El predicador invitado de Fallout from Washington National Cathedral es un 'momento de enseñanza' para la iglesia

Por david paulsen
Publicado Feb 9, 2021
Gene Robinson y Max Lucado

El Rt. El Rev. Gene Robinson presidió el 7 de febrero en el servicio de adoración transmitido en vivo de la Catedral Nacional de Washington. El Rev. Max Lucado, recuadro, predicó en un video pregrabado presentado para el servicio.

Nota del editor: la obispa de Washington Mariann Budde y el decano de la Catedral Nacional de Washington Randy Hollerith emitió disculpas paralelas a fines del 10 de febrero por permitir que el popular pastor evangélico Max Lucado predicara.

[Servicio de noticias episcopal] La invitación llegó con poca antelación. En una llamada telefónica por la tarde del 6 de febrero, el Reverendísimo Randy Hollerith, decano de Catedral Nacional de Washington, preguntó el Rvdo. el reverendo Gene Robinson si pudiera venir a la catedral y presidir el servicio de la mañana siguiente. Al aceptar, Robinson también se ofreció a hablar sobre la controversia que rodea al predicador invitado de la catedral para ese mismo servicio.

En el servicio del 7 de febrero, durante los anuncios hechos después de la paz, Robinson se dirigió a las más de 6,000 personas que vieron la transmisión en vivo de la catedral. "Para aquellos de nosotros que somos LGBTQ, mientras muchos de nosotros todavía estamos sufriendo, mientras que muchos de nosotros hemos experimentado algunas cosas horribles en nuestras vidas" - Robinson hizo una pausa antes de enfatizar su mensaje central - "hemos ganado".

“Hemos ganado. Sabemos cómo va a terminar esto ”, continuó. “Esto terminará con la plena inclusión de gays y lesbianas, bisexuales, transgénero, personas queer, personas no binarias, todo tipo de personas, en la iglesia y en la sociedad. Trabajamos todos los días para hacerlo realidad, pero sabemos cómo termina ".

Robinson es venerado en la Iglesia Episcopal como su primer obispo abiertamente gay, consagrado en 2003 en New Hampshire. Ahora jubilado y viviendo en Washington, DC, Robinson le dijo a Episcopal News Service que quería mostrar su apoyo a la catedral, ya que enfrentaba críticas por invitar al reverendo Max Lucado, un autor y pastor evangélico popular y prolífico que una vez llamó a la homosexualidad una "fecha sexual". pecado."

Aunque Robinson unió los esfuerzos de la catedral y los funcionarios diocesanos para responder a la reacción violenta, los partidarios de la inclusión LGBTQ total en la vida de la Iglesia y la sociedad episcopal continuaron en los días posteriores al servicio para cuestionar por qué la catedral entregaría su púlpito a alguien a quien acusan. de causar un daño profundo, específicamente con un artículo que escribió en 2004 contra el matrimonio entre personas del mismo sexo. Una petición en línea contra la decisión de invitar a Lucado a predicar en la catedral seguía creciendo el 9 de febrero.

Algunos de esos críticos, aunque afirmaron su respeto por Robinson, dijeron que no estaban de acuerdo con su defensa de la catedral.

“Tengo un profundo amor y respeto por Gene. Es uno de mis amigos, colegas y aliados más cercanos ”, dijo la reverenda Susan Russell, líder desde hace mucho tiempo en la promoción de la igualdad LGBTQ en la iglesia, pero no la apaciguó la participación de Robinson en el servicio. "Podría haber tomado una decisión diferente a la que tomó Gene, no es que me hubieran invitado".

A pesar de la presencia de Robinson y de que Lucado evitó cualquier mención de la homosexualidad o el matrimonio entre personas del mismo sexo en su sermón pregrabado de 22 minutos, el daño ya estaba hecho, dicen los críticos.

“Lo que dijo en el púlpito no tuvo absolutamente nada que ver con mi objeción. Fue el hecho de que él estaba en el púlpito y lo que representa”, dijo Russell, quien se desempeña como canónigo de la Diócesis de Los Ángeles para el compromiso a través de las diferencias y como copresidente del Grupo de trabajo Comunión a través de las diferencias de la Iglesia Episcopal. “Esta es una persona que está registrada diciendo que las personas LGBT están fuera de la gracia salvadora de Dios. Eso, en sí mismo, representa encarnacionalmente algo que es antitético al Evangelio que hemos proclamado ahora durante décadas en la iglesia”.

El viernes pasado, a medida que las críticas comenzaron a acumularse, Hollerith reconoció esas preocupaciones al enmarcar la invitación de Lucado como parte de los esfuerzos de la catedral para fomentar la apertura a diferentes perspectivas. Nuevamente respondió a la controversia en su bienvenida de apertura a los espectadores del servicio en línea del 7 de febrero.

Lucado “ha dicho algunas cosas en el pasado sobre la comunidad LGBTQ que han causado un dolor profundo”, dijo Hollerith. “No estoy de acuerdo con esas declaraciones, y la catedral no está de acuerdo con esas declaraciones. Nuestros hermanos y hermanas y hermanos LGBTQ son los amados hijos de Dios tal como son ".

También anunció que Lucado había accedido a unirse a él ya otros para "una conversación pública" sobre el dolor causado por las iglesias cristianas y las oportunidades de curación. Los detalles sobre esa conversación, incluida una fecha, aún no se han determinado.

En una publicación de Facebook horas después del servicio, La obispo de Washington Mariann Budde ofreció su propia defensa de la decisión de la catedral, aunque también se disculpó "por mi parte en el dolor causado hoy" a la comunidad LGBTQ.

Hablando por teléfono con ENS un día después, Budde expresó su angustia personal mientras describía cuidadosamente su comprensión en evolución de los últimos días. Dijo que siguió enfrentándose a un aluvión de correos electrónicos y mensajes telefónicos desde el servicio, muchos de ellos de personas enojadas con ella por permitir el sermón de Lucado.

“No le estoy pidiendo a la gente que esté de acuerdo con nuestra decisión en este momento. Lamento mucho el daño que ha causado ”, dijo. "Mi mayor error fue no acercarme a algunos de mis colegas que son LGBTQ". Si se hubiera tomado más tiempo para hablar sobre el tema con ellos, dijo, podría haber pedido a la catedral que no incluyera a Lucado. “Lo haría de manera diferente ahora”, dijo.

Budde también respaldó los esfuerzos de Hollerith para organizar una discusión de seguimiento con Lucado porque ve oportunidades para llevar el mensaje de inclusión de la iglesia al mundo evangélico que Lucado representa. "Rezo para que podamos tener esa conversación con Max y otros", dijo, "para sacar algo de redención a esto".

La crítica a Lucado se centra en un artículo de 2004 contra el matrimonio entre personas del mismo sexo

Lucado no es un nombre familiar en la Iglesia Episcopal. Robinson nunca había oído hablar de él hasta el fin de semana pasado. Russell dijo que solo lo conocía como un escritor "evangélico de autoayuda" que ha vendido "un montón de libros", más de 120 millones de copias según el sitio web de Lucado.

Pero la vasta audiencia de lectores de Lucado incluye episcopales, entre ellos Hollerith, el decano de la Catedral Nacional. "He descubierto que muchos de sus escritos son espiritualmente nutritivos", dijo Hollerith en sus comentarios de apertura el 7 de febrero. "Max y yo diferimos en muchos temas, pero sé que es una persona de buena voluntad y profunda fe".

El portavoz de la catedral Kevin Eckstrom dijo que Hollerith no estaba disponible para una entrevista para esta historia. Hollerith no estaba al tanto del artículo de Lucado de 2004 sobre la homosexualidad cuando Lucado fue invitado a unirse a la catedral como predicador invitado, dijo Eckstrom.

La Catedral Nacional tiene aumentó su frecuencia de sermones invitados durante la pandemia de coronavirus porque los servicios en línea brindan oportunidades para que los predicadores participen de forma remota. Los invitados anteriores van desde el arzobispo de Canterbury Justin Welby hasta Michael Eric Dyson, un sociólogo y ministro bautista ordenado que ha escrito extensamente sobre el racismo en Estados Unidos.

Lucado, aunque mejor conocido por sus libros sobre la vida fiel, también se desempeña como pastor de la Iglesia Oak Hills, una megaiglesia sin denominación en San Antonio, Texas, que una vez estuvo afiliado a las conservadoras Iglesias de Cristo.

Las creencias de la congregación son descrito en su sitio web, incluida su exclusión de las mujeres de los ancianos de la iglesia y su definición de matrimonio como "un hombre, una mujer de por vida".

Hoy en día, Lucado rara vez es citado en la cobertura de noticias o en su sitio web personal comentando sobre la homosexualidad o el matrimonio entre personas del mismo sexo. Una búsqueda a través de muestras en línea de sus escritos sugiere que es más probable que predique sobre la amenaza al matrimonio por infidelidad.

Sin embargo, no dejó dudas sobre sus puntos de vista en 2004 al escribir el artículo que ha sido citado por los episcopales en su indignación por su invitación a la Catedral Nacional. En el artículo, Lucado expresó su preocupación de que el matrimonio entre personas del mismo sexo pueda llevar por una pendiente resbaladiza hacia la poligamia legalizada, la bestialidad o el incesto.

Lucado dedicó gran parte del artículo a revisar pasajes bíblicos que los conservadores teológicos han señalado a menudo al argumentar que la homosexualidad está prohibida por Dios, aunque Lucado también sostiene que Jesús enseñó que el amor debería ser la respuesta principal de los cristianos. “Nada puede separarnos del amor de Dios”, dijo. “Esto incluye la homosexualidad. Jesús ama a sus hijos homosexuales. Él los hizo, vino por ellos y murió por ellos ".

Dios los ama pero “se opone categóricamente” al matrimonio homosexual, escribió Lucado. Concluyó el artículo describiendo la "actividad homosexual" y el "estilo de vida homosexual" como pecados que pueden cambiarse mediante el cuidado pastoral "con compasión y convicción simultáneas", haciéndose eco del lenguaje de la terapia de conversión, que los defensores de los derechos de los homosexuales advierten que puede conducir a la depresión y suicidio.

El artículo de Lucado, "Lo que Dios dice sobre el matrimonio homosexual", está fechado el 18 de julio de 2004. Se publicó en el sitio web personal de Lucado ese año, según una búsqueda del Archivo de Internet. El enlace ya no está activo allí, sino una reproducción del artículo. todavía se puede encontrar en la revista cristiana en línea Crosswalk.com. Ese es el enlace citado por una petición en línea pidiendo a la Catedral Nacional que rescinda la invitación de Lucado, con más de 1,600 inscritos.

Robinson le dijo a ENS que no había visto el artículo, pero Hollerith se lo describió por teléfono. "Tengo una visión bastante amplia sobre esto", dijo Robinson, recordando la controversia cuando fue elegido obispo y se convirtió en el foco de un intenso odio homofóbico e incluso amenazas de muerte. “Es muy difícil recordar cómo era el mundo en 2003, cuando me consagré”, dijo Robinson.

Un año después, cuando Lucado publicó su artículo, tal oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo "no era una posición infrecuente", dijo Robinson. En ese momento, las parejas del mismo sexo recién comenzaban a casarse legalmente en los Estados Unidos, comenzando con Massachusetts en mayo de 2004.

“No tengo idea de si Max Lucado ha evolucionado”, dijo. “Creo que es importante ver todo en su contexto adecuado. Ese tipo de lenguaje no se habría destacado en 2004 porque venía de muchos lugares diferentes ".

Aun así, tales actitudes "horrorizaron" a Robinson entonces y siguen siendo aborrecibles ahora. “Y eso es algo que hemos tratado de decir como movimiento a nuestros hermanos y hermanas más evangélicos en Cristo, decir que sus palabras importan y que sus palabras pueden hacer un gran daño”.

No está claro si Lucado todavía tiene tales creencias. Un asistente rechazó las solicitudes de ENS para entrevistar a Lucado, diciendo que está en un año sabático para escribir. ENS no pudo encontrar evidencia de que Lucado alguna vez se haya negado o se haya disculpado por sus comentarios en 2004. Parece que generalmente evita el tema.

En 2015, después de que la Corte Suprema de Estados Unidos legalizara el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país, Lucado respondió en una publicación en su sitio web: titulado "Oración, no desesperación". La decisión de la corte "tiene el potencial de dejar a muchos cristianos ansiosos y preocupados", dijo. "Si bien aquellos de nosotros que nos aferramos al matrimonio tradicional tenemos derecho a preocuparnos, no tenemos por qué desesperarnos". Concluyó que "algo bueno saldrá de esto".

"Quizás ahora podamos tener esta discusión donde la necesitemos", escribió. "Cara a cara. En barrios. Durante la cena. Quizás las palabras llenas de odio disminuyan y el pensamiento claro gane fuerza; los gritos disminuirán y el diálogo sincero aumentará ”.

Mientras Robinson defiende la catedral, algunos ven un 'momento de enseñanza'

La Catedral Nacional no hizo mención a las opiniones de Lucado sobre la sexualidad la semana pasada cuando lo anunció como el último predicador invitado de la catedral. "Estamos encantados de dar la bienvenida a uno de los pastores y autores más conocidos de Estados Unidos al púlpito de Canterbury como nuestro predicador invitado". una publicación de Facebook del 3 de febrero decía.

Budde dijo que no participó en la invitación a Lucado y que no estaba al tanto de la indignación hasta que recibió una llamada de Hollerith a principios del 5 de febrero. Para entonces, la publicación de Facebook había generado cientos de comentarios, la mayoría de ellos críticos con la catedral. Budde revisó esas reacciones mientras ella y el decano hablaban.

“No es raro que haya presión sobre la catedral para que haga una cosa u otra”, dijo Budde a ENS. "Tratar de decidir cuándo responder a eso, o no, es una cuestión de criterio". Pero esta situación era diferente, dijo. "Me tomó un tiempo apreciar la magnitud del problema y la magnitud de la preocupación", dijo Budde.

Volvió a hablar con Hollerith a la mañana siguiente. “Normalmente no vigilo los púlpitos, pero tengo la responsabilidad final de la catedral”, dijo. Lucado había enviado un video de su sermón, que se centró en aliviar las ansiedades de la vida al sentir la presencia del Espíritu Santo. Budde dijo que podría haberle pedido a Hollerith que no incluyera el video en la transmisión en vivo de la catedral, pero se remitió al decano y permitió que continuara el sermón.

Hollerith también llamó a Robinson la mañana antes del servicio. Aunque Robinson suele adorar con Parroquia de Santo Tomás en el vecindario de Dupont Circle en Washington, el obispo retirado ocasionalmente ayuda a Budde y Hollerith en la catedral "cuando creen que sería bueno en algo".

También había ayudado a facilitar la entierro de las cenizas de Matthew Shepard en la catedral en 2018. Shepard, un estudiante universitario gay, fue asesinado en 1998 en Wyoming, y Robinson conocía a la familia Shepard a través de su defensa mutua sobre temas LGBTQ.

Robinson no está en Facebook y no había visto la controversia sobre la invitación de la catedral a Lucado. Hollerith puso a Robinson al día y le pidió consejo. Robinson también recibió una llamada del coordinador de fe en Campaña de Derechos Humanos, la organización de defensa de los derechos LGBTQ, que quería tener una mejor idea de la dinámica eclesiástica de la controversia.

Más tarde esa tarde, cuando Hollerith volvió a llamar para discutir más el asunto, el decano preguntó si Robinson presidiría el servicio del 7 de febrero. “Estaba encantado”, dijo Robinson.

Le dijo a ENS que no estaba tomando una posición a favor o en contra de la decisión de la catedral de dejar que Lucado predicara, pero cree en la misión de la catedral. “La misión de la catedral es ser una casa de oración para todas las personas”, dijo Robinson. "Y creo que 'todos' en ese caso significa todas las personas bien intencionadas, no solo aquellas con las que estamos de acuerdo".

Más de 6,000 personas se reunieron frente a las pantallas de las computadoras y los teléfonos para la transmisión en vivo de la catedral a las 11 am. Robinson habló durante ocho minutos.

“El mundo aún no es perfecto. Y hay mucho trabajo por hacer ”, dijo. “Y hay muchas conversaciones para tener con personas como el Rev. Lucado. Pero sabemos cómo va a terminar. Y al menos para mí, me da permiso para ser un poco más amable, para ser un instrumento de la gracia de Dios.

“Sé que hemos ganado. Y tomará un tiempo para que todos estén de acuerdo en que también somos hijos de Dios. Pero entre ahora y entonces, porque sé hacia dónde se dirige esto, también puedo ser pastor ”.

Robinson le dijo a ENS después que Hollerith no había dicho explícitamente por qué le pidió al obispo que presidiera, pero Robinson asumió que era un recordatorio del apoyo de la catedral a la comunidad LGBTQ. “Ninguno de nosotros puede hacerlo bien todo el tiempo. No sé si habría invitado a [Lucado] a predicar o no. No es de eso de lo que estaba hablando ”, dijo Robinson. "La catedral solo está tratando de estar a la altura de su misión".

Russell, el canon de Los Ángeles, dijo que la defensa de Robinson de la catedral ha provocado reacciones encontradas.

“No hay una reacción LGBTQ monolítica”, dijo. "Algunos miembros de la comunidad se sintieron animados e inspirados por la voluntad de Gene de pararse en ese lugar, y algunos se sintieron ofendidos y heridos".

Ella califica la decisión de la catedral de invitar a Lucado como un "error no forzado", luego de aparentemente no haber descubierto sus declaraciones anteriores contra las personas LGBTQ. Ella rechaza los argumentos de que la controversia arroja dudas sobre el compromiso de la iglesia con la inclusión de todas las personas.

“Hay una diferencia entre sentirse excluido porque no está de acuerdo con y ser excluido por ser quien es”, dijo Russell. "Todos son bienvenidos en la iglesia, pero no todas las perspectivas son bienvenidas en el púlpito".

Russell espera que la reacción al sermón invitado de Lucado sea un "momento de enseñanza" para la iglesia y la nación, en un momento en que muchos estadounidenses han sido traumatizados por las divisiones políticas. Y apoya campañas como la de la Iglesia Episcopal "De muchos, uno, ”Que alienta a los episcopales a participar en conversaciones abiertas y sin prejuicios con personas que tienen creencias diferentes.

Russell participó recientemente en un conversación cara a cara con el obispo de Florida Central Greg Brewer como parte de "From Many, One". Brewer es uno de los pocos obispos episcopales que no aprueban personalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo, pero han hecho arreglos para permitir que las parejas de gays y lesbianas se casen en sus diócesis.

"Creo que lo que sucedió este fin de semana en la catedral ha sido, de alguna manera, una llamada de atención", dijo Russell, "para hacernos avanzar tanto como una iglesia inclusiva ... pero también para entablar una conversación a través de las diferencias en formas que son sano."

- David Paulsen es editor y reportero del Episcopal News Service. Él puede ser contactado en dpaulsen@episcopalchurch.org.


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