En la reunión cerca de la frontera con Rumania estaban el ex arzobispo de Canterbury Rowan Williams y el rabino Jonathan Wittenberg, presidente del Consejo de Cristianos y Judíos, así como líderes budistas, musulmanes, hindúes y otros líderes cristianos y judíos. El Papa Francisco envió una carta escrita para el evento.

“El momento presente nos deja profundamente turbados, porque está marcado por las fuerzas del mal”, escribió Francisco. “Todo esto turba nuestras conciencias y nos obliga a no callar, a no permanecer indiferentes ante la violencia de Caín y el grito de Abel, sino a pronunciarnos con fuerza para exigir, en nombre de Dios, el fin de estos acciones abominables.”

La mayoría de los oradores evitaron discutir dinámicas políticas específicas de la guerra, pero se centraron en la compasión y la empatía por quienes sufren como resultado de ella.

“No estamos aquí para hablar de política”, dijo el rabino Alon Goshen-Gottstein, quien dirige el Instituto Interreligioso Elijah con sede en Jerusalén que organizó el evento. “No estamos aquí para hacer las paces. Estamos aquí para estar contigo”.

En una entrevista telefónica separada con Religion News Service después del evento, Goshen-Gottstein explicó que la reunión estaba destinada a ofrecer una respuesta religiosa.

“Esta no es una delegación de paz, y no es un intento de cumbre para mover el proceso político”, dijo mientras esperaba para cruzar la frontera de Ucrania. “Es un momento espiritual, pastoral e inspirador. Como decían algunos: 'Para variar, no estábamos pensando en la guerra. Para variar, nuestras mentes y corazones se animaron'”.

Cuando se le pidió que respondiera al mensaje de Francisco durante la reunión, Williams dijo que estaba impresionado por lo que el Papa “tiene que decir sobre la violencia y la guerra, como una señal no de fuerza, sino de debilidad. Un signo de miedo y de fracaso. Un miedo a la verdad y un fracaso para ser humano”.

Williams también ofreció sus propios pensamientos sobre el conflicto, y en un momento pidió un alto el fuego durante una oración.

“Nuestra confraternidad aquí hoy puede no cambiar las circunstancias de este terrible conflicto, o tocar los corazones de los agresores, pero aún podemos hablar de la dignidad humana que compartimos y comprometernos a la larga lucha para asegurar que esta dignidad humana sea afirmada y defendida en todo nuestro mundo”, dijo.

Cuando se le preguntó en una entrevista cómo deberían responder los líderes religiosos a la invasión de Rusia, Williams dijo: “Creo que el papel es simplemente mencionar públicamente lo que está sucediendo en términos de las ofensas a los derechos humanos y la dignidad humana, seguir abogando por un cese. fuego y ofrecer tanta solidaridad y apoyo como podamos a las personas que están en el lado receptor de la violencia”.

“Los criminales de guerra tienen derecho al castigo”, dijo. Luego agregó: “¡Que las lágrimas de la madre se conviertan en oraciones para que (lo que sucedió en) Ucrania nunca vuelva a suceder! … ¡Viva Ucrania!”

Otros oradores en el evento de casi tres horas incluyeron al hermano Massimo Fusarelli, ministro general de la Orden Franciscana de Frailes Menores; el metropolitano Nikitas Lulias, arzobispo ortodoxo griego de Gran Bretaña; Swami Atmapriyananda, vicerrector de la Universidad Vivekananda; el rabino Daniel Kohn, rabino jefe de Bat-Ayin, un asentamiento en la Cisjordania ocupada; Sor Giác Nghiêm, abadesa de Maison de l'Inspir; y la hermana Maureen Goodman, directora de programas del movimiento Brahma Kumaris en el Reino Unido y su representante en las Naciones Unidas en Viena.

Lulias fue una de varios oradores que insistieron en que los líderes religiosos tienen un papel en detener la violencia en Ucrania. “Cualquier líder religioso en el mundo que no actúa, y que es indiferente, tiene un corazón de piedra”, dijo. “Un corazón que se llama vacío vacío de la gracia y de las bendiciones de Dios. Ser indiferente puede ser el mayor de todos los pecados”.

El programa incluyó actuaciones corales pregrabadas, una canción cantada en inglés y ucraniano y una interpretación de instrumentos de viento de Kohn.

Nghiêm dirigió al grupo en una meditación contemplativa, explicando que la práctica ayudó a las personas durante la Guerra de Vietnam ayudándolas a “recuperar su fuerza”.

Swami Atmapriyananda expresó el deseo de "artistas de la comunicación" que puedan "codificar un lenguaje que eleve las conciencias en lugar de rebajarlas y nos inspire a todos a abrazar la paz y la libertad".

“Un lenguaje que reconozca que el mal existe, pero que no debemos aceptarlo como un hecho inevitable”, dijo. “Porque podemos contrarrestarlo con el compromiso y la acción de todos. Podemos vencer lo inferior con lo superior. Un nuevo mensaje que nos recuerda que todos tenemos un patrimonio común”.

Los organizadores alentaron a quienes miraban el servicio, que fue transmitido en vivo por la BBC, a firmar una carta de solidaridad en el Fe en Ucrania sitio web, que el Elijah Interfaith Institute ayuda a mantener.

Los dos últimos en hablar fueron clérigos locales: el rabino Menachem Glitzenshtein y el arzobispo Herman de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania, que se separó de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2019.

Hablando en ucraniano, Glitzenshtein argumentó que el mandamiento más importante es el que prohíbe matar, diciendo que se aplica “aún más cuando se trata de todo el pueblo, toda la nación”.

Le siguió el arzobispo Herman, quien se dirigió directamente a los invasores de Ucrania.

“Hoy me gustaría hacer un llamado a las personas que han venido a invadir nuestra tierra ucraniana y matarnos”, dijo Herman. “Si puedes oírnos: Detente. Detente por el bien de tu alma eterna. por causa de esta imagen de Dios, por la cual habéis sido creados”.

El arzobispo alentó a los líderes religiosos presentes a presionar a sus gobiernos para ayudar a poner fin a la invasión, luego concluyó sus comentarios hablando en inglés, tomándose el tiempo para enfatizar cada palabra.

“Por favor, detengan la guerra en Ucrania”, dijo. "Que Dios te bendiga. Gloria a Ucrania."