Los grupos cristianos denuncian el cambio de la política estadounidense sobre los salvadoreños mientras los episcopales ofrecen apoyo

Por david paulsen
Publicado en enero 11, 2018
Reunión Crecen

Decenas de personas asisten esta semana a un evento organizado por Crecen en Houston para proporcionar información y mostrar apoyo a los afectados por la decisión de la administración Trump de poner fin al Estatus de Protección Temporal, o TPS, para los salvadoreños. Foto: Crecen, vía Facebook

[Servicio de noticias episcopal] La Iglesia Episcopal y las organizaciones ecuménicas asociadas están pidiendo al Congreso que actúe si la administración Trump se niega a reconsiderar su decisión de poner fin a las protecciones de inmigración para casi salvadoreños de 200,000 a quienes se les ha permitido durante años establecer raíces y criar familias en las comunidades estadounidenses.

El problema es la política conocida como estado de protección temporal o TPS. La administración Trump ha tomado una línea dura con la política, diciendo que nunca tuvo la intención de ofrecer a los inmigrantes la residencia permanente. El estado generalmente se otorga a ciudadanos extranjeros de países que sufren desastres naturales o guerras.

En noviembre, la administración ordenó un Fin de TPS para más de 50,000 Haitianos a mediados de 2019. El presidente Barack Obama había aprobado esa designación de TPS después de que un terremoto de 2010 devastara Haití.

Los salvadoreños han inventado el grupo más grande permitido permanecer en los Estados Unidos bajo TPS. La protección contra la deportación fue otorgada a los salvadoreños por el presidente George W. Bush en 2001 después de un terremoto en El Salvador. Ahora, los salvadoreños tendrán hasta septiembre de 2019 para obtener la residencia legal permanente en los Estados Unidos o abandonar el país.

"Si hay algún grupo de personas que pueda imaginar un amplio acuerdo de que no serán deportados, es este grupo de personas", dijo Sarah Lawton, una líder laica en la Diócesis Episcopal de California que ha hecho llegar a los salvadoreños "un problema del corazón para mí "desde los 1980s.

Las familias salvadoreñas que reciben asistencia de grupos religiosos en San Francisco son miembros contribuyentes de la comunidad local, dijo Lawton, miembro de la Iglesia Episcopal San Juan Evangelista. Las familias generalmente incluyen padres e hijos trabajadores que son ciudadanos estadounidenses porque nacieron aquí. Para tales familias, las noticias de enero de 8 fueron devastadoras.

"Me desperté el lunes por la mañana con una llamada de una amiga que está aterrorizada de que sea deportada", dijo Lawton.

Su amiga es salvadoreña con TPS cuyo esposo es de Honduras y enfrenta su propia incertidumbre porque la administración Trump está finalizando el programa de Acción Diferida para los Llegados en la Infancia, o DACA, que le ha permitido permanecer en los Estados Unidos. Sus dos hijos son ciudadanos.

La Iglesia Episcopal aboga regularmente por mantener el TPS, particularmente cuando obligar a algunas personas a regresar a sus países de origen podría desintegrar a las familias, presentar amenazas a la seguridad o ambas cosas. Convención general aprobó una resolución en 2015 se compromete a apoyar el Estatus de Protección Temporal "para todos los inmigrantes que huyen para refugiarse de la violencia, los desastres ambientales, la devastación económica o el abuso cultural u otras formas de abuso".

La Oficina de Relaciones Gubernamentales de la iglesia expresó su preocupación por el cambio de política hacia los salvadoreños.

"Múltiples estudios han demostrado que El Salvador no puede repatriar de manera segura a casi personas de 200,000", dijo la Oficina de Relaciones Gubernamentales. dijo en un comunicado de 8 de enero. “El Salvador está clasificado como el país más violento del hemisferio occidental y ha sufrido continuos desastres naturales, un crecimiento económico estancado y una falta de infraestructura y sistemas de salud. Además, la mayoría de los titulares de TPS salvadoreños son contribuyentes económicos, culturales y sociales de los EE. UU.

"El Congreso y la administración deben idear una solución a largo plazo para los salvadoreños y otras personas que actualmente poseen TPS que reconoce las realidades de las duras condiciones del país y aborda con humanidad las realidades de las personas afectadas".

El Departamento de Seguridad Nacional, al anunciar la decisión de poner fin al TPS para los salvadoreños, dijo que corresponde al Congreso decidir si se otorgan protecciones a largo plazo para los afectados. Justificó el fin de las protecciones temporales al citar el éxito de los esfuerzos de recuperación del terremoto.

"Basado en una cuidadosa consideración de la información disponible ... el Secretario determinó que las condiciones originales causadas por los terremotos de 2001 ya no existen", Seguridad Nacional dijo en su declaración de enero 8.

Pero el propio Departamento de Estado del presidente Donald Trump ha reconocido los peligros de la vida en El Salvador. En una advertencia de viaje emitida en febrero de 2017, el Departamento de Estado aconsejó a los ciudadanos estadounidenses "considerar cuidadosamente los riesgos de viajar a El Salvador debido a las altas tasas de delincuencia y violencia". Señaló que la tasa de homicidios del país se encuentra entre las más altas del mundo, y la actividad de pandillas está "generalizada".

El gobierno de Trump anunció previamente que finalizaría el Estatus de Protección Temporal para los ciudadanos de Sudán y Nicaragua, además de Haití. Por ahora, sigue vigente para ciudadanos de Honduras, Nepal, Somalia, Sudán del Sur, Siria y Yemen, aunque la administración debe revisar cada designación en el próximo año más o menos para determinar si extender o terminar esas protecciones también. La decisión sobre los sirios debe presentarse a finales de este mes.

Los obispos anglicanos en Centroamérica han programado una reunión este mes para discutir el impacto de la migración y la repatriación en la región, incluso como resultado de los cambios en la política estadounidense. Los obispos, en parte, responderán a "la falta de preparación para enfrentar los efectos sociales de las políticas de migración del gobierno de los Estados Unidos", Iglesia Anglicana de México dijo.

Grupos y denominaciones cristianas se han unido a la Iglesia Episcopal para objetar la eliminación de TPS. Un representante de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. emitió una declaración calificando la decisión de la administración Trump como "desgarradora". El Servicio Mundial de Iglesias también presentó una declaración denunciando la decisión.

Cristosal, una organización de derechos humanos con sede en El Salvador con raíces en las iglesias episcopales y anglicanas, emitió un comunicado advirtiendo que el fin del TPS causará "Sufrimiento humano innecesario" no solo para los salvadoreños a los que se ordenó regresar a su país natal, sino también para sus hijos nacidos en 190,000 y "las muchas comunidades estadounidenses que dependen y se benefician de las contribuciones económicas, culturales y sociales de los migrantes".

Elmer Romero, un episcopal en Houston que sirve en la junta de Cristosal, asistió a una reunión sobre TPS celebrada por el grupo de apoyo Crecen esta semana. A los salvadoreños de 60 a 80 que asistieron se les preguntó cuántos planeaban regresar voluntariamente a El Salvador: "Nadie levantó la mano", dijo Romero al Servicio Episcopal de Noticias.

"No hay ningún tipo de desarrollo económico para crear oportunidades, especialmente para la población juvenil", dijo Romero sobre El Salvador, y la violencia relacionada con el cartel y las drogas es un peligro siempre presente.

También cuestionó la afirmación de la administración Trump de que el país, fuera de su capital, se ha recuperado del terremoto. “Si profundizas en la sociedad, todavía hay familias que básicamente lo perdieron todo. Continúan enfrentando muchos desafíos ”.

Romero, un salvadoreño estadounidense que se mudó a los Estados Unidos en 2000 antes del terremoto, trabaja como gerente de programa en Centro de alfabetización de Houston y ha estado activo durante los últimos años de 17 para ayudar a inmigrantes y refugiados a encontrar servicios en este país. Su esposa es un sacerdote episcopal.

No le sorprendió la decisión de la administración Trump esta semana, y calificó el éxito de que los salvadoreños recibieron 18 meses antes de que expire el TPS. Tiene la esperanza de que los defensores puedan persuadir al Congreso para que apruebe una legislación que brinde protección permanente a los residentes a los que sirve. Hasta entonces, dijo, se enfrentan a un futuro incierto, y algunos están considerando arreglos que permitirán a sus hijos permanecer en los Estados Unidos.

Disposiciones similares se están discutiendo en el área de San Francisco, según Lawton, quien trabaja como coordinador del programa en el Centro de Investigación y Educación Laboral de la Universidad de California-Berkeley.

Lawton dijo que su iglesia, la Diócesis de California y otros defensores de las comunidades de inmigrantes están ayudando a conectar a los salvadoreños con representación legal para luchar contra la deportación y la concentración de soluciones legislativas en la capital del estado y en Washington, DC

“Somos una diócesis santuario. Somos una parroquia santuario. Estamos haciendo todo lo posible para garantizar el debido proceso para las personas que pasan por el proceso ”, dijo Lawton. "Juntos levantamos nuestras voces".

- David Paulsen es editor y reportero del Servicio de Noticias Episcopales. Él puede ser alcanzado en dpaulsen@episcopalchurch.org.


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Comentarios (24)

  1. PJ Cabbiness dice:

    Este fue un programa temporal. Ningún ajuste permanente de estatus fue nunca prometido o implícito afirmativamente. El alivio temporal fue para un propósito humanitario específico y ya no está garantizado. Es hora de que estos ciudadanos extranjeros regresen a su tierra natal con la esperanza de que puedan ayudar a crear allí una sociedad más próspera, segura y justa.

  2. Judy Hoover dice:

    la gente todavía es asesinada allí. Muchos de los que se les pide que regresen tendrán sus vidas amenazadas.

  3. Pamela Payne dice:

    Suerte de haber nacido en los Estados Unidos, ¿eh? ¿A quién le importa si las personas que están trabajando, yendo a la escuela, contribuyendo a nuestra economía y base impositiva y no son delincuentes tienen que regresar a un lugar desesperado lleno de pandillas? ¿Qué pasó con el cuidado de los pobres, la viuda y el huérfano y el extraterrestre que vive entre ustedes?

  4. Charles B. Allen II dice:

    ¿El próximo escándalo será sobre los miles de haitianos a quienes también se les dijo que su estatus temporal también había terminado?

  5. Tom Hester dice:

    Muchos de los salvadoreños que huyeron de su país, como se señala en la descripción de un residente de Houston, llegaron a los Estados Unidos antes del terremoto. La violencia de la que huyeron, ejemplificada en el asesinato del arzobispo Romero, fue cometida por una dictadura militar con respaldo y entrenamiento de los Estados Unidos y agravada por grupos revolucionarios de derecha e izquierda. Era más conveniente para la administración y el Congreso de Bush citar terremotos que mencionar los contras y los pagos secretos. Estados Unidos y El Salvador comparten una historia bastante fea y haríamos bien en enfatizar, en lugar de legalidades, nuestra estima mutua, nuestro compromiso con la justicia, nuestro cuidado por el extraño.

  6. Anthony Oberdorfer dice:

    PJ Cabbiness es correcto. Los que realmente deberían ser condenados son las personas (en gran parte demócratas) que por razones descaradamente políticas han tratado de prolongar el problema convirtiendo una generosa oferta de santuario temporal en residencia permanente. Los salvadoreños que decidieron tener hijos aquí deberían asumir la responsabilidad de llevarlos de regreso a Salvador con ellos a pesar de su ciudadanía estadounidense. La equidad no es el problema aquí, solo el sentido común, pero esa es una mercancía que falta entre muchos obispos episcopales en estos días.

  7. James Sedgwick dice:

    Anthony Oberdorfer tiene razón, y reitero su aprobación de los comentarios de PJ Cabbiness. ¿Cómo se ha convertido en la misión de la iglesia promover un cambio en la ley nacional de inmigración para hacer permanente la residencia de los migrantes a quienes se les ofreció un lugar para quedarse después de un desastre natural? Fue un gesto amable y generoso de nuestro país ofrecer refugio a personas extranjeras que se habían quedado sin hogar mientras sus hogares (y su país) estaban en reconstrucción. Pero se debe suponer que esa reconstrucción se ha realizado. Que permanezcan aquí ahora porque es más lindo en este país que el país que dejaron los convierte en migrantes económicos, y no es deber de los Estados Unidos dar refugio a todos los migrantes económicos que elijan venir aquí. En la medida en que nosotros, como cristianos, tenemos el deber de cuidarlos, ¿por qué la iglesia no examina cuáles podrían ser las causas de las condiciones miserables en El Salvador y trabaja para eliminarlas?

    No estoy convencido de que deportar a salvadoreños que no hayan normalizado su estatus en los Estados Unidos en los próximos veinte meses romperá familias: obviamente los padres extranjeros de niños nacidos en los Estados Unidos seguirán siendo los padres de esos niños, y obviamente el mejor interés de tales los niños estarán bajo la custodia de sus padres. ¿No es tanto precisamente la razón por la que Elián González, quien, bajo nuestra política hacia Cuba en ese momento, tenía derecho a permanecer en este país, fue obligado a ser deportado?

  8. John Miller dice:

    La gente necesita leer sus Biblias: Dios dijo que los israelitas reciban y traten justamente a los “extranjeros” en su tierra. ¿Desde cuándo la compasión se ha vuelto política? El programa DACA contribuyó a la sociedad… y ahora están siendo colgados por un presidente que llama a sus países "mierdas". Este presidente carece de empatía con su constante acoso verbal. la culpa es de él.

  9. Mike Geibel dice:

    Las administraciones anteriores han creado el enigma presentado por TPS, no Trump. La mayoría de los salvadoreños originales eran extranjeros ilegales que ya estaban presentes en los Estados Unidos cuando ocurrieron los terremotos; no huyeron aquí después de los terremotos. Uno de los requisitos para el estatus de TPS era que tenían que demostrar que habían estado presentes continuamente en los EE. UU. Desde marzo de 2001.

    El estado de TPS siguió siendo renovado por las administraciones anteriores y el Congreso. El estado de TPS ahora existe desde hace casi 20 años. Entonces, ¿por qué no solicitaron la ciudadanía durante este tiempo? La respuesta parcial parece ser que durante el tiempo que fueron residentes de TPS, nuestras regulaciones impidieron solicitar una tarjeta verde.

    "Temporal" no significa permanente. Pero al renovar continuamente su estado de TP por años 20, posiblemente las administraciones anteriores crearon una residencia permanente "de facto". El sentido común debería haberles dicho que si permites que las personas vivan aquí durante 20 años, la mayoría tendrá un empleo remunerado, criará familias, enviará a sus hijos a las escuelas estadounidenses y, esencialmente, se absorberá en la sociedad estadounidense.

    Denunciar o demonizar a Trump y su administración no es la respuesta, no creó el problema. Tampoco la respuesta es extender TPS sin pensar bajo el mantra de "sé amable con el extranjero". La compasión, junto con la irresponsabilidad fiscal, ha cargado a nuestros hijos con un déficit de billones de dólares.

    Los inmigrantes sanos con TPS que son esencialmente una carga para los contribuyentes estadounidenses deben ser devueltos a El Salvador. Pero, ¿qué pasa con aquellos que son productivos y autosuficientes? El Congreso necesita encontrar una solución donde tales personas con TPS puedan solicitar la ciudadanía, con requisitos y condiciones justos (como comprobante de pago de impuestos y un historial de autosuficiencia sin asistencia estatal o federal), y un calendario razonable para hacerlo. .

    Desafortunadamente, nuestro país y el Congreso están tan divididos en líneas partidistas, con un lado comprometido con la "resistencia" en lugar del compromiso, nada se logra. Solíamos ser una nación comprometida con el Estado de derecho y guiados por el sentido común en lugar de la etiqueta divisiva de los republicanos como matones racistas y los demócratas como liberales locos. Ruego por un retorno a la civilidad y el compromiso y hacer lo mejor para Estados Unidos en lugar de hacer lo mejor para su partido político.

  10. Doug Desper dice:

    La compasión dicta que discernimos quién está en peligro real y lo ayudamos. También está muy claro que muchos refugiados e inmigrantes no temen por su vida, sino que simplemente quieren una vida mejor. Lo suficientemente justo. Sin embargo, los niños estadounidenses también quieren una vida mejor. Los ancianos estadounidenses merecen más que “dinero para la gasolina” de un escaso cheque del Seguro Social. Mire lo que hay en los hogares de ancianos de Estados Unidos y llore por qué no estamos financiando mejor a los trabajadores con Medicaid para que puedan brindar atención de calidad y recibir un buen pago para quebrarse la espalda al levantar pacientes. Nuestras propias familias jóvenes no recibirán las dádivas de un hogar y un trabajo que hacen los refugiados: están escarbando tratando de encontrar su camino. Los vulnerables entre nuestra propia ciudadanía merecen más y no lo están obteniendo porque nuestro país está corriendo en ayuda de literalmente docenas de países que no pueden actuar juntos y cuidar a su gente. Es interminable. Haití ha tenido más dinero arrojado a sus costas de lo imaginable y aún viven de la mera subsistencia. La Fundación Clinton supuestamente recaudó y envió millones de dólares a Haití y, sin embargo, nadie puede encontrar a dónde fue. Después de décadas de esto, Estados Unidos ha comenzado a parecerse a una cerda demacrada que ha sido amamantada y drenada por millones de personas que están contentas por la dádiva pagada por los estadounidenses que son cada vez más marginados y empujados de nuevo a las sombras. Innumerables miles de millones se están desperdiciando en inmigración para traer a más personas aquí cuando nuestro historial de cumplir los sueños de los niños estadounidenses nativos (olvidar DACA) y la esperanza de nuestros ancianos es criminalmente deprimente. Olvídese de Trump y encuentre esos videos de Obama y Clinton (y su esposa) que dicen que la inmigración ilegal debe detenerse, que la inmigración sin control agota nuestros recursos, que se necesita un muro fronterizo y que no podemos tomar en refugiados ilimitados. Sus palabras durante los últimos 25 años están "ahí fuera" en el inglés más sencillo si todavía hubiera periodistas lo suficientemente vivos como para investigar y señalar eso. Sin embargo, Trump se ha visto afectado por la culpa y la bomba de tiempo que otros líderes no estaban dispuestos a abordar.

  11. Terry Francis dice:

    Siempre habrá pandillas y organizaciones criminales que dominen en México, Centroamérica y Sudamérica. Mantienen a las personas decentes que viven allí "en línea" con la intimidación, el asesinato, la tortura y la violación. Pero dicho esto, Estados Unidos no puede ser el destino automático de todas las personas amenazadas por estos criminales. Estamos hablando de innumerables miles de familias e individuos. La caridad cristiana es algo bueno, pero también debemos usar el sentido común. En lo que respecta a las personas que están aquí debido a desastres naturales, el término Estatus de Protección Temporal significa simplemente eso: TEMPORAL. PJ Cabbiness señaló esto perfectamente. Nunca debieron quedarse aquí. Si quieren llamar a los EE. UU. Su hogar permanente, deben presentar una solicitud. Lamentablemente, cualquiera que señale esto es inmediatamente calificado de no cristiano, racista, intolerante y lleno de odio por la izquierda progresista. Pero entonces, ¿qué más hay de nuevo?

  12. Richard Basta dice:

    Doug Despar ... tienes toda la razón. Lo más compasivo es ayudar a las personas a mejorar sus países de origen. Por qué la gente no puede entender lo que significan las palabras temporal, diferido e ilegal es increíble. El cristianismo no significa que este país deba apoyar una inmigración ilimitada e interminable. Significa asistencia temporal y luego ayudarlos a ser autosuficientes. Probablemente estoy emparejando con un pincel ancho, pero así es como me siento. Aprecio y acepto que otros puedan sentir de manera diferente.

  13. Sarah Lawton dice:

    Arreglar nuestro sistema de inmigración roto significará ir más allá de las soluciones simplistas que algunos comentaristas parecen querer imponer. Hay razones tanto de política exterior como domésticas por las que los presidentes de ambos partidos renovaron el TPS muchas veces. Si bien no estoy de acuerdo con todos los puntos de vista expuestos aquí, aquí hay una perspectiva de dos candidatos presidenciales republicanos sobre por qué debería renovarse el TPS.

    Incluso aparte de las preocupaciones humanitarias sobre la separación de familias y el envío de cientos de miles de personas de regreso a condados violentos e inestables, temas por los que los cristianos deberían preocuparse con razón, el hecho es que nuestro país necesita inmigrantes ahora más que nunca cuando el Baby Boom llega a la jubilación. Los titulares de TPS de todas las nacionalidades han sido sometidos a múltiples verificaciones de antecedentes y han pagado múltiples rondas de costosas tarifas para mantener su estatus. Tienden a estar empleados en tasas más altas y tienen menos probabilidades de ser arrestados o condenados por delitos que la población autóctona. Como dicen Jeb Bush y John Kasich en este artículo de opinión, es difícil imaginar un grupo de inmigrantes que debería tener un enfoque menor como objetivo de inmigración, tal vez aparte de los Dreamers.

    Pero nuestro presidente los está usando como moneda de cambio. O tal vez es simplemente racista hasta la médula y no quiere a nadie aquí que no sea tan blanco como la nieve en Noruega. Espero que la gente de ambos lados del pasillo lo diga por lo que es y trabaje por soluciones reales para nuestro país y por el bien de estas familias que no merecen ser aterrorizadas y perseguidas por el acoso racial en masa. escala.

    https://mobile.nytimes.com/2018/01/11/opinion/kasich-bush-immigration-salvadorans.html?referer=

  14. Bill Louis dice:

    Soy un Baby Boomer y su comentario me parece ofensivo. Tengo hijos y nietos que buscarán trabajos que necesitarán para mantener a sus familias una vez que nos hayamos ido. ¿Por qué tenemos que ceder esos trabajos a los inmigrantes o, peor aún, que mis hijos trabajen para apoyar a aquellos que no tienen habilidades ni nada más que ofrecer que ser un lastre para nuestros recursos,
    En cuanto a la separación de las familias, siempre hay una opción para que sigan a la familia de regreso a su país de origen y tomen las habilidades que han adquirido aquí para hacer de su propio país un mejor lugar para vivir. Mis hijos son respetuosos de la ley y nunca han sido arrestados así que, ¿cómo es ese un argumento para retener a los no ciudadanos aquí en nuestro país? Supongo que no estar de acuerdo con su punto de vista me convierte en un racista, el nombre que otros de sus opiniones usan cuando no vemos las cosas a su manera.

  15. Mike Geibel dice:

    Estimada Sra. Lawton:
    Tu publicación comenzó a sonar persuasiva, hasta que jugaste la carta racista. Si los hechos y los méritos respaldan la renovación de TPS, no habría necesidad de puntuarlos con insultos.

  16. Kenneth Knapp dice:

    No sé lo suficiente sobre la política de inmigración para tener una opinión, pero leer este hilo me deja con la impresión de que la iglesia no habla con una sola voz sobre este tema y no creo que sea necesario. Vivimos en una democracia representativa y debemos expresar nuestras opiniones a nuestros representantes electos si nos sentimos fuertemente acerca de un tema. Hay espacio en la iglesia tanto para los republicanos como para los demócratas (así como para aquellos de nosotros que no pertenecemos a un partido) por lo que debemos evitar expresar nuestras opiniones como si fueran la opinión de la iglesia o la única opinión aceptable para un Christian para sostener.

  17. Tony Oberdorfer dice:

    Para Kenneth Knapp: Suena como una persona decente, pero su comentario me preocupa porque sugiere que realmente no le importa nuestra política de inmigración. Estoy de acuerdo con la implicación de su última oración de que la iglesia no tiene derecho a imponer una sola opinión cristiana "aceptable" sobre el importante tema político de la inmigración, que es exactamente lo que ha estado haciendo la jerarquía de la Iglesia Episcopal. Pero dado que a lo largo de los años la política de inmigración ha demostrado ser el mayor determinante de la evolución política futura de cualquier país, es importante que cualquier votante concienzudo considere el tema. Hay muchos libros y artículos excelentes que tratan de la inmigración, pero expresar nuestras opiniones a nuestros representantes electos no resolverá el problema dado que la mayoría de los políticos de todos los partidos, en última instancia, actúan únicamente en su propio interés personal. Es por eso que los demócratas están tan ansiosos por alentar la inmigración sin restricciones porque saben que la gran mayoría de los nuevos migrantes se convertirán en partidarios de por vida del partido que promete la mayor cantidad de limosnas gratuitas. Dado que tantos episcopales "tradicionalistas" están abandonando la iglesia con buenas razones, los poderes que están en la iglesia están desesperados por reclutar reemplazos y los encuentran entre los nuevos migrantes, legales o de otro tipo, y pretenden que actuar como una organización de bienestar está en el el mejor interés a largo plazo de nuestro país. Puede que te sientas diferente, Kenneth, pero al menos deberías mostrar interés en el asunto.

  18. Sarah Lawton dice:

    Mike Giebel, los hechos y los méritos reconocidos por demócratas y republicanos apoyan la renovación del TPS, como lo demuestra el hecho de que tanto GW Bush como Obama lo renovaron constantemente, y como lo dijeron dos líderes republicanos en el artículo de opinión que publiqué anteriormente. Los titulares de TPS de todas las nacionalidades se han sometido a múltiples verificaciones de antecedentes y, en gran número, están empleados, pagan impuestos y contribuyen a nuestras comunidades como líderes de la PTA, miembros de la iglesia, entrenadores de fútbol y más. Por ejemplo, el 88% de los salvadoreños con TPS tienen un empleo remunerado, y ese grupo incluye a los ancianos, tasas de empleo mucho más altas que los estadounidenses nativos. Es un error pensar que también están "quitando trabajos" a otros, en nuestra economía actual de pleno empleo, especialmente en las grandes ciudades donde la mayoría de ellos vive y trabaja, y con la ola de jubilaciones de los Boomer sobre nosotros que impulsará el industrias a largo plazo y de atención médica durante las próximas décadas. De todos modos, la economía no es un juego de suma cero y estos trabajadores también están impulsando la economía con sus gastos. Necesitamos que los inmigrantes trabajen y contribuyan a nuestra base impositiva para que no acabemos en una situación demográfica al revés como la de otros condados, como Japón, que durante mucho tiempo han limitado la inmigración.

    En cuanto a la deportación de nuestros propios hijos, ciudadanos estadounidenses, con sus padres a países que nunca han visitado, para hablar un idioma que muchos de ellos no conocen bien, a países como Honduras y El Salvador que se encuentran entre los más violentos del mundo. , con violencia especialmente dirigida a adolescentes (reclutamiento de pandillas y agresión sexual)? ¿A países que fueron desestabilizados en parte por guerras financiadas por Estados Unidos? ¿A países que no tienen medios para absorber tanta gente? Es una mala idea como política exterior y también por motivos humanitarios. Muchas familias tomarán la difícil decisión de dejar a sus hijos ciudadanos estadounidenses aquí para una mejor educación y seguridad física en lugar de enfrentar el reclutamiento de pandillas o la agresión sexual. Cualquiera de nosotros podría tomar una decisión tan difícil como padres. Pero dejará a estos niños estadounidenses sin sus padres. ¿Cómo es bueno para la salud de nuestro país separar a nuestros hijos de sus padres? Esa es una mala política nacional y también es moralmente incorrecto obligar a las familias a tomar estas decisiones.

    En cuanto a la "tarjeta de carrera", sea lo que sea. Escuché lo que dijo el presidente el jueves sobre los países "de mierda" y querer inmigrantes en lugar de países como Noruega. Dijo esas cosas. Lo que dijo fue racista. Su cosmovisión es racista. Sus palabras son antitéticas al entendimiento cristiano de que en Cristo no hay judíos ni griegos, sino hijos amados de Dios, y tenemos la obligación como cristianos de decir eso, este fin de semana de MLK, por supuesto, y todos los días del año. Revocar DACA y TPS, sin una buena razón política, es un acoso racista que está causando gran angustia entre las familias inmigrantes en mi vida y comunidad, y no me disculpo por decir esa verdad.

    Arreglar el sistema de inmigración será difícil. La revocación de TPS y DACA por parte del presidente ha hecho que esa tarea sea infinitamente más difícil. Tenemos un amplio espectro de opiniones políticas en la Iglesia Episcopal. También tenemos voz en la Convención General, que ha hablado enérgicamente y en repetidas ocasiones sobre los problemas morales y humanitarios en juego en la política de inmigración; hemos hablado de estos puntos a demócratas y republicanos, porque este sistema se ha roto durante mucho tiempo. Cuando los líderes de nuestra iglesia hablan, están confiando en esas declaraciones y resoluciones, así como en el llamado de las Escrituras para dar la bienvenida al extraño y expandir nuestro entendimiento de la tribu y el vecino. Eso no es partidista. Puede que sea incómodo, pero ese es el camino de Jesús, la vida en la que todos fuimos bautizados.

  19. Terry Francis dice:

    Sarah Lawton, sí, nuestro sistema de inmigración está roto, pero ¿su "solución" al problema es fronteras abiertas y abandono total de nuestra soberanía? Sólo me preguntaba.

  20. Sarah Lawton dice:

    Terry Francis, hay bastante espacio para el debate entre los extremos de la revocación de DACA / TPS por parte de Trump y el "abandono total de la soberanía".

    Apoyo la reforma integral, que incluirá a la mayoría de los ~ 11 millones de personas que están actualmente aquí a las que se les permitirá quedarse y emprender el camino hacia la residencia y la ciudadanía. Esa es una política sensata, y tenga en cuenta que los líderes republicanos Bush y Kasich dijeron más o menos lo mismo en su artículo de opinión. Tenemos una economía de pleno empleo, y la mayoría de estas personas ya están empleadas en grandes cantidades y tienen bajos niveles de delincuencia, en relación con la población en general. Tienen hijos estadounidenses. Como todos los inmigrantes antes que ellos, se han convertido / se están convirtiendo en estadounidenses. Los necesitamos y están aquí.

    Junto con la reforma migratoria, nuestro país debería desarrollar una política industrial / de mercado laboral real, algo que no hemos tenido durante al menos una generación y media (razón por la cual el TLCAN fue tan dañino para ciertas comunidades en el Medio Oeste). Deberíamos estudiar los efectos potenciales de las nuevas tecnologías en el mercado laboral, así como la necesaria transición hacia una economía de energía limpia; y también observar las crecientes necesidades en los campos de la atención médica y la atención a largo plazo y cómo estabilizar esa fuerza laboral. El problema principal no es la falta de puestos de trabajo, sino la pérdida de la calidad del trabajo desde 1980 aproximadamente, por lo que parte del impulso debería ser fortalecer las voces y los derechos de los trabajadores.

    Alemania es un ejemplo imperfecto pero bueno de un país con una política industrial. Los sindicatos se sientan a la mesa en la sala de juntas y la negociación se realiza sectorial en lugar de empresa por empresa. Han podido preservar su sector manufacturero de alto valor y aún así invertir como país en su fuerza laboral a través de la atención médica y la educación universales, una licencia familiar generosa y formación profesional / aprendizaje y universidad.

    Otra cosa que deberíamos estar haciendo al lado de la reforma migratoria es apoyar los esfuerzos para estabilizar países como El Salvador y Honduras. Nuestras políticas exteriores y comerciales han contribuido a sus problemas hoy, por lo que debemos contribuir a medidas para fortalecer sus economías locales e instituciones democráticas. La historia se remonta a décadas y es otra larga historia, pero hoy hay esfuerzos de grupos como Cristosal (cuyos líderes se citan en el artículo original aquí) para impulsar políticas allí para reducir la violencia y proporcionar soluciones para las personas desplazadas internamente.

    Un problema en nuestro presente y futuro es la migración por cambio climático. Es demasiado tarde para detener el cambio climático, pero podemos intentar mitigar sus peores efectos. Muchos expertos creen que ya estamos viendo a los migrantes climáticos ya que los conflictos en el Medio Oriente han sido impulsados ​​en parte por una sequía devastadora, pero se volverá más intensa y habrá una crisis climática global de refugiados que le entregaremos a nuestros hijos. La mitigación del cambio climático y la transición a energías limpias deberían ser una política de primer orden (y también puede ser una política de empleo si lo hacemos bien).

    En resumen, no creo, por muchas razones, que debamos renunciar a la soberanía. Creo que tenemos espacio para recibir a más refugiados por motivos humanitarios de los que ya recibimos; somos bastante tacaños dada nuestra economía y espacio, en comparación con otros países ricos. Tener una política industrial también nos mostrará que necesitamos mano de obra inmigrante, tanto calificada como no calificada, en el futuro. Pero hablando como cristiano, defenderé tanto la respuesta humanitaria como la económica.

  21. Terry Roberts dice:

    Sarah Lawton ... Yo también estoy muy ofendido por sus comentarios sobre el presidente Trump, llamándolo racista. El presidente Trump apoya a Daca siempre que tenga protección fronteriza e inmigración basada en el mérito, etc. Otros países como Canadá y Gran Bretaña tienen esto. Si se tomara el tiempo para investigarlo en lugar de repetir la exageración de los medios de comunicación principales, vería que él es compasivo, quiere lo mejor para nuestro país, seguridad para nuestros ciudadanos, ¡y no es en absoluto racista! Hace un tiempo, los demócratas como Pelosi y Schumer también estaban a favor de esto. Estoy tan cansado de ver a nuestra Iglesia Episcopal siendo secuestrada por personas con agendas políticas. Estamos perdiendo membresía debido a esto. ¿Qué pasó con la predicación de Cristo y las Escrituras? Los estadounidenses son constantemente bombardeados por la política de los medios y ahora tenemos que escuchar esto a través de nuestro lugar de culto. Por eso tenemos elecciones, Presidente, Congreso, Tribunal Supremo y leyes. ¡Por favor mantenga su “justicia social” fuera de mi religión! En mi opinión, solo hay UNA raza en el mundo y esa es la Raza Humana, creada por nuestro Señor. ¡Lo que defiendes es la división!

  22. ¿Qué significa ser un buen cristiano y un buen estadounidense? Significa no sentirse ofendido por la opinión de otra persona sobre los presidentes actuales o anteriores. Personalmente, me ofenden las palabras y acciones de nuestro actual Comandante en Jefe y de muchos de sus predecesores. Pero nunca llevo eso al espacio sagrado de la comunidad cristiana.

    Para ser un buen cristiano y episcopal, debe esforzarse al máximo en su trabajo para mantener los estándares éticos en su profesión, honrar a su cónyuge y amarlo, además de cuidar a sus hijos con amor. Luego debes leer y estudiar temas locales, nacionales y extranjeros. No tiene sentido recibir noticias de FOX y CNN. Ambos están sesgados. Tampoco tienen Fake News pero su giro es tan exagerado que no es tan útil. Mire solo por entretenimiento. En su lugar, vea C-SPAN. Es aburrido, pero puedes escuchar a los miembros del Congreso hablar sin que un reportero te diga lo que dijeron. Sé lo que dijeron, ya sabes lo que dijeron, no necesitamos presentadores de noticias que nos digan cómo pensar.

    Muy importante es leer su periódico local y otros como The Washington Post, New York Times, incluso The Christian Science Monitor, que es muy independiente. Puede leer lo que Breitbart está haciendo y puede ser impactante. Un buen estadounidense también puede leer la revista Time y otras noticias semanales si su horario no cabe en tantas horas. Sin embargo, para vivir en una democracia representativa debe mantenerse informado sobre el mundo y nuestro país para poder votar de manera inteligente. Las noticias escritas son las más confiables, ya que capturan un momento en el tiempo y se graban permanentemente. Todos los eventos de noticias importantes que conocemos ahora son a través de medios de telefonía celular o radio pero no se graban permanentemente. Entonces, el problema número uno que enfrenta Estados Unidos hoy en día son los periódicos que cierran o compran; Las noticias solo en Internet no nos dan un historial registrado de los eventos. El segundo tema principal es la cantidad de tiempo y educación necesaria para convertirse en un buen ciudadano estadounidense.

    En cuanto a la inmigración, todos mis antepasados ​​fueron inmigrantes. Algunos lo tuvieron fácil y llegaron antes de 1776 y otros después. Algunos no pudieron votar, especialmente todas las mujeres. Las primeras damas de mi familia que votaron tuvieron que aprobar un examen y tener una identificación de licencia de conducir. Una de mis abuelas obtuvo su licencia, pero solo fue al cuarto grado y tenía miedo de tomar el examen. Mi madre fue la primera mujer de mi familia en votar. La mayor parte de su familia llegó a los Estados Unidos en 4. Ella tenía una licencia al igual que yo, sin embargo, alguien robó mi identidad con mis características biométricas de una violación de datos en el lugar donde trabajo. No me preocupan los 1768 niños DACA de más de 700,000 mil millones de personas en este país. Me preocupa la única persona que vendrá a Estados Unidos con mi nombre y huellas digitales como terrorista. Entonces, el tercer problema importante en este país es el robo de identidad de personas vivas. El cuarto gran problema en este país es el robo de identidad de personas fallecidas.

    Como puede ver en mis escritos, mis asuntos no son financiados ni discutidos por ningún partido político. Sin embargo, millones de estadounidenses estarían de acuerdo conmigo.

    Esta es una de las pocas veces que he respondido a un foro en línea como este. Apoyo la posición de la Iglesia Episcopal sobre los problemas actuales de nuestro tiempo. Pero, sentí que algunos comentarios eran malos y que algunas personas estaban siendo atacadas injustamente, en lugar de hablar sobre los problemas. Mis declaraciones implican que en realidad puede haber otros problemas más urgentes, como cómo y dónde obtenemos nuestras noticias y si el argumento de la inmigración debería ser sobre otorgar la ciudadanía a las personas que han estado aquí legalmente durante décadas en lugar de evitar que los terroristas ingresen a Estados Unidos generalmente por medios ilegales. .

  23. Mike Geibel dice:

    Hay una incivilidad inquietante en nuestro discurso nacional. Todos tenemos la culpa de usar o aceptar insultos como la nueva "norma" y de no objetar el discurso de odio, ya sea que ese discurso de odio provenga de políticos, clérigos o feligreses. Somos testigos de políticos, tipos de medios e incluso la Iglesia sustituyendo insultos por persuasión razonada.

    De acuerdo con la proclamación AN307 del Consejo Ejecutivo de la Iglesia sobre inmigración, todos los estadounidenses y miembros de la Iglesia que apoyan la aplicación de nuestras leyes de inmigración y un muro fronterizo son "racistas reprensibles". Muchos miembros pueden animar, pero otros se ofenden legítimamente. Esos estadounidenses a quienes el Consejo Ejecutivo califica como "racistas reprobables", probablemente apoyaron a Donald Trump no porque admiren su vulgaridad, sino porque han perdido la esperanza y la confianza en sus funcionarios electos para hacer cumplir las leyes de la nación y actuar en beneficio de los estadounidenses.

    El mandato bíblico de amar al extranjero no establece por sí mismo cuántos refugiados o inmigrantes debe dejar entrar un país, a quién debe dejar entrar o de dónde. No es "racista" oponerse a las fronteras abiertas, las proclamas de santuario y el refugio de criminales violentos por parte de los agentes federales de la ley. No es "reprensible" esperar que los Presidentes anteriores y actuales hagan cumplir nuestras leyes federales. Cada uno de ellos puso su mano sobre la Biblia y prestó juramento para hacerlo, no para hacer cumplir selectivamente solo las leyes que les gustaban e ignorar las que consideraban desagradables. Si las leyes de inmigración son injustas, cambie las leyes.

    A menudo estamos influenciados por las historias que queremos o creemos que sean verdaderas, y la "verdad" no se encuentra en el artículo de opinión de un periódico o durante las protestas nocturnas de comentaristas de los medios. No creo que Cristo haya tratado de transformar corazones y mentes con insultos, insultos o denuncias del emperador.

  24. Mike Geibel dice:

    Del nuevo obispo Brian Cole:

    “Espero que la Iglesia Episcopal en el este de Tennessee sea humilde e inteligente.
    Las personas abiertas a ser humildes e inteligentes son el tipo de personas que pueden soportar el largo trabajo de la reconciliación en un tiempo dividido. No se necesita mucho para dividir a la gente. De hecho, la división proviene de lo opuesto a ser humilde e inteligente ...

    “Cuando nos encontramos donde la iglesia ha sido arrogante e ignorante, debemos buscar el arrepentimiento unos de otros. Cuando nos encontramos con arrogancia e ignorancia en nuestra sociedad, nuestra respuesta no es gritar más fuerte ni responder de la misma manera. Es ser humilde e inteligente ".

    “Las voces que piden puntos en común se ahogan con gritos más fuertes para dividir, demonizar y degradar. De modo que tanto más importante es nuestro testimonio de ser un lugar de conexión y comunión donde la división y las diferencias se pueden reconciliar en Cristo ”.

    Qué voz tan bienvenida: un obispo episcopal que finalmente lo entiende.

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