Los episcopales se preparan para unirse contra la violencia con armas de fuego en los eventos de March for Our Lives en los Estados Unidos

Por david paulsen
Publicado Mar 21, 2018
Grupo de jóvenes de todos los santos

Representantes del primer día, un grupo sin fines de lucro de empoderamiento juvenil, se reúnen con miembros del grupo juvenil en la Iglesia Episcopal All Saints en Pasadena, California, para recibir capacitación en defensa política y cabildeo. Los miembros del grupo juvenil viajarán a Washington, DC, esta semana para la Marcha por nuestras vidas en marzo 24. Foto: Juliana Serrano / Todos los Santos, Pasadena

[Servicio de noticias episcopal] Los episcopales y los líderes episcopales de todo Estados Unidos están viajando a Washington, DC, esta semana para Marcha por nuestras vidas en marzo 24, mientras que otros planean asistir a las reuniones locales correspondientes centradas en un mensaje compartido: se debe hacer algo para detener la violencia armada, especialmente contra los jóvenes.

Se anima a los episcopales que asisten a la marcha o marchas de Washington en otras ciudades a usar los hashtags #MarchEpiscopal y #episcopal al publicar en las redes sociales desde los eventos, y siga las actualizaciones aquí en Episcopal News Service.

Los preparativos están en marcha. En Chicago, un grupo de jóvenes episcopales pasó la noche de marzo de 20 creando las señales que llevarán con ellos a la marcha en Washington. Los miembros de la Iglesia Episcopal de Todos los Santos en Pasadena, California, se levantarán a principios de marzo de 22 para enviar a un grupo juvenil que vuela a Washington. Y en Upper Montclair, Nueva Jersey, los líderes de la iglesia están dando los últimos toques a un monumento temporal a las víctimas de dos tiroteos mortales en escuelas.

“Esto no es política. Esto es evangelio ”, la reverenda Melissa Hall, rectora de Montclair's Iglesia de Santiago, dijo. "Simplemente amamos a nuestros hijos y queremos mantenerlos a salvo".

El monumento conmemorativo de St. James presenta camisetas cubiertas sobre postes frente a la iglesia. A un lado del cementerio hay camisas 17, una para cada uno de los estudiantes y adultos asesinados en febrero 14 en el tiroteo en la escuela secundaria en Parkland, Florida, que provocó el movimiento impulsado por los jóvenes detrás de March for Our Lives. En el otro lado del cementerio, 26 más camisetas conmemoran a los niños pequeños y los educadores asesinados a tiros en la escuela primaria Sandy Hook en Newtown, Connecticut, en 2012.

Hall y la reverenda Audrey Hasselbrook, rectora asistente en St. James, tuvieron la idea del monumento en los días posteriores a la masacre de Parkland mientras se preguntaban qué podían hacer sobre la violencia armada. "De alguna forma pusimos nuestras cabezas en nuestras manos y dijimos, ¿cuántas veces más podemos predicar sobre esto?", Dijo Hall.

Además del monumento, St. James organizará un servicio nocturno y una vigilia a la luz de las velas en 5 pm marzo 24. Aunque está separada de las marchas planeadas en todo el país, la iglesia mostrará solidaridad con la causa cantando himnos, uniéndose en oración y tocando la campana para las víctimas de la violencia armada.

Los episcopales en numerosas diócesis han organizado viajes en autobús a Washington, DC, para asistir a la Marcha principal por nuestras vidas. El obispo de la Diócesis de Newark, Mark Beckwith, quien se unirá a un convoy de seis autobuses organizado por el Ministerio de Defensa Episcopal Luterana de Nueva Jersey, lamentó "el flagelo de la violencia armada" en una publicación de blog de marzo 21.

"Voy a Washington este sábado en parte para seguir la pasión de los jóvenes, pero más que eso, y más profundo que eso, voy a seguir a Jesús, quien, con su compromiso inquebrantable con la no violencia, entró regularmente en los crisoles de poder que condonó, si no fomentó, la violencia ”, dijo Beckwith.

Beckwith, uno de los obispos episcopales del grupo. Obispos unidos contra la violencia armada, señaló "una oleada de apoyo" para las reformas de armas, como aumentar la edad legal para comprar armas, ampliar las verificaciones de antecedentes para la compra de armas y prohibir ciertas armas de estilo de asalto. También anunció la "elocuencia e indignación" de los estudiantes de la escuela secundaria Marjory Stoneman Douglas de Parkland a raíz del ataque mortal en su escuela.

Invocó la historia del Domingo de Ramos de la entrada de Jesús en Jerusalén como modelo para desafiar las estructuras de poder que perpetúan la injusticia.

"Su testigo perdura, y creo que debemos aprovechar su ejemplo y seguirlo, sin violencia, en este abismo cultural en evolución", dijo Beckwith. "Y no te rindas, y no te detengas".

Beckwith y muchos otros episcopales que viajan a Washington planean asistir a un vigilia interreligiosa marzo 23 en la Catedral Nacional de Washington. La Diócesis de Washington está ayudando a organizar alojamiento para algunos de los que vienen de fuera de la ciudad, y la diócesis también está coordinando a sus miembros para marchar en grupo por la Avenida Pennsylvania hacia el Capitolio durante la Marcha por Nuestras Vidas.

"No estamos solos en este trabajo", dijo el obispo de Washington Mariann Budde en febrero entrada de blog sobre la marcha. "La conciencia del país se ha despertado y personas de todos los sectores, muchas religiones y todos los puntos del espectro político están respondiendo".

Los adolescentes episcopales se encuentran entre la ola de jóvenes. quienes se manifestaron contra la violencia armada y ayudaron a organizar manifestaciones en respuesta al tiroteo de Parkland, y estarán a la vanguardia de las próximas marchas.

El grupo de formación episcopal Forma se ha reunido Una guía para llevar a los jóvenes a protestas o marchas como los programados para marzo 24. La Iglesia Episcopal también proporciona información general. pautas para viajar con jóvenes.

Todos los santos en Pasadena enviará a los miembros del grupo juvenil 10 junto con su director juvenil, Jeremy Langill, y su rector, el reverendo Mike Kinman, a Washington para la marcha. El viaje fue posible gracias a las donaciones de miembros y amigos de la congregación, dijo la reverenda Susan Russell, rectora asociada principal de comunicación en All Saints.

También se reunirán en marzo 23 en Capitol Hill con miembros del personal de la representante Judy Chu, una demócrata de California que representa a Pasadena. Otros miembros del grupo de jóvenes que permanecerán en California planean reunirse con Chu en la oficina de su distrito el mismo día.

Día Uno, un grupo de empoderamiento juvenil sin fines de lucro, se reunió con el grupo juvenil este mes para capacitarlos en el cabildeo de los legisladores mientras explicaban qué esperar durante las reuniones, dijo Russell.

"Estamos trabajando con nuestros jóvenes para equiparlos para amplificar sus voces como parte de la Marcha por nuestras vidas", dijo Russell.

At Iglesia episcopal de todos los santos En Chicago, algunos de los jóvenes que viajarán a Washington DC se reunieron en marzo con 20 para hacer carteles contra la violencia. All Saints se está asociando con otras cuatro congregaciones episcopales en la diócesis para alquilar dos autobuses para el viaje. Acerca de 110, las personas se irán el viernes por la noche, marcharán el sábado y volverán a casa a tiempo para la adoración del Domingo de Ramos, dijo la reverenda Bonnie Perry, rectora de All Saints.

“Esto es como Jesús yendo a la capital. Es por eso que realmente quería que fuéramos a DC ”, dijo Perry, haciéndose eco de la referencia bíblica del Domingo de Ramos de Beckwith. “Esto es una peregrinación. Es una peregrinación espiritual, es una disciplina cuaresmal. Esto es lo que estamos llamados a hacer ".

Viajar a la capital del país no es la única forma de participar. El obispo de Chicago, Jeffrey Lee, hizo un llamado a su diócesis para que se involucrara, si no se unía a la marcha en Washington y luego marchaba con él en Chicago o estaba con manifestantes en espíritu.

"Donde quiera que estés, por favor, ora para que Dios consuele, sostenga y sane a todas aquellas personas cuyas vidas están afectadas por la violencia armada, y que Dios haga evidente el trabajo que estamos llamados a hacer para poner fin a este flagelo", dijo Lee.

Ese y otros esfuerzos liderados por Episcopal en marzo 24 están incluidos en una lista compilada por los obispos unidos contra la violencia armada. Aquí hay algunos otros aspectos destacados:

El obispo Daniel Gutiérrez, de la Diócesis de Pensilvania, invita a quienes marchan a una bendición en marzo 23 en un servicio en la Iglesia Episcopal de San Esteban en Filadelfia en honor a Oscar Romero, un arzobispo salvadoreño de la Iglesia Católica Romana que luchó contra la injusticia social y económica hasta que fue asesinado mientras decía misa en marzo 24, 1980. Los episcopales de la diócesis planean asistir a marchas en Filadelfia y Washington.

Los obispos de la Diócesis de Virginia dijeron en una declaración de marzo de 21 que "eligen pasar el sábado con jóvenes y otras personas de nuestras congregaciones y comunidades para decir no a la violencia armada". Nos unimos con los propietarios responsables de armas y con otros que tienen una amplia variedad de puntos de vista sobre las armas. No hablamos contra la posesión responsable de armas, sino contra la idolatría de las armas que ha causado una devastadora ruina y destrucción dentro de nuestras fronteras. Invitamos a la gente de esta diócesis a unirse para decir no a la violencia y sí a la vida ”. El obispo diocesano Shannon Johnston marchará en Richmond, el obispo sufragáneo Susan Goff estará en la marcha en Charlottesville y asistirá a los obispos Bob Ihloff y Ted Gulick. parte de los eventos de Washington, DC.

La Diócesis de Indianápolis y la Christ Church Cathedral están patrocinando un viaje en autobús a la marcha en Washington, aunque la obispa Jennifer Baskerville-Burrows se reunirá con los episcopales en el evento Marcha por nuestras vidas en Indianápolis. El obispo Douglas Sparks, de la diócesis del norte de Indiana, también dirigirá a un grupo de episcopales a la marcha de Indianápolis.

Otros obispos están invitando a los episcopales de su diócesis a unirse a ellos en las marchas locales. El Obispo de la Diócesis de Rochester, el Príncipe Singh, planea asistir a la marcha en Rochester, Nueva York, mientras que el Obispo de la Diócesis del Norte de California, Barry Beisner, participará en la marcha en Sacramento. El obispo provisional de Carolina del Sur Skip Adams está programado para la marcha en North Charleston, y el obispo de la Diócesis del Oeste de Massachusetts, Douglas Fisher, asistirá a la marcha en Northampton.

La catedral episcopal de Boston se está convirtiendo en una especie de centro de hospitalidad y capacitación para manifestantes en esa ciudad. La Iglesia Catedral de San Pablo en Boston planea servir como un lugar de reunión para los participantes en la Marcha por Nuestras Vidas de la ciudad a partir de 10 am. La reunión ofrecerá capacitaciones dirigidas por jóvenes y otras actividades de organización antes de que el grupo parta para la marcha en el fin de la mañana

La Diócesis de Connecticut está celebrando un evento matutino, Equipar y empoderar a las mujeres de Dios: un camino hacia adelante, en reconocimiento del Día Internacional de la Mujer. Cuando el evento en la catedral de Hartford concluya en 12: 30 pm, los participantes están invitados a unirse a una procesión al capitolio estatal para el evento Marcha por nuestras vidas de Hartford.

El obispo DeDe Duncan-Probe de la Diócesis del centro de Nueva York planea asistir a una manifestación de Marcha por nuestras vidas en Siracusa. Ella discutió las respuestas cristianas a la violencia armada en un video de Facebook Live en marzo 20.

“Nuestra fe nos llama a defender y proteger a nuestros hijos, los más vulnerables entre nosotros. Jesús nos dice: "Dejen que el niño venga a mí", que los niños estarían seguros y protegidos. ¿Entonces cómo hacemos eso? ¿Cómo entendemos eso? ”, Dijo Duncan-Probe. "Es hora de escuchar y ser vulnerable, escuchar y ser guiados por nuestros hijos".

- David Paulsen es editor y reportero del Servicio de Noticias Episcopales. Él puede ser alcanzado en dpaulsen@episcopalchurch.org.


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Comentarios (22)

  1. Randy Marks dice:

    Si vienes desde el este de la marcha: mi iglesia, la Episcopal de San Marcos, está muy comprometida con el fin de la violencia armada y abriremos nuestro Salón Parroquial el sábado por la mañana para descansar, refrescarse y como punto de encuentro, comenzando alrededor de 9AM . Estamos en 3rd y A Streets, SE (ponga 301 A Street, SE, DC 20003 en su aplicación de mapas). Los metros más cercanos son Capitol South y Union Station. Las entradas más cercanas a la marcha están en 7th Street, NW, a mitad de camino por la ruta.

  2. william dailey dice:

    El adoctrinamiento recibido por estos jóvenes no tiene nada que ver con terminar con la violencia armada. Existen programas productivos para detener la violencia armada y ninguno de ellos es promovido por la iglesia. Estados Unidos necesita un liderazgo más responsable que el que la iglesia brinda en este tema.

  3. PJ Cabbiness dice:

    Esto es política y claramente no el Evangelio como se afirma erróneamente en el artículo. Me duele ver a la izquierda manipulando a nuestra juventud de esta manera sin objeciones de nuestros líderes ordenados. La violencia es el producto de una mente humana corrupta, dañada o trastornada. Una instrumentalidad inerte no tiene nada que ver con la voluntad y la acción necesarias para participar en un acto malvado. Ninguna ley o medida administrativa adicional tendrá un impacto significativo en la reducción de la violencia “armada”. Los hombres y mujeres con malas intenciones continuarán cometiendo estos horribles actos independientemente de las mejores intenciones de quienes siguen la línea de pensamiento presentada en el artículo. El único efecto de medidas de control de armas más estrictas será reducir la capacidad de los ciudadanos respetuosos de la ley para defenderse a sí mismos y a su propiedad de los actos criminales de aquellos con malas intenciones o mentes trastornadas. En última instancia, si el curso de acción propuesto aquí se sigue hasta su conclusión lógica, no habrá medios listos de defensa contra las fuerzas marxistas anticonstitucionales cuyo verdadero deseo es el poder y el control. El camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones.

  4. PJ Cabbiness dice:

    El artículo también decía que St. Stephen's en Filadelfia iba a realizar un servicio en honor a Oscar Romero, el “mártir” marxista de El Salvador que es venerado por la izquierda de la misma manera que Karl Marx y Che Guevara. Si uno quisiera ver un ejemplo de la utopía prometida por la ideología de estos hombres, solo necesita echar un vistazo a la Venezuela moderna, donde las armas se confiscan a ciudadanos respetuosos de la ley, pero se entregan libremente a los milicianos asesinos que hacen cumplir la voluntad de el régimen.

  5. El reverendo Dr. John Day dice:

    El Evangelio trata de política y afirmar que no lo es muestra una falta de comprensión de Jesús de Nazaret. La acción política está perfectamente en línea con el Evangelio y aplaudo especialmente a los jóvenes que mantienen vivo este tema. Estoy de acuerdo en que la planificación de un tiroteo masivo requiere una mente muy perturbada, pero me apresuro a señalar que una mente perturbada con un arma de asalto militar es capaz de mucho más derramamiento de sangre que con una pistola de mano o un arma de fuego utilizada para el deporte. Si los estadounidenses necesitan armas de estilo militar para defenderse y defender su propiedad, ¿qué dice eso sobre la vida en Estados Unidos?

  6. Robert Schreiber dice:

    Concéntrese en la causa real de la violencia armada. Nadie en su sano juicio asesinaría a estudiantes en una escuela, por lo tanto, deben ser mentalmente inestables. ¿Qué es diferente ahora de los años 50 y 60 cuando crecí y no existía este problema? En realidad, las armas eran más fáciles de conseguir para todas las edades. Centrarse en las armas no resolverá el problema si no investiga la causa raíz: la salud mental.

  7. Donald Heacock dice:

    La Iglesia Episcopal es el ala izquierda en oración, si rezan. Creo que se revocó el estatus de Iglesia Episcopal porque solo les interesa la política. Me gustaría ver cuántos sacerdotes episcopales creen en Dios. Los laicos se sorprenderían. Si está harto de esta Iglesia, busque una congregación en comunión con una Diócesis de ultramar y deje de apoyar estos frentes seculares para una Iglesia.

  8. Donald Heacock dice:

    La Iglesia Episcopal es la oración de ala izquierda, si rezan. El IRS debe revocar su estado tributario. Un frente para una iglesia. Deja de apoyar este frente político

  9. Larry waters dice:

    Estoy de acuerdo con los comentarios del Sr. Dailey y PJ Cabbiness. Y para el Rev. Dr. Day, ¿qué es un “arma de asalto militar”? Por favor, dame una definición. Una pistola semiautomática calibre .45, puede apestar mucho en las manos de una persona malvada / mentalmente atribulada. ¡Prohibamos los autos / camiones ya que estos objetos inanimados causan la muerte a diario! El Dr. Day hace una gran pregunta en su última oración; quizás la moral, la violencia y la ética en decadencia de nuestra población es la razón por la que mucha gente siente la necesidad de portar “armas de estilo militar” en Estados Unidos. Como dije anteriormente, la razón por la que muchas personas respetuosas de la ley tienen armas de estilo AK-47 es para protegerse a sí mismos / a su familia cuando el gobierno de los Estados Unidos decide confiscar armas. Concentrémonos en la seguridad de las escuelas, reconociendo a las personas que necesitan ayuda [intimidadas, deprimidas, desmoralizadas, etc.] y fortaleciendo nuestros valores familiares a través de la religión.

  10. Jim Newman dice:

    Esto es muy triste. La Iglesia se ha convertido en el facilitador de cada sugerencia progresista liberal que se le presenta. Los hechos no importan, sólo la ferviente necesidad de ser visto como tan liberal en vista de ser socialista. Les doy el ejemplo de la Iglesia Conmemorativa de San Pablo en Charlottesville (VA) que llegó a capacitar a la izquierda liberal en la propiedad de la iglesia en tácticas de violencia en los días previos al 12 de agosto, lo que resultó en violencia y la muerte de una mujer inocente ese día .
    Nada de lo propuesto ha demostrado su eficacia contra la violencia armada. Nada sugerido impedirá que las personas sean asesinadas. Esto sería una tontería si no fuera tan trágico.

  11. Mike Geibel dice:

    Estimado reverendo Dr. John Day:
    A menudo escucho al clero proclamar que Jesús fue político, y estoy seguro de que conoces a Jesús de Nazaret mejor que yo, y ciertamente estás mucho mejor versado en la Biblia que yo. Pero me perdí esa parte del Nuevo Testamento donde Jesús dirigió marchas o exhortó a la gente a levantarse en protesta contra los gobernantes romanos.

    Al crecer en la Iglesia Episcopal en la década de 1960, me enseñaron que Jesús hablaba al individuo, nunca al gobierno o la política del gobierno, y predicó que alcanzar el Reino de Dios se basaba en la humildad, el respeto mutuo y la responsabilidad personal y no en la acción política o dependencia del gobierno. Al enseñar cómo debemos vivir nuestras vidas y al dar ejemplo, Cristo cambió profundamente el mundo sin marchas de protesta, consignas ni boicots.

    Estoy de acuerdo en que la proliferación de rifles de asalto y el desentrañamiento de valores en una época de creciente laicismo requieren la reconsideración de los controles sobre la disponibilidad de armas de fuego semiautomáticas de alta capacidad, y una forma de influir en el cambio puede ser una protesta pacífica. Pero nunca presumiría ni afirmaría que mi política es la política de Dios.

    Debo confesar que me estremezco cuando la gente dice que “el Evangelio se trata de política” o proclama que para ser un buen cristiano hay que apoyar determinadas causas políticas. No voy a la Iglesia para que me digan por quién o qué leyes debo votar, ni me quedaré mucho tiempo en la banca si el Rector comienza a abogar por alguna marcha de protesta política.

    En abril, 2016, el TEC fue uno de los grupos religiosos de 99 que envió una carta a los líderes del Congreso que se oponen a la promesa de la campaña de Trump de debilitar la prohibición de que las iglesias apoyen a los candidatos políticos. En las propias palabras del TEC:

    “La gente de fe no quiere que las luchas políticas partidarias se infiltren en sus casas de culto. . . . Las casas de culto son espacios para que los miembros de las comunidades religiosas se unan, no se dividan en líneas políticas; La fe debe ser una fuente de conexión y comunidad, no división y discordia ".

  12. MJ Wise dice:

    Rev. Dr. Day,

    "Que una mente atribulada con un arma de asalto militar es capaz de mucho más derramamiento de sangre que con una pistola de mano o un arma de fuego usada para hacer deporte"

    Puede que seas más experto en Jesús, pero ciertamente no eres un experto en armas de fuego. El tiroteo de Virginia Tech se realizó con dos pistolas, una de las cuales se limitó a las revistas redondas 10 y estaba en la clase de los cartuchos más débiles y de menor energía disponibles para armas de fuego. No hay una clase de armas de fuego que pueda prohibir para evitar víctimas de disparos masivos.

    En cuanto al resto de esta publicación:

    “De todas las tiranías, una tiranía ejercida sinceramente por el bien de sus víctimas puede ser la más opresiva. Sería mejor vivir bajo los barones ladrones que bajo los entrometidos morales omnipotentes. La crueldad del barón ladrón a veces puede dormir, su codicia puede en algún momento saciarse; pero los que nos atormentan por nuestro propio bien, nos atormentarán sin fin, porque lo hacen con la aprobación de su propia conciencia. Es más probable que vayan al cielo y, al mismo tiempo, más probable que hagan un infierno en la tierra. Esta misma bondad pica con un insulto intolerable. Ser “curado” en contra de la voluntad de uno y curado de estados que no podemos considerar como enfermedades es estar al nivel de aquellos que aún no han alcanzado la edad de la razón o aquellos que nunca lo harán; ser clasificado con infantes, imbéciles y animales domésticos ”. - C. S. Lewis

  13. Phyllis Mundy dice:

    Estoy orgulloso de pertenecer a una iglesia que no solo predica el Evangelio, sino que lo vive. Gracias a quienes marcharán y harán oír la voz de la razón. Gracias a los obispos y otros líderes de la Iglesia que están hablando por nosotros.

  14. MJ Wise dice:

    Otro recordatorio amable: una vez más, Cynthia Cravens arroja acusaciones a quien publica algo con lo que no está de acuerdo, a pesar de no tener evidencia de que alguien aquí sea un bot o haya pagado por responder. Tal vez algunas personas de bien no estén de acuerdo contigo, Cynthia.

  15. Ron Monterosso dice:

    ¿Sabe nuestra iglesia a quiénes están apoyando? La Fundación MOL en sí misma está incorporada en Delaware, donde se incorporan la mayoría de las grandes corporaciones "con fines de lucro" porque tiene una ausencia casi total de regulación y supervisión corporativas. MOL se estableció como una fundación 501 (c) (4), lo que significa que puede aceptar subvenciones deducibles de impuestos de grandes fundaciones pero NO de individuos y, lo que es más importante, NO tiene que revelar públicamente a sus donantes u organizadores. Sin embargo, varias organizaciones como Planned Parenthood, Move On.Org, Women's March for LA y Everytown For Gun Safety han emergido de las sombras de la portada 501 (c) (4) para anunciar públicamente que están participando en la organización. , estrategia, formación y planificación de las marchas MOL. El permiso para la marcha principal en Washington DC se expidió a la directora de la Marcha de Mujeres por Los Ángeles personalmente y no a nadie en la Fundación MOL. Peor aún, Planned Parenthood “enseñará y capacitará” a los estudiantes que participan en MOL en todo Estados Unidos cómo convertirse en “jóvenes activistas”, no solo por esta marcha sino por otras causas (que lógicamente incluirían el apoyo al aborto). Estas organizaciones están utilizando esta tragedia para secuestrar y capacitar a los jóvenes para que se conviertan en propagandistas de causas cuyos objetivos no son del todo conscientes, lo que los convierte en lo que Stalin llamó “idiotas útiles”. ¡Y nuestra iglesia está ayudando activamente a estas organizaciones a lavarles el cerebro a estos jóvenes!

  16. Margo Malakoff dice:

    Me enseñaron que el cristianismo se trata del amor. No veo mucho amor en los comentarios de aquellos que condenan a personas cuya fe los llama a marchar contra la violencia.

  17. Larry waters dice:

    Sra. Malakoff, yo también estoy en contra de la violencia. Mi preocupación es que mucha gente está marchando contra un objeto inanimado: armas, qué estúpido es eso. Marchemos también contra coches y camiones mientras matan gente. El problema es que los malvados / descarriados / delincuentes / deprimidos / violentos / forajidos lo que sea, no se preocupan por las marchas, etc. La gente que marcha espera que la gente contra la que están marchando sea recíproca y deje de ser malvada, etc. Como dijo Monterosso , estas personas que marchan son idiotas útiles. Ojalá pudiera hacer que entendiera mi punto. Como no puedo, los dejo con esto: si alguna vez se prohiben las armas, solo los forajidos tendrán armas.

  18. La Reverenda Canon Susan Russell dice:

    Como se señaló en el artículo anterior, soy un partidario entusiasta de la juventud que impulsa y lidera esta Marcha por nuestras vidas y el esfuerzo continuo para promulgar leyes sensatas sobre armas. Puedo argumentar que la base de ese apoyo es ser un seguidor de Aquel que nos amó lo suficiente como para convertirse en uno de nosotros, no solo para darnos vida, sino una vida abundante ... y que, para mí, es la vida sanada del flagelo de la violencia armada. . Su experiencia puede ser diferente.

    Pero… para que conste… la Iglesia Episcopal tiene un compromiso de décadas de desafiar la cultura que encarna el Mito de la Violencia Redentora en su idolatría de las armas y la habilitación del lobby de las armas con fines de lucro. Varias Convenciones Generales han adoptado resoluciones pidiendo las reformas por las que marchamos el 24 de marzo. Puede que no esté de acuerdo con esas posiciones, pero son indiscutiblemente las que nuestra iglesia ha adoptado a través de nuestro histórico proceso de gobierno y los jóvenes que nos guían en el trabajo continuo de transformación. el mundo en el reino que Dios quisiera que fuera en lugar del desastre en el que hemos dejado que se convierta en alineación con los valores centrales del Evangelio y la política episcopal de larga data.

  19. Bruce Babcock dice:

    Del Boston Globe de hoy. “Si todos los estados redujeran sus tasas de muertes por armas de fuego a las de Massachusetts, se podrían salvar más de 27,000 vidas estadounidenses al año. ¿Cuál es la mejor manera de que eso suceda? Siete leyes de sentido común, todas las cuales son consistentes con la Segunda Enmienda, y se ha demostrado que todas funcionan ".

    Estoy muy orgulloso de estos niños. Yo diría que los niños de Parkland que sobrevivieron a la masacre de sus maestros y compañeros de estudios son "plenamente conscientes" de lo que están hablando de una manera que el resto de nosotros nunca lo será. Por cierto, los automóviles y camiones no están diseñados para matar personas, sin embargo, hemos tomado medidas durante muchas décadas para hacerlos más seguros. Los robos bancarios aún ocurren, pero los bancos aún cierran sus bóvedas y sus puertas, y activan sus sistemas de alarma. Si vive en Alabama y posee 10 armas adquiridas legalmente, ¿cómo se violan sus derechos cuando a un hombre con una orden de restricción en su contra no se le permite comprar un arma en California?

    "La gente que marcha espera que la gente contra la que están marchando sea recíproca y deje de ser malvada, etc." De Verdad? ¿Esa es tu comida para llevar? La esperanza de todos los que marchamos el sábado es que los estadounidenses, en el futuro, elijan candidatos que no sean propiedad de la NRA, y se seguirán leyes sensatas.

  20. Donald Heacock dice:

    Estoy muy contento de que hayas elegido el 24. ¡El Congreso se fue por 2 semanas de vacaciones de Pascua! El presidente estará en Mar Lago. Disfruta de la ciudad vacía

  21. Donald Heacock dice:

    La mayoría de estas muertes son suicidios de hombres blancos. Es por eso que el debate sobre las armas es tan falso. Liderazgo ECUSA
    sabe. Tristemente señala a quién les importa

  22. Larry waters dice:

    El Sr. Babcock no mencionó mi nombre, pero citó varias líneas de una publicación que yo había hecho. Sin duda, el Sr. Babcock y yo podríamos continuar con nuestra justa verbal sobre armas y si los autos / camiones matan a la gente. Quizás de manera más constructiva, todas las personas que publican publicaciones podrían centrarse en la seguridad en las escuelas. Como mencioné en una publicación anterior, mi escuela primaria estaba cerrada durante el día y la única forma de acceder a las aulas era ir a la oficina del director y obtener un pase. Y la oficina del director también estaba cerrada. Desde el horror de Columbine, me sorprende que muchas escuelas parezcan tener muy poca seguridad; y esa falta de seguridad es culpa de los adultos. Espero que la Marcha abra los ojos a las personas que tienen la autoridad para realizar cambios de seguridad en las escuelas.

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