[Servicio de noticias episcopal] El 27 de abril, miles de episcopales se reunieron en Zoom para celebrar dos años de la iglesia. Plan de estudios de tierra sagrada, una serie de discusión de 10 partes para grupos pequeños que traza la historia del racismo sistémico en Estados Unidos, desde sus raíces hasta sus realidades actuales.

"Reunión en suelo sagrado" fue el primer evento de Sacred Ground en toda la iglesia, organizado por el obispo presidente Michael Curry y miembros de su personal. Contó con testimonios de personas que han participado en la serie, así como oraciones, música y comentarios de Curry. Al señalar la actualidad de Sacred Ground en el contexto del cálculo del año pasado sobre la injusticia racial en Estados Unidos, Curry agradeció a todos los que desarrollaron e implementaron la serie por ser parte de un movimiento trascendental.

Vea el evento "Encuentro en suelo sagrado" aquí.

"El suelo debajo de nosotros está cambiando", dijo Curry. “Algo importante está sucediendo entre nosotros. Y la última vez que alguien estuvo en terreno sagrado, creo que se llamaba Moisés. Y cuando Dios terminó con él, liberó a algunos esclavos hebreos. Cuando Dios termine con nosotros, la Iglesia Episcopal, liberará a algunos cautivos, incluyéndonos a nosotros ”.

La reverenda Stephanie Spellers, canon del obispo presidente para la evangelización, la reconciliación y la mayordomía de la creación, pintó un cuadro de cuán ampliamente se ha extendido la Tierra Sagrada en la iglesia desde su introducción en 2019. Un total de 1,712 círculos (o grupos pequeños) se han registrado para la serie en 92 diócesis, dijo, lo que significa que han participado hasta 13,000 personas.

Aproximadamente 3,150 personas se unieron a la reunión de Zoom el 27 de abril. Entre ellos se encontraban episcopales de toda la iglesia que habían sido invitados a compartir reflexiones sobre su experiencia con el plan de estudios, que se basa en una serie de documentales y lecturas que se centran en las relaciones raciales en America. A través de oraciones, poemas y testimonios personales, demostraron la diversidad de la experiencia Tierra Sagrada.

Dan Ries de Old Donation Church en Virginia Beach, Virginia, dijo que Sacred Ground ayudó a su parroquia de 384 años a reconocer su propia historia de supremacía blanca a través de la acción.

"Como parte de nuestro viaje de arrepentimiento y reparación por el pecado de la esclavitud", dijo Ries, "Old Donation ha establecido una beca en la Universidad Estatal de Norfolk, una HBCU [históricamente colegio o universidad negra], en honor a una mujer llamada Rachel esclavizada por nuestra parroquia, para ayudar a un estudiante a recibir una educación que muchos de nosotros damos por sentada ”.

Ries agregó que "este es solo el comienzo de nuestro viaje", y dijo que alrededor de 50 personas ya han participado en Sacred Ground a través de la parroquia y esperan llevar ese número a los cientos a medida que continúan con nuevos círculos.

Alida García, directora del programa de Camp Capers de la Diócesis de West Texas, dijo que la experiencia fue valiosa a nivel personal e institucional.

“Me permitió examinar cómo yo, una persona latina, contribuyo a la injusticia racial”, dijo García, y agregó que muchas personas de ascendencia latinoamericana han experimentado “la categorización racial forzada como blanca y la presión para asimilarse a la cultura blanca.

"También me ha demostrado que para luchar contra el racismo, debemos crear programas más inclusivos y equitativos para los jóvenes y las familias a las que servimos en nuestros campamentos y centros de conferencias".

García, que también forma parte de la junta de los campamentos y centros de conferencias episcopales, dijo que ECCC ha operado seis círculos con 45 personas, y al menos cinco de esos participantes ahora lideran los círculos de Sacred Ground en sus propias comunidades.

García animó a más personal de campamentos y centros de conferencias a participar y compartió que ECCC está trabajando con Katrina Browne, quien desarrolló Sacred Ground, para crear versiones juveniles del plan de estudios, algunas de las cuales ya están siendo utilizadas por grupos de jóvenes.

Browne compartió actualizaciones sobre el desarrollo continuo del programa Sacred Ground. Gracias a una donación de Caroline Russell en Brunswick, Maine, la licencia para los materiales de Sacred Ground, que expiraba a fines de este año, se renovó por otros tres años, dijo. La Iglesia Episcopal también está negociando con los titulares de derechos para permitir que otros grupos religiosos alberguen Sacred Ground por su cuenta. Actualmente, Sacred Ground debe administrarse a través de una parroquia episcopal u otra entidad.

Phoebe Chatfield, asociada para el cuidado y la justicia de la creación en la oficina del obispo presidente, dijo que se está trabajando en una nueva página web específicamente para los facilitadores de Sacred Ground, así como un grupo de Facebook para que los facilitadores compartan consejos y experiencias. También se está considerando un círculo de apoyo para los facilitadores de color, dijo.

Spellers dirigió a aquellos que han terminado el programa y quieren continuar el trabajo en sus comunidades a "Convertirse en una comunidad querida donde se encuentre", una guía de recursos que contiene ideas para una mayor declaración de la verdad y acción sobre la justicia racial, así como la "De muchos, uno" iniciativa en conversaciones a través de la diferencia.

Curry elogió Sacred Ground como una experiencia transformadora que se hace eco de la Práctica de "girar" del Camino del Amor - lejos de la injusticia y hacia el amor.

“Enfréntate a las verdades”, dijo. "Aprende de ellos. No se revuelque en ellos, pero aprenda de ellos. Eso es lo que hace Sacred Ground: simplemente nos ayuda a enfrentar esas verdades, aprender de ellas y luego dar la vuelta ".

- Egan Millard es editor asistente y reportero para Episcopal News Service. Se le puede contactar en emillard@episcopalchurch.org.