La Convención General considerará un nuevo enfoque a los temas entre Israel y Palestina que promueven un debate abierto

Por david paulsen
Publicado en junio 5, 2018
Mujer palestina en el puesto de control israelí.

Una mujer palestina se abre paso el 1 de junio a través de un puesto de control israelí en Belén en la ocupada Cisjordania para asistir a la oración del viernes del sagrado mes de ayuno del Ramadán en la mezquita Al-Aqsa de Jerusalén. Foto: Reuters

[Servicio de noticias episcopal] Un grupo de obispos y diputados a los que se les pidió que buscaran una manera de navegar por las discusiones a menudo espinosas de la política de la Iglesia Episcopal hacia Israel y Palestina ha anunciado sus recomendaciones para fomentar un debate abierto y productivo sobre esos temas en Convención general este julio.

Cinco obispos y cinco miembros de la Cámara de Diputados sirvieron en el Grupo de Trabajo de Israel y Palestina, que se formó el año pasado por el Obispo Presidente Michael Curry y el Reverendo Gay Clark Jennings, presidente de la Cámara de Diputados. Curry y Jennings han aceptado las tres recomendaciones principales del grupo de trabajo, de acuerdo con un correo electrónico a los miembros de las dos cámaras enviado por el Reverendo Michael Barlowe, oficial ejecutivo de la Convención General, enviado a May 31.

"No se pidió a los miembros del grupo de trabajo que guiaran la Convención General de ninguna manera en particular sobre los temas subyacentes, sobre los cuales los miembros tienen varios puntos de vista", dijo Barlowe. En cambio, los miembros de 10 emitieron las siguientes recomendaciones para habilitar "un compromiso devoto, reflexivo y respetuoso que facilite el discernimiento genuino":

  • Todos los miembros de la Cámara de Obispos y la Cámara de Diputados son animado a revisar una lista de recursos reunidos por el grupo de trabajo. La lista incluye lecturas sugeridas sobre temas relacionados con las relaciones israelí-palestinas y antecedentes sobre el compromiso pasado de la Iglesia Episcopal con respecto a esos temas.
  • Cada cámara se compromete a abordar estos temas a través de un "orden especial de negocios", que permitirá que las audiencias y las discusiones se realicen en una etapa temprana de la Convención General y asegurará que el debate no se vea afectado por barreras procesales. (Vea la página 204 aquí Para más información sobre el pedido especial de negocios.
  • La Cámara de Diputados será la casa de acción inicial para cada resolución relativa a Israel y Palestina.

"Estoy muy agradecido al equipo de trabajo por su trabajo", dijo Curry en un comunicado enviado por correo electrónico. “Su trabajo hará posible que la convención tenga una discusión reflexiva, orante y la consideración de las preocupaciones humanitarias en Israel Palestina. Al hacerlo, podemos orar y trabajar por la paz de Jerusalén ".

Jennings aludió a los desafíos futuros en una declaración escrita.

"Tenemos algunas conversaciones difíciles sobre la Tierra Santa por delante de nosotros en la Convención General", dijo. "Estoy agradecido a los diputados y obispos del Grupo de Trabajo Israel y Palestina por recomendar una estructura que nos ayude a tener esas conversaciones de manera respetuosa, sustantiva y representativa de la amplia gama de experiencias y opiniones de los episcopales".

Comenzar el debate en la Cámara de Diputados, que es un cuerpo más grande y más diverso, ayudará a asegurar un debate más amplio, dijo el Reverendo Brian Grieves, miembro de la Cámara de Diputados que formó parte del Grupo de Trabajo Israel y Palestina. Ambas cámaras tienen interés en hacer avanzar este debate.

Detrás de las deliberaciones del grupo de trabajo estaba el imperativo de "tener una discusión abierta, respetuosa y transparente en el proceso", dijo Grieves al Servicio de Noticias Episcopal. "Porque ha habido preocupaciones en el pasado que no ha sido. Las cosas se embotellaron en comités ”.

La Convención General ha votado en apoyo a la paz de Medio Oriente por décadas; Sin embargo, la cuestión de si aplicar una presión económica más fuerte sobre Israel para su ocupación de los territorios palestinos ha sido un tema candente en los últimos años. En 2012, el Los obispos se unieron a los diputados en la aprobación de una resolución. a favor de la "inversión positiva" en la región como parte de una muestra de apoyo a la paz entre judíos, musulmanes y cristianos en Tierra Santa, pero las dos casas fueron incapaz de acordar una segunda resolución llamando por Mayor compromiso con la responsabilidad social corporativa. A través de la cartera de inversiones de la iglesia.

En la Convención General de 2015, resolución pidiendo a la iglesia que se deshaga de empresas dedicadas a ciertos negocios con Israel Falló en una votación de la Cámara de Obispos., lo que significa que nunca llegó a la Cámara de Diputados para su consideración.

Grieves, que es miembro de la Comité legislativo de Mayordomía e Inversión Socialmente Responsable en la Cámara de Diputados, dijo que la iglesia ya participa en un compromiso corporativo relacionado con Israel y Palestina basado en un informe de 2005 por lo que entonces se conocía como el comité de Responsabilidad Social en Inversiones del Consejo Ejecutivo. Ese informe Fue avalado por el Consejo Ejecutivo., y los resultados se pueden ver este año en resoluciones de accionistas respaldadas por iglesias que buscan influir en Motorola y Caterpillar, dos compañías que tienen contratos con el gobierno israelí.

"Creo que el compromiso corporativo ha sido muy bueno, pero creo que aquí puede haber un punto en el que nosotros, como iglesia, terminaríamos nuestra complicidad para continuar trabajando con estas compañías", dijo Grieves. “No sé cuándo se debe alcanzar ese punto. Creo que tenemos que pensar detenidamente sobre eso, y eso es parte de la discusión que va a tener lugar en la convención ".

Se esperan numerosas resoluciones de la Convención General sobre temas relacionados con Israel y Palestina en el momento en que se inicie la reunión en julio 5 en Austin, Texas. Hasta el momento, se han presentado al menos tres, incluido uno propuesto por la Diócesis de California que reintroduce un impulso para la desinversión de "aquellas empresas que se benefician de la ocupación israelí de tierras palestinas o cuyos productos o acciones apoyan la infraestructura de la ocupación".

El compromiso corporativo no será el único tema relacionado con Tierra Santa. Dos propuestas de resolución adicionales requieren Mayor atención a la difícil situación de los niños palestinos., incluyendo los juzgados en los tribunales militares israelíes.

El conflicto israelí-palestino debería generar una mayor diversidad de resoluciones en esta Convención General, dijo Sarah Lawton, quien preside el comité de Justicia Social y Política Internacional para la Cámara de Diputados. Esa variedad está relacionada con el número de grandes desarrollos en la región en los últimos años, desde la ruptura del proceso de paz hasta la indignación global en la administración de Trump que trasladó la embajada de Estados Unidos de Tel Aviv a Jerusalén.

En el pasado, la Convención General a veces ha debatido resoluciones más grandes que abordan múltiples aspectos del conflicto en conjunto, lo que dificulta el avance en las medidas individuales, pero Lawton dijo que esta vez debería ser diferente. "No es solo una gran resolución en el futuro, sino varias", dijo Lawton, quien también fue miembro del Grupo de Trabajo Israel y Palestina.

El obispo Barry Beisner, otro miembro del grupo de trabajo, presentó una resolución para reafirmar la postura de la iglesia en apoyo de Jerusalén como una ciudad abierta, donde los cristianos, musulmanes y judíos tienen acceso gratuito a los lugares sagrados de la ciudad. Él no espera que la resolución genere mucha controversia, pero "hay un amplio espectro de opiniones sobre cualquier número de temas relacionados".

Beisner enfatizó el valor en la lista de recursos reunidos por el grupo de trabajo para ayudar a la Convención General a prepararse para esas discusiones. Y los obispos no están renunciando a su voz al aceptar iniciar las deliberaciones en la Cámara de Diputados, dijo.

"Ayudará a acelerar la consideración de estas resoluciones para tenerlas todas bajo esa única tienda de campaña inicialmente", dijo Beisner, quien se desempeña en el comité de Justicia Social y Política Internacional.

Con tantos problemas en juego, Lawton cree que las personas en todos los lados de estos debates tienen interés en evitar las fallas procesales que pueden llevar a la inacción.

"Hemos tenido un momento difícil con esta conversación [sobre Israel y Palestina]. Una de las formas en que fue difícil se jugó en el proceso ”, dijo. "Estos son temas importantes, y deberíamos poder hablarles y no sentir miedo de decir algo".

- David Paulsen es editor y reportero del Servicio de Noticias Episcopales. Él puede ser alcanzado en dpaulsen@episcopalchurch.org.


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Comentarios (22)

  1. Den Mark Wichar, Vancouver WA dice:

    hay que encontrar nuevos caminos. lo que se ha hecho en las muchas décadas pasadas y perdidas no ha conducido a nada bueno. Los israelíes todavía no están completamente seguros y los palestinos todavía sufren, ... mucho. Rara vez se han producido debates y políticas equilibrados. un factor que falta es el conocimiento fáctico real de cómo comenzó esta tragedia. Estoy harto de la gente que solo puede concentrarse en la última piedra que se lanza, o lo que sea. POR QUÉ fue arrojada esa piedra. cuántas décadas llevaron al lanzamiento de esa piedra. el sufrimiento debe terminar, pero la gente justa debe exigirlo. tal vez no haya suficientes personas justas. trágico y repugnante.

  2. Jen Finesilver dice:

    No estoy seguro de cuál es la pregunta en todo esto. Si un grupo de personas comprara la mayoría de las casas en Dakota del Sur lejos de los propietarios ausentes y luego, como nuevos propietarios, desalojaran a los ocupantes ilegales legítimos (propietarios legítimos) y lo declararan un nuevo estado aparte de Estados Unidos, sería obvio. No se puede simplemente comprar una nación de debajo de los pies de sus ciudadanos. No creo que deba importar cuántos paquetes compraron los sionistas, quién ganó qué batalla o las tácticas que usaron los palestinos que lucharon contra ellos antes de perder. Ni siquiera debería importar cómo han luchado los palestinos desde entonces. Israel es un estado ilegítimo.

    Israel es un estado ilegítimo.

    Nada de lo que Palestina haya hecho o hará cambiará eso. No es necesario mirar la moralidad de los palestinos desesperados para medir esto. Israel es una máquina etnoestatal bien financiada que no dejará de construir asentamientos donde saben que no deberían estar. Israel mantiene a la gente pobre, atrapada y sin medios.

    Judíos, musulmanes y cristianos vivían en Palestina hasta que el estado de Israel, intolerante a la religión, se lo llevó. Israel, el estado, debe caer para que, el verdadero Israel, pueda ser el pueblo de Dios nuevamente.

    Yo diría que la opinión de los episcopales debería ser clara, pero en realidad, no deberíamos ser solo nosotros para quienes esto es descaradamente claro. ¿Qué personas necesitan un vaso de agua y qué personas quieren ayuda para cortar una oreja? ¿A quién estamos llamados a servir?

    1. Earl B Curtis dice:

      Saldré, junto con otros, de una Iglesia antisemita que boicotea, despoja o sanciona a Israel. Hay más de 6 millones de judíos en Israel y ¿cuántos de nosotros podemos BDS y aún podemos decir que somos más santos que ellos?

      1. Anthony Vaccaro dice:

        ¿Cómo es el trabajo por la paz y una justicia que incluye a TODOS los habitantes de Israel y Palestina como antisemitas? En lugar de una respuesta instintiva, edúquese sobre el trabajo, los problemas y los resultados deseados.

  3. John Hobart dice:

    Dado el tamaño decreciente, los recursos limitados y la diversidad de opiniones en la Iglesia Episcopal, me parece poco probable que cualquier cosa que hagamos tenga algún impacto en la situación Israel-Palestina. Tal vez hay mejores maneras en que podríamos usar nuestro tiempo.

    1. DH Antenen dice:

      Amén.

    2. John Michael Povey dice:

      Amén

  4. Vicki Gray dice:

    ¡Al final! Por fin… una oportunidad para ver claramente la injusticia y el sufrimiento que enfrentamos, hablar honestamente sobre ello y actuar con valentía para ponerle fin. Cuando el sufrimiento termine, la seguridad seguirá. Cuando comience la justicia, seguirá la paz.

    Dios bendiga a todos los que participaron en estas deliberaciones. Espero unirme a la conversación en Austin.

  5. SRPrice dice:

    Algo fuera de la caja como una solución de dos estados, una nación, se requerirá si alguna vez se diseña una solución para esto. Cada estado con total autonomía en sus propios asuntos y un órgano federal para manejar los asuntos externos. Revelaciones sugieren que solo el regreso de Cristo resolverá este dilema centenario

  6. Larry waters dice:

    Hace algunos años, mi esposa y yo estábamos en Jerusalén cerca de la mezquita de la Cúpula de la Roca. Como hacía frío, tenía mi brazo alrededor de mi esposa. De repente, cuatro hombres armados irrumpieron en una acera, desde la mezquita, hacia nosotros, gritando, agitando sus armas. Después de algunos momentos tensos, uno de los hombres con un rifle dijo en un inglés roto que debíamos ser estadounidenses y cristianos y que estábamos siendo irrespetuosos con el Islam. A los hombres no les gustaba mi brazo alrededor de mi esposa. Y la gente se pregunta por qué la paz es tan difícil de alcanzar.

    1. Donna hicks dice:

      Es importante conocer las normas culturales cuando visitamos otras culturas y países. Cuando trabajé en Hebrón haciendo trabajo de monitoreo de derechos humanos, acompañamiento peligroso y reducción de la violencia, como internacional y como mujer, me vestí modestamente pero no así estaba vestida como una colona judía israelí o como una mujer musulmana palestina: pantalones -ajuste), y una camisa que llegaba más allá de mis caderas y mangas que cubrían mis codos. Además, no abrazamos a los hombres en público.

  7. Mike Geibel dice:

    La Iglesia Episcopal es el enemigo comprobado de Israel. El movimiento antisemita BDS (boicot, desinversión y sanción) es y siempre será un fracaso porque ignora la verdad de que los israelíes no pueden, nada menos que la aniquilación total de todos los judíos y la deslegitimación del país soberano de Israel. Satisfacer a los palestinos, a Hamas y a los partidarios del BDS. Como se refleja en algunos comentarios a este artículo y en artículos anteriores de la ENS, los esfuerzos de varios grupos de odio antiisraelíes tienen un solo objetivo: demonizar, aislar y, en última instancia, destruir el estado judío a través de la guerra política y económica. Los "debates abiertos" no disuadirán o incluso atemperarán a quienes insisten en la destrucción de Israel.

    Algunos miembros disidentes pueden reaccionar con llamadas a "boicotear a los boicoteadores". Los boicots cambiarán la agenda del clero antiisraelí, y los boicots punitivos no obligarán a los israelíes a rendirse ante Hamas. Pero los feligreses disidentes abandonarán la Iglesia Episcopal por este debate divisivo, junto con sus promesas de dinero y legados.

    1. Kristie raynor dice:

      Eso es absolutamente falso. Cada vez que los episcopales o presbiterianos se manifiestan contra la barbarie del gobierno israelí, se nos acusa de ser antisemitas. No es más que propaganda ocultar la multitud de pecados cometidos por oficiales israelíes y militares corruptos. Deberíamos deshacernos de las empresas que apoyan estas violaciones masivas de los derechos humanos, y dejar claro que esas acciones no deben ser toleradas.

      1. Mike Geibel dice:

        Estimada Sra. Raynor:

        El tenor y el veneno de su respuesta muestran su odio hacia los judíos de Israel. No se encuentra ninguna condena de los asesinatos y las atrocidades cometidas por Hamas y otros en las denuncias de Israel a TEC. Ninguna denuncia de los esfuerzos de los Estados árabes para asesinar a millones de israelíes se escapa de los labios de los partidarios del BDS. Bajo la Ley de la Sharia, los fornicadores solteros deben ser azotados, los adúlteros deben ser apedreados y los homosexuales deben ser ejecutados.

        Corán (2: 191-193) - "Y mátalos donde los encuentres, y apártalos de donde te han echado".

        Corán (9:30) - “Y los judíos dicen: Esdras es el hijo de Allah; y los cristianos dicen: El Mesías es el hijo de Allah; estas son las palabras de sus bocas; imitan el dicho de los que antes no creyeron; que Allah los destruya; ¡Cómo se apartan! "

        Elijo desprenderme de la Iglesia Episcopal.

  8. Bill Louis dice:

    Gracias Mike por el coraje de decir la verdad. El conflicto israelí / palestino lleva más de medio siglo. No sé qué piensa la CE que se va a lograr con este esfuerzo, excepto por dividir más a los episcopales como usted lo menciona. Es una pérdida total de tiempo y dinero que sería mejor gastar en averiguar cómo detener la violencia en ciudades como Detroit, St. Louis, Baltimore y el resto.

  9. Joe Prasad dice:

    Israel es un país legítimo y no va a desaparecer a pesar de los deseos de un grupo selecto de personas. Israel necesita seguridad, los palestinos necesitan llevar una vida digna. Los palestinos incluyen a los cristianos y apoyar sus causas justas es no ser antisemita o antiisraelí.

    La relación a cuadros entre Israel y Palestina es causa de mucha incomodidad en el Medio Oriente y fuera del Medio Oriente. Y, por lo tanto, no es sorprendente que muchas organizaciones, incluida la Iglesia Episcopal, quieran ver una solución pacífica al conflicto en curso entre Israel y Palestina. Según tengo entendido, el movimiento BDS desempeñó un papel en el cambio de las políticas de apartheid del gobierno sudafricano. Si el movimiento BDS produce algunos cambios positivos, que así sea.

  10. Joe Prasad dice:

    Israel es un estado legítimo y no va a desaparecer a pesar de los deseos de un grupo selecto de personas. Israel necesita seguridad, los palestinos necesitan vivir con dignidad. Los palestinos incluyen a los cristianos y apoyar su justa causa es no ser antisemita o antiisraelí.
    El conflicto en curso entre Palestina e Israel tiene un gran impacto en la vida de las personas en el Medio Oriente e indirectamente / directamente en las personas fuera del Medio Oriente. No es sorprendente que muchas organizaciones, incluida la Iglesia Episcopal, deseen y estén trabajando para lograr una resolución pacífica. Según tengo entendido, el movimiento BDS desempeñó un papel en el cambio de las políticas de apartheid del gobierno sudafricano.

  11. Mike Geibel dice:

    Es el movimiento BDS el que es antiisraelí y antisemita. Los partidarios de BDS no quieren una resolución pacífica, buscan debilitar y destruir a Israel. En el pasado, la Convención General ha apoyado el reconocimiento del Estado de Israel y su derecho a estar seguro dentro de sus fronteras. (Actos de la Convención, 1988-D0530) En los años de garantía, una facción creciente dentro de la Iglesia se ha vuelto radical y estridente al participar en una guerra económica contra Israel bajo la premisa falsa de que esto promovería las conversaciones de paz. (Actos de la Convención, 2012-B019; Resolución de Desinversión D060). Recientes proclamaciones de la Iglesia han denunciado y culpado a Israel, e solo a Israel, de muertes resultantes de protestas violentas en Gaza y Cisjordania y han eliminado de manera selectiva hechos y videoclips que muestran los actos violentos y reprensibles de los manifestantes palestinos. (Usando a los niños como escudos humanos)

    Un informe del Comité Coordinador del Consejo Ejecutivo de 2013 del TEC declaró que "esta Iglesia no apoya el boicot, la desinversión y las sanciones económicas contra el estado de Israel ni ninguna aplicación de las políticas de participación corporativa de la Iglesia con tales fines". En 2015, la Iglesia eligió sabiamente rechazar las demandas de los defensores radicales del BDS.

    Cuando se percibe que las iglesias o las naciones solo condenan a Israel, es justo identificarlos como alineados con aquellos a quienes apoyan vocalmente y financieramente. La siguiente cronología de algunos de los actos de asesinato y terrorismo cometidos por palestinos radicales no se encuentra en la "lista de recursos" a la que se hace referencia en el artículo de la ENS:

    • Masacre de Kiryat Shmona: 11 de abril de 1974 — Frente Popular de Israel para la Liberación de Palestina —18 muertos, 8 víctimas eran niños; 15 heridos.
    • Masacre de Ma'alot: 14 de mayo de 1974 - Frente Democrático para la Liberación de Palestina - 29 muertos, 68 heridos; sobre todo niños.
    • Masacre de la carretera costera: 11 de marzo de 1978, cerca de la Organización de Liberación Palestina de Tel Aviv, 38 personas murieron en un autobús, incluidos 13 niños. Otras personas murieron cerca. 71 heridos.
    • Atentado con bomba en el autobús de la calle Dizengoff: 19 de octubre de 1994 – Tel Aviv, Hamas Un atacante suicida se hace estallar en un autobús durante la hora punta de la mañana –Mata a 22 personas e hiere a otras 50.
    • Masacre de Beit Lid: 22 de enero de 1995: Jihad Islámica Palestina: 23 muertos, incluidos 2 perpetradores; 69 resultaron heridos.
    • Masacre de la Isla de la Paz: 13 de marzo de 1997: el cabo del ejército jordano Ahmed Daqamseh abrió fuego contra un gran grupo de colegialas israelíes. 19 murieron.
    • Masacre en el restaurante Sbarro: agosto 9, 2001: Jerusalén, Hamás mató a 15 y 130 resultó herido; Las víctimas de 7 eran niños.
    • Masacre de la discoteca del delfinario: 1 de junio de 2001 – Tel Aviv, Hamas mató a 21 y más de 100 resultaron heridos.
    • Masacre de Bat Mitzvah: 18 de enero de 2002 — En Hadera, las Brigadas de los Mártires de Fatah al-Aqsa matan a 7 e hieren a 33.
    • Masacre de Yeshivat Beit Yisrael: 2 de marzo de 2002 – Beit Yisrael, Jerusalén, las Brigadas de los Mártires de Fatah al-Aqsa matan a 11, incluidos 7 niños, 2 de los cuales eran bebés
    • Masacre de Pascua: 27 de marzo de 2001– En Netanya, Hamas mata a 30 y 140 resultan heridos; algunas víctimas fueron sobrevivientes del Holocausto; considerado el ataque individual más mortífero contra civiles israelíes durante la Segunda Intifada.
    • Masacre de la estación central de autobuses de Tel-Aviv: 5 de enero de 2003 — En el sur de Tel Aviv, la Brigada de los Mártires de Fatah al-Aqsa mata a 23 y más de 100 heridos.
    • Masacre de Mercaz HaRav: marzo 6, 2008: en Kiryat Moshe, Jerusalén, pistolero árabe, Alaa Abu Dhein mata a 8 en una escuela; Las víctimas de 7en fueron estudiantes.
    • Masacre de la sinagoga de Jerusalén en 2014: 8 de noviembre de 2014: InHar Nof, Jerusalén Uday Abu Jamal y Ghassan Abu Jamal atacan una sinagoga. Murieron cuatro rabinos y un policía.
    • 2016 de junio Tiroteo en Tel Aviv: June 8, 2016: en un mercado de Sarona, Tel Aviv, Khalid al-Mahmara y Muhammad Mahmara atacan a los huéspedes del restaurante en el centro de Tel Aviv, matando a cuatro civiles inocentes.

    En la Primera Intifada, un total de 160 israelíes y 2,162 palestinos fueron asesinados, incluidos los 1,000 palestinos asesinados por otros palestinos bajo la acusación de ser colaboradores. En la Segunda Intifada (2000 – 2005), se estima que los israelíes mataron a los israelíes 1,137. Más recientemente, los palestinos mataron a los civiles israelíes de 500 desde 29 de septiembre, 2000, a 31 de marzo, 2012, en Israel, y otros civiles israelíes de 254 murieron en la Franja de Gaza y Cisjordania.

    Y tampoco olvidemos que en 1967, el cristiano árabe palestino Sirhan Sirhan asesinó (asesinó) al candidato presidencial Robert F. Kennedy. ¿El crimen de Robert Kennedy? Había apoyado la venta de bombarderos a Israel.

    ¿Cuáles son las demandas palestinas de paz que BDS ayudará a lograr?

    Yasser Arafat, en 1970 declaró: “Nuestro objetivo básico es liberar la tierra de los mares mediterráneos al río Jordán. No nos preocupa lo que sucedió en junio de 1967 ni la eliminación de las consecuencias de la guerra de junio. La preocupación básica de la revolución palestina es el desarraigo de la entidad sionista de nuestra tierra y su liberación ”.

    El actual presidente, Mahmoud Abbas, y su principal negociador, Saeb Erekat, continúan negando el derecho de Israel a existir y promoviendo el odio vicioso contra los judíos. Los medios de comunicación palestinos controlados por el estado elogian rutinariamente los asesinatos cometidos por los palestinos. Abbas al-Sayed, quien perpetró el ataque suicida de Pascua en el Park Hotel en Netanya, que mató a civiles de 30, fue descrito por el presidente Abbas como un "héroe" y "símbolo de la Autoridad Palestina". Cuando Israel aceptó entregar los cuerpos de los palestinos muertos. Los terroristas suicidas (quienes asesinaron a 23, incluidos los niños) en un gesto humanitario para ayudar en el proceso de paz, la Autoridad Palestina organizó un mitin nacional para honrarlos.

    El Monte del Templo es el hogar de la Mezquita de Al-Aqsa, el tercer sitio más sagrado del Islam. Los israelíes tomaron el control del Monte del Templo como resultado de la guerra 1967 y se mantiene dentro de su soberanía, pero Israel respetó respetuosamente y aplicó la regla de que solo los musulmanes pueden ingresar a la Mezquita. En septiembre, 2015, los líderes palestinos difundieron falsos rumores de que los israelíes planeaban cambiar el estado de la Mezquita, y el Presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, incitó a la "intifada de puñaladas", al declarar en la televisión palestina: ”Y, en cuanto a la mezquita de Al-Aqsa, los judíos“ no tienen derecho a ensuciarla con sus pies sucios ”. Los judíos inocentes fueron apuñalados en las calles de Jerusalén.

    Los líderes de Hamas y el presidente palestino Masoud Abbas NO son héroes en el molde de Nelson Mandela o Mahatma Gandhi. Las comparaciones entre la guerra civil religiosa en Oriente Medio con el Apartheid en Sudáfrica o la presencia británica en India están insultando el legado de estos verdaderos héroes de la paz y la protesta no violenta. No es moralmente justo, sino moralmente maldito, usar sanciones económicas para forzar a Israel a negociar con líderes palestinos que apoyan el asesinato y que exigen firmemente la destrucción de Israel.

    En 2014, la Iglesia Presbiteriana de EE. UU. Y la Iglesia de Cristo Unida aprobaron resoluciones para boicotear y desprenderse de compañías que decidieron ser "cómplices" de las presuntas faltas del Estado judío contra los palestinos. En 2016, los informes internos de PCUSA pronosticaron que perdería más que los miembros de 400,000 en la siguiente media década. En 2015 y 2016, los informes de membresía de ECUSA mostraron una pérdida de miembros de 36,000 y 35,000 respectivamente. Desde la elección de 2016, el liderazgo de TEC ha contribuido a la pérdida continua de miembros con su agenda partidista divisiva y estridente en temas políticos nacionales. Al agregar resoluciones contra Israel, no debería sorprender que los bancos continúen vacíos.

  12. Larry waters dice:

    Vamos Donna Hicks, tenga el valor de decir que se estaba dirigiendo a mí, Larry Waters. Estábamos en una gira y nos informaron de las cosas que eran aceptables y no aceptables. Y sí, escuchamos y cumplimos todas las advertencias. Además, esta no era solo una mujer al azar a la que tenía mi brazo alrededor, era mi esposa. Y no, yo tampoco la estaba abrazando. Quizás si alguien te empuja un rifle en la cara, quizás tengas un poco más de empatía por la víctima [tú].

    1. Donna hicks dice:

      Larry, estaba haciendo un comentario general, no me dirigía a ti, algo razonable a tener en cuenta cuando viajas y de lo cual todos nosotros no somos conscientes. Es bueno que te hayas enterado de lo que no era aceptable. Me han apuntado con rifles en la cara y me han atrapado en fuego cruzado, me han lanzado gases lacrimógenos y me han arrojado granadas de percusión. No es cómodo y da miedo.

      1. Donna hicks dice:

        Necesito editar para 'ser consciente de lo que era y lo que no era aceptable' y agregar que yo y otros colegas hemos echado a perder las normas culturales; una cosa que hice recientemente fue comer en público alrededor de los musulmanes en ayunas durante el Ramadán, y eso es solo grosero.

    2. Joe Prasad dice:

      Larry - Solía ​​escuchar que los asiáticos del sudeste en los países del Medio Oriente eran tratados con rudeza sin ton ni son. Escuché. Luego tuve mi propia experiencia desagradable no una sino tres veces en una semana: ¡inmigración, taxista y personal de seguridad en un sitio turístico! La recepcionista de Holiday Inn se mostró comprensiva y me educó un poco sobre la cultura local.

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