La obispa Mary D. Glasspool, obispo asistente de la Diócesis Episcopal de Nueva York, compartió estos comentarios durante la sesión matutina 14 de marzo del retiro de la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal en Kanuga:

El camino del amor y Lambeth

La Reverenda Correcta Mary D. Glasspool

El Camino del Amor no es nada si no se expresa en gratitud, así que comienzo ofreciendo mi propia gratitud profunda hacia y para todos ustedes. Gracias, no solo por la forma en que me ha brindado su amor y preocupación en esta reunión, sino también por su hospitalidad y amistad durante estos últimos nueve años durante los cuales he tenido el privilegio de servir. Gracias, obispo Andy y obispo Allen, por su colegialidad, amistad, amor y la alegría que experimento al trabajar con ustedes. Gracias, obispo Michael, por su increíble liderazgo de estos cristianos locos en el Movimiento de Jesús mientras buscamos un bálsamo en Galaad. Estoy agradecido con el obispo Gene Robinson, quien rompió el hielo en nombre de las personas LGBT +, sufrió las heridas y continúa sirviendo al Pueblo de Dios en el mundo. Estoy profundamente agradecido con y por mi esposa de 31 años, Becki Sander, quien continúa siendo una compañera amorosa, sacrificada y perdonadora, así como una hija de Dios por derecho propio. Y sobre todo agradezco a nuestro Dios amoroso y misericordioso, que da a conocer la Presencia de Dios incluso en esos momentos en que, como Elías, estoy tratando de esconderme en alguna cueva; o cuando, como Jonás, intento olvidarme de la gente de Nínive. Gracias.

A las pocas horas de mi elección como segundo obispo sufragáneo de Los Ángeles, siendo la primera mi hermana en Cristo: Diane Jardine Bruce, el entonces arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, emitió una declaración que comenzaba: [Esta elección] plantea preguntas muy serias no solo para la Iglesia Episcopal y su lugar en la Comunión Anglicana, sino para la Comunión en su conjunto. Luego le recordó a la Iglesia Episcopal que La elección tiene que ser confirmada, o podría ser rechazada, por los obispos diocesanos y los comités permanentes diocesanos. Esa decisión tendrá implicaciones muy importantes. [Declaración del Arzobispo de Canterbury de diciembre 6, 2009.]

Hace dos años, el Arzobispo Rowan Williams, retirado de Canterbury desde 2012, estaba en la ciudad de Nueva York, dando discursos de Semana Santa en la Iglesia de St. Thomas, en la Quinta Avenida, y lo invitamos a ser parte de nuestro servicio de Renovación de Votos el Martes Santo en la Iglesia Catedral de San Juan el Divino. Compartí con mis hermanos obispos que estaba más que un poco ansioso por conocerlo y estaba planeando hacerme escaso en la Sacristía, invisible si podía hacerlo. Mientras vestía la sacristía llena de gente, para mi horror vi al Arzobispo caminar directamente hacia mí, y antes de que pudiera escapar, estaba parado frente a mí. Él dijo: Obispo Mary, tuvimos un comienzo difícil y lo siento. Espero que me perdone y podamos empezar de nuevo. Tartamudeé Por supuesto. Entiendo. Gracias. Para mí, este breve intercambio fue el más sagrado de los regalos, un verdadero bálsamo en Galaad.

En septiembre 22, 2018, el actual arzobispo de Canterbury, Justin Welby, fue presentado por Trinity Wall Street para promover la Conferencia de Lambeth. Después de asistir a la celebración de la consagración de la Rt. La reverenda Carlye Hughes en Newark, los obispos de Nueva York y nuestros cónyuges se unieron al Rector y la sacristía de la Trinidad para una recepción y cena en honor al Arzobispo. En la recepción, el arzobispo Justin no solo nos recibió calurosamente, sino que buscó específicamente a mi esposa, Becki, y la entabló en una conversación amistosa y prolongada. Parece que a todos les apasiona el trabajo social, y el Arzobispo compartió información con Becki sobre un proyecto en el que está trabajando, le dio su tarjeta con su dirección de correo electrónico personal y la invitó a ponerse en contacto. Luego, el Arzobispo y nuestro propio Obispo Presidente Michael, hicieron una presentación informal antes de ir a cenar. Bromearon sobre la Boda Real y fueron alegres el uno con el otro. Entre las palabras dadas por el Arzobispo estaban estas: El obispo Michael y yo somos hermanos en Cristo, a pesar de que no estamos de acuerdo con algunos temas, como el matrimonio homosexual. No pensé mucho en el comentario, pero Becki, el más inteligente de los dos, sospechó. Traté de tranquilizar a Becki señalando que el arzobispo Justin se había esforzado por entablar amistad con ella y que todo estaba bien.

Comparto todo esto con ustedes para que puedan comenzar a imaginar el impacto cuando, de repente, recibí una carta personal del Arzobispo Justin el 4 de diciembre, cuya primera oración decía: Estimado obispo Mary, le escribo directamente porque siento que le debo una explicación de mi decisión de no invitar a su cónyuge a la Conferencia de Lambeth, una decisión que sé que le habrá causado dolor, lo cual lamento profundamente. La carta me recordó que La decisión sobre las invitaciones a la Conferencia de Lambeth es para el Arzobispo de Canterbury. La carta incluía una invitación para que Becki y yo viniéramos al Palacio Lambeth para hablar más sobre la decisión, si deseáramos hacerlo, y solicitó mi comprensión, aunque no mi acuerdo con esta decisión. La carta fue copiada a + Andy Dietsche, + Michael Curry y al Arzobispo Josiah Idowu-Fearon, Secretario General de la Comunión Anglicana.

Compartí la carta con Becki, quien estaba conmocionado, herido y enfurecido; y el obispo Andy y yo compartimos la carta con el obispo Allen. Pedí que todo esto no se hiciera público hasta que tuviéramos tiempo para reflexionar y orar juntos por una respuesta. Becki y yo también fuimos a ver al obispo Michael el 13 de diciembre para más consultas, lamentos, consejos y atención pastoral, todo lo cual recibimos con gratitud. Escribí una carta de dos páginas respondiendo al arzobispo Justin, en la que invocaba las palabras del Dr. Martin Luther King Jr. Carta de una cárcel de Birmingham, citando puntos particulares sobre leyes justas e injustas; compartiendo algo de mi viaje personal; asegurándole mis propias oraciones; y cerrando con este párrafo:

Quizás lo más importante que quiero decir es esto: se trata de ¡AMOR! Me refiero a las personas que se aman y buscan que la iglesia los apoye en sus matrimonios de por vida. Se mantienen los valores de fidelidad, respeto, dignidad, decir la verdad, monogamia y el amor que es nuestro amoroso regalo de Dios para todos nosotros. Después de una vida de discusión, estoy relativamente seguro de que la Iglesia Episcopal nunca volverá a darle la espalda a la comunidad LGBTQ. ¿Se dirá lo mismo de Lambeth 2020?

Becki escribió una carta al arzobispo Justin y la envió el 24 de diciembre para que pudiéramos tener una Navidad tranquila. Hicimos lo que pensamos que deberíamos hacer y luego lo dejamos ir. Sabíamos que no se trataba solo de nosotros, pero en ese momento, era una conversación personal y privada.

Esperaba que esta noticia no se hiciera pública hasta después de esta reunión de la Cámara de Obispos, cuando pensé que podríamos considerar estos asuntos y otros relacionados con la Conferencia de Lambeth juntos. Pero cuando el arzobispo Josiah Idowu-Fearon escribió en un blog que sería inapropiado que los cónyuges del mismo sexo sean invitados a la conferencia en una publicación titulada La emoción global sobre la conferencia de Lambeth En febrero 15 de este año, las noticias se hicieron públicas rápidamente. También quedó sorprendentemente claro que esto era un político problema, no solo sobre Becki y yo, y el obispo Kevin Robertson de Toronto y su cónyuge, Mohan Sharma, y ​​el obispo electo de Maine: Thomas Brown y su cónyuge, Tom Mousin, sino sobre las personas LGBTQ de todo el mundo y sus relaciones con nuestra iglesia. Los aspectos políticos de la situación se imprimieron rápidamente: el costo de Lambeth, el propósito de Lambeth, los llamados Instrumentos de Unidad, poder, autoridad, inclusión, exclusión, hospitalidad y cortesía común, ¿deberíamos ir? ¿No deberíamos ir? La gente de la Diócesis de Nueva York comenzó a preguntar a sus obispos qué estábamos pensando, y sentimos la necesidad de compartir algunos de nuestros pensamientos con nuestra propia gente, no de ninguna manera para adelantarnos a la discusión, sino simplemente para compartir nuestros pensamientos. Entonces, los obispos de Nueva York enviaron una carta fechada el 1 de marzo a la diócesis, escrita principalmente por el obispo Andy y firmada por el obispo Allen y yo. Esa carta fue compartida con todos ustedes a pedido del obispo Michael. Otros de ustedes también han escrito cartas.

Terminaré con tres breves puntos y luego ofreceré algunas preguntas que podríamos elegir considerar. Los puntos son solo míos, aunque ciertamente puede estar de acuerdo o en desacuerdo con ellos. La primera es esta: los cónyuges son personas autónomas, no son simplemente extensiones de los obispos con los que están casados. Como hijos de Dios por derecho propio, en mi opinión, tienen la capacidad y la prerrogativa para tomar sus propias decisiones sobre Lambeth. Espero que escuchemos sus voces, individualmente, y en la medida en que puedan hablar colectivamente, como grupo. Confío en que los escucharemos y no intentaremos hablar por ellos.

En segundo lugar, realmente creo que es mejor estar en la mesa cuando estás en el menú. ¿Cómo llegará la gente a ver y conocer el amor de Cristo tal como vive y da frutos en la vida de las personas LGBT casadas si no estamos en la mesa para dar testimonio de ese amor?

Y tercero, quiero que mi propia vida esté centrada en la vida, el ministerio, la muerte y la resurrección de Jesucristo, y me atrevo a decir que tú también. Es muy fácil, y en ocasiones muy tentador, al menos para mí, alejarme de ese centro. Entonces, le pido su ayuda para mantenerse centrado. Soy muy consciente de que el Camino del Amor es también el Camino de la Cruz. Todos ustedes también saben esto. El aspecto sacrificatorio del amor de Jesús por nosotros es también el más precioso, y por eso y por todos ustedes, les estoy eternamente agradecido.

Aquí hay algunas preguntas. ¿Cómo continuaremos siendo una casa hospitalaria? En la reunión de otoño, si Dios quiere, daremos la bienvenida a nuestro obispo Thomas Brown y a su cónyuge, Tom, y posiblemente a otras parejas casadas LGBT. Ciertamente antes de la Conferencia de Lambeth puede haber más. ¿Cómo les daremos la bienvenida?

¿Cuál es la mejor manera de dar testimonio del amor y la justicia de Dios en Lambeth? ¿Hay formas creativas de hacer esto?

Estoy seguro de que hay otras cosas de las que todos queréis hablar. Entonces, recemos.

Oh Dios de poder inmutable y luz eterna: Mira favorablemente a toda tu Iglesia, ese misterio maravilloso y sagrado; Por el efectivo funcionamiento de su providencia, lleve a cabo con tranquilidad el plan de salvación; deja que todo el mundo vea y sepa que las cosas que fueron derribadas están siendo levantadas, y las cosas que habían envejecido se están volviendo nuevas, y que todas las cosas están siendo llevadas a la perfección por aquel a través del cual todas las cosas fueron hechas, tu Hijo Jesucristo nuestro Señor: quien vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén. BCP, pág. 280

El Rt. Rev. Mary D. Glasspool

Marzo 14, 2019