Iglesia Episcopal Casa de Obispos Julio de 2020: Una palabra sobre protesta y vigilancia federal

Iglesia Episcopal Oficina de Asuntos Públicos
Publicado en agosto 4, 2020

La Cámara de Obispos se reunió virtualmente del 28 al 29 de julio de 2020. La siguiente declaración fue adoptada el 29 de julio. Si bien la situación en el terreno en Portland ha cambiado, los obispos creen que es importante compartir su declaración sobre protesta y vigilancia:

¡Bendito sea el Señor! * *
porque me ha mostrado las maravillas de su amor en un
ciudad sitiada. Salmo 31:21

Los obispos nos reunimos virtualmente el 28 y 29 de julio en medio de una serie de momentos públicos sin precedentes en los Estados Unidos: una pandemia en curso que causa un gran sufrimiento físico, emocional y económico; continuas protestas por el uso de la fuerza letal por parte de la policía, especialmente en comunidades de color; y una investigación en expansión sobre la profundidad y el alcance del racismo sistémico en nuestra vida e historia nacional. Cualquiera de estos sería una interrupción importante en la vida nacional estadounidense. La confluencia de todos ellos ha cambiado realmente el mundo y ha dejado a algunos enojados y otros esperanzados.

Si hay un evento durante el tiempo que nos reunimos que resume todas las ansiedades y aspiraciones de los obispos estadounidenses en la Cámara, es la situación en Portland, Oregón y otras ciudades. Incluso mientras nos reuníamos, las protestas en su mayoría no violentas en estas ciudades continúan, al igual que el despliegue de oficiales federales anónimos y sin marcas allí.

Los episcopales estamos en una tensión creativa con respecto a la autoridad civil. Somos los herederos de una tradición eclesiástica establecida, por lo que es nuestra antigua costumbre honrar al gobierno legítimo. Al mismo tiempo, seguimos a Aquel que desafió a la autoridad civil de su época.

Los conflictos nacionales e internacionales del siglo XX nos han enseñado el valor de la protesta y la desobediencia civil. El movimiento de derechos civiles de mediados del siglo XX se construyó sobre principios sociales cristianos. En palabras del Dr. Martin Luther King, Jr., “La protesta más allá de la ley no es una desviación de la democracia; es absolutamente esencial para eso ".

Ciertamente compartimos y entendemos la preocupación por la protección de la vida y la propiedad. Lo que nos preocupa es la naturaleza sin precedentes de la respuesta federal a una protesta en gran medida pacífica. Las fuerzas federales desplegadas en Portland y en otros lugares no están identificadas y patrullan en autos de alquiler sin marcar. Detienen y arrestan a los manifestantes sin causa probable. Son específicamente no invitados y rechazados por las autoridades civiles electas de donde están desplegados.

Como obispos, servimos tanto como líderes cívicos como pastores. Estamos preocupados tanto por la salud de nuestro cuerpo político como por el sufrimiento y la injusticia que vemos en nuestras calles. Nos comprometemos tanto a abogar por la no violencia continua por parte de los manifestantes en los Estados Unidos como por el retorno de la autoridad policial a las agencias locales que son conocidas y responsables ante los representantes electos del pueblo. El respeto al estado de derecho reduce los dos lados: los manifestantes deben respetar la vida y la propiedad; Las autoridades deben cumplir con el debido proceso.

Estados Unidos no es la primera nación en enfrentar estos desafíos, y no será la última. Pero la iglesia no puede permanecer en silencio cuando vemos un abuso tan flagrante del poder civil desplegado contra aquellos que defienden la justicia y la paz y contra el racismo institucional sistémico. En palabras de Dietrich Bonhoeffer, un teólogo que dio su vida de pie con aquellos que desafiaron el poder despiadado disfrazado de autoridad legal, "el cristianismo se para o cae con su protesta revolucionaria contra la violencia, la arbitrariedad y el orgullo del poder, y con su súplica por el débiles."

Que todos, en nuestro testimonio compartido del amor, la justicia y la reconciliación proclamados y encarnados en Jesucristo, hagamos todo lo que esté a nuestro alcance para devolver las calles de todas nuestras ciudades a la paz de la ciudad celestial hacia la cual caminamos. Y en este momento de desafíos y oportunidades únicos, que podamos continuar teniendo ante nosotros la visión del amor y la justicia que han inspirado a Jesús y a todos sus seguidores desde su día hasta el nuestro.


Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal, julio de 2020: Una palabra sobre la protesta y la vigilancia policial

La Cámara de Obispos se reunió virtualmente los días 28 y 29 de julio de 2020. La siguiente declaración se confirmó el 29 de julio. Si bien la situación sobre actual en Portland ha cambiado, los obispos muestran que es importante compartir su declaración sobre la protesta y la policía:

¡Bendito sea el señor! * *
me ha detectado la maravilla de su amor en
ciudad sitiada —Salmo 31:21

Los obispos nos reunimos virtualmente el 28 y 29 de julio en medio de una serie de eventos públicos sin precedentes en Estados Unidos: una pandemia persistente que causa un gran sufrimiento físico, emocional y económico; continuas protestas por el uso de la fuerza letal de parte de la policía, especialmente en comunidades de color; y una investigación creciente sobre la profundidad y el alcance del racismo sistémico en nuestra vida e historia nacional. Cualquiera de estos sucesos constituye una interrupción importante en la vida nacional estadounidense. La confluencia de todos ellos ha cambiado realmente el mundo y ha dejado a algunos enojados y otros esperanzados.

Si hay un evento, [ocurrido] durante el lapso de tiempo en que nos reunimos, que resume todas las ansiedades y aspiraciones de los obispos de EE.UU. en la Cámara, es la situación en Portland, Oregón, y en otras ciudades. También mientras sesionamos, las protestas, en su mayoría no violentas, en estas ciudades continúan, al igual que el despliegue allí de agentes federales anónimos y sin identificaciones.

Los episcopales nos mantenemos en una tensión creativa con respecto a la autoridad civil. Somos los herederos de la tradición de una Iglesia establecida, y en consecuencia es nuestra inveterada costumbre honrar al gobierno legítimo. Al mismo tiempo, seguimos a Aquel que desafió a la autoridad civil de su época.

Los conflictos nacionales e internacionales del siglo XX nos han enseñado el valor de la protesta y la desobediencia civil. El movimiento de derechos civiles de mediados del siglo XX se editó sobre los principios sociales cristianos. En palabras del Dr. Martin Luther King, Jr., «La protesta que infringe la ley no es una desviación de la democracia; es absolutamente esencial a ella ».

Ciertamente, compartimos y entendemos la preocupación por la protección de la vida y la propiedad. Lo que nos preocupa es la naturaleza sin precedentes de la respuesta federal a una protesta en gran medida pacífica. Las fuerzas federales desplegadas en Portland y en otros lugares no están identificadas y patrullan en autos de alquiler camuflados. Detienen y arrestan a los manifestantes sin causa probable [y] son ​​específicos indeseados y rechazados por las autoridades civiles electas de los sitios donde se han desplegado.

Como obispos, servimos como líderes cívicos y como pastores. Nos preocupa tanto la salud de nuestra clase política como el sufrimiento y la injusticia que vemos en nuestras calles. Nos comprometemos tanto a abogar porque se mantienen la no violencia de parte de los manifestantes en Estados Unidos, como por el regreso de la autoridad policial a las agencias locales que son conocidos de los representantes electos del pueblo y responden a ellas. El respeto al estado de derecho se aplica a ambas partes: los manifestantes deben respetar la vida y la propiedad; Las autoridades deben cumplir con el debido proceso.

Estados Unidos no es la primera nación en enfrentar estos desafíos, y no será la última. Pero la Iglesia no puede permanecer callada cuando vemos un abuso tan flagrante del poder civil desplegado contra los que defienden la justicia y la paz y la protesta contra el racismo institucional sistémico. En palabras de Dietrich Bonhoeffer, un teólogo que dio su vida por defender a los que desafiaron al poder inmisericorde disfrazado de autoridad legal: «el cristianismo se levanta o cae por su protesta revolucionaria contra la violencia, la arbitrariedad y la soberbia del poder, y por su defensa de los débiles ».

Que todos, en nuestro testimonio compartido del amor, la justicia y la reconciliación proclamados y encarnados en Jesucristo, hagamos todo lo que esté a nuestro alcance para devolver las calles de todas nuestras ciudades a la paz de la ciudad celestial hacia la cual nos dirigimos. En este momento de desafíos y oportunidades únicas, sigamos teniendo ante nosotros la visión del amor y la justicia que inspira a Jesús y todos sus seguidores desde su día hasta el nuestro.


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