La reverenda Gay Clark Jennings, quien finalizó su mandato como presidenta de la Cámara de Diputados el 11 de julio al final de la 80.ª Convención General, y el obispo presidente Michael Curry escuchan el 10 de julio durante la presentación del presupuesto de la convención. Foto: Scott Gunn

Nota del editor: esta historia se actualizó el 12 de julio para agregar información más completa sobre las infecciones por COVID-19.

[Servicio Episcopal de Noticias - Baltimore, Maryland] La 80.ª Convención General de la Iglesia Episcopal es para los libros de historia, y no solo por las decisiones tomadas, sino también por cómo la pandemia de COVID-19 cambió la forma en que la iglesia conducía sus negocios.

La reunión del 8 al 11 de julio, pospuesta un año debido al COVID-19 y acortada de ocho días, llevó a cabo lo que el obispo primado Michael Curry se refirió durante el proceso de planificación como “asuntos esenciales para el gobierno y el buen orden de la iglesia”. Aun así, se presentaron a consideración 412 resoluciones.

Los comités legislativos aprobaron en línea la mayoría de las resoluciones antes de reunirse en Baltimore. Eso allanó el camino para que la Cámara de Obispos y la Cámara de Diputados dedicaran la reunión en persona solo a las sesiones legislativas. Aprobaron la mayoría de las resoluciones en lotes a través de calendarios de consentimiento. Los obispos y diputados tenían debates en el piso solo sobre medidas más controvertidas o sobre acciones que querían elevar a mayor prominencia.

La convención simplificada estaba programada para durar hasta las 5 p. m. EDT, pero ambas cámaras terminaron su trabajo antes de la 1 p. m. del 11 de julio.

Entre esas acciones esenciales, los obispos y diputados aprobaron un presupuesto de $100.5 millones para el próximo bienio (la 81.ª Convención General está programada para el verano de 2024), aprobaron la primera lectura de un cambio constitucional para definir claramente el Libro de Oración Común, continuó el compromiso de la iglesia de tener en cuenta su historia de racismo, eligió a Julia Ayala Harris para suceder a la reverenda Gay Clark Jennings como presidenta de la Cámara de Diputados y a la reverenda Rachel Taber-Hamilton como vicepresidenta, y acordó la reunificación de dos diócesis en Texas .

COVID-19 se cernía sobre la reunión. Asistieron unas 1,200 personas (por lo general, participan hasta 10,000 personas) y tenían que proporcionar pruebas de vacunación y realizar pruebas rápidas en sus habitaciones de hotel cada mañana. También se les pidió a los asistentes y voluntarios que reportaran resultados positivos al Dr. Rodney Coldren. Todos los participantes recibieron cinco kits de prueba el día que se registraron en el Centro de Convenciones de Baltimore. Tuvieron que usar máscaras en el interior. No había sala de exhibición, un espacio típicamente lleno de exhibiciones de vendedores y ministerios episcopales relacionados, y no se permitían visitantes.

https://twitter.com/indybrendan/status/1546135365026717696

Se informaron 32 infecciones por COVID-19 en la Convención General hasta la tarde del 12 de julio, según el Dr. Rodney Coldren.

Veinticinco diputados (incluido uno la mañana del 12 de julio), dos obispos, dos cónyuges, dos miembros del personal y un voluntario informaron autoevaluaciones positivas, dijo Coldren a Episcopal News Service el 12 de julio.

Doce de esos casos eran nuevos entre los informes de Coldren a la Cámara de Diputados el 10 y 11 de julio.

“COVID-19 está haciendo exactamente lo que hace: se multiplica”, dijo a la Cámara de Diputados la mañana del 11 de julio. “Hemos pasado de un promedio de cinco al día a siete a 12. Esto es exactamente lo que hace. .” Agregó que esperaba que más participantes de la convención dieran positivo el 12 de julio.

Coldren dijo en su sesión informativa del 11 de julio que, utilizando un modelo conservador, habría esperado 76 casos, o alrededor del 10 por ciento, en su casa si la convención no se hubiera acortado a cuatro días y no se hubieran tomado medidas de protección como el enmascaramiento y la autoevaluación diaria. . Su modelo asumió que no hubo brotes importantes dentro de ninguna delegación sino, más bien, una transmisión de uno a uno cada dos días, dijo.

“Sepa que lo que ha hecho realmente ha protegido a sus compañeros diputados”, dijo.

Coldren advirtió a los participantes que estén atentos hasta cinco días después del final de la convención. Los instó a usar máscaras cuando estén en público durante ese tiempo.

Se adoptó un presupuesto nacional de $100.5 millones, se revisó el proceso presupuestario futuro

La convención adoptó un presupuesto equilibrado de $100.5 millones para toda la iglesia. Gran parte del nuevo gasto en el presupuesto está vinculado a las resoluciones propuestas por el Grupo de trabajo de la Mesa Directiva sobre la verdad, el ajuste de cuentas y la curación. La central de ellas es la Resolución A125, cuyo presupuesto incluye $400,000 en fondos iniciales para una nueva Coalición Episcopal para la Equidad Racial y la Justicia.

El plan presupuestario, propuesto por el Comité Permanente Conjunto sobre Programa, Presupuesto y Finanzas, incluye gastar $225,000 en investigación para confrontar los lazos históricos de la Iglesia Episcopal con el sistema federal de internados indígenas, como se describe en Resolución A127.

La convención cambió el proceso presupuestario mismo. La resolución A048 elimina el Programa, Presupuesto y Finanzas y, en cambio, faculta al Consejo Ejecutivo para presentar su propuesta de presupuesto directamente a la Convención General a través de un comité de presupuesto permanente.

Las reformas están destinadas a agilizar el proceso, poniendo fin a la expectativa de que Concejo ejecutivo pasar dos años y medio produciendo un borrador de presupuesto solo para entregarlo a Programa, Presupuesto y Finanzas para ponerse al día y finalizar un presupuesto para proponer a la convención.

El cambio también debería hacer que sea más fácil acomodar las solicitudes de financiamiento de las resoluciones de la Convención General. “El nuevo comité de presupuesto se reunirá nuevamente [después de la Convención General], y analizará todas las resoluciones aprobadas por este organismo y tratará de averiguar cómo financiarlas de la mejor manera posible”, dijo el reverendo Mike Ehmer, diputado y diputado del noroeste de Texas. dijo el presidente de Programa, Presupuesto y Finanzas a la convención.

La cobertura completa de ENS del proceso presupuestario es disponible aquí.

Definición del Libro de Oración Común: puede que ya no sea solo un libro físico

La Convención aprobó en primera lectura un cambio constitucional para definir el Libro de Oración Común. La Resolución A059 exige enmendar el Artículo X de la Constitución de la Iglesia Episcopal, que establece cómo se puede revisar el Libro de Oración Común, pero nunca ha previsto específicamente liturgias autorizadas que no sean revisiones propuestas del libro existente.

Si el cambio pasa una segunda lectura en la 81.ª Convención General en 2024, el Artículo X, por primera vez, definiría el Libro de Oración Común como “aquellas formas litúrgicas y otros textos autorizados por la Convención General”. En otras palabras, las liturgias que no están en el libro de oración actual, como los ritos de matrimonio entre personas del mismo sexo y las liturgias que amplían el género, podrían elevarse al "estado de libro de oración", ya sea que reemplacen partes del libro de oración o se paren en su lugar. propio.

Más de una docena de textos litúrgicos han sido “autorizados” (para uso de prueba, uso experimental o simplemente “puestos a disposición”) por la Convención General a lo largo de los años. Sin embargo, el Artículo X actualmente solo aborda la capacidad de la convención para revisar todo o parte del Libro de Oración Común existente. No dice nada sobre la autorización de otras liturgias que no estén directamente relacionadas con el libro de oraciones existente, categoría que engloba muchos de los otros ritos.

Todas las liturgias episcopales autorizadas se compilan en episcopalcommonprayer.org, que fue creado por el Grupo de Trabajo sobre la Revisión del Libro Litúrgico y de Oración. La resolución A058 designó el sitio como el sitio web litúrgico oficial de la Iglesia Episcopal.

La cobertura de la ENS de la acción de la convención es esta página.

La cobertura completa de ENS del libro de oración y la revisión litúrgica es disponible aquí.

El hecho de que pasaremos más tiempo hablando del libro de oraciones que del presupuesto me dice que el BCP es el latido del corazón de la adoración común de nuestra iglesia y amo a esta iglesia por eso. #GC80

—Kevin Edens (@kedens1138) 11 de Julio de 2022

Teniendo en cuenta el racismo sistémico de la iglesia y su participación en los internados indígenas

Quizás algunos de los debates más conmovedores durante la convención se produjeron cuando los obispos y los diputados consideraron la Resolución A125 para establecer una Coalición Episcopal voluntaria para la Equidad Racial y la Justicia entre las diócesis y las congregaciones, y la Resolución A127 para comprometer más de $2.5 millones durante el próximo bienio para promover la El compromiso de la Iglesia Episcopal de investigar su papel en los internados indígenas.

El presidente de la Cámara de Diputados, el reverendo Gay Clark Jennings, lo llamó "escucha santa".

Cobertura ENS de la la consideración de los diputados de ambas resoluciones está aquí  y las acciones de los obispos están aquí.

La Convención aprobó otras dos resoluciones relacionadas con el racismo. La resolución A086 asignaría dinero para dar prioridad al desarrollo y apoyo de programas que respondan a preocupaciones de justicia ecológica, aborden el racismo ambiental y trabajen para aliviar las cargas ambientales en las comunidades indígenas, y para brindar capacitación y ayuda financiera y otros recursos para el trabajo. . La resolución A052 aclara el mandato del Comité del Consejo Ejecutivo contra el Racismo y la Reconciliación. La resolución C058 requiere que el Consejo Ejecutivo responda a las auditoria racial de liderazgo.

Obispo Eugene Sutton de la Diócesis anfitriona de Maryland predicó sobre el legado de racismo de la Iglesia Episcopal durante su sermón el 10 de julio.

Histórica elección para líderes de la Cámara de Diputados

El reverendo Gay Clark Jennings se prepara para entregar la grava de la Cámara de Diputados a la nueva presidenta, Julia Ayala Harris. Foto: Scott Gunn

Dos mujeres presidirán la Cámara de Diputados por primera vez en la historia. La diputada laica de Oklahoma, Julie Ayala Harris, elegida el 9 de julio en la tercera votación, sucede a la reverenda Gay Clark Jennings, quien terminó su tercer mandato final y canónicamente exigido al final de la convención.

Ayala Harris es la primera latina y la persona más joven elegida para dirigir la casa.

Los diputados eligieron a la reverenda Rachel Taber-Hamilton como vicepresidenta al día siguiente. Taber-Hamilton, que pertenece a la Primera Nación Shackan, es la primera mujer indígena y la primera ordenada en ocupar el cargo de vicepresidenta.

Ayala Harris y Taber-Hamilton son las primeras personas de color que sirven juntas como líderes de la Cámara de Diputados.

La cobertura completa de ENS es esta página y esta página.

Reunión de dos diócesis de Texas

La Iglesia Episcopal en el norte de Texas ahora tiene una nueva identidad como parte de la Diócesis de Texas.

La resolución D050 reunificó la Diócesis del Norte de Texas con sede en Fort Worth con la Diócesis de Texas.

La diócesis del norte de Texas, con 14 congregaciones y menos de 4,000 miembros, se vio muy reducida en membresía por un cisma de 2008, en el que la mayoría de los líderes clérigos y laicos de la Diócesis Episcopal de Fort Worth votaron para abandonar la Iglesia Episcopal por desacuerdos sobre la ordenación de mujeres y personas LGBTQ+.

La fusión siguió un proceso conocido como reunión ya que ambas diócesis tienen raíces en la histórica Diócesis de Texas. El voto de la convención sigue a las acciones en junio de las convenciones diocesanas de cada una de las dos diócesis para aprobar la fusión.

La cobertura completa de ENS es esta página.

Acciones de justicia social

Si bien algunos episcopales se preocuparon de antemano de que la convención abreviada limitaría la acción en temas de justicia social, los obispos y diputados tomaron posiciones en varios de esos temas.

Derechos reproductivos, incluido el acceso al aborto

La Convención aprobó la Resolución D083 “afirmando que todos los episcopales deberían poder acceder a los servicios de aborto y control de la natalidad sin restricciones de movimiento, autonomía, tipo o tiempo”. Después de un debate apasionado, los diputados rechazaron la Resolución D054, que pedía a los líderes de la iglesia que consideraran reubicar el 81^st Convención General de Louisville, Kentucky, y todas las reuniones futuras de la convención a lugares donde las mujeres y otras personas capaces de concebir, tener hijos y dar a luz tengan pleno acceso a la atención de la salud reproductiva. Ese rechazo significó que la resolución no fue a los obispos.

El obispo y los diputados enmendaron la Resolución A001, estableciendo a los cinco finalistas para la 82.ª Convención General en 2027, requiriendo que los líderes de la iglesia “consideren el bienestar físico y emocional y la seguridad” de los asistentes al elegir un sitio.

La cobertura completa de ENS, incluidas las cinco ubicaciones finalistas, es esta página.

Políticas de licencia familiar

La convención adoptó resoluciones para ofrecer licencia familiar pagada y seguro médico a los empleados laicos y clérigos de iglesias a través de la Plan de salud denominacional. La resolución A003 insta, pero no exige, a las diócesis a adoptar políticas uniformes de licencia familiar remunerada para todos los empleados. La resolución D034 creó un nuevo grupo de trabajo para brindar asesoramiento sobre el Plan de salud denominacional, que se brinda a través de Church Pension Group y que las iglesias y diócesis deben brindar al clero y algunos empleados laicos. El grupo de trabajo brindará a la 81.ª Convención General en 2024 opciones para reducir los costos del seguro médico en toda la Iglesia Episcopal.

La cobertura completa de ENS es esta página.G

Epidemia de violencia armada 

La Convención se pronunció en contra de la violencia con armas, aprobando las resoluciones B003 sobre armas fantasma, B006 instando a la defensa de la legislación estatal contra la violencia armada y B007 elogiando la inversión en la intervención de violencia comunitaria para prevenir la violencia armada.

Participantes reunidos en oración cuando la violencia armada golpeó cerca del Centro de Convenciones de Baltimore, la tarde antes de que comenzara la convención.

Reunión y oración de Obispos Unidos contra la violencia armada en Baltimore. #GC80 pic.twitter.com/lDnJP3rwCx

— El Rto. Rev. Jos Tharakan (@episcopalians) 10 de Julio de 2022

La Convención se levantó en afirmación unánime y silenciosa de la Resolución A226, para reconocer, honrar y lamentar a los tres miembros de Iglesia episcopal de San Esteban en Vestavia Hills, Alabama, que fueron asesinados el 16 de junio por un hombre que asistía a una cena informal en el iglesia. La resolución también reconoció a los 18 miembros de iglesia y amigos sobrevivientes que estuvieron allí esa noche. La cobertura de ENS es esta página.

Y en el lado más ligero...

Será el último diputado...

Antes de la convención, Coldren, el experto en salud pública contratado para asesorar a Jennings con $50,000 aprobados por el Consejo Ejecutivo, sugirió durante una sesión informativa para los diputados que las diputaciones designen a un miembro para que no participe en actividades grupales como cenar juntos para preservar el voto de su diócesis en caso de que todos los miembros de la delegación estar infectado con COVID.

Dra. Colden, @CasaDeps consultor de salud pública, dice que las diputaciones deberían considerar designar a alguien que no participe en una actividad grupal para minimizar las posibilidades de que todos se infecten a la vez y una diputación pierda su voto. #gc80

- HoD News (@DeputyNews) 1 de Julio de 2022

Por supuesto, GC80 Designated Survivor inmediatamente comenzó a twittear.

#GC80 pic.twitter.com/xwQe8ENMH1

— Superviviente designado GC80 (@GC80DS) 9 de Julio de 2022

El término rápidamente ganó fuerza. Jennings lo adoptó como el título para el diputado designado en cada convención para presidir la cámara si tanto el presidente como el vicepresidente no pueden hacerlo. El Reverendísimo Sam Candler, presidente de la diputación de Atlanta, ostentó ese título para la 80.ª Convención General, pero no tuvo que servir.

Por favor actualice su dispositivo

La 80.ª Convención General a menudo se vio obstaculizada por la falta de acceso WiFi confiable y continuo. Los sistemas fallaron tanto en la Cámara de Obispos como en la Cámara de Diputados el día de la inauguración, lo que impidió que los participantes accedieran a Internet en sus iPad proporcionados por la iglesia y obligó a los obispos y diputados a posponer temporalmente las votaciones que requerían recuentos digitales. Los problemas de WiFi continuaron de vez en cuando en la Cámara de Diputados hasta el mazo final, especialmente durante las elecciones. Las dificultades provocaron tuits generalizados.

Asiento de primera fila para soporte técnico. Los. Entero. Tiempo. ¿Oportunidad de hacer @nuevos amigos?. #gc80 pic.twitter.com/YM0UfoRzDb

—Chuck Treadwell (@FatherChuck) 10 de Julio de 2022

El texto de todas las resoluciones y su estado final se encuentran en la carpeta virtual de la Oficina de la Convención General en vbinder.net.

La cobertura completa de ENS de la convención histórica y los eventos que la llevaron a ella está aquí.

Adelante a Kentucky

La próxima parada de la Convención General es Louisville, Kentucky, en el verano de 2024. Foto: Scott Gunn

- La reverenda Mary Frances Schjonberg se retiró en julio de 2019 como editora principal y reportera del Servicio de Noticias Episcopal.