La copresidenta de la Campaña de los Pobres, la Reverenda Liz Theoharis, habla durante el anuncio de una nueva resolución titulada “Tercera reconstrucción: Abordar plenamente la pobreza y los bajos salarios desde abajo”, 20 de mayo de 2021, en el Capitolio de Washington, DC Foto: Jack Jenkins / RNS

[Servicio de noticias de religión - Washington, DC] Los legisladores y líderes de la Campaña de los Pobres, basada en la fe, dieron a conocer una nueva y amplia resolución el 20 de mayo diseñada para erradicar la pobreza en los Estados Unidos, y los activistas la promocionan como un marco legislativo de base amplia que espera hacer por la pobreza lo que el Green New Deal. propone hacer por cuestiones ambientales.

Hablando con la prensa En el Capitolio, los legisladores dijeron que la resolución, titulada “Tercera reconstrucción: abordar completamente la pobreza y los bajos salarios desde abajo hacia arriba”, fue diseñada para abordar una amplia gama de cuestiones, desde los salarios hasta el derecho al voto y el cambio climático.

La representante Barbara Lee de California dijo que resolución ómnibus, que se presentará formalmente la próxima semana, fue el resultado de un proceso de años que culminó en lo que ella llamó un "documento profundo y moral, pero también un documento práctico y progresista".

“Hacemos un llamado al Congreso y al gobierno de Biden para que desarrollen un marco legislativo para realizar una tercera reconstrucción para abordar completamente la pobreza y los bajos salarios de abajo hacia arriba”, dijo Lee, quien preside el Grupo de Trabajo de Líderes de la Mayoría sobre Pobreza y Oportunidades.

A ella se unió la copatrocinadora, la representante Pramila Jayapal, D-Wash., Quien, como Lee, discutido la resolución en el pleno de la Cámara el miércoles.

"Recordemos que todos estamos mejor cuando todos estamos mejor", dijo Jayapal, presidente del Caucus Progresista del Congreso y un miembro del Caucus de libre pensamiento del Congreso.

Dijo que mientras los legisladores liberales trabajan para aprobar leyes en el futuro, "todo lo que hagamos debe centrarse en cómo levantar a los pobres y erradicar la pobreza".

Los funcionarios de la Campaña de la Gente Pobre dijeron al Servicio de Noticias Religiosas que la resolución incluirá una lista extensa de propuestas que se discutieron en la conferencia de prensa y que reflejan de cerca los objetivos de larga data del grupo activista. Incluyen aumentar el salario mínimo federal, creando un programa federal de empleos, reduciendo el gasto militar, instituyendo un impuesto sobre el patrimonio, promulgando una reforma migratoria, aprobando leyes que expandirían y protegerían los derechos de voto y "midiendo la pobreza con precisión".

La resolución es evidencia de la creciente influencia política ejercida por la Campaña de los Pobres, que ha pasado varios años trabajando para enmarcar la pobreza como una cuestión religiosa y moral. La referencia a una "tercera reconstrucción" es un homenaje a un argumento a menudo invocado por el copresidente de la campaña, el reverendo William Barber II: que después de que las leyes aprobadas durante dos reconstrucciones ayudaron a enaltecer a los estadounidenses negros y otros, la primera después de la Guerra Civil y otra catalizado por el movimiento de derechos civiles de mediados del siglo XX, Estados Unidos necesita una tercera reconstrucción para lograr la igualdad racial y la justicia económica. Barber defendió la idea en su libro de 2016, y el concepto ha sido repetido desde entonces por diversos alumnos y escritores destacados como Adam Serwer del Atlántico y El columnista del Washington Post EJ Dionne.

Barber, flanqueado por la copresidenta de la Campaña de los Pobres, la reverenda Liz Theoharis, reiteró la idea durante la conferencia de prensa del jueves.

"Sabemos lo que tenemos que hacer: debemos tener una tercera reconstrucción para abordar plenamente la pobreza y la escasez de riqueza de abajo hacia arriba", dijo.

Entre los legisladores que asistieron, todos ellos demócratas liberales, se encontraban la representante Cori Bush de Missouri, la representante Sara Jacobs de California, la representante Gwen Moore de Wisconsin, la representante Jamie Raskin de Maryland, los representantes Danny Davis y Jan Schakowsky de Illinois y la representante Rashida Tlaib de Michigan.

Algunos, como Jacobs, invocaron su fe al tiempo que expresaron su apoyo a la resolución, argumentando que la causa de la lucha contra la pobreza es difícil pero justa.

“En mi tradición de fe, tenemos un dicho: No se deje intimidar por la enormidad del dolor del mundo”, dijo Jacobs, quien es Judío. “Ama con justicia ahora, camina humildemente ahora. No estás obligado a terminar la tarea, pero tampoco eres libre de abandonarla ".

Bush, que es pastor y miembro del Congreso, argumentó que "la pobreza es una opción política" antes de declarar: "Con esta resolución, nos hemos unido como legisladores y defensores, como personas de fe y como personas de conciencia, porque elegimos afirmar la vida antes que infligir violencia ”.

Otros, como Tlaib, elogiaron a Barber y Theoharis, agradeciéndoles por "hacer avanzar su fe". De manera similar, Raskin, un copresidente del Caucus de Libre Pensamiento que supervisó el segundo juicio político de Donald Trump, centrado en la insurrección del 6 de enero, aplaudió el activismo de la Campaña de los Pobres al hacer una distinción entre sus tácticas de protesta no violentas y los métodos. de los que atacaron el Capitolio.

"(Erradicar la pobreza) va a requerir lo único que ha funcionado en este país para distribuir realmente el poder, que es un movimiento no violento de masas", dijo Raskin. “Quiero contrastar eso con lo que vivimos el 6 de enero, que fue una insurrección violenta. Quiero agradecer a estos dos grandes líderes, el reverendo Theoharis y el reverendo Barber, que le están mostrando a Estados Unidos cómo se logra un cambio constructivo. No derribas las ventanas y golpeas a la policía, asaltas el Capitolio y derrocas las elecciones. Te organizas para las elecciones, para defender los derechos de voto de la gente y movilizar una participación masiva para ganar ”.

Añadió: "La violencia no funciona, como espero que les demostremos a nuestros amigos el 6 de enero".

En una entrevista separada con RNS, Barber expresó su entusiasmo por las posibles implicaciones de la resolución.

"Esto es enorme", dijo. “No hemos tenido una visión general ante el Congreso para decir, 'Escuche, si quiere hablar sobre la pobreza ... aquí están los pasos reales'. … No has tenido este tipo de enfoque con el poder de este tipo de congresistas ".

Barber sugirió que la naturaleza radical de la propuesta recuerda al Green New Deal, otro marco legislativo introducido por los demócratas liberales que rápidamente se convirtió en un punto central de conversación para los legisladores preocupados por la legislación ambiental.

"Esta semana es Pentecostés, y de vez en cuando debe haber una especie de reconstrucción, un momento de Pentecostés, donde todos los silos (del activismo) se unen y comprenden que tenemos que impulsarlo todo de una vez", dijo. dicho. "Ese es el momento en el que estamos".

Raskin dijo que resoluciones como la que se dio a conocer el jueves son declaraciones de "aspiración visionaria" que "establecen los contornos de una dirección en la que queremos ir". Entre otras cosas, la resolución proporciona la base intelectual para la legislación futura sobre una variedad de temas, aunque no está clara la probabilidad de lograr el apoyo bipartidista para muchas de las propuestas.

Pero Barber, siempre el activista, dijo que la mera existencia de la resolución puede servir como una herramienta de promoción.

“La resolución establece la resolución que deben tener (los legisladores), pero la resolución también dice la resolución que tiene la gente”, dijo. “La resolución será nuestra guía movilizadora y organizadora. … Si alguna vez tenemos que hacer rezos o sentadas o acciones no violentas o personas que se quedan en el Capitolio, y preguntan '¿Por qué lo están haciendo?', Bueno, dijeron que en 2021 era hora de una tercera reconstrucción. "

Esta historia fue publicada originalmente por Religion News Service y se vuelve a publicar aquí con permiso.