Un mural que conmemora a George Floyd y otras víctimas negras de la violencia policial se encuentra cerca del sitio en Minneapolis, donde Floyd murió el 25 de mayo mientras estaba bajo custodia policial. Foto: Paul Lebens-Englund

[Servicio de noticias episcopal] El clero episcopal y las congregaciones en las ciudades gemelas de Minnesota y en toda la iglesia están expresando indignación y lamento por la muerte de George Floyd, un hombre negro desarmado que murió el 25 de mayo mientras estaba bajo custodia policial de Minneapolis, como las protestas contra la brutalidad policial se intensifican - tanto a nivel local como nacional.

Algunos episcopales de las Ciudades Gemelas se han unido a manifestaciones en persona denunciando el asesinato de Floyd en medio de crecientes pedidos de cargos contra los oficiales involucrados. El 29 de mayo, Derek Chauvin, el oficial que presionó su rodilla contra la nuca de Floyd, fue arrestado y acusado de asesinato y homicidio involuntario. Se podía escuchar a Floyd en un video que decía "No puedo respirar" mientras estaba clavado en el suelo.

“Estamos desconsolados y enojados por el asesinato de George Floyd. Este horrible acto de violencia revela profundas injusticias raciales que continúan presentes en nuestra vida común ", el obispo de Minnesota Brian Prior y el obispo electo Craig Loya dijo en una declaración conjunta el 28 de mayo. (La consagración de Loya está programada para el 6 de junio).

El obispo presidente Michael Curry se unió a Prior y Loya en su declaración y compartió su propio lamento por la muerte de Floyd y la muerte de otros antes que él, en un momento en que el condado también está lidiando con una pandemia de coronavirus que ha matado a más de 102,000 estadounidenses.

"Esta crisis refleja llagas profundas y heridas profundas que han estado aquí todo el tiempo", dijo Curry en respuesta a los disturbios en las Ciudades Gemelas. “En medio de COVID-19 y la olla a presión de una sociedad en crisis, un hombre fue brutalmente asesinado. El derecho humano básico a la vida fue quitado. Su dignidad humana básica fue despojada por alguien encargado de proteger nuestra humanidad común.

“Y quizás el dolor más profundo de esto es el hecho de que no es un incidente aislado. El dolor de esto es que es una parte profunda de nuestra vida. No es solo nuestra historia. Es la sociedad estadounidense de hoy. Sin embargo, no somos esclavos de nuestro destino, a menos que elijamos no hacer nada ”.

La declaración de Prior y Loya incluyó una lista de acciones que los episcopales pueden tomar, como contactar a funcionarios electos, donar a un fondo creado para la familia de George Floyd y abordar los prejuicios raciales dentro de la propia congregación y comunidad. También alentaron las donaciones a organizaciones locales que trabajan en temas de justicia racial y a una comunidad sin fines de lucro en el vecindario más afectado por las protestas que siguieron a la muerte de Floyd, que en algunos casos se volvió violento.

Algunos sacerdotes episcopales se han unido a protestas pacíficas en las Ciudades Gemelas a raíz del asesinato de Floyd. El reverendo Joy Caires, rector de Iglesia episcopal de San Clemente en St. Paul asistió a una protesta nocturna el 28 de mayo frente al Centro de Gobierno del Condado de Hennepin y encontró motivos de esperanza a pesar de "tanto daño a nuestras Ciudades Gemelas". dijo en una publicación del 29 de mayo en la página de Facebook de la iglesia.

Caires se unió a la reverenda Georgianna Smith, diácono de la iglesia. "Las tensiones eran altas, pero no se sacaron armas, ni por los manifestantes ni por la policía", dijo Caires. “Nos pusimos de pie, vestidos con el clero, como testigos. Manos en oración: gritar, junto a los manifestantes, el nombre de George Floyd ".

En un momento, dijo, un joven negro le preguntó si estaba con la policía, y cuando ella le dijo que no, él la convenció de que lo acompañara mientras intentaba interrogar a la policía. El hombre se acercó a un oficial y le preguntó por qué nadie había sido arrestado todavía. El oficial respondió que los investigadores necesitaban tiempo para garantizar un caso sólido contra los responsables de la muerte de Floyd.

"Por un momento, mientras la multitud crujía por la plaza, dos hombres se mantuvieron juntos buscando conexión", dijo Caires en Facebook.

Escenas de hoy #GeorgeFloyd protestas en # Minneapolis. Las cosas han estado tranquilas y las autoridades han promulgado un toque de queda a las 8 pm. pic.twitter.com/Q37yLkSW1P

- Trevor Hughes (@TrevorHughes) 29 de mayo de 2020

El mismísimo reverendo Paul Lebens-Englund, decano de Catedral episcopal de San Marcos en el centro de Minneapolis, emitió un mensaje a su congregación el 29 de mayo advirtiendo sobre la "raíz amarga" del racismo sistémico. A principios de la semana, agregó su firma a un carta del clero mayor interreligioso del centro que condenó el asesinato de Floyd.

"Nuestros corazones se rompen, yendo a la familia ya aquellos en nuestra comunidad que continúan soportando el peso histórico de la opresión motivada por la raza que con demasiada frecuencia conduce a la violencia e incluso a la muerte", decía la carta del clero interreligioso.

Lebens-Englund, en una entrevista con ENS, dijo que asistió a un mitin nocturno el 28 de mayo organizado por un grupo llamado Los papás locos, que busca asegurar comunidades saludables mientras se desarrollan líderes jóvenes. La manifestación fue pacífica, y Lebens-Englund dijo que estaba impresionado por los adolescentes que hablaron sobre su deseo de mejorar el sistema.

El mitin se llevó a cabo fuera del tercer cuartel general de la policía del distrito electoral de Minneapolis. Luego, Lebens-Englund se fue para unirse a otros dolientes que se reunieron justo al oeste en el sitio donde fue asesinado Floyd. Pronto se enteró por un feligrés que algunos manifestantes habían incendiado la estación de policía y los edificios adyacentes.

"Es un pequeño subconjunto de personas cuyas tácticas implican daños a la propiedad y la creación del caos", dijo Lebens-Englund. Él y otros líderes episcopales están tratando de encontrar formas de caminar junto a los líderes de la iglesia en la comunidad negra local en manifestaciones pacíficas de solidaridad. También aprecia la orientación que el obispo de Minnesota y el obispo electo brindaron sobre las formas en que los episcopales pueden tomar medidas, dijo.

Voces en toda la Iglesia Episcopal hablan en contra de la injusticia

En toda la Iglesia, los episcopales han participado en vigilias de oración en línea y los líderes diocesanos emitieron declaraciones pidiendo a los episcopales que canalicen su ira hacia la defensa contra el racismo sistémico.

Los obispos como el Rt. La reverenda Gayle Harris, obispo sufragánea de Massachusetts, ha destacado la importancia de considerar el contexto histórico de las protestas y disturbios en Minneapolis y otras ciudades.

"La reacción en las calles de nuestras ciudades es otra erupción de frustración por más de 400 años de opresión e injusticia para las personas de color en este continente", dijo Harris. dijo en un comunicado instando a los episcopales a "ser una comunidad nueva y cambiada".

Algunos líderes de la iglesia han dicho que el asesinato de Floyd, junto con las muertes recientes de Ahmaud Arbery en Georgia y Breonna Taylor en Kentucky - Magnifica la realidad de que el racismo está matando a personas de color en Estados Unidos, una realidad que se hizo aún más evidente en su Tasas desproporcionadas de enfermedad grave y muerte debido a COVID-19.

"Tenemos que reconocer las conexiones entre las muertes de COVID-19 y estas muertes en las calles de nuestras ciudades a manos de la policía", la reverenda Stephanie Spellers, canon al obispo presidente de evangelismo, reconciliación y administración de la creación, le dijo a ENS. “La falta de acceso a la salud pública en comunidades vulnerables, ha sido un acto de racismo.

“El desembolso y la falta de fondos para la salud pública y la vivienda y la educación, especialmente en comunidades de color, conducen directamente a una mayor proporción de muertes por COVID-19. Eso es racismo. Y las muertes de personas negras y marrones y nativas a manos de agentes de policía que, cuando nos miran, no siempre ven a las personas que han jurado proteger ", dijo Spellers. “Ven a personas de las que se supone que deben proteger a alguien más. Eso es racismo. Todo está conectado ".

Los escritores y otros líderes de la iglesia están preparando una guía de recursos y sugerencias sobre las formas en que los episcopales pueden tomar medidas contra el racismo sistémico en los Estados Unidos, enfocándose en tres categorías: actuar, aprender y orar.

"La acción tendrá que suceder en los próximos meses y años: acciones hacia reformas de justicia, la defensa de los pueblos negros y marrones y nativos en una nación que ha demostrado una y otra vez que nuestras vidas no importan igual que otras vidas, Spellers dijo, instando a los episcopales a ponerse en contacto con los departamentos de policía locales, las oficinas del fiscal de distrito y el Departamento de Justicia de los Estados Unidos para "exigir medidas de responsabilidad en todos los departamentos de policía en todo Estados Unidos".

La iglesia episcopal esfuerzos para promover la justicia racial en la policía estadounidense se remonta a más de medio siglo, pero aumentó en respuesta a varios asesinatos de alto perfil de afroamericanos desarmados en los últimos años, incluidos Trayvon Martin, Tamir Rice, Eric Garner y Michael Brown, el reverendo Charles Wynder Jr ., el funcionario de la iglesia para la justicia social y la participación en la reconciliación, la justicia y la atención de la creación, dijo a ENS. Los esfuerzos de la iglesia han incluido la incidencia política, subvenciones para iglesias en zonas afectadas por la violencia racial, el Convertirse en una comunidad querida iniciativa y fondos de reparaciones diocesanas.

La mayor diferencia entre la situación en Minneapolis y otros incidentes como este es "el grado de terror en capas sobre el duelo complejo y complejo causado por la pandemia de COVID-19 que se exacerba por el racismo existente", dijo Wynder. "Entonces, hay un estado de terror, ahora mismo, en las comunidades negras ... que requiere que la iglesia no solo hable sino que actúe y duplique sus ministerios de justicia, compromiso, defensa y reconciliación".

La Unión de Episcopales Negros lo hará organizar una vigilia de oración en línea por la justicia racial y la curación de la nación a las 4 de la tarde del 31 de mayo.

"Me di cuenta de que en UBE debemos hacer algo", dijo a ENS el Muy Rev. Kim Coleman, presidente del grupo. "Debemos responder de una manera que capacite a nuestros miembros y ayude a nuestros aliados blancos a comprender y conocer su responsabilidad para ayudar a lograr el cambio".

UBE se está acercando a los obispos y laicos en toda la iglesia y espera que todos los episcopales, no solo los afroamericanos, participen, dijo Coleman.

"Queremos interceder, nombrar, reconocer y capacitar a las personas para que den los siguientes pasos en términos de arrepentimiento", dijo. "Siempre venimos a este lugar donde tenemos un incidente, pero constantemente ignoramos el efecto acumulativo de muerte tras muerte, asesinato tras asesinato".

Al igual que Harris, Coleman advirtió a los episcopales blancos que no demonicen a las personas de color que reaccionan a los incidentes de violencia racial de una manera que no entienden. Cuando estalla la frustración en la violencia, como lo ha hecho en Minneapolis en respuesta a la muerte de Floyd, a menudo la reacción es "conmoción, sorpresa y consternación de nuestros queridos hermanos y hermanas con quienes hemos estado hablando durante 400 años, pidiéndoles que escuchen y vean que estamos sufriendo y comenzamos a tener su parte en eso ", dijo.

Además de la acción directa y la oración, "la iglesia puede ayudar a las personas a aprender", dijo Spellers. “La iglesia puede amplificar voces que quizás no se hayan escuchado antes. Podemos asegurarnos de que las personas escuchen las historias detrás de las historias y puedan aprender a decir la verdad sobre la injusticia donde sea que la veamos ”.

Spellers compartió con ENS cómo el asesinato de Floyd la ha afectado personalmente, describiendo el impacto de presenciar innumerables incidentes similares como "meteorización", una palabra que significa resistencia resistente y un desgaste gradual con el tiempo.

"Como una mujer negra de casi 50 años que creció en el sur, no pensé que todavía pudiera sorprenderme el terror racial y la violencia", dijo Spellers. "Honestamente, no pensé que mi corazón podría seguir rompiendo la forma en que está ahora".

Oraciones, vigilias de oración y el trabajo de curación racial.

En Minneapolis, la reverenda Rena Turnham, diácono de la Catedral Episcopal de San Marcos, le dijo a ENS que la respuesta episcopal local hasta ahora ha enfatizado la oración y el lamento por la muerte de Floyd, y "todavía estamos en medio de la crisis inmediata". Ella ha estado contactando a los feligreses por teléfono principalmente para garantizar que estén seguros y para brindar apoyo pastoral. Pero el trabajo de la iglesia no terminará ahí.

"Personalmente estoy pensando en el trabajo a largo plazo que debemos estar haciendo", dijo Turnham, quien supervisa el compromiso de la comunidad con la catedral. Si bien los episcopales han sido llamados durante mucho tiempo al trabajo de curación racial, en su congregación mayoritariamente blanca, algunos aún no han estado listos, dijo, hasta ahora.

"Las personas que aún no estaban allí llegaron rápidamente y están luchando con las profundas preguntas internas de qué puede hacer una persona blanca", dijo Turnham.

Esas son preguntas que el reverendo Jered Weber-Johnson espera que su congregación en Iglesia Episcopal San Juan Evangelista en St. Paul para luchar en las próximas semanas. Lideró un vigilia de oración en la página de Facebook de la congregación el 28 de mayo y ha comenzado a buscar recursos para comprender y combatir el racismo, que planea presentar a los feligreses en St. John the Evangelist. La congregación, como la catedral, es principalmente blanca.

El 29 de mayo, Weber-Johnson habló con ENS por la mañana desde su casa en un vecindario residencial en el lado oeste de St. Paul antes de irse a ver la iglesia, que se encuentra a una o dos millas al sur de algunos sitios de la noche anterior. violentos disturbios

"Estoy sentado en mi porche y todavía puedo oler el humo", dijo.

Tal violencia es "difícil de ignorar, y sé que los medios de comunicación lo amplificarán", dijo Weber-Johnson, pero en su opinión, esa no es la historia real de la semana pasada. "La historia completa es de cientos de años de esclavitud, segregación, línea roja y toma de vida caprichosa de nuestros vecinos negros y marrones". Para la iglesia, agregó, también se trata de "nuestra incapacidad, particularmente en la comunidad blanca, de responder fielmente para cambiar lo que necesita cambiar y arrepentirnos de la complicidad que compartimos".

El reverendo Robert Two Bulls Jr., como vicario de Misión india de todos los santos en el lado sur de Minneapolis, está cerca del epicentro de los disturbios. La iglesia está justo al oeste de la estación de policía que fue incendiada, y él vive cerca en el mismo vecindario.

"Puedes escucharlo, olerlo y sentirlo desde aquí", dijo Two Bulls, quien también se desempeña como misionero de la Iglesia Episcopal en el Departamento de Trabajo Indígena y Ministerios Multiculturales de Minnesota. Dijo en una entrevista con ENS que le preocupa que el vecindario demore mucho tiempo en limpiarse y reconstruirse, pero se aferra a alguna esperanza.

"Somos una buena comunidad y nos recuperaremos", dijo. "Y es de esperar que se haga justicia y que la policía pueda hacer los cambios que necesitan hacer".

- David Paulsen es editor y reportero del Episcopal News Service. Él puede ser contactado en dpaulsen@episcopalchurch.org. Egan Millard es editor asistente y reportero para Episcopal News Service. Él puede ser contactado en emillard@episcopalchurch.org. Pat McCaughan también contribuyó a este informe.