Obispos de América Latina exhortan a Estados Unidos a "amar al extraño" en una declaración sobre políticas de inmigración

Publicado Feb 5, 2018

[Servicio de noticias episcopal] Obispos anglicanos y episcopales de seis países latinoamericanos se reunieron en El Salvador la semana pasada para discutir lo que advirtieron que eran “políticas anti-migrantes, racistas y discriminatorias adoptadas por las autoridades de Estados Unidos”, según un comunicado conjunto emitido después de la reunión.

La declaración fue firmada por el obispo Juan David Alvarado, diócesis de El Salvador; el Reverendísimo Francisco Moreno, Primado de la Provincia de México; Obispo Lloyd Allen, Diócesis de Honduras; Obispo Julio Murray, Diócesis de Panamá y Costa Rica; Obispo Philip Wright, Diócesis de Belice; Obispo Benito Juárez, Diócesis del Sureste de México; y el obispo Silvestre Romero, diócesis de Guatemala.

La reunión, del 31 de enero al 2 de febrero, se centró específicamente en las decisiones de la administración Trump de rescindir Acción Diferida para los Llegados en la Infanciao DACA, y el Programa de refugiados centroamericanos menores y para terminar Estatus de Protección Temporal para algunas poblaciones, incluidas las de Haití y El Salvador. Aunque la declaración de los obispos no hace referencia al presidente Donald Trump por su nombre, dice que los obispos se han comunicado con el presidente y el Congreso de los Estados Unidos, instándolos a seguir el mandato bíblico de "amar al extraño" mientras buscan políticas justas hacia migrantes.

La Oficina de Relaciones Gubernamentales de la Iglesia Episcopal tiene información sobre Estado de protección temporal aquí y DACA aquí.

Puede leer la carta completa de los obispos a continuación.


Posición de los Obispos Diocesanos de la Iglesia Episcopal Anglicana de Centroamérica, Belice y México sobre la finalización de los programas TPS, DACA y CAM

Los obispos de las Iglesias Episcopales Anglicanas de Guatemala, El Salvador, Honduras, Costa Rica, Panamá, Belice, Norte y Sureste de México, se reunieron en San Salvador, El Salvador, del 31 de enero al 2 de febrero de 2018, para meditar, orar y analizar el evidente endurecimiento de las políticas anti-migratorias, racistas y discriminatorias adoptadas por las autoridades de Estados Unidos, y que se materializan en la terminación de los siguientes programas: el Estatus de Protección Temporal (TPS); Programa de refugiados de Menores Centroamericanos (CAM) y Acción Diferida para los Llegados en la Infancia (DACA).

Estas políticas afectarán a cientos de miles de migrantes, por ejemplo, personas de Haití, Guatemala, Nicaragua, Honduras, El Salvador, Belice, México y otros países.

Ante esta crisis migratoria no resuelta, los obispos diocesanos que participaron en la reunión expresaron su posición ante la administración del Presidente y el Congreso de los Estados Unidos de América. Específicamente, instamos a la búsqueda de:

  • recepción humanitaria y justa para migrantes en los Estados Unidos,
  • la oportunidad razonable de identificar formas de legalizar su estadía,
  • Garantizar especialmente la movilidad y la protección de niños y adolescentes, y
  • protección de la unidad familiar.

Como se expresó previamente con el mismo espíritu en la carta emitida por la Cámara de Obispos de la Iglesia Episcopal reunida en Phoenix en 2010:

1. Exhortamos a las autoridades de los Estados Unidos a tener presente que Dios siempre nos ha mandado amar al extraño: “El extraño que mora contigo será para ti como el nativo entre ustedes, y lo amarás como a ti mismo; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto: yo soy el SEÑOR vuestro Dios ”. (Levítico 19:34).

2. Oramos para que el Espíritu Santo toque los corazones y las mentes de las autoridades de los Estados Unidos de América, para que entiendan que la migración es en beneficio de todos.

3. No aceptamos la revictimización de estos migrantes, que en principio son buenas personas y muchos han sido víctimas de amenazas de muerte, de duras condiciones de vulnerabilidad económica y social, mientras que otros han sido víctimas de la violencia de pandillas y agentes de Estado de sus países de origen.

4. Denunciamos que terminar los programas de migración adoptados, sin una posible solución alternativa, viola la dignidad humana y los derechos humanos, es discriminatorio y racista.

5. Rechazamos absolutamente las afirmaciones manipuladoras de ciertos políticos que señalan a los migrantes como delincuentes basados ​​únicamente en su estatus migratorio irregular y su pertenencia a otras culturas y razas.

6. Pedimos a las autoridades políticas de los Estados Unidos que se abstengan de expulsar a los migrantes, ya que este acto sería una afrenta contra Dios, nuestras iglesias y la creación divina.

7. Agradecemos y nos unimos a la lucha de las iglesias episcopales de los Estados Unidos y otras denominaciones, así como a grupos de personas que defienden los derechos humanos de los migrantes. Lo invitamos a continuar trabajando juntos en proyectos regionales e interprovinciales para ayudar a resolver la crisis migratoria.

8. Reconocemos el apoyo, la solidaridad y la sensibilidad de las personas de los Estados Unidos, que han dejado espacio en sus corazones y conciencias para los migrantes. A estas personas nobles y humanas pertenecen los fieles de iglesias, legisladores, senadores y políticos sinceramente preocupados de que esta situación se regularice, buscando la paz y la armonía social.

9. Instamos a nuestras autoridades políticas de Centroamérica, Belice y México a coordinar y trabajar propuestas dignas y humanas a favor de los migrantes y luego presentarlas en un diálogo negociador con las autoridades de Estados Unidos.

10. Exigimos a las autoridades políticas de nuestros países, regiones y Estados Unidos, que trabajen juntas para promover cambios estructurales en sus respectivos países para que haya condiciones de empleo, salud, educación, seguridad, vivienda, servicios básicos y otras condiciones para que las personas Abandona la idea de emigrar.

11. Ante la crisis migratoria, las voces unidas de los obispos en esta reunión recuerdan a todas las autoridades políticas que no importa lo que se hizo incorrectamente en el pasado o lo que se omitió, sino cuán hermosos podemos construir juntos en lo sucesivo, Cultivando en el presente un diálogo fraterno, respetuoso y digno entre todos, para atender a las víctimas migratorias.

12. Todos debemos recordar que nadie es migrante, porque aunque venimos de un lugar y vamos a otro, siempre estamos dentro de la creación de Dios. Nos ha hecho administradores de la creación para que vivamos juntos en armonía, libertad e igualdad para la movilidad, la equidad y la responsabilidad.

Finalmente, expresamos a nuestros hermanos y hermanas migrantes: continuaremos trabajando para usted y nos comprometemos a trabajar en el cuidado pastoral para migrantes a nivel local, regional e interprovincial.

San Salvador, febrero 02, 2018.


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Comentarios (8)

  1. PJ Cabbiness dice:

    Animaría a los obispos a centrar su atención en la corrupción, la pobreza, la violencia, el sexismo, la homofobia y el malestar dentro de sus propios países en lugar de insultar y criticar injustamente a los Estados Unidos. Su posición es egoísta, hipócrita y muy ofensiva para mí.

  2. Miguel rosada dice:

    Hubiera sido mejor dedicar su tiempo a abordar la grave injusticia, corrupción, racismo y violencia en sus propios países que obligan a las personas a huir y violar las leyes de otro país en busca de una vida mejor. Tampoco recuerdo ninguna declaración de estos obispos que aborde las crisis migratorias creadas por el gobierno comunista de Cuba en las últimas décadas 5, ni la difícil situación de los refugiados cubanos a menudo abusados ​​y explotados mientras caminaban por América Central para buscar refugio en los Estados Unidos. Es asunto de los ciudadanos estadounidenses y sus funcionarios electos decidir cómo resolver la crisis de millones de personas que viven ilegalmente en los Estados Unidos. Esperemos que eso se pueda hacer con compasión y con respeto a la dignidad de todas las personas. ¡Sin embargo, eso no debería ser asunto de los obispos que viven en otros lugares y tienen muchos problemas por los que deberían preocuparse en sus propios hogares!

  3. Bruce Rienstra dice:

    No tengo ningún problema con estos obispos comentando de esta manera. Hicieron referencia a la declaración de la Cámara de Obispos de 2010 y están apoyando a TEC. Hay algo muy inquietante en una nación de inmigrantes que olvida que ellos también fueron inmigrantes y que fueron bien recibidos. Deberíamos continuar esa tradición.

    Seguro que América Latina no tiene un pasado inmaculado ni Estados Unidos. Decir "debido a tu pasado no tienes derecho a hablar ahora" se puede aplicar a muchas sociedades. ¿Y si alguien hubiera dicho: "Estados Unidos debido a su limpieza étnica de América del Norte no tiene derecho a criticar la limpieza étnica en otros países"?

  4. william dailey dice:

    El problema más profundo aquí es el hecho de que un gran número de funcionarios de la Iglesia de los Estados Unidos está de acuerdo con las caracterizaciones de los Estados Unidos. La crítica de los valores estadounidenses es la tendencia. Exportar ciudadanos de estados fallidos solo crea más estados fallidos. Europa es el mejor ejemplo de esto. Los líderes de la iglesia de los Estados Unidos encuentran más simple y autosatisfactorio ser críticos con los Estados Unidos que reconocer e intentar lidiar con los problemas y problemas reales que enfrenta nuestra nación y la iglesia en la actualidad. Si esto continúa, no hay un final feliz para la Iglesia o nuestra nación.

  5. Joe Prasad dice:

    La corrupción y la pobreza son problemas serios en muchos países, incluidos los países latinoamericanos. Los países latinoamericanos como muchos otros, como Oriente Medio y el Sudeste Asiático, no han podido elegir libremente su propio gobierno, lo que significa que a menudo sus políticas económicas y exteriores son dictadas por poderes externos. En tales situaciones, los funcionarios del gobierno a menudo tienden a ser corruptos, lo que a su vez genera más corrupción y pobreza.
    Cuando se enfrentan con la pobreza y los gobiernos corruptos, los ciudadanos a menudo intentan ir a países donde pueden obtener un salario decente y vivir con cierto respeto y dignidad. No es sorprendente que en el hemisferio occidental, los latinoamericanos intenten venir a EE. UU. O ir a Canadá.
    En los puntos 9 y 10 de la carta, los obispos abordan el tema de la migración con algunos de los países latinoamericanos. Me gusta decir que la prosperidad económica conduce a un mayor nivel de vida y esto a su vez reduce la corrupción y la pobreza. Es muy poco probable que los ciudadanos migren si disfrutan de una vida digna en su propio país de origen.

  6. BD Howes dice:

    Asesoramiento a Bruce Rienstra. ¡Para con los puntos de conversación! No todas nuestras familias emigraron a los EE. UU., Pero eso, como el resto de su giro, es irrelevante. Esto no es terriblemente difícil para mí. Todos debemos temer convertirnos en un país con leyes arbitrarias y aplicación arbitraria de leyes.

  7. Terry Francis dice:

    ¿Qué se necesitará para que personas como Bruce Rienstra se den cuenta de que los inmigrantes que vienen LEGALMENTE siempre serán bienvenidos en este país por la mayoría de los estadounidenses? Sí, somos una nación de inmigrantes, pero también somos una nación de leyes. ¡Los progresistas parecen irremediablemente incapaces de saber la diferencia entre inmigrantes legales e ilegales!

  8. william dailey dice:

    ¿Cuándo se detendrá la constante queja de que los estadounidenses son racistas? La jerarquía episcopal parece obligada a obligarnos a usar esta camisa de pelo hasta que estemos desgastados para resistir. Quizás los obispos deberían viajar a estos países fallidos en lugar de Alaska para tener una idea de la realidad.

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