La presidenta de la Cámara de Diputados, Julia Ayala Harris, predica el sermón en el servicio de clausura del 12 de julio en el avivamiento It's All About Love en Baltimore, Maryland, como se ve en un video en Facebook.

[Servicio de noticias episcopal - Baltimore, Maryland] En el último día del Se trata de amor festival, la presidenta de la Cámara de Diputados, Julia Ayala Harris, describió la reunión del 9 al 12 de julio como una oportunidad para reflexionar sobre historias, tanto personales como de toda la iglesia, y para comenzar a reformular lo que esas historias les dicen a los episcopales sobre la lucha por la justicia climática, la reconciliación racial y la evangelización. .

El festival, señaló, siguió los pasos del Evento de la Juventud Episcopal de la semana pasada, que también tuvo lugar en Maryland. EYE es un evento para adolescentes que, dijo, no necesitaron ninguna explicación cuando se les invitó a participar en un servicio de sanación, debido al trauma que tantos experimentaron durante la pandemia de COVID-19.

“Vieron la injusticia racial y social en sus pantallas en sus redes sociales”, dijo Ayala Harris el 12 de julio. “Vieron el declive de la democracia ante sus ojos. Vieron a sus amigos ser víctimas de transfobia y racismo. Han sido testigos de la crisis climática y la guerra”.

Esta semana, cientos de episcopales de las nueve provincias de la iglesia se reunieron para aprender, compartir y adorar en It's All About Love: A Festival for the Jesus Movement, que se llevó a cabo en el Centro de Convenciones de Baltimore y el Hotel Hilton. El festival contó con más de 90 presentaciones únicas, talleres y sesiones plenarias organizadas en torno al evangelismo, la reconciliación racial y el cuidado de la creación.

El 11 de julio, los participantes aprendieron sobre una nueva herramienta basada en historias para ayudar a los episcopales a aprender sobre el cuidado de la creación. Los autores y desarrolladores describieron el próximo proyecto de la Iglesia Episcopal Ama a Dios, ama el mundo de Dios plan de estudios de cuidado de la creación basado en películas, cuyo lanzamiento está programado para el 4 de octubre, el día de la fiesta de San Francisco, el santo patrón de la ecología.

“Somos capaces de tener conversaciones difíciles bastante bien, especialmente cuando tenemos una narrativa común en la que todos podemos participar, aprender y compartir que podría no pertenecer solo a uno de nosotros”, dijo la reverenda Stephanie Spellers, canóniga del presidente. obispo para la evangelización, la reconciliación y el cuidado de la creación, dijo a los reunidos.

El plan de estudios se basa en Sacred Ground, una discusión basada en una película de 10 partes que inicialmente se desarrolló como un recurso principalmente para que los episcopales blancos aprendan sobre la historia del racismo en los Estados Unidos y cómo ese racismo continúa manifestándose hoy en las interacciones sociales e instituciones estadounidenses, incluidas las iglesias.

Unos 10,000 episcopales se inscribieron en Sacred Ground. Se ha demostrado que las discusiones en grupos pequeños, un compromiso de tiempo significativo, la narración de historias y el intercambio de historias personales conducen a la transformación, dijo Spellers.

El reverendo Melanie Mullen, director de reconciliación, justicia y cuidado de la creación de la Iglesia Episcopal, dijo a Episcopal News Service que se espera que el plan de estudios Ama a Dios, ama el mundo de Dios sea "una oportunidad de formación transformadora que ayudará a educar los corazones y las mentes de las personas en torno al cuidado de la creación".

El plan de estudios incluirá nueve sesiones y está destinado a adultos. Se puede encontrar más información en Ama a Dios, ama el mundo de Dios página web del NDN Collective .

Arun Sharma, recién graduado de la Escuela Episcopal de Oregón en Portland, habla en una sesión plenaria del 11 de julio en el Festival It's All About Love, como se ve en un video en Facebook.

Durante la sesión plenaria de la mañana del 11 de julio, Arun Sharma, de 18 años, dijo que “ya aprendió el poder del púlpito” para entablar conversaciones con las comunidades y ofrecer esperanza.

“Todos ustedes son líderes en sus congregaciones, en sus comunidades y en sus diócesis. Es por eso que están todos aquí hoy, porque cuando hablen, la gente los escuchará”, Sharma, recién graduada de la Escuela episcopal de Oregon en Portland, dijo durante una sesión centrada en “Voces jóvenes para el cuidado de la creación.” “Con nuestra sabiduría, conocimiento y urgencia combinados, tratando de acelerar la transición energética y luchar contra el cambio climático, podemos ser administradores responsables de nuestro planeta. … Podemos ponernos al frente de esta lucha y podemos hacerlo ahora”.

Sharma habló junto con otros dos adultos jóvenes, Adriana Elliott, coordinador del programa de ministerios multiculturales y comunidad en la Diócesis Episcopal de Olympia, y phoebe chatfield, asociado del programa para el cuidado y la justicia de la creación de la Iglesia Episcopal. Los tres oradores abordaron el cuidado de la creación y la defensa del clima desde una perspectiva de liderazgo de adultos jóvenes.

“Los jóvenes no pueden hacer este trabajo solos. … Este trabajo de justicia y cuidado de la creación debe ser un trabajo intergeneracional”, dijo Chatfield. “Nos necesitamos unos a otros, y eso incluye a personas de todas las edades”.

El tema del cuidado de la creación se mantuvo a lo largo de los talleres del día, incluido uno que discutió los recursos de adoración disponibles, presentado por el reverendo Ellis Clifton, miembro de la Task Force Cuidado de la Creación y Racismo Ambiental. Otro, titulado "Predicación sobre el cambio climático", fue presentado por la reverenda Leah Schade, profesora asociada de predicación y adoración en Seminario teológico de Lexington.

Y "Buenas noticias del cuidado de la creación a través de una lente global: asociaciones globales y la Comunión Anglicana" presentó una discusión entre el reverendo David Copley, director de asociaciones globales y personal de misión de la iglesia, el arzobispo Julio Murray, primado de la Iglesia Anglicana en America Centraly Lynnaia Main, el representante de la iglesia ante las Naciones Unidas.

El cambio climático y los desastres naturales asociados están afectando a las personas en todo el mundo. Mientras los oradores abordaron la respuesta de la iglesia al cambio climático durante It's All About Love, Incendios forestales continuaron ardiendo en Canadá, y las comunidades en Vermont permaneció inundado después de días de fuertes lluvias.

Un día antes, se abrió un espacio de oración por el duelo ecológico para brindar un lugar tranquilo y contemplativo para la oración y las conversaciones personales. Y el 11 de julio se ofreció un servicio de oración por cualquier persona que experimente ansiedad, pérdida o tristeza relacionada con la crisis climática que afecta a la Tierra y sus habitantes.

Si bien quedó claro el papel de la iglesia en brindar un sentido de esperanza, también quedó claro que la crisis climática es real y que el momento de actuar es ahora. La Convención General de 2022, que también se reunió en Baltimore, , que son la iglesia a la neutralidad neta de carbono en sus operaciones para 2030.

En gran parte a través de acuerdos de compra de energía, la Diócesis de San Joaquín, ubicada en el Valle Central de California, habrá transferido el 95% de sus operaciones a energías renovables para 2024, dijo el Rvmo. El reverendo David Rice, obispo de la diócesis, durante un panel de discusión sobre energía renovable y la iglesia.

Sin embargo, a medida que se desarrolla la crisis climática, aún no se sabe cómo responden los humanos a las consecuencias.

Por la tarde, el Rev. Ricardo Acosta Rodríguez, sacerdote episcopal de la diócesis de Colombia, ofreció un taller sobre ecoteología latinoamericana, en el que usó las Escrituras para argumentar que el calentamiento global es una crisis tanto ambiental como social porque las personas que viven en los países más pobres son las más probable que la sufran a medida que sigan perdiendo sus hogares debido al cambio climático.

“Si queremos encontrar la experiencia de Dios, necesitamos mirar las diferentes realidades de los pobres y de los animales”, dijo Acosta Rodríguez. “Sí, el cambio climático es un problema teológico”.

-Shireen Korkzan es reportera y editora asistente de Episcopal News Service. Puede comunicarse con ella en skorkzan@episcopalchurch.org. Melodie Woerman, una trabajadora independiente de ENS, contribuyó a esta historia.