convenção Geral “nós, no comitê de missão mundial, sentíamos que estávamos indo bem ... Depois de 2003 e do Relatório Windsor ... o A passagem mais quente em Columbus [na 75ª Convenção Geral em 2006] foi a audiência pública sobre a Comunhão Anglicana. Mais de 3,000 pessoas compareceram e 92 testemunhas testemunharam. É uma grande mudança. ”

Douglas disse que também vê esta mudança a nível local, na sua própria diocese, onde todos os anos uma consulta missionária anglicana atrai 200 a 300 pessoas de até 50 paróquias, “todas as quais gozam de parcerias directas na missão com dioceses, paróquias, indivíduos em torno da Comunhão Anglicana. Isso é facilitado pela maior conscientização em nível local, que não tínhamos uma década atrás, e o mundo mais plano da comunicação digital ... Tudo isso faz parte da grande comunhão que Deus está promovendo e é a marca registrada da Igreja Episcopal resposta à comunhão. ”

Na 77ª Convenção Geral, que se reuniu de 5 a 12 de julho em Indianápolis, a Igreja Episcopal comprometeu-se na Resolução D008 a manter e reforçar fortes laços em toda a Comunhão Anglicana mundial e a continuar a participação em seus vários conselhos, ministérios e redes.

O orçamento orientado para a missão adotado pela convenção para o triênio 2013-2015 mantém os níveis de financiamento e subsídios para a maioria das parcerias anglicanas internacionais da Igreja Episcopal, mas reduz em 35 por cento, ou $ 460,000, seu apoio financeiro ao orçamento inter-anglicano para o Escritório da Comunhão Anglicana com sede em Londres.

“Temos tentado arduamente manter nosso nível de contribuição para o orçamento do Escritório da Comunhão Anglicana, e mesmo que ele diminua um pouco no próximo triênio, pretendemos fazer tudo o que pudermos para manter o financiamento da parceria individual,” Bispo Presidente Katharine Jefferts Schori disse ENS. “Também estou ciente de que outras vias de financiamento estão sendo exploradas.”

Jefferts Schori, que serve no Comitê Permanente da Comunhão Anglicana e no Comitê de Finanças, disse que os grandes sucessos dos últimos anos foram "o aumento das parcerias missionárias diocesanas e congregacionais em toda a Comunhão Anglicana" e Continuando o programa Indaba isso permitiu que os anglicanos discutissem e aprendessem sobre experiências em contextos muito distantes do seu e lutassem com as diferenças relacionadas a questões como sexualidade humana e interpretação teológica.

As parcerias missionárias e o Continuing Indaba “forneceram oportunidades notáveis ​​para episcopais e anglicanos aprenderem sobre as realidades da vida em diferentes partes do mundo, e os corações estão sendo transformados com isso”, disse ela.

Parcerias internacionais também são construídas e nutridas por meio de Ajuda e Desenvolvimento Episcopal programas e Oferta de agradecimento unida subvenções.

No orçamento de 2013-2015, a Igreja Episcopal mantém financiamento para seus parceiros globais da aliança nas províncias anglicanas da América Central e do México, e também para a Diocese da Libéria na província da África Ocidental. Embora haja alguma redução no financiamento desses compromissos no próximo triênio, tais reduções fazem parte de um processo, aprovado por uma Convenção Geral anterior, de autonomia para os parceiros que faziam parte da Igreja Episcopal.

“O apoio aos acordos do pacto fornece um meio para todos os episcopais participarem no trabalho de desenvolvimento / missão” dessas igrejas, de acordo com o comentário sobre o orçamento.

Por meio de outras doações, a Igreja Episcopal continua a apoiar as relações atuais com as províncias anglicanas do Burundi, África Central, Congo, Sudão, Filipinas, bem como para o Conselho das Províncias Anglicanas da África, que fornece apoio às 12 províncias anglicanas em o continente.

Um aumento no financiamento de mais de $ 21,000, para um total de $ 106,000, para a Diocese de Cuba representa uma “grande prioridade de relacionamento para o triênio”, de acordo com o comentário sobre o orçamento.

Qualquer mudança no financiamento do subsídio para a Comunhão Anglicana tem como objetivo concentrar os esforços nos principais parceiros da Igreja Episcopal no próximo triênio, observa o comentário.

A parte do orçamento que se concentra no financiamento de parcerias anglicanas foi analisada e finalizada na Convenção Geral pelo subcomitê do Programa Conjunto Permanente de Programas, Orçamento e Finanças (PB&F).

O PB&F decidiu usar como modelo o orçamento proposto pelo bispo presidente em junho, em vez daquele oferecido pelo Conselho Executivo no início do ano. Este modelo serviu de base para o orçamento das Cinco Marcas da Missão finalmente aprovado pela Convenção Geral. Foi estruturado em torno das cinco marcas que a Convenção Geral adotou como prioridades da missão em 2009.

As cinco marcas são:

  • Para proclamar as Boas Novas do Reino;
  • Para ensinar, batizar e nutrir novos crentes;
  • Para responder às necessidades humanas pelo serviço amoroso;
  • Procurar transformar estruturas injustas da sociedade; e
  • Esforçar-se para salvaguardar a integridade da criação e sustentar e renovar a vida na Terra.

O Rev. David Ota, um deputado da Convenção Geral da Diocese da Califórnia, disse à ENS que na subcomissão do programa, que ele presidiu, havia um acordo geral de que o orçamento deveria apoiar as recomendações de financiamento para as relações de aliança da Igreja Episcopal e internacionais parcerias.

Quando se tratava do orçamento inter-anglicano para o Escritório da Comunhão Anglicana, Ota disse que o subcomitê usou o item de linha de $ 500,000 proposto no orçamento das Cinco Marcas da Missão como ponto de partida, em vez dos $ 850,000 recomendados pelo Conselho Executivo. O subcomitê, disse Ota, concordou que US $ 500,000 “seria uma contribuição significativa” para o orçamento inter-anglicano. Mas muitas pessoas que testemunharam em uma audiência aberta durante a Convenção Geral levantaram preocupações de que tal corte “era muito profundo e não representava uma boa administração quando, durante o triênio anterior, US $ 1,160,000 foram contribuídos. Ele foi movido para aumentar o montante de $ 500,000 para $ 700,000 para refletir as preocupações expressas. ”

Em geral, Ota disse, PB&F e o subcomitê do programa “apoiaram as propostas para honrar nossos compromissos com as parcerias da Comunhão Anglicana e missão global [e] ... apoiaram as Cinco Marcas da Missão através das relações anglicanas.”

Mas Douglas, que atua como membro do Comitê Permanente da Comunhão Anglicana, disse que os cortes no orçamento inter-anglicano “não representam uma boa administração”.

“Eu entendo que muitas pessoas envolvidas no processo orçamentário estão tentando equilibrar muitas realidades difíceis e é sempre mais fácil cortar as coisas que estão mais distantes de casa”, disse ele ao ENS. “Mas estou muito chateado com o local onde pousamos. As contribuições para o orçamento inter-anglicano ajudam a nos unir como cristãos ”.

Douglas disse que espera que uma campanha de capital global seja lançada em breve para apoiar o Escritório da Comunhão Anglicana.

O escritório com sede em Londres facilita o trabalho dos diálogos ecumênicos da Comunhão Anglicana e os instrumentos da comunhão - a Conferência de Bispos de Lambeth, a Reunião dos Primazes e o Conselho Consultivo Anglicano, o principal órgão de formulação de políticas da comunhão.

O Secretário Geral da Comunhão Anglicana, Kearon, disse que o escritório também atua "como um lugar de conexão, um local de engajamento ... Procuramos possibilitar as relações que acontecem [em toda a comunhão]."

Outros ministérios administrados através do escritório incluem o programa Continuing Indaba e a Anglican Alliance, que coordena o desenvolvimento, assistência e trabalho de defesa de direitos em toda a comunhão.

“As contribuições provinciais são um sinal tangível de compromisso com a Comunhão Anglicana”, disse Kearon ao ENS. “O orçamento é utilizado para permitir a continuação do trabalho deste escritório, para permitir o encontro dos instrumentos de comunhão e para garantir que as decisões e desejos deles sejam cumpridos. Moldamos nosso trabalho em torno das Cinco Marcas. Qualquer corte em nosso orçamento significa que o testemunho da comunhão expresso neste escritório é muito menor. ”

A quantia anual solicitada de cada uma das 38 províncias da Comunhão Anglicana é baseada em uma combinação de fatores, disse Kearon, incluindo "o que a província deu no passado", o número de anglicanos em uma província e o Produto Interno Bruto do país ou países da província.

No último triênio, a Igreja Episcopal contribuiu com $ 1.16 milhão para o orçamento inter-anglicano, 50 por cento do montante solicitado. A Igreja Episcopal é o segundo maior contribuinte para o orçamento inter-anglicano depois da Igreja da Inglaterra, que também não paga o que pede. Nos últimos três anos, algumas outras províncias não pagaram integralmente as contribuições sugeridas para esse orçamento.

O orçamento inter-anglicano chega a 58 por cento da receita total do Escritório da Comunhão Anglicana. O restante, 42%, vem de doações restritas e outras contribuições.

Por meio de contribuições provinciais, Kearon disse, “há um elemento do forte apoiando os fracos. As pequenas províncias precisam ser membros da Comunhão Anglicana, mas não podem contribuir. As igrejas fortes na comunhão sempre apoiaram os fracos. ”

Kearon disse que as implicações da redução do financiamento da Igreja Episcopal ainda não foram determinadas e que seu escritório saberia mais ainda este ano, após o ACC se reunir em Auckland, Nova Zelândia.

Apesar da redução do financiamento, Kearon disse que está “muito impressionado” com a forma como a Convenção Geral conduziu seus negócios e continua otimista sobre o futuro da Comunhão Anglicana.

Douglas concordou. “Continuo incrivelmente otimista com a Igreja Episcopal e a Comunhão Anglicana”, disse ele. “Eu acredito que somos uma comunhão em processo de transformação e acredito que no ACC provavelmente a conversa principal será sobre poder e dinheiro e não principalmente sobre sexualidade humana, porque acho que estaremos em um lugar para ter conversas profundas e significativas sobre nosso legado de colonialismo e como somos informados como anglicanos. É um novo mundo. Seremos uma nova comunhão? ”

- Matthew Davies é editor / repórter do Episcopal News Service.


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Comentários (8)

  1. Torey Lightcap diz:

    O surgimento de um Pacto Anglicano no Relatório Windsor de 2004 provavelmente não deve ser visto como seu ponto de origem. As sementes foram plantadas em pelo menos 2000 por meio de um documento intitulado “Para consertar a rede”, no qual os arcebispos Drexel Gomez e Maurice Sinclair escreveram, “afirmamos o exercício de uma forma de autoridade política em nível internacional”, pelo qual a conversa sobre a questão da inovação “não deve ser eliminada pela inovação não autorizada”.

  2. “O Pacto Anglicano foi proposto inicialmente no Relatório Windsor de 2004 como uma forma de a comunhão e suas 38 províncias autônomas manterem a unidade, apesar das diferenças, especialmente em relação à interpretação bíblica e questões de sexualidade humana”
    Esta declaração deveria ser “o Pacto Anglicano foi proposto para apaziguar aqueles que tinham diferenças com a TEC e o Canadá e trazer essas 2 províncias de volta à linha daqueles que se opõem à inclusão total ou expulsá-los e talvez substituí-los por outra pessoa”.
    Além disso - B005 era a forma como a TEC diz não enquanto ainda protege suas apostas. Um jeito morno e insosso de fazer negócios. É claro que a TEC não tem intenção de aprovar nada parecido com o Pacto e não há orçamento para monitorar desenvolvimentos - siga o dinheiro se você quiser saber a verdade sobre a TEC e suas ações.

  3. Susan Russel diz:

    “O que é surpreendente e muito encorajador é a extensão em que mesmo aqueles que se opõem [ao pacto] estão agora falando sobre a comunhão de uma maneira diferente”, disse Kearon. “Esta foi uma grande experiência de aprendizado. As pessoas aprenderam muito no processo sobre sua identidade e o que é a Comunhão Anglicana ”.

    Eu ouvi um monte de bobagens da Canon Kearon ao longo dos anos, mas este poderia levar o bolo. O que é surpreendente é a extensão em que aqueles empenhados em continuar a empurrar essa bagunça mal concebida de coerência vestida com roupas do pacto estão dispostos a ignorar o quão ontologicamente antitético é ao valor tradicional central da abrangência anglicana.

    ÚLTIMAS NOTÍCIAS: Somos contra o pacto proposto PORQUE valorizamos nossa identidade como anglicanos ... e o que é desanimador é que, depois de todo esse tempo, Kearon ainda não “entende isso” como um dado. Seriamente!

    Susan Russel
    Todos os Santos, Pasadena

  4. “O Rev. Canon Kenneth Kearon, secretário-geral da Comunhão Anglicana, disse que embora não tenha participado da 77ª Convenção Geral em Indianápolis, ele está“ mais do que animado ”com a aprovação da Resolução D008 que reafirma o compromisso da Igreja Episcopal com a construção Parcerias da Comunhão Anglicana. ”

    Sempre estivemos comprometidos em construir parcerias para a Comunhão Anglicana. Simplesmente não estamos dispostos a sacrificar mulheres e pessoas LGBT no altar da “bibleolotia”. Também estou animado com o novo compromisso de B005 com a Comunhão Anglicana. Afirma um fato que sempre foi assim. Estou desapontado que B005 chutou a lata no caminho do Pacto Anglicano. A alegria de Kearon com o B005 apenas confirma o que alguns de nós já sabíamos: com meia chance, aqueles que apóiam o Pacto Anglicano trabalharão para ressuscitá-lo. Quando isso acontecer e a TEC tiver que se posicionar, observe e veja como a Kearon fica “animada” com a nossa “parceria”.

    Elizabeth Kaeton
    Pescoço Comprido, DE

  5. Jesse Zink diz:

    Sou grato a Matt Davies por dedicar seu tempo para encontrar respostas para algumas das perguntas sobre o financiamento do Escritório da Comunhão Anglicana. Este é um relatório importante para a Comunhão, particularmente para a igreja americana, pois nos ajuda a entender o resultado das decisões de financiamento feitas na Convenção Geral.

    Estou menos impressionado com o lede do artigo, que afirma que o artigo será sobre toda a Comunhão e, em seguida, reúne evidências apenas da igreja americana. Isso parece ser uma evidência de um dos traços americanos menos desejáveis, a saber, a disposição para generalizar a partir de um corpo de experiência bastante particular. Minha sensação da última década é que a igreja americana, particularmente sua ala liberal, tem se apressado para alcançar onde o resto do mundo já estava.

    -Jesse Zink

  6. Jeremy Bates diz:

    Pobre Cônego Kearon. Ele está desesperadamente tentando fazer uma bolsa de seda com a orelha de uma porca. É lamentável, realmente.

    Como Bispo Jefferts Schori, seus comentários são mais preocupantes. Por que, em nome de Deus, estamos tentando encontrar “outros caminhos” para financiar um Escritório da Comunhão Anglicana que não merece esse nome?

  7. Devo lembrar ao Cônego Kearon que ele é um servo da Comunhão, não um fixador político para aqueles que centralizariam a Comunhão em uma igreja unitária e curial, totalmente desconectada da história anglicana e da eclesiologia. É hora de ele deixar seus pontos de discussão insultuosos e suas insinuações desagradáveis ​​para trás e tentar ter um compromisso sério com aqueles de nós que se opõem ao proposto Pacto Anglicano.

  8. Kevin kallsen diz:

    Hmmmm…. Parece que o Cônego Kearon tem ciúme do dinheiro que o TEC despejou na Tanzânia e em outras províncias africanas para comprar seu afeto. Cônego Kearon, se você realmente quer dinheiro do TEC, você precisa fingir que se opõe à agenda de destruição espiritual deles. Então, depois de alguns meses, alguém do TEC entrará em contato com você e se oferecerá para levar você e sua família de primeira classe para a América e dar o capital inicial para o seu ministério favorito. Lembre-se ... Indaba bom - criação, ciência, evolução, Bíblia, revelação e razão são ruins.

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