Las resoluciones entre Israel y Palestina provocan un testimonio apasionado en un proceso acelerado de revisión

Por david paulsen
Publicado Jul 6, 2018
Tarek Abuata

Tarek Abuata de los amigos pro-palestinos de Sabeel Norteamérica testifica en julio 6 en una audiencia sobre las resoluciones de la Convención General relacionadas con Israel y Palestina. Foto: David Paulsen / Episcopal News Service

[Servicio de noticias episcopal - Austin, Texas] Docenas de personas que representan una amplia gama de voces interreligiosas testificaron en julio 6 en una audiencia conjunta sobre resoluciones relacionadas con la política de la Iglesia Episcopal hacia Israel y Palestina, un tema polémico en las Convenciones Generales anteriores que este año se discutió abiertamente y, en su mayor parte, cordialmente .

La cobertura completa de ENS de la 79th reunión de la Convención General está disponible aquí.

Algunos leen sus declaraciones preparadas desplazándose en sus teléfonos inteligentes o barajando notas en papel. Otros dieron testimonio de memoria o de improviso, y muchas de las personas casi 50 que se dirigieron a los comités compartieron ejemplos sombríos de vida y muerte en la región, desde Gaza hasta Cisjordania.

“He escuchado historias de esperanza e historias de dolor, tanto de israelíes como palestinos. Necesitamos escuchar a ambos ”, dijo el obispo retirado Ed Little, anteriormente de la Diócesis del norte de Indiana, quien habló de sus experiencias durante una peregrinación a Tierra Santa.

El Comité de Justicia Social y Política Internacional y el Comité de Administración e Inversión Socialmente Responsable de la 79 Convención General se reunieron conjuntamente con el objetivo de llevar las resoluciones a la Cámara de Diputados para julio de 8, parte de un proceso acelerado descrito por el obispo presidente Michael Curry y el reverendo Gay Clark Jennings, presidente de la Cámara de Diputados.

Ese proceso fue recomendado por un grupo de trabajo formado por Curry y Jennings después de la Convención General de 2015 para buscar formas de garantizar un debate completo, abierto y productivo sobre temas tan espinosos como si despojar fondos de la iglesia de compañías que se benefician de la ocupación israelí de Territorios palestinos.

Hasta ahora, la reacción a esos cambios de procedimiento ha sido positiva, y la apertura del debate fue evidente para las más de 100 personas que asistieron a la audiencia de 2 1 / 2 en un salón de baile en el hotel JW Marriott, justo al oeste de la Centro de convenciones de Austin.

Varias organizaciones pro-palestinas movilizaron representantes individuales y grupos de personas para testificar, ayudando a inclinar la balanza de puntos de vista a favor de aprobar resoluciones que piden una postura más dura contra Israel y una mayor promoción de la paz. Una minoría pequeña pero contundente habló en defensa de Israel, o para afirmar que este conflicto de décadas desafía la fácil asignación de culpa.

"Es una pelea familiar, y como una pelea familiar, hay dos lados", dijo Katy Dickinson, diputada de la Diócesis de El Camino Real en California, en su testimonio apoyando Resolución D027, buscando justicia en Gaza. "Es sobre todo el problema de Israel", dijo, pero Hamas también está disparando misiles y necesita ser parte de la solución.

Pero si este conflicto es una pelea familiar, Tarek Abuata, un cristiano palestino de Houston, buscó socavar la analogía con una variación propia.

“No es una pelea. No es una pelea familiar cuando mi padre abusó de mi madre y la violó durante 70 años ”, declaró Abuata. Es director ejecutivo de Amigos de Sabeel Norteamérica, un grupo cristiano que apoya la causa palestina y que estuvo representado en la audiencia por varios miembros.

A los dos comités se les asignaron resoluciones totales de 15 sobre cuestiones relacionadas con la paz en el Medio Oriente, incluidos los derechos civiles de los niños palestinos, el estado de Jerusalén, el apoyo a las empresas de propiedad palestina y la preservación del derecho al boicot como una forma de protesta contra el ocupación.

Las diversas resoluciones a menudo generaron testimonios apasionados de diputados y otros episcopales, así como miembros de las religiones luterana, presbiteriana, judía, musulmana, menonita y cuáquera.

Hablaron de casas arrasadas de palestinos, de niños palestinos que fueron arrancados de sus familias y encarcelados, del "extremismo racista" que había convertido a los palestinos en ciudadanos de segunda clase en su propia patria. Su testimonio describió los territorios palestinos, particularmente Gaza, como una "pesadilla", "campo de concentración", "campo de prisioneros" y el equivalente de la era de segregación de Jim Crow en los Estados Unidos o el antiguo sistema de apartheid en Sudáfrica.

Audiencia de Israel Palestina

Más de 100 personas asistieron a la audiencia conjunta del Comité de Justicia Social y Política Internacional y el Comité de Inversión Socialmente Responsable en julio 6, y casi 50 testificaron. Foto: David Paulsen / Episcopal News Service

Las comparaciones con el apartheid fueron subrayadas, aunque no explícitamente, por una declaración conjunta emitida en julio 3 por el arzobispo Desmond Tutu, el líder anglicano que fue una figura fundamental en la lucha para terminar con el apartheid, con el ex presidente de la Cámara de Diputados Bonnie Anderson y Patti Browning, viuda del ex obispo presidente Edmond Browning.

"Reconocemos que a medida que la convención considera estas resoluciones, debemos continuar el viaje de reconciliación con nuestras hermanas y hermanos judíos durante los siglos de comportamiento opresivo y antisemita que culminó en nuestra complicidad en el Holocausto", dice la carta. "Al mismo tiempo, no debemos permitir que esas horribles injusticias nos cieguen ante las injusticias perpetradas contra el pueblo palestino".

La carta continúa señalando el "asedio cruel e ilegal liderado por Israel" de Gaza y dice que la Iglesia Episcopal será cómplice de la ocupación mientras sus inversiones estén vinculadas al trabajo de infraestructura allí.

El tema de la desinversión generó las opiniones más divergentes en la audiencia, desde el acuerdo de que la iglesia debe poner fin a su complicidad en un sistema opresivo hasta la oposición de aquellos que están más del lado de Israel, así como de aquellos que temen que la desinversión pueda causar inadvertidamente más daño que bueno para la causa palestina.

El reverendo Jason Poling, vicario de la Iglesia Episcopal de St. Hilda en Maryland, dijo que gran parte de la retórica prevaleciente da la impresión de que Israel es un poder de ocupación unilateralmente vicioso, ignorando el extremismo palestino que ha incluido el lanzamiento de cohetes, atentados suicidas y secuestros mientras servía como un obstáculo para avanzar en las negociaciones de paz.

"Nuestros amigos israelíes tienen una razón para estar a la defensiva, porque tienen mucho para defenderse", dijo Poling al comité mientras testificaba en contra Resolución C017.

Alma Bell, diputada de Maryland, también se opuso a la desinversión porque podría disminuir la influencia económica de la Iglesia Episcopal en la región y podría poner en peligro el trabajo de la Diócesis Anglicana de Jerusalén bajo el arzobispo Suheil Dawani, quien se encuentra en Austin esta semana pero no asistió al audición.

Resolución B016 modelaría la política de inversión de la Iglesia Episcopal después de una adoptada por la Iglesia Evangélica Luterana de América, que creó algo llamado pantalla de derechos humanos para las inversiones israelíes y palestinas.

"Hay muchos luteranos que están encantados hoy de que nuestro socio de comunión más cercano haya elegido tomar esta misma resolución", dijo Dale Loepp, un luterano que trabajó en la medida ELCA.

Otra resolución, B019, pediría a la iglesia que realice inversiones que apoyen "una economía sólida y una infraestructura sostenible en Cisjordania y la Franja de Gaza", pero incluso esa medida generó una combinación de elogios, reservas y oposición, particularmente de aquellos que no ver tales inversiones como ayudar a terminar con la ocupación.

“Los palestinos no necesitan piedad. Los palestinos necesitan solidaridad ", dijo Kareem El-Hosseiny de Musulmanes estadounidenses para Palestina.

Y el reverendo Gary Commins, sacerdote a cargo de la Iglesia Episcopal de la Encarnación en Jersey City, Nueva Jersey, puso en duda si la reconciliación es posible con tal desequilibrio de poder entre israelíes y palestinos. Instó a los comités a no apoyar Resolución B018 por esta razón.

"No hay casi nada en la resolución que no se haya dicho en convenciones anteriores", testificó Commins. “Esta resolución es solo algo para hacernos sentir mejor. ... Es un opioide ".

Más adelante en el día, el Comité de Justicia Social y Política Internacional se reunió y votó para dar de baja a B018, acordando esencialmente que cubría el terreno ya pisado por las Convenciones Generales anteriores. El comité también combinó dos resoluciones sobre el tratamiento de los niños palestinos y dos resoluciones sobre el estado de Jerusalén antes de votar para enviarlas a la Cámara de Diputados. El comité terminó la noche recomendando el resto de sus resoluciones a la Cámara también. El estado de las resoluciones relacionadas con la inversión asignadas al segundo comité no estaba disponible de inmediato.

En la audiencia de la mañana, todos los que quisieron testificar tuvieron esa oportunidad, aunque los presidentes de los comités les pidieron que mantuvieran sus comentarios a dos minutos o menos.

Las personas que han seguido estos temas en múltiples Convenciones Generales dijeron que la apertura fue un cambio bienvenido, en contraste con lo que sentían que eran limitaciones más estrictas en la discusión en el pasado.

Otro cambio clave es que la Cámara de Diputados fue elegida como la casa de acción inicial para todas las resoluciones sobre Israel y Palestina. En la Convención General en 2015, una resolución que pedía a la iglesia que se despojara de las compañías dedicadas a ciertos negocios con Israel fracasó en una votación de la Cámara de Obispos, lo que significa que nunca llegó a la Cámara de Diputados para su consideración.

Se espera que la Cámara de Diputados y la Cámara de Obispos asuman las resoluciones a través de un "orden especial de negocios", que otorga mayor peso a las resoluciones y garantiza que el debate no quede al margen de las barreras procesales. La orden especial en la Cámara de Diputados está programada para la tarde de julio 8.

"Parece que esta vez hay un proceso que permite la discusión y el debate", dijo el Muy Reverendo Will Mebane de la Catedral de St. Paul en Buffalo, Nueva York, al Servicio Episcopal de Noticias durante un breve descanso en la audiencia en julio de 6. "Hubo un reconocimiento en los niveles más altos de la iglesia de que 2015 no funcionó".

Mebane dijo que viajó a Tierra Santa hace varios años, y la experiencia lo afectó profundamente. La diferencia entre la vida en el lado israelí y el lado palestino es como el día y la noche.

"Ninguna persona en esta sala toleraría por un día las condiciones que existen en Israel y los territorios ocupados de Palestina", dijo Mebane a los comités mientras hablaba a favor de Resolución D041, una de las resoluciones sobre la protección de Jerusalén como la ciudad santa de las tres religiones abrahámicas.

Hallanan testifica

El reverendo Sunny Hallanan, diputado de la Convocatoria de Iglesias Episcopales en Europa, testifica a favor de la Resolución D041.

El reverendo Sunny Hallanan, diputado de la Convocatoria de Iglesias Episcopales en Europa, también habló a favor de D041, diciendo que las personas en Europa están desconcertadas por la política estadounidense hacia Jerusalén.

"¿Por qué nos alejamos de los valores que hemos defendido?", Dijo Hallanan, con la voz temblorosa por un momento. "Nosotros, la iglesia, debemos adoptar una posición fiel y profética".

Algunos de los testimonios más conmovedores abordaron la difícil situación de los niños palestinos, tal como lo abordaron Resolución C035 y Resolución C038. Varios testigos contaron historias de niños que fueron tomados de sus familias y detenidos por largos períodos de tiempo, a menudo sospechosos solo de arrojar piedras.

"Sé que compartes mi indignación moral", Jennifer Bing de la American Friends Service Committee dijo. "Sabes que la detención militar no es una forma de tratar a un niño".

Haithem El-Zabri, musulmán y miembro de la Comunidad Interreligiosa de Austin por los Derechos de los Palestinos, compartió una historia personal: de sus padres palestinos, que se convirtieron en refugiados en los Estados Unidos cuando Israel ocupó su ciudad natal durante la guerra de 1967 en Oriente Medio. El-Zabri dijo que él y millones de personas en la diáspora palestina están exigiendo el derecho a regresar a sus hogares.

"Todo lo que pedimos es nuestro derecho a vivir en paz y dignidad en nuestra patria en igualdad con todos los que la habitan", dijo El-Zabri al expresar su apoyo a Resolución D018, reconociendo los derechos de los israelíes y palestinos a la libre determinación.

Oración de clausura

La ex obispo presidente Katharine Jefferts Schori encabeza una oración de clausura al final de la audiencia sobre las resoluciones Israel-Palestina.

Cuando terminó el testimonio, los presidentes de los comités pidieron a la ex obispo presidenta Katharine Jefferts Schori, miembro del comité de política internacional, que dirigiera una oración de clausura.

“Abre nuestros oídos”, oró, “para que podamos escuchar el sufrimiento de nuestros hermanos y hermanas en la tierra del santo, para que podamos responder con tu justicia, tu compasión, y oremos para que podamos estar dispuestos a entrar sacrificialmente en la vida de toda su gente.

“Que seamos personas de justicia, de shalom, de salam. Que podamos ayudar a reparar la brecha en nuestros propios corazones, en nuestro mundo, entre toda su gente. En el nombre del Dios de Abraham, oramos. Amén."

- David Paulsen es editor y reportero del Servicio de Noticias Episcopales. Él puede ser alcanzado en dpaulsen@episcopalchurch.org.


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Comentarios (45)

  1. El reverendo Dr. James Hargos dice:

    No favorezca ninguna de estas resoluciones. No harán una diferencia real. Las soluciones a este problema centenario van mucho más allá de nuestro grado salarial. Mucha culpa para todos. Sin embargo, que yo sepa, solo los palestinos albergan y fomentan a los terroristas. Israel es nuestro amigo y la única democracia en el Medio Oriente.

    1. Decir que solo los palestinos albergan y fomentan a los terroristas y afirmar que se trata de un conflicto de siglos de antigüedad está muy mal informado. Lehi, Irgun y Stern Gang, todas las organizaciones terroristas israelíes que operaron antes de la fundación del Israel moderno. Theodor Herzl y sus ideas sobre el sionismo comenzaron a fines del siglo XIX y son parte de las raíces de nuestro conflicto moderno. Y si quieres una historia más reciente, puedes mirar la masacre de la mezquita de Ibrahimi a manos de Baruch Goldstein, quien es anunciado en algunos grupos judíos israelíes como un héroe nacional. O podemos mirar a Yigal Amir, otro judío israelí que asesinó a Yitzhak Rabin. Todo esto por no decir que no hay terroristas palestinos, los hay. Pero pintar esto como un conflicto que es culpa de un lado sobre el otro no busca encontrar una solución sino reclamar un ganador.

  2. Jerry williams dice:

    Cuando el gobierno de al lado y sus partidarios iraníes quieren que su país sea removido y que su gente se extinga, y lo transmiten en su televisión y al mundo, ¿por qué no les cree? Cuando los iraníes afirman que están dispuestos a sacrificar su existencia para borrar a Israel, ¿por qué la gente no entiende que lo dicen en serio? No creo que los miembros antiisraelíes aquí ignoren los hechos. Creo que conocen muy bien los hechos.

  3. Marie T France dice:

    Gracias por el excelente informe. La idea errónea del comentarista anterior de que los palestinos no son víctimas de una grave injusticia por parte de Israel es realmente errónea.

    1. Judy Van Horn Neunuebel dice:

      Es impactante que tantos episcopales estén tan desconectados de esta situación. Al menos finalmente está siendo abordado por varios que realmente entienden el terror y la brutalidad a los que los palestinos han sido sometidos durante más de 70 años bajo la ocupación ilegal y erigida de Israel. Nuestros hermanos y hermanas presbiterianos están muy por delante de nosotros al lidiar con esta horrenda injusticia. Gracias a todos los que están dispuestos a defender la igualdad y la justicia.

  4. Tobias Hamberger, Augsburg, Alemania dice:

    Aunque la imagen de una "lucha familiar" puede trivializar un poco el conflicto entre Israel y Palestina,
    [de hecho, una pelea es una pelea, la imagen no está tan mal…],
    la imagen opuesta que compara a Israel y Palestina con “[un] padre abusando de [una] madre y violándola durante 70 años”, es una exageración audaz e inexacta, ya que ignora el
    series continuas de secuestros, ataques suicidas, túneles terroristas y el
    Exigimos extinguir a los judíos de Tierra Santa del otro lado.
    Sí, Israel como la parte más fuerte del conflicto puede ser critizada más fuerte como lo ha hecho
    más responsabilidad. Pero solo criticando a Israel en D027 y sin mencionar a los palestinos
    ¡La responsabilidad está desequilibrada!
    [por ejemplo, en los disturbios actuales de Gaza, si encuentra muy problemático el método de quemar las cometas,
    que es literalmente una "política de tierra arrasada" con un profundo impacto ecológico negativo y, por lo tanto,
    finalmente dañando a TODOS los habitantes de Tierra Santa.
    ¿No valdría la pena un punto de acción del comité de administración ambiental?]

    1. Steve Price dice:

      Creo que es posible que desee volver a leer la Declaración Balfour. Incluso sin Cisjordania y Gaza, Israel se ha apoderado a través de la guerra de enormes extensiones de tierra que fueron designadas en 1948 como parte del estado palestino. Y, sí, hay muchos palestinos. , (muchos de ellos cristianos anglicanos) que son descendientes directos de personas que han vivido allí desde los tiempos bíblicos. Algunos de ellos incluso tienen linaje judío, pero no son "puros"

      1. Mike Sigler dice:

        ¿Y quién inició esas guerras, Steve? Espéralo… espéralo.

        1. StevePrice dice:

          Eso es demasiado complicado para ser respondido en este tipo de discusión, pero intentaré una sinopsis. Las tensiones entre palestinos y judíos comenzaron a escalar con la excelencia del movimiento sionista durante los años nazis. La afluencia de inmigrantes judíos contribuyó al desarrollo de enclaves judíos dentro de Áreas palestinas.La grave escalada de violencia se produjo cuando el grupo de milicias clandestinas judías Urgun, encabezado por Menachim Begin, llevó a cabo un ataque terrorista en el hotel King David en el verano de 1944, matando a 90 y ganando a Begin el título de padre del terrorismo moderno. En el otoño de 1947 estalló la guerra civil entre los cónclaves judíos y los palestinos. En la primavera de 1948, las milicias judías bien armadas comenzaron a expulsar a los palestinos de sus hogares y pueblos. y quemarlos hasta los cimientos. Esto llevó a la intervención de países aliados de Egipto y la guerra árabe-israelí estaba en marcha. Hay mucho más que eso, pero eso es un comienzo.

          1. Tobias Hamberger, Alemania dice:

            Nuevamente, esta explicación ignora por completo el otro lado de la historia:
            La inmigración de judíos ya comenzó en el 19. Ccentury.
            El conflicto fue encendido masivamente (antes y después de 1984) por el Mufti de Jerusalén, Mohammed Amin al-Husseini, quien colaboró ​​masivamente con los nazis alemanes. Tuvo una cita personal con Adolf Hitler, construyó algunas divisiones de las SS y difundió el mensaje de odio por toda Palestina. [Más aún, una vez impidió la liberación de 5000 niños judíos en Bulgaria a cambio de algunos prisioneros de guerra] Después de 1948, fue entonces el líder de la “causa palestina” hasta que la OLP ganó importancia.
            Si se va a discutir, cuánto del odio / antisemitis en esa región fue un antisemitismo importado [vergüenza para mi Alemania], pero cuando actuamos por la “causa paletiniana” tenemos que mirar cuidadosamente quiénes son nuestros socios. Definitivamente, Hamás no es un socio serio para nosotros, ¡y sería bueno que nuestra iglesia estableciera / declarara una distancia con ellos!

          2. Tobias Hamberger, Alemania dice:

            lo siento, quise decir 1948, por supuesto 🙂 [lee demasiado Orwell]

    2. Tobias Hamberger, Alemania dice:

      ¡Agradable! Mirando a través de la carpeta virtual, he visto que la resolución D027 ha sido editada y ya no es tan unilateral. Gracias a todas las personas que invierten sus cerebros en este asunto.
      Aunque no estoy de acuerdo con algunos (¿o muchos?) En la opinión sobre este tema, creo que la mayoría de los participantes en este debate se toman este asunto en serio desde el punto de vista de su fe (al menos, esta era la atmósfera, este artículo bien escrito reflejaba sobre esto. escuchando)

  5. Jerry emerson dice:

    ¿Los comités revisaron todos los comentarios publicados hace varios meses cuando se abordó este tema? Históricamente no hay palestinos, solo pueblos que viven en el Levante. Los romanos llamaron a la zona Palestina cuando se apoderaron de la tierra de todos los pueblos (judíos y árabes). Nuevamente los judíos han convertido el desierto en un jardín de frutas y verduras, mientras que los árabes destruyen los jardines con cráteres de cohetes. ¿Hemos olvidado que los judíos para promover la paz devolvieron las tierras (Gaza, Cisjordania y más) a los árabes? Tierras originalmente otorgadas a los judíos bajo la Declaración Balfour. Y las guerras, todas comenzaron por los árabes pero terminaron por los judíos, sin embargo, Israel todavía les devolvió las tierras. Esta discusión en la Iglesia y en la convención me parece muy unilateral y equivocada, dada nuestra herencia cristiana.

    1. Marie France dice:

      Gracias, señor Paulson, por los excelentes informes. Ambos comentarios hechos hasta ahora reflejan el enorme éxito de la propaganda, que continúa ocultando la enorme injusticia que se ha impuesto a las personas que viven en el lugar donde se impuso la nueva nación de Israel en 1948. ¿Por qué los palestinos deben pagar por el Holocausto? Para eso se han hecho, y están pagando caro. La ceguera voluntaria al hecho no lo cambiará.

      1. Jerry williams dice:

        La cantidad de cohetes, asesinatos y recompensas pagadas por las muertes de judíos no es propaganda. Parecería que la intención es terminar lo que se inició con el Holocausto. Hamas lo afirma abiertamente. Este problema de desinversión es un tren que ha salido de la estación. Los palestinos se han convertido en un apoyo para las fuerzas antiisraelíes que prefieren tener un "problema" que resolver un problema para una población desesperada. La propaganda de la “muerte a Israel” parece estar funcionando en algunos sectores. "Ceguera voluntaria" ? Soy lo suficientemente mayor para recordar una leyenda de dibujos animados: "Me he encontrado con el enemigo y él somos nosotros".

  6. Tura Campanella Cook dice:

    Estuve allí y quiero agradecer a David Paulsen por sus informes justos y precisos. Además, deseo aumentar la conciencia de todos nosotros sobre cómo etiquetamos a los palestinos, a menudo de manera inconsciente. Tenga en cuenta la leyenda de la primera foto que se refiere a Friends of Sabeel North America como un "grupo pro palestino". Piénselo: ¿etiquetaríamos al Comité de Servicio de los Amigos Americanos como un grupo pro-cuáquero? Por qué no? Tengamos cuidado de poner etiquetas "pro-palestinos" en cosas que no serían pro-otro grupo en circunstancias similares. Además, el texto describe a Friends of Sabeel North America como "un grupo cristiano que apoya la causa palestina". Para ser precisos, FOSNA es una “organización ecuménica cristiana que busca la justicia y la paz en Tierra Santa a través de la promoción y la educación no violentas. Sabeel es un movimiento internacional por la paz iniciado por cristianos palestinos, que buscan una paz justa como la definen el derecho internacional y las resoluciones vigentes de las Naciones Unidas ”. Yo categorizaría a FOSNA como pro-paz, en lugar de pro-palestino. Los cristianos canadienses y estadounidenses que también quieren la paz en Tierra Santa establecieron FOSNA. Los judíos y musulmanes reconocen y aprecian a FOSNA por ser una de las muchas voces a favor de la paz.

    1. Mike Sigler dice:

      Sí, no tengo idea de por qué habría hecho eso

      “No es una pelea. No es una pelea familiar cuando mi padre ha estado abusando de mi madre y violándola durante 70 años ”, testificó Abuata. Es director ejecutivo de Friends of Sabeel North America, un grupo cristiano que apoya la causa palestina y que estuvo representado en la audiencia por varios miembros ”.

  7. Anthony C Thurston dice:

    Me decepcionan los comentarios que hacen que Israel parezca un espectador inocente en este tema. A los palestinos les han quitado sus tierras y son tratados como criminales. La respuesta es obvia y nuestra respuesta sería similar. Los israelíes son abusivos. Los oprimidos se han convertido en opresores.

  8. Stewart David Wigdor dice:

    En la película Los Diez Mandamientos hay una escena en la que Moisés, ahora desterrado de Egipto para morir en el desierto, se encuentra con un hombre, un no judío, que le habla del Dios que no tiene Nombre, incluso señalando la Montaña donde Moisés tiene su Divino. Revelación. Siempre pensé que esto era interesante. Un seguidor árabe del hijo de Abraham, Ismael, dirige el corazón y el espíritu de Moisés a su Dios. Moisés también se convierte en pastor y se casa con una de sus hijas. Cierto o no, afirma una Verdad. La Escritura revela el Evangelio donde Jesús llama a Dios el Dios de Israel. Se le define como el Dios viviente; y nuestro Padre Celestial. La esencia es: si amas a Dios, tu Dios con todo tu corazón; recibirá lo que desea, no solo su ideal, sino la perfección de Dios; comenzando con la Paz.

  9. Mike Geibel dice:

    Los siguientes actos de asesinato y terrorismo por parte de palestinos radicales no deben ser escuchados por las voces que condenan a Israel:
    • Masacre de Kiryat Shmona: abril 11, 1974 –18 asesinados, las víctimas de 8 eran niños; 15 lesionado.
    • Masacre de Ma'alot: mayo 14, 1974 – 29 muertos, 68 heridos; En su mayoría niños.
    • Masacre en la carretera costera: en marzo murieron personas 11, 1978 – 38 en un autobús, incluidos niños 13. Otras personas fueron asesinadas cerca. 71 fueron heridos.
    • Atentado con bomba en el autobús de la calle Dizengoff: 19 de octubre de 1994–22 personas y 50 heridos.
    • Masacre de Beit Lid: enero 22, 1995 – 23 asesinados, incluidos los perpetradores de 2; 69 resultaron heridos.
    • Masacre en la Isla de la Paz: marzo 13, 1997: el cabo del ejército jordano abrió fuego contra un gran grupo de colegialas israelíes. 19 fueron asesinados.
    • Masacre del restaurante Sbarro: agosto 9, 2001: Jerusalén, 15 asesinado y 130; Las víctimas de 7 eran niños.
    • Masacre de la discoteca Dolphinarium: junio 1, 2001 – Tel Aviv, 21 asesinado y más de 100 herido.
    • Masacre de Bat Mitzvah: 18 Enero 2002: Hadera, 7 asesinado y 33 herido.
    • Masacre de Yeshivat Beit Yisrael: 2 de marzo de 2002 - Beit Yisrael, Jerusalem - 11 muertos, incluidos 7 niños, 2 de los cuales eran bebés
    • Masacre de la Pascua: marzo 27, 2001 – 30 muertos y 140 heridos.
    • Masacre de la estación central de autobuses de Tel-Aviv: 5 de enero de 2003: Tel Aviv: 23 muertos y más de 100 heridos.
    • Masacre de Mercaz HaRav: marzo 6, 2008: Jerusalén, 8 asesinado en una escuela; 7 eran estudiantes.
    • Masacre de la sinagoga de Jerusalén en 2014: Jerusalén: 4 rabinos y un oficial de policía asesinados.
    • Disparos en junio 2016 Tel Aviv: junio 8, 2016: civiles 4 asesinados.

    Y no olvidemos que en 1968, el cristiano árabe palestino Sirhan Sirhan asesinó (asesinó) al candidato presidencial Robert F. Kennedy. ¿El crimen de Robert Kennedy? Apoyó la venta de bombarderos a Israel para ayudar en su defensa contra los estados árabes.

    1. Jerry williams dice:

      Olimpiadas 1972, israelíes 11 asesinados por el palestino Septiembre negro. La disponibilidad de noticias reemplaza a la propaganda.

      1. Elizabeth Sternberg dice:

        Este informe parece indicarme que no hubo absolutamente ninguna defensa de Israel, ninguna presentación del punto de vista de este país, pero toneladas de propaganda antiisraelí. Felicitaciones, episcopales, por ser llevados por el camino del antisemitismo, tratando al estado judío de Israel de manera diferente a los demás.

        1. Craig F. Smith dice:

          La crítica basada en hechos no es antisemitismo. Lanzar etiquetas a las verdades objetivas distrae de los problemas. El reconocimiento de violaciones es crítico para que se haga justicia.

      2. Tura Campanella Cook dice:

        Ante las acusaciones de que el testimonio era antisemita, los judíos israelíes y estadounidenses que declararon en apoyo de las resoluciones lo hicieron porque el judaísmo, como el cristianismo y el islam, reconoce el derecho de todas las personas a la dignidad y la justicia. ¿Somos antiamericanos para protestar por el trato que reciben los niños inmigrantes que llegan a los Estados Unidos? No, desaprobamos una política en particular. No es diferente en el caso de estas resoluciones: no estamos de acuerdo con las políticas de ocupación y apartheid del gobierno israelí.
        Una declaración de apoyo del Consejo Rabínico de la Voz Judía por la Paz a esta convención establece
        “Estamos orgullosos de apoyar estas resoluciones, que reconocen el valor de la vida humana y los derechos humanos. Vemos este llamado a la defensa de los derechos humanos reflejado en la enseñanza judía de que todas las personas fueron creadas a imagen de Dios, y que se nos manda amar a nuestro prójimo y al extraño como nos amamos a nosotros mismos. Hemos visto con nuestros propios ojos la brutalidad de la ocupación, las violaciones diarias de los derechos humanos más básicos de los palestinos y la violencia que afecta a todas las personas de la región. Creemos en la dignidad inherente tanto de israelíes como de palestinos. Algunos intentarán pintar este tema como uno de si apoyas o no a la comunidad judía y, por lo tanto, a la política israelí, pero este argumento aplana injustamente la identidad y la comunidad judía. Hay muchas opiniones diferentes entre los judíos sobre las mejores soluciones al conflicto. Este es un debate crítico dentro de la comunidad judía, pero un creciente movimiento de judíos estadounidenses e internacionales ve la presión económica no violenta sobre el estado de Israel como un importante instrumento de justicia ”.

  10. John Heermans dice:

    Sí, muchos de los comentarios reflejan el éxito nada sorprendente de la máquina de propaganda israelí y los medios estadounidenses cómplices. "Nuevamente los judíos han convertido el desierto en un jardín de frutas y verduras, mientras que los árabes destruyen los jardines con cráteres de cohetes". Gaza no fue arrasada por cohetes sino por un bombardeo masivo e irresponsable que tuvo como objetivo mezquitas, escuelas y hogares. Incluso si quieres negar el enorme sufrimiento y los abusos de los derechos humanos infligidos a los palestinos en esta "disputa familiar" (dame un descanso), nuestra "herencia cristiana" nos pide que respetemos la ley. La ocupación israelí de Cisjordania, así como el bloqueo de Gaza, son ilegales según el derecho internacional.

  11. Carole reed dice:

    Los comentarios de John Heermans son precisos. Los palestinos han sido víctimas del desplazamiento y el robo de tierras y propiedades. La máquina de propaganda pro-Israel ha estado mintiendo y engañando opiniones durante décadas. Nada nuevo allí. Deseo no hacer más comentarios sobre este tema.

  12. Jerry williams dice:

    "La máquina de propaganda pro-Israel ha estado arrojando mentiras y opiniones engañosas durante décadas". ¿La lista anterior de asesinatos es propaganda?

    1. John Heermans dice:

      Jerry, nadie discute esas cifras o el hecho de que ambos lados han cometido actos violentos de terrorismo. Soy un defensor de la no violencia y condeno el asesinato indiscriminado de personas inocentes en ambos lados. Pero es una cuestión de escala. Si queremos citar números, según el Centro de Información de Israel para los Derechos Humanos en los territorios ocupados:
      > Desde 2000, 9305 palestinos han sido asesinados por israelíes frente a 1,220 israelíes asesinados por palestinos (el 51% de los israelíes muertos eran soldados o en tierras palestinas ocupadas frente al 99% de los palestinos muertos en tierras palestinas)
      > 2,089 o el 22% de los palestinos asesinados por israelíes han sido niños frente a 133 (11%) por palestinos
      > 95,299 palestinos han resultado heridos frente a 11,895 israelíes
      > 48,488 viviendas palestinas han sido demolidas frente a ninguna vivienda israelí
      > 261 asentamientos judíos ilegales construidos en tierra palestina
      Cita del primer ministro Menachim Begin después de la primera masacre de 100 hombres, mujeres y niños en Deir Yassin en 1948: “Como en Deir Yassin, en todas partes atacaremos y golpearemos al enemigo. Dios, bueno, Thous nos ha elegido para la conquista ". Las fuerzas sionistas cometieron 33 masacres en total.

      1. Douglas Crellin dice:

        ¿Cuál es la fuente de tus estadísticas?

  13. MJ Wise dice:

    La Iglesia Episcopal tiene poca piel en esta enemistad eterna y, por lo tanto, nuestras resoluciones, proclamaciones y posicionamientos políticos son simplemente obvias acusaciones morales de importancia propia que sería mejor evitar a la vista.

    1. John Heermans dice:

      Dile eso a Desmond Tutu

      1. MJ Wise dice:

        ??? Desmond Tutu no es parte de TEC, así que no estoy seguro de cómo interpretar tu comentario.

  14. Cecilia Polansky dice:

    El Sr. Williams cita 149 muertes israelíes del “otro lado” antes del año 2000 y —124 - desde 2000. Pero muchas personas están documentando cifras reales para mostrar la información errónea y las represalias desproporcionadas. A continuación no hay propaganda, sino HECHO; un ejemplo.

    Ver cuadros para ambos lados en https://israelpalestinetimeline.org/charts/.
    Verá, 9,600 palestinos asesinados por el "otro lado", solo desde el año 2000, de los cuales 2,079 eran niños en 2014.
    Verá - 1,251 israelíes asesinados por el "otro lado" - desde el año 2000, de los cuales 133 eran niños en 2014.
    Para "lanzar" un comentario paralelo sobre el que disparó a RFK, tenga en cuenta las razones, nuevamente. ¿Cómo reaccionaría USTED si alguien lo echara de la casa de sus abuelos y arrasara su huerto de olivos sin causa?
    [Brittanica] Sirhan, un cristiano ... nació en Jerusalén. En 1948, Jordania tomó el control de Jerusalén Este ... ahora Cisjordania ... otorgó la ciudadanía a las personas que vivían en esas áreas. Se cree que así es como Sirhan se convirtió en ciudadano jordano. En la década de 1950, él y su familia se mudaron a los EE. UU. ... Sirhan expresó su oposición a Israel, especialmente después de la Guerra de los Seis Días (junio de 1967) ... Sirhan comenzó a dirigir su enojo hacia ... Kennedy, quien expresó su apoyo a Israel mientras hacía campaña ...
    [haaretz.com] ... Sirhan, un cristiano palestino, nació en 1944 en el barrio Musrara de Jerusalén ... Su madre, Mary Sirhan, le dijo a The Washington Post en 1979 cómo su hijo estaba marcado por las horribles escenas de lucha que presenció en y alrededor de la Ciudad Vieja.

  15. Cecilia Polansky dice:

    Disculpe, fue el señor Geibel quien citó las estadísticas; Williams agregó en 11 más muertes. Mis disculpas.

  16. Jerry williams dice:

    Israel responde cuando es atacado. Detener los ataques. ¿Estamos buscando paridad en las muertes? ¿Estaría bien si un número igual de israelíes estuviera muerto? Hamas está haciendo todo lo posible con la ayuda de Irán. Anti-Israel es una posición perdedora por muchas razones, además de que ayuda a completar el Holocausto. Un pensamiento final. Mientras promueve la desinversión en Israel, podría desencadenar la desinversión en nuestra iglesia.

    1. John Heermans dice:

      Jerry, te has tragado toda la narrativa de Israel / AIPAC. Bien, lo escuchamos una y otra vez: "Israel tiene derecho a defenderse". ¿Alguna vez ha escuchado de un político o de la iglesia episcopal que: "Los palestinos tienen derecho a defenderse". Los palestinos están "luchando" para recuperar hogares y tierras que les fueron arrebatadas ilegalmente. Los sionistas luchan por aferrarse a la tierra que robaron. Si defender los derechos de las personas que están en la base da como resultado la desinversión en la iglesia, que así sea. Los que se queden estarán haciendo el trabajo que nos propusimos hacer. Afortunadamente, el obispo presidente finalmente está tomando una posición y diciendo que no podemos dejar este trabajo a los luteranos, cuáqueros, menonitas, metodistas y presbiterianos y otros. Necesitamos unirnos y unirnos al resto del mundo para encontrar una solución pacífica.

      1. Jerry williams dice:

        Ve hacia eso. Pelearás esta pelea desde tu sillón hasta el último palestino. Recuerde, los judíos no tienen a dónde ir. Están marcados para la extinción por sus vecinos. Si quieres paz, deja de atacar. Para ti, es una posición moral. Para los judíos, es la vida misma. Es así de simple.

      2. Marie France dice:

        En respuesta a John Heermans:
        ¡Amén!

  17. Caroline Lucic dice:

    Mi iglesia episcopal vende aceite de oliva a los agricultores palestinos. Es realmente un regalo tener la oportunidad de hacer esto y ayudar a los agricultores palestinos al mismo tiempo. Hemos estado vendiendo durante más de 3 años y gracias a esto pudimos contribuir con $ 3,000.00 al Hospital Ahli en Gaza, donde se trata a tanta gente palestina. Necesitan ayuda, nos necesitan y necesitan nuestro amor y apoyo.

  18. Mike Geibel dice:

    En la Primera Intifada, un total de israelíes 160 y palestinos 2,162 fueron asesinados, incluidos los palestinos 1,000 asesinados por otros palestinos bajo la acusación de ser colaboradores. En la Segunda Intifada (2000 – 2005), se estima que los palestinos mataron a israelíes de 1,137.
    Hay atrocidades en ambos lados. El mito de que los judíos "robaron" tiene su origen en la película de Hollywood "Éxodo" cuando, en realidad, la mayoría de los inmigrantes judíos procedían de Rusia y otros países del bloque oriental mucho antes de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto.

    Como muestran los comentarios, la condena de Israel es un tema profundamente divisivo dentro de la Iglesia. Si la Iglesia se involucra en una guerra económica contra Israel, entonces habrá tomado partido en una sangrienta guerra civil alimentada por el odio religioso y racial; El conflicto no es una disputa familiar. El movimiento BDS (boicot, desinversión y sanción) es, ha sido y siempre será un fracaso porque ignora la verdad de que los israelíes no pueden, nada menos que la aniquilación total de todos los judíos y la deslegitimación del país soberano de Israel. satisfacer a los palestinos, a Hamas y a los partidarios del BDS. 

    Una resolución de boicot convierte al TEC en un mosquito en el cuerno del toro descrito en una fábula de Esopo, autoconsumido con la rectitud de sus buenas resoluciones y ciego ante el hecho de que el único impacto que puede tener su resolución será un éxodo continuo. de los bancos de la Iglesia Episcopal.

    1. Cecilia Polansky dice:

      Sr. Geibel, el robo en cuestión se refiere a tierras tomadas desde 1967, no a la época del éxodo. Estamos diciendo que las víctimas se han convertido en perpetradores.
      (1) https://interactive.aljazeera.com/aje/2017/50-years-illegal-settlements/index.html
      600,000 - 750,000 colonos ilegales en los territorios palestinos ocupados
      Asentamientos 150, puestos de avanzada 119
      42% del territorio de Cisjordania controlado por asentamientos
      86% de Jerusalén Este para uso del Estado israelí y colonos
      (2) https://www.middleeastmonitor.com/20160804-how-much-palestinian-land-do-israeli-settlements-really-eat-up/ ,
      (3) —y el mapa desde 1948 es aún más impactante:
      http://mondoweiss.net/2015/10/check-msnbcs-palestinian/
      = Verificación de hechos: mapa de pérdida de tierra palestina de MSNBC

      1. Mike Geibel dice:

        La Guerra 1967 se desencadenó cuando Siria, Jordania y Egipto acumularon un número abrumador de tanques, soldados y aviones en la frontera de Israel, e Israel lanzó un ataque preventivo que decapitó a los ejércitos árabes. Se alcanzó el armisticio con Egipto y Israel acordó devolver el Sinaí a Egipto.

        Durante los años 19, cuando el rey Hussein de Jordania había gobernado el este de Jerusalén, a ningún judío se le permitió visitar, y mucho menos rezar, en el Muro de los Lamentos. Los jordanos arrasaron sinagogas en el este de Jerusalén, destrozaron cementerios judíos y usaron las lápidas como material de construcción. Los israelíes tomaron el control del Monte del Templo y la Mezquita Al-Aqsa como resultado de la guerra 1967, pero Israel aceptó las demandas de Jordania de que solo los musulmanes pueden ingresar a la Mezquita. La protección del sitio, incluida la entrada restringida a visitantes y fieles, recae en las Fuerzas de Seguridad de Israel, y la Mezquita está gobernada por el Waqf Islámico de Jerusalén.

        En septiembre 2015 difundieron falsos rumores de que los israelíes planeaban cambiar el estado de la mezquita, y el presidente palestino Mahmoud Abbas incitó a la "intifada punzante", donde civiles inocentes fueron apuñalados en las calles, al declarar en la televisión palestina: de sangre derramada en Jerusalén "y, en cuanto a la mezquita Al-Aqsa, los judíos" no tienen derecho a ensuciarla con sus pies sucios ".

        En lugar de negociar la paz, los palestinos han seguido insistiendo en lo que los israelíes nunca aceptarán: la eliminación de todos los judíos de toda la ciudad y la aniquilación o esclavización de todos los judíos, hasta el mar Mediterráneo. No hay nada que negociar.

  19. Douglas Crellin dice:

    ¿Ni una sola mención a la culpa de Hamas o de la OLP? Habla de una vista unilateral. Estoy tan harto de esta iglesia y sus 'posturas hipócritas sobre la basura de SJW. Dejaré una iglesia de la que he formado parte durante 50 años.

    1. william dailey dice:

      La vida espiritual y el bienestar de las personas, junto con la comprensión de los valores cristianos, en realidad no tienen nada que ver con la membresía de la Iglesia. Dios apresure a Douglas!

      1. william dailey dice:

        Solo lea dónde 238 cristianos fueron asesinados por musulmanes en Nigeria la semana pasada. Los musulmanes han matado a 6000 cristianos en Nigeria desde principios de 2018. Si la intención de la Iglesia es apoyar la destrucción musulmana de Israel antes de preocuparse por el genocidio de los cristianos negros en África, no tendrá éxito. Cuanto antes acepte la Iglesia que, si bien su posición puede ser apoyada por la mayoría de los demócratas, está equivocada y debería revertirse de inmediato.

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