Canadá: O que aconteceria se disséssemos 'não' ao Pacto Anglicano?

Por Marites N. Sison
Postado em maio 30, 2012

[Jornal Anglicano] A Igreja Anglicana do Canadá precisa de mais clareza sobre quais seriam as “consequências relacionais” por não adotar o Pacto da Comunhão Anglicana proposto.

Esta é uma das principais mensagens que os membros do Conselho do Sínodo Geral (CoGS) disseram que a igreja deve transmitir quando 15th O Conselho Consultivo Anglicano (ACC) se reúne na Nova Zelândia de 27 de outubro a novembro. 7

Todas as províncias membros da Comunhão Anglicana foram solicitadas a relatar o progresso feito em resposta ao convênio, que foi recomendado como uma forma de curar divisões desencadeadas por debates sobre a questão da sexualidade.

Em sua reunião de primavera de 24 a 27 de maio, os membros do CoGS foram convidados a opinar sobre o que o relatório deveria conter. Os bispos foram solicitados a contribuir em sua reunião de primavera, observou o arcebispo Fred Hiltz, primaz da Igreja Anglicana do Canadá.

Emergindo de discussões em pequenos grupos, alguns membros do CoGs disseram que há muita incerteza sobre o que acontece quando uma província decide adotar ou não o convênio. Os críticos do pacto há muito alertam que adotá-lo poderia resultar em uma comunhão de dois níveis.

Embora um guia de estudo abrangente sobre o convênio tenha sido preparado e recomendado para anglicanos canadenses, “não há muito interesse em discuti-lo”, relataram membros de um grupo de discussão do CoGS. “Não temos certeza do porquê”, acrescentaram.

A Casa dos Bispos gostaria de incluir uma mensagem de que a igreja deseja continuar engajada na vida da Comunhão, independentemente de haver ou não um pacto. Há uma variedade de maneiras de fazer isso, observou Hiltz, incluindo relacionamentos de companheirismo com dioceses estrangeiras e participação no processo contínuo de indaba (diálogo proposital).

Em seu relatório escrito ao CoGS, o Grupo de Trabalho da Comunhão Anglicana forneceu uma atualização das ações tomadas por algumas províncias em relação ao convênio. O convênio foi aprovado pela Igreja da Irlanda, Igreja Anglicana do México, Igreja da Província de Mianmar, Igreja Anglicana de Papua Nova Guiné, Igreja da Província do Sudeste Asiático, Igreja Anglicana do Cone Sul de América, A Igreja na Província das Índias Ocidentais e A Igreja da África Austral (aprovada enquanto aguarda a ratificação no próximo Sínodo).

O pacto foi rejeitado pelos bispos da Igreja Episcopal nas Filipinas e, na Igreja da Inglaterra, mais da metade das dioceses votaram contra; a proposta não pode ser reconsiderada até que um novo Sínodo Geral seja eleito em 2015.

Além disso, existem “enormes desafios” para a adoção do pacto na Província Anglicana da Nova Zelândia, Aotearoa e Polinésia, disse o relatório. Os Tikanga Maori rejeitaram o pacto e, embora ainda seja submetido ao Sínodo Geral da província em julho, a adoção requer uma maioria de votos.

A Igreja Episcopal com sede nos Estados Unidos irá considerar o pacto em sua Convenção Geral em julho. A Igreja Anglicana do Canadá decidirá se o adota ou rejeita no Sínodo Geral de 2013.

- Marites N. Sison é redatora do Jornal Anglicano.


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Comentários (3)

  1. Não existe uma aliança “anglicana”.

  2. David L. Veal diz:

    Só pode haver um resultado para esta confissão / diretório proposto, de camisa de força, reacionário e sectário: mais divisão e dissolução da Comunhão Anglicana. A Igreja Episcopal, de acordo com sua Constituição e Cânones atuais, não poderia, e não deveria, possivelmente, conformar-se com o Pacto proposto. A Igreja é uma família, um organismo vivo em transformação, no qual nascemos pelo Baptismo e no qual partilhamos uma confiança mútua em Deus revelada nas Escrituras e no Credo e no qual somos nutridos pela Palavra e pelo Sacramento. A autoridade da Igreja é puramente “auctoritas” e não “imperium”, então os esforços para manter a Igreja de Cristo unida por decretos imperiais baseados no poder são inúteis.

  3. RA Garcia diz:

    UAU! As cabeças inspiradas pelo Espírito Santo não previram as consequências de seus atos? Aliás, a primeira consequência direta da TEC e da UCC foi a renúncia de + Rowan Cantuar. Tanto os episcopais dos EUA quanto os anglicanos do Canadá têm sido os principais oponentes ao Pacto e os membros do C. de E. estão nadando nas ondas violentas da ambivalência. Assim, “uma casa dividida contra si mesma não reinará” ...

    Os responsáveis ​​ou irresponsáveis ​​de seus atos deverão agora aceitar e assumir as consequências históricas, sem desculpas ou desculpas. Viva para sempre com isso!

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