La obispa Obispo Griselda Delgado del Carpio, de la Diócesis de Cuba, al centro, preside la Eucaristía el 13 de marzo en la capilla de la Transfiguración en el Centro de Conferencias y Retiro de Kanuga, en el segundo día de la reunión de la Cámara de Obispos. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

[Servicio Episcopal de Noticias - Hendersonville, Carolina del Norte] Dos obispos de otras iglesias, la Iglesia de Inglaterra y la Iglesia Metodista Episcopal Africana, ayudar a la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal a ampliar su visión del Camino del Amor el 13 de marzo.

Durante su reunión de cuatro días aquí, los obispos están centrando la labor de cada día en un tema acerca del Camino del Amor, cuentos como Participante en el Camino del Amor, Gestión de recursos para el Camino del Amor e Integración en el Camino del Amor . El tema del 13 de marzo fue Profundizar en el Camino del Amor.

La obispa Vashti Murphy McKenzie de la Iglesia Metodista Episcopal Africana,  la primera mujer que preside esa denominación, y el obispo Ric Thorpe de la Iglesia de Inglaterra, un fundador de iglesias que es ahora el obispo de Islington, se dirigieron ambos a la Cámara de Obispos.

El obispo primado Michael Curry fijó el tema de la reunión el 12 de marzo, al decir que el Camino del Amor es un retorno a las raíces del cristianismo. “No hicimos nada nuevo”, dijo. “Retornamos al cofre del tesoro”.

“La Iglesia en su mejor expresión es la que hace todo lo posible como Iglesia” y debe ser “más profética que programática”, le dijo a la Cámara de Obispos el 13 de marzo la obispa Vashti Murphy McKenzie de la Iglesia Metodista Episcopal Africana. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

McKenzie, que ha conocido un Curry desde su época en la iglesia episcopal de Santiago Apóstol [Iglesia Episcopal de Santiago] en Baltimore, le dijo a la Cámara que el Camino del Amor es "un mensaje que repercutirá entre la gente lastimada en un mundo muy descontento". Ella instó a los obispos a esforzarse a incorporar el Camino del Amor a sus propias vidas ", porque, saben qué, si no lo logran aquí, será muy difícil para ustedes traducirlo fuera de este salón".

Tanto la cultura como el contexto de la Iglesia han cambiado en el siglo XXI, cambió ella, y lo que funcionó en el pasado, ahora no funciona; sin embargo, demasiadas iglesias simplemente hacen las mismas cosas viejas, tal vez con diferentes nombres, y esperanzas que les den diferentes resultados. La Iglesia, dijo McKenzie, tiene que ser "más profética que programática" y no debe contentarse con "presidir el desgaste".

El atraer “siervos al canal profético” no ocurrirá si “si estamos más enamorados de la Iglesia que de Jesucristo”, detectar. No ocurrirá mediante campañas de mercadotecnia, nuevas tecnologías, redes sociales “vuestra liturgia del evangelio hip-hop, los edificios, los programas y la exclusividad”.

"Eso será posible por el poder y la presencia del Espíritu Santo", precisó McKenzie.

A la Iglesia debe “grabar la Iglesia en su mejor expresión es la que hace todo lo posible como Iglesia. Es una Iglesia que está abierta a las nuevas directrices del Espíritu Santo. Está abierto a las posibilidades del futuro. No se conforma con ser bastante buena, sino que se pregunta constantemente '¿es posible [hacerlo] mejor?' En ocasiones, es una Iglesia donde las biblias se elijen por encima de métodos y tradiciones ”, apuntó.

La esencia de la fundación de iglesias consiste en hacer discípulos y enseñarles a hacer discípulos de otros, dados a la Cámara de Obispos Ric Thorpe, obispo de Islington, de la Iglesia de Inglaterra. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

Thorpe, de la Iglesia de Inglaterra, les contó a los obispos la historia de su experiencia de conversión, que llevó a ser evangelista y fundador de iglesias. Como obispo de Islington, el apoya el objetivo de la Diócesis de Londres de crear 100 nuevas comunidades de culto dentro de la diócesis para 2010.

El clero y todos los líderes de la Iglesia deben arrepentirse, diciendo "hemos perdido nuestro camino, hemos perdido nuestra pasión por el Evangelio", dio Thorpe. Deben reconocerle a Jesús que "hemos ensayado montones de cosas y sencillamente no tenemos y necesitamos hacer algo distinto".

Los fundadores de iglesias y los que esperan revitalizar las iglesias afectadas deben honrar el pasado, pilotar el cambio en el presente y mirar al futuro, todo ello mientras les damos cabida a ideas innovadoras acerca de cómo ser la Iglesia en sus contextos. “Necesitamos alentarnos mutuamente para pensar de manera distinta” y correr riesgos, específicamente Thorpe, “incluso si uno no sabe lo que va a ser el resultado”.

Respecto al riesgo, los evangelistas no deben aferrarse a sus tradiciones y estar afectados a "quemarse, no simplemente a estar cómodos", como nunca.

La esencia de la fundación de iglesias, dijo Thorpe, consiste en hacer discípulos. Si Dios es amor y las personas son creadas a imagen de Dios, luego las personas deben amar a Dios y amar a su prójimo, en parte compartiendo la noticia de las intenciones amorosas de Dios. Los nuevos discípulos también deben ser alentados a hacer más discípulos y darles las herramientas para que lo hagan, Thorpe.

Las denominaciones deben fijarse en aquellos a los que la Iglesia no llega y luego crear una estrategia acerca de cómo afectarán a esas personas. "La encarnación consiste en ir donde está la gente, en el lugar de esperar a que la gente venga a uno", confiaron.

“Es entonces cuando se logra un cambio de cultura” en una denominación, continuó diciendo Thorpe. La amplia adopción de los principios del Camino del Amor, y llegar a convertirlo en la manera en que la Iglesia funciona, cambiar, podría significar un cambio importante en la cultura de la Iglesia Episcopal.

La Iglesia Episcopal necesita comprometerse verdaderamente con la evangelización, en lugar de pelearse por sexo, dinero y poder, dijo el obispo de Honduras Lloyd Allen durante su sermón el 13 de marzo en la capilla de Kanuga. Foto de Mary Frances Schjonberg / ENS.

Durante una mesa redonda con McKenzie y Thorpe, Curry dijo que le preocupa el peligro de los evangelistas que invitan a las personas a entablar una relación abstracta con Jesús, en el lugar de una relación con el Jesús del Evangelio, cuyo ejemplo los cristianos están llamados a emular en sus vidas.

El seguir a un "Jesús abstracto", dijo Curry, puede "confundirse fácilmente con las nociones culturales de Jesús, que no es de lo que estoy hablando".

Curry dijo que las conversaciones acerca de la decadencia de la Iglesia a veces le productores un nudo en el estómago. Agregó que él se ha dado cuenta de que "en algún momento en mi carrera, el objetivo de mi ministerio era aumentar el número de personas en la iglesia, aumentar los dólares en la iglesia y hacer cosas que modelan el éxito en todas las otras empresas de la vida y reproducirlas en la Iglesia ".

El Obispo Primado dijo que está empeñado en hacer un "cambio interno de paradigma".

“Creo que si alguna vez llego al punto donde el objetivo de mi ministerio sea ayudar a tantas personas como pueda alcanzar esa verdadera relación amorosa, liberadora y vivificadora con Dios que conocemos a través de Jesucristo, si esa es mi meta, luego realmente, la disminución de las cifras de la Iglesia no importa porque la disminución de las cifras de la Iglesia puede que no indique una disminución en el número de personas que sigue a Jesús ”.

También en la agenda de la reunión

La Cámara de Obispos se reúne del 12 al 15 de marzo en el Centro de Conferencias y Retiro de Kanuga, en las afueras de Hendersonville, Carolina del Norte.

Esta es la reunión anual del grupo en primavera. Los obispos normalmente se reúnen en primavera y en otoño en los años en que no hay Convención General.

El 14 de marzo, los obispos deben debatir la Conferencia de Lambeth 2020, incluida la decisión del arzobispo de Cantórbery Justin Welby de no invitar a la reunión a cónyuges del mismo sexo de los obispos.

[Los obispos] concluyen su tiempo en Kanuga con una reunión de trabajo en la tarde del 15 de marzo.

Otra cobertura de ENS puede encontrarse aquí.

- La Rda. Mary Frances Schjonberg es redactora sénior y reportera de Servicio de Noticias Episcopales. Traducción de Vicente Echerri.