Los Capellanes del Movimiento se reunieron frente a la Primera Iglesia Unitaria de Filadelfia, Pensilvania, el 6 de junio antes de una protesta contra la violencia policial. Foto: Cortesía de Margaret Ernst / Religion News Service

[Servicio de noticias de religión] La reverenda Kimberly Jackson recuerda la decepción y devastación que estalló después de la ejecución de Troy Davis hace casi 10 años en Jackson, Georgia.

Años de escrutinio y protestando terminó con activistas llorando y abrazándose fuera de la prisión después de que Davis fue asesinado por inyección letal. Davis, un hombre negro que mantuvo su inocencia, estuvo en el corredor de la muerte durante dos décadas después de ser condenado por asesinar a un oficial de policía de Savannah.

Los eslóganes “No en mi nombre” y “Soy Troy Davis” estamparon camisetas y carteles de protesta en Georgia.

Durante ese tiempo, Jackson, quien recientemente fue ordenado sacerdote episcopal, se encontró sirviendo como una compañera espiritual para los partidarios de Davis y aquellos involucrados en el movimiento contra la pena de muerte.

Hizo actividades clérigos tradicionales como dirigir una vigilia de oración o una oración. Capellán de Morehouse, Spelman y Clark Atlanta, también guió a estudiantes que buscaban involucrarse en la causa.

Después de la ejecución, los activistas se acercaron a Jackson con preguntas urgentes, preguntándole "¿Dónde encuentro esperanza?" o "¿Por qué Dios no está haciendo algo aquí?"

“Estas son personas que no fueron a mi iglesia. Muchos de ellos no van a la iglesia en absoluto, pero necesitaban a una persona que entendieran que de alguna manera estaba conectada a algo mucho más grande ”, dijo Jackson, vicario de la Iglesia del Terreno Común.

Jackson encarnaba un papel vocacional emergente que ahora se está refiriendo a un capellán del movimiento, cuyo propósito es proporcionar atención espiritual y emocional a activistas y organizadores antes, durante y después de las manifestaciones.

Los capellanes, que desempeñan deberes ministeriales aparte de un lugar de culto, han sido caras conocidas en aeropuertos, hospitales, universidades, bases militares y cárceles. Hacen ministerio en medio de la vida cotidiana. No es raro verlos en refugios para personas sin hogar o en las estaciones de metro de Nueva York.

As menos gente Al identificarse con una religión específica o asistir a servicios religiosos, los estadounidenses pueden ser más propensos a encontrarse con un capellán que un clérigo local en una congregación.

En los últimos años, los capellanes del movimiento se han vuelto más visibles en las protestas por los derechos de los inmigrantes, en manifestaciones contra grupos nacionalistas blancos y en manifestaciones que apoyan el movimiento Black Lives Matter.

La capellanía del movimiento, como lo describió Micky ScottBey Jones, está en el "linaje de algo que ha estado sucediendo durante mucho tiempo".

"Simplemente no teníamos un nombre para eso", dijo ScottBey Jones, director de iniciativas de curación y resiliencia de Red de asuntos de fe, un grupo con sede en Nashville, Tennessee, que equipa a los líderes religiosos y organizadores comunitarios con recursos de bienestar.

ScottBey Jones tiene grandes aspiraciones para los capellanes del movimiento. Ella imagina que los estudiantes en las escuelas de divinidad serán ordenados para el papel. También le gustaría ver subvenciones disponibles para financiar equipos de capellanes de movimiento.

Hasta ahora, más de 300 personas han recibido capacitación y talleres de capellanía de movimiento organizados por Faith Matters Network. los la formación involucra a personas ateas, indígenas, judías, budistas, cristianas y musulmanas.

Los capellanes del movimiento, dijo ScottBey Jones, difieren de capellanes de protesta que surgió durante el movimiento Occupy Wall Street que se opuso a la desigualdad económica.

Se presentan a las protestas, sí, pero también se incorporan a los movimientos al asistir a reuniones donde los organizadores planean las manifestaciones. Están al lado de los activistas después de una manifestación para ayudarlos a desahogarse o informar.

ScottBey Jones dijo que este papel es crítico para abordar el "síndrome del martirio activista" que puede provocar fatiga por compasión, problemas de salud, agotamiento e incluso suicidio.

Señaló al activista de Ohio Black Lives Matter Marshawn McCarrel, quien murió por suicidio en 2016. Su muerte arrojar luz Sobre las luchas con la depresión se enfrentan muchos activistas en el movimiento nacional de protesta.

"Tratamos con el estrés y el trauma que atraviesan las personas cuando se enfrentan a fuerzas opresivas", dijo ScottBey Jones.

El 29 de julio, Faith Matters Network, en asociación con Odyssey Impact and Chaplaincy Innovation Lab, organiza la Capellanía del Movimiento: Satisfacer las necesidades espirituales en nuestras luchas por la justicia. los conversación en línea tocará cómo los líderes religiosos están usando sus habilidades pastorales en un momento de cambio social.

Y en octubre próximo, Faith Matters Network ofrecerá una capacitación en línea de 12 semanas para que los capellanes del movimiento aprendan prácticas de desescalada y mediación. Cubrirá formas de responder al estrés, el agotamiento y el trauma.

Hasta ahora, el clero, los líderes laicos y los practicantes espirituales han estado entre los que desempeñan este papel de capellán. No todos están ordenados o usan sus collares. Muchas son mujeres e incluyen LGBTQ y personas que se identifican fuera de un binario de género.

Para ScottBey Jones, estos datos demográficos tienen sentido porque representan comunidades e identidades en la primera línea de disparidades y discriminación.

Se han visto capellanes de movimiento en las protestas con chalecos fluorescentes o letreros para identificar sus roles. En una manifestación reciente en Filadelfia, un grupo les colocó manchas blancas en la espalda con las palabras "MVNT CHAPLAIN".

Y no deben confundirse con otros clérigos en manifestaciones que, dijo ScottBey Jones, tienden a asumir puestos de autoridad al interponerse entre la policía y los manifestantes o incluso ser arrestados en solidaridad con los activistas.

En cambio, los capellanes de movimiento pueden ayudar a crear ceremonias y oraciones para protestas y reuniones. Ofrecen carrocería y remedios herbales. Acompañan a personas de toda o ninguna religión. Utilizan prácticas espirituales, textos sagrados y consuelo físico como formas de incluir la curación en los espacios de movimiento.

"Esta es una forma en la que aún puedes ofrecer apoyo, amor y atención sin tener que ser esa persona directa y responsable", dijo ScottBey Jones. "Creo que ambos son necesarios".

Esto tiene sentido para el reverendo RJ Robles, un ministro cristiano ordenado con los Discípulos de Cristo.

Para Robles, de 28 años, esta es una de las muchas formas de presentarse ante las personas necesitadas.

Después de que George Floyd fuera asesinado por la policía de Minneapolis en mayo, Robles y otros capellanes del movimiento asistieron a una protesta que llegó a varios miles de personas en Nashville. Robles tomó botellas de agua para distribuir y también se mantuvo atento en caso de que los manifestantes se sintieran inseguros y necesitaran alguien con quien caminar.

La capellanía del movimiento toma muchas formas.

Robles, quien se identifica como un organizador trans no binario, recientemente acompañó a un amigo que tuvo una muerte fetal y experimentó una cirugía riesgosa.

La familia buscó a Robles, cuya educación, identidad y comprensión cultural reflejaban la de ellos. El capellán del hospital, dijo Robles, no era alguien con quien la familia estuviera conectada porque esa persona era blanca y cisgénero, un término para las personas cuya identidad de género coincide con el sexo que les dieron al nacer.

“Cuando mi amiga me trajo y me llamó para que estuviera allí para ella y su familia… me puse el sombrero como pastora, como sanadora y como organizadora para poder moverme en ese espacio y ser su capellán en ese momento”. Dijo Robles.

En Filadelfia, la Reverenda Margaret Ernst, una ministra ordenada de la Iglesia Unida de Cristo, está trabajando para establecer lazos con grupos activistas que puedan necesitar atención de capellanía mientras continúan organizándose en torno a la justicia racial y el movimiento para destituir a la policía.

"Idealmente, creemos que es mejor cuando los capellanes del movimiento están en relaciones reales a largo plazo con personas que lideran las protestas", dijo Ernst, de 31 años, pastor asociado de la Iglesia Unida Chestnut Hill.

Ernst, quien también trabaja para Faith Matters Network, dijo que algunos organizadores no saben quiénes son los capellanes o qué hacen. A menudo describe a su grupo de capellanes como equipos de "curación" o "atención" que pueden ayudar a reducir los conflictos que puedan surgir.

Mientras trabaja para construir esas relaciones, Ernst se encuentra cumpliendo diversos roles como capellán de movimiento. En un mitin, Ernst terminó bloqueando una calle para que la gente pudiera cruzar con seguridad.

La forma en que Ernst lo ve, "no puedo atender las necesidades espirituales de las personas, si no están físicamente seguras", dijo.

Recientemente, Ernst llamó a un organizador, que estaba detrás de una gran manifestación en Filadelfia, para presentarse como un capellán del movimiento que estaba listo para servir.

"Ella estaba como, 'Wow'", dijo Ernst. "Pude escuchar en su voz un sonido de alivio al decir que 'hay personas por ahí que solo pueden preocuparse por nosotros como organizadores y quienes somos en nuestra plenitud como humanos'".