Peregrinos de derechos civiles de la Diócesis de Nueva York Central caminan juntos por el puente Edmund Pettus en Selma, Alabama, más famoso por ser el lugar del Domingo Sangriento en el primer intento de marcha de Selma a Montgomery el 7 de marzo de 1965.

Treinta miembros laicos y clérigos del centro de Nueva York viajaron recientemente a Birmingham y Montgomery, Alabama, para agregar ricas experiencias a su comprensión del funcionamiento de la supremacía blanca en nuestra nación en el pasado y el presente mientras miran hacia el futuro.

“No tuvimos que ir a Alabama para aprender sobre el racismo individual o sistémico”, dijo el Rvmo. Rev. DeDe Duncan Probe, obispo de la Diócesis de Central New York. “Los viles impactos del racismo y la supremacía blanca se sienten a diario en todos los lugares y espacios, incluidas nuestras comunidades en el centro de Nueva York. Pero sabemos que debemos dedicarnos al trabajo de curar con amor y nuestros peregrinos, tanto los que están en el lugar como los que están en línea, pudieron experimentar el pasado de nuevas maneras a través de este viaje”.

Los 30 peregrinos in situ de la Diócesis del Centro de Nueva York están juntos en Selma, Alabama, con su guía turístico, Terry Chestnut.

La primera peregrinación de su tipo para una diócesis fue diseñada para ser una para toda la diócesis, no solo para aquellos que pudieron viajar a Alabama. Es parte del compromiso intencional de dos años de la Diócesis de Central New York con el trabajo de sanar las divisiones raciales en línea con las iniciativas Sacred Ground y Becoming Beloved Community en la Iglesia Episcopal.

Para los peregrinos sobre el terreno en Alabama, su viaje incluyó un viaje de un día a Selma y del Puente Edmund Pettus, sitios clave en el Movimiento por el Derecho al Voto. En Montgomery, los peregrinos visitaron el Museo Rosa Parques, la Museo de los paseos por la libertad, y, en lo que tuvo el mayor impacto en su viaje, el Iniciativa de Igualdad de Justicia Museo del legado y Memorial nacional por la paz y la justicia. Finalmente, en Birmingham, los peregrinos pudieron adorar con Iglesia Episcopal de San Marcos antes de visitar el Instituto de Derechos Civiles de Birmingham y caminando hacia Iglesia Bautista de la Calle Dieciséis.

“He leído, escuchado y visto todo lo que pude encontrar sobre el racismo y la supremacía blanca en nuestro país durante la última década, pero nada se compara con el impacto de estar allí. De recorrer el camino a través del Pasaje Medio y las almas perdidas allí, a través de la esclavitud, el terror racial y los linchamientos, la segregación coordinada y, en última instancia, el encarcelamiento masivo tal como lo experimenté en el Museo del Legado y el Memorial”, dijo Rachel Ravellette, Directora de Comunicaciones. y Pilgrim de la Diócesis de Central New York. “Nunca me había sentido más conectado con la gente a través del tiempo y el espacio que después de esa experiencia. Me ha dado un nuevo coraje para continuar en el trabajo de curación racial”.

(De izquierda a derecha): Josie Atkins, Anne Wichelns y Mimi Youngman, peregrinas de la Diócesis de Central New York, se unen para leer y honrar los nombres de las víctimas del linchamiento en el Monumento Nacional por la Paz y la Justicia en Montgomery, Alabama.

La Diócesis de Central New York se compromete a honrar y ofrecer experiencias tanto en línea como presenciales como sagradas y formativas y, por lo tanto, seleccionó recursos en línea para ayudar a aquellos que no se encontraban entre los 30 que viajaron a Alabama. Los recursos están disponibles en su Página de Justicia Racial y Reconciliación, que continuará ampliándose y ofreciendo más oportunidades en línea y presenciales para aprender y trabajar por la justicia y el amor.

Ahora que todos los viajeros han llegado a casa sanos y salvos, ya están trabajando en formas de invitar a otros al trabajo de justicia racial y sanación. “Pasamos del conocimiento mental de verdades terribles a esas verdades que se convirtieron en parte de lo que somos en formas desgarradoras que nunca nos abandonarán”, continuó el obispo Duncan Probe. “Nuestros peregrinos están equipados a través de sus experiencias compartidas y sus relaciones fortalecidas para continuar el trabajo de sanación de convertirse en Amada Comunidad en sus hogares, parroquias y comunidades en toda nuestra diócesis de maneras nuevas y poderosas. Nuestros corazones, habiendo sido rotos por el pasado, se vuelven hacia el futuro”.