[Servicio Episcopal de Noticias—París, Francia] El 18 de marzo de 1923, quinto domingo de Cuaresma, la Iglesia Catedral de la Santísima Trinidad, conocida popularmente como la Catedral americana en paris, fue consagrada y se convirtió en la sede del obispo encargado de las Iglesias Episcopales en Europa. La consagración se produjo más de tres cuartos de siglo después de que la entonces Iglesia de la Santísima Trinidad se formara como la primera Iglesia Episcopal fuera de los Estados Unidos.

Cien años después, el quinto domingo de Cuaresma, el 26 de marzo de 2023, el obispo primado Michael Curry subió al púlpito y predicó sobre el poder vinculante del amor ante una sala llena durante una eucaristía para celebrar el centenario de la catedral.

Los orígenes, dijo el obispo primado, son importantes. “La Iglesia de la Santísima Trinidad. La Trinidad, eso se trata de Dios, ¿no es así?” Un Dios, dijo, que “sabemos ser” y aquí pidió la participación de la congregación, “Padre”, “Hijo” y “Espíritu Santo”, respondieron.

El obispo primado Michael Curry predica la Sagrada Eucaristía del 26 de marzo en la Catedral Americana de París. Foto: Lynette Wilson/Servicio Episcopal de Noticias

Como Trinidad, Dios puede abrazar y contener la diversidad en medio de la unidad, la variedad en medio de la singularidad, la universalidad en medio de la particularidad, continuó. Y fue San Agustín de Hipona quien escribió, “la doctrina de la Trinidad significa que Dios es una comunidad de amor, y es ese amor entre las personas de la Trinidad lo que une a Dios”, dijo Curry. “Mis hermanos y hermanas, si vivimos en amor, esa misma energía de amor que es el poder vinculante de Dios nos unirá como hijos de Dios”.

A lo largo del fin de semana del 24 al 26 de marzo, que incluyó una celebración estridente que incluyó un brindis con champán, el canto de "Feliz cumpleaños", música en vivo y luego un DJ y baile en la nave el viernes por la noche, un avivamiento el sábado y la Eucaristía del domingo. , la historia de la catedral, que incluye la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial y la ocupación nazi, y la Guerra Fría, es una historia en constante cambio de testimonio, ministerio y renovación hasta el día de hoy.

Antes de la Gran Guerra, los industriales y financieros estadounidenses, la gente de clase y medios, pasaban tres, cuatro, cinco meses en París y luego volvían a casa, el Rvmo. Rev. Mark Edington, obispo a cargo de la convocatoria desde 2019, dijo a Episcopal News Service antes de las festividades del fin de semana.

“Después de la Primera Guerra Mundial, eso cambió totalmente, totalmente. Ahora has tenido esta experiencia de literalmente millones de estadounidenses que vienen a Europa, en uniforme, y algunos de ellos mueren aquí, y muchos de ellos están enterrados aquí. Eso cambia el sentido que tiene Estados Unidos de Europa y su sentido de su relación con Europa”, dijo. "Europa era un lugar que habíamos dejado y dejado atrás, y de repente, era un lugar con el que, de alguna manera, nos reconectamos de manera profunda y orgánica".

Luego vinieron Ernest Hemingway y Gertrude Stein y la Generación Perdida de expatriados, escritores y artistas estadounidenses, que vivieron en París junto con el irlandés James Joyce, el español Pablo Picasso y otros en la década de 1920. Luego vino la Segunda Guerra Mundial y la ocupación alemana de partes de Francia, incluida la capital, París.

“Esta iglesia es una de las pocas iglesias episcopales y la única catedral episcopal jamás ocupada por un enemigo durante la guerra. Esta fue una capilla militar alemana desde junio de 1940 hasta la liberación en 1944”, dijo Edington. “Se sentía que este edificio estaba perdido… y eso fue difícil”.

Lea más sobre la historia de la Catedral estadounidense en París en la edición de otoño de 2022 de Trinité, la revista bienal de la catedral.

Luego, Europa comenzó a reconstruirse y llegó la Guerra Fría, que trajo más estadounidenses y soldados estadounidenses, un aumento de la influencia global de los EE. UU. y la catedral mantuvo una presencia episcopal en todo momento. “Ha ayudado a la comunidad a encontrar sentido y encontrar su fe en todos esos tiempos”, dijo el obispo.

Sin embargo, fue después de la Primera Guerra Mundial, y siguiendo el movimiento de las catedrales estadounidenses, dijo, que la sacristía de la Iglesia de la Santísima Trinidad decidió que debería haber una catedral en Europa. Aún así, en ese momento, no había diócesis, ni convocatoria, sino que las iglesias episcopales se organizarían e incorporarían y solicitarían el reconocimiento a la Convención General.

“Eran parroquias autónomas que estaban decididas a brindar culto episcopal en el lugar donde se habían reunido. Nunca se vieron a sí mismos como pequeñas capillas solo para estadounidenses, son iglesias que le dan la bienvenida a cualquiera”, dijo Edington. “[Hoy] no tengo una sola congregación que sea mayoritariamente estadounidense. Esta [la catedral] aquí hay muchos americanos, pero ya no son mayoría.

“Somos una iglesia dentro de la historia estadounidense, pero no somos una iglesia estadounidense. Esa es una distinción importante”.

La gente escribe mensajes en el "Tapiz de nuestro futuro" después de la Eucaristía del 26 de marzo en la Catedral Americana de París. Foto: Lynette Wilson/Servicio Episcopal de Noticias

El viernes, los episcopales celebraron el aniversario de la catedral. El sábado, la convocación se unió en avivamiento para mirar más de cerca el ministerio en contexto y aprender unos de otros, y durante la Eucaristía del domingo, todo comenzó a unirse.

“Lo más glorioso del 100 aniversario es, en cierto modo, dejar atrás el pasado tanto como lo honramos e inclinarnos hacia los próximos 100 años”, dijo el Reverendísimo Timothy Safford, quien se desempeñó como decano interino de más de un año, dijo a ENS.

Hace cien años, el liderazgo y la congregación de la catedral no podrían haber imaginado lo que la catedral sería testigo, el papel que desempeñaría en la historia o lo que sería hoy, dijo. "Ni siquiera podían imaginarlo entonces, y nosotros podemos" realmente imaginarlo dentro de 100 años, pero lo que hagamos hoy importará dentro de 100 años, y es por eso que creo que Jesús siempre dice, "Voy a salga delante de usted”, dijo Stafford. “Y siento que estamos destinados a ser llamados a la iglesia que está delante de nosotros. Espero que la catedral y la congregación estén tratando de encontrar a Jesús antes que nosotros”.

Así como los episcopales de toda la Convocatoria Episcopal de Europa se unieron para celebrar el centenario de la catedral, también se unieron para celebrar la diversidad, como la convocatoria que ahora tiene 20 años, que tiene nueve parroquias y al menos otras nueve misiones. en seis países (Francia, Alemania, Italia, Bélgica, Suiza y Georgia) comienza a vivir su identidad como una “iglesia en movimiento”, un tema explorado durante el avivamiento (una historia por venir).

Al reunir a los episcopales para celebrar el centenario de la catedral, el motivo principal era comenzar a vivir lo que significa ser la catedral de la convocatoria, un punto de coordinación del ministerio compartido.

“La aguja [de la catedral] es el faro que envía este mensaje de esperanza a todas nuestras iglesias en Europa, y eso es algo nuevo”, dijo Edington. A medida que la convocatoria se reúne para celebrar el ministerio de la catedral, está aprendiendo cómo se puede “adaptar la herencia del ministerio de las catedrales en la Iglesia Episcopal, a nuestro contexto y nuestra realidad en Europa”.

Durante el servicio del 26 de marzo, se leyó la letanía de acción de gracias por la catedral y la convocatoria en cinco idiomas (alemán, francés, italiano, georgiano e inglés) de los muchos que se hablan en la iglesia en Europa.

Más adelante en el servicio, Ann Dushane, directora principal, en nombre de la sacristía, leyó una proclamación que afirmaba el centenario de la catedral y declaraba claramente que es un "hogar para nuestro obispo y un hogar lejos del hogar para todos los miembros de la Convocatoria de Iglesias Episcopales en Europa.”

“La catedral significa mucho para mí, realmente es mi hogar, y ha significado mucho poder dar la bienvenida a todos los que están alrededor de la convocatoria para que vengan y nos celebren y nos pongan como la catedral de la convocatoria”. Dushane le dijo a ENS después del servicio.

La catedral, dijo, está llegando al final de su búsqueda de un nuevo decano. “Estamos avanzando y hay mucha energía aquí… Dios va a poner a alguien frente a nosotros que nos va a permitir construir nuestro futuro”.

La congregación de la catedral siempre ha sido una de transición, con estadounidenses que vienen y se quedan “un año o dos, cinco años, y luego se van” y luego aquellos expatriados, como ella, que se quedaron y formaron un hogar, “y así es una mezcla todo el tiempo”, dijo a ENS Ellen Hampton, expatriada estadounidense, historiadora y editora de la revista bianual de la catedral, Trinité.

“En el futuro, creo que quizás queremos ser más europeos, quiero decir, somos la Catedral estadounidense, y esa identidad es muy fuerte, pero esa identidad significa dar la bienvenida a todos, ya sabes, ser una iglesia de inmigración de esa manera, nosotros somos un país de inmigración”, dijo Hampton.

El domingo por la mañana, antes del servicio, Andy y Carolyn Platt tomaron asiento en un banco a medio camino del púlpito, al final hacia el pasillo. La pareja, casada desde hace 53 años, se conoció mientras ambos enseñaban en la Escuela Americana de París. Hacen su hogar en Acton, Massachusetts, y regresan regularmente a París, y cuando lo hacen, adoran en la catedral. Hicieron un viaje especial para escuchar la predicación del obispo presidente y para celebrar el cumpleaños de la catedral. “París es un lugar querido para nuestros corazones y la catedral es fundamental para eso”, dijo Carolyn Platt a ENS, mientras su esposo asentía con la cabeza por encima del hombro. “Para mí, [la catedral] es un vínculo espiritual con el amor que tenemos el uno por el otro y por París. Nos une”.

Al contemplar los 100 años de historia de la catedral, dijo, “hemos sido parte de ella”.

Los Platt, que también son voluntarios en el ministerio bisemanal de divulgación de sándwiches, se sentaron junto a Bess Gonglewski, una expatriada estadounidense desde hace mucho tiempo que llegó a la catedral a través de ese ministerio, donde también es voluntaria. Para Gonglewski, quien creció en la Iglesia de los Hermanos, una tradición anabautista del siglo XVI con énfasis en la simplicidad, al principio adorar en una gran catedral de estilo neogótico con sus vidrieras era extraño.

Pero luego, cuando comenzó a conocer la comunidad de la catedral, a participar en sus programas de educación y formación de adultos, a presenciar su mensaje de bienvenida, incluso a las personas LGBTQ+, y su invitación a la comunión abierta, “Jesús tendría una mesa abierta”, dijo. “Ahora la catedral es mi hogar en la Iglesia Episcopal”.

La invitación a la “mesa abierta” se extiende al ministerio sándwich, coordinado por Kim Powell, una estadounidense de Connecticut que creció en la Iglesia AME y se mudó a París hace 30 años. Fuera de su trabajo con la catedral, donde es presidenta de misión y divulgación y miembro de la junta parroquial, trabaja con refugiados y personas sin hogar que viven en las calles. El ministerio del sándwich, que opera con hasta 200 voluntarios, distribuye almuerzos en bolsas frente a la catedral en Avenue George V, a pasos del elegante Four Seasons Hotel y justo al lado de Avenue des Champs-Élysées. Sirve a personas de todos los ámbitos de la vida: inmigrantes, personas sin hogar, personas con inseguridad alimentaria y algunas personas mayores que viven solas, y los invitados a menudo se convierten en voluntarios, dijo Powell.

Y hay momentos, dijo Powell, durante la semana de la moda, cuando la nave de la catedral se convierte en un lugar, y las modelos que se preparan para caminar por la pasarela y los voluntarios que trabajan para distribuir almuerzos en bolsas chocan entre sí.

Después de la Eucaristía dominical, después de haber pasado un tiempo con los episcopales de toda la convocatoria, incluidos 45-50 jóvenes, Curry reflexionó sobre su visita.

“Creo que es un momento crucial para la catedral y la convocatoria…. Las iglesias en la convocatoria, de las cuales la catedral es la iglesia madre, están alimentando a la gente hambrienta. Están reubicando refugiados, cuidando a migrantes e inmigrantes, a menudo con algunas dificultades y dificultades. Se están reubicando y cuidando a las personas que huyen de Ucrania: esta es una iglesia en movimiento, realmente están haciendo lo que Jesús nos pidió que hiciéramos”, dijo en una entrevista con ENS.

“Realmente quiero que toda la Iglesia Episcopal se entere de lo que está pasando en la convocatoria episcopal, las iglesias episcopales en Europa. Están siguiendo a Jesús de Nazaret de verdad... y están en movimiento, un movimiento siempre está en movimiento. Se ven como el movimiento de Jesús para mí, de verdad”, dijo.

“Quería estar aquí para celebrar. Este es mi tipo de iglesia, mi tipo de catedral, mi tipo de convocatoria, mi tipo de Iglesia Episcopal”.

-Lynette Wilson es reportera y directora editorial de Episcopal News Service.