Una hermandad en auge

Por Jim Goodson
Publicado Jul 23, 2018

[Hermandad de San Andrés - Austin, Texas] Jeffrey Butcher cruzó los Estados Unidos en los últimos seis años, reuniéndose con todos, desde el obispo presidente hasta el Hermandad de San AndrésLos capítulos más pequeños.

El presidente de la Hermandad de San Andrés, Jeff Butcher, pronuncia el discurso de su presidente en julio 5 en la convención trienal del ministerio de hombres en Austin. Foto: Hermandad de San Andrés

Ha renovado y revitalizado este ministerio de hombres de 138. La membresía ha terminado.

Pero también señaló un gran problema: la transición de una mentalidad de pago de cuotas del siglo 19 a una oferta de compromiso ministerial del siglo 21st dada por acción de gracias.

"La idea de que podemos ejecutar toda esta operación con voluntarios abandonó la estación 20 hace años", dijo Butcher.

Además de los cientos de ministerios locales emprendidos por los miembros de 5,162 de la hermandad en los capítulos de 358 en todo Estados Unidos, la hermandad nacional ahora apoya y ayuda a llevar a cabo siete ministerios: discipulado y tutoría, Boy Scouts y jóvenes, justicia restaurativa, asuntos de veteranos, reconciliación racial, trata de personas y recuperación.

La hermandad trasladó su sede de Ambridge, Pennsylvania, a Louisville, Kentucky.

En enero 2017, la junta ejecutiva contrató a Tom Welch para ser el primer director ejecutivo de la hermandad en más de 12 años.

Aquí hay un informe sobre las actividades diarias de la Trienal de la Hermandad en el Embassy Suites Arboretum en Austin, que concluyó en julio 7:

Jueves, julio 5

El obispo presidente Michael Curry pronunció el discurso de bienvenida, llegando de sus deberes a la Convención General de la Iglesia Episcopal 10 a millas de distancia.

Curry elogió a los siete ministerios nacionales de la hermandad. "Piense en lo que esto dice sobre nuestro compromiso con nuestras comunidades", dijo.

Después de un informe sobre los asuntos de la Convención General, Curry terminó proclamando en voz alta: "Dios bendiga a la hermandad".

Justo antes de la charla del obispo presidente, Butcher ofreció su discurso. Contenía una visión detallada de los antecedentes y las razones de las numerosas actualizaciones de la organización.

Después del discurso de Butcher, el vicepresidente senior Jack Hanstein dirigió al grupo en una votación formal sobre varios cambios a la constitución y los estatutos de la organización. Los hermanos aprobaron los cambios por unanimidad.

Viernes, Julio 6

El segundo día de la trienal comenzó con una homilía del reverendo Sid Gervais de Round Rock, Texas, de 91. Hizo hincapié en que "solo hay una iglesia. Ninguno de nosotros ha sido bautizado episcopal. O un metodista.

"La iglesia comete errores cuando comienza a pensar en sí misma por denominaciones", dijo Gervais. "No hay tal cosa como una 'cuna episcopal'.

"Hay un trabajo ante nosotros y todos sabemos lo que es".

Respetando los problemas financieros, el Consejo Nacional abordó el próximo septiembre 2018-Dic. Presupuesto 2019.

El presupuesto 16-2018 de 2019 de $ 341,139.47 contiene gastos y gastos de viaje para los funcionarios electos, los presidentes provinciales, los vicepresidentes de temas misionales y el Enlace Anglicano, así como los estipendios para los oradores de talleres regionales.

Brinda asistencia para talleres regionales. Se llevaron a cabo catorce talleres regionales en los últimos meses de 18, con una asistencia agregada a estas sesiones y otras reuniones del consejo nacional con un total de hermanos 638 participantes.

"Adelante día a día" editor habla evangelismo

Después de talleres sobre evangelismo, exploración y trata de personas, los hermanos fueron presentados a Movimiento hacia adelante Director Ejecutivo, el reverendo Scott Gunn, quien habló sobre sus siete años con el ministerio de la Iglesia Episcopal que publica "Forward Day by Day" y otros materiales. Gunn se lanzó a una discusión animada sobre evangelismo.

"Una vez que obtuve un excelente lavado de autos por $ 12 en un nuevo lugar en la ciudad", dijo Gunn a los hermanos 92 que asistían a la trienal. “Le dije a todos los que conocía sobre este gran lavado de autos nuevos. Apuesto a que le dije a la gente de 100. Pero luego pensé: '¿Por qué no le digo a mucha gente sobre mi fe, que es lo más importante en mi vida?'

"Fue el comienzo de un ministerio personal de evangelismo".

Señaló que la Iglesia Episcopal está perdiendo el uno por ciento de su membresía cada año, una cifra que Gunn dijo que podría revertirse fácilmente.

"Solían decir que los episcopales típicos invitan a alguien a la iglesia cada 40 años", dijo Gunn. “Eso probablemente fue acuñado durante la era de la generación más grande. En su día, no tenías que invitar a la gente a la iglesia, simplemente vinieron. No solo a la iglesia, sino también al Rotary Club, la PTA y otras organizaciones comunitarias.

“Fue una historia completamente diferente para sus hijos, la generación de los baby boomers, la más grande en la historia de los Estados Unidos. El objetivo principal de los boomers era simplemente "hacer el bien". No importaba por qué ni para quién.

"Para muchos, pero no para todos los boomers, la iglesia era tan sospechosa como el gobierno y las corporaciones estadounidenses", dijo Gunn.

“Sus hijos fueron etiquetados como Generación X. Después de ver a sus padres y abuelos luchar con tres guerras, una depresión, asesinatos y disturbios civiles, la Generación Xers respondió con una fiesta. La generación Xers llegó a la mayoría de edad en los 1980, una década de exceso, cocaína y "la codicia es buena". ¿La Iglesia? ¿Que es eso?

“Y sus hijos se rebelaron al convertirse en un grupo curioso y estudioso. Están interesados ​​en muchas cosas, incluida la espiritualidad. Esta es la generación milenaria tan codiciada por los anunciantes y, sí, por la iglesia. No rechazan a la sociedad como sus abuelos y padres. Visitarán su iglesia si son invitados, y pueden venir solos ”.

Luego ofreció una solución práctica para detener el declive.

"Si un número significativo de episcopales invitó a dos personas por año a la iglesia, esta disminución podría convertirse en un gran renacimiento de la Iglesia Episcopal", dijo Gunn.

"Nuestra liturgia, música y el hecho de que nos arrodillamos son algunas de las cosas únicas que nos diferencian", dijo. "Cada vez que alguien se arrodilla, está buscando a Jesús".

Sábado, julio 7

El reverendo Matt Marino de la Iglesia Episcopal de San Juan el Divino en Houston realizó un emocionante taller sobre discipulado y tutoría.

Comenzó con algunas estadísticas:
* 85 por ciento de todos los adolescentes estadounidenses definitivamente creen en Dios.
* 72 por ciento de los adolescentes de la Iglesia Episcopal definitivamente creen en Dios.
* El 51 por ciento de todos los adolescentes de los EE. UU. Sienten muy fuertemente que están cerca de Dios.
* El 36 por ciento de los adolescentes de la Iglesia Episcopal siente que están muy cerca de Dios.
* 51 por ciento de todos los adolescentes estadounidenses dicen que la fe es muy o extremadamente importante en su vida diaria.
* 40 por ciento de los adolescentes de la Iglesia Episcopal dicen que la fe es muy o extremadamente importante en su vida diaria.
* 56 por ciento de todos los adolescentes estadounidenses se han comprometido a vivir una vida para Dios.
* 32 por ciento de los adolescentes de la Iglesia Episcopal se han comprometido a vivir una vida para Dios.

"Ahora puedes ver la importancia del discipulado", dijo Marino. “Los jóvenes de hoy han sido anunciados y han visto más anuncios que cualquier generación en la historia. Tienen excelentes detectores de BS ".

Marino dice que ha notado que las denominaciones a menudo gastan $ 150,000 en un capellán universitario solo para descubrir que sus ministerios universitarios funcionan mejor cuando los propios estudiantes manejan las cosas.

Para comprender cómo piensan los millennials y cómo ministrarles, Marino recomienda buscar en Google "Simon Sinek" para encontrar videos, charlas y libros del autor británico-estadounidense de "Start with Why" y otros tres libros.

- Jim Goodson es editor de la Cruz de San Andrés.


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