Trump firma el memo de Dakota Access Pipeline para acelerar el proceso

Por Mary Frances Schjonberg
Publicado en enero 24, 2017

En la Casa Blanca, enero de 24, el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, sostiene un memorando presidencial que acaba de firmar en relación con el oleoducto Dakota Access. Foto: REUTERS / Kevin Lamarque

[Servicio de noticias episcopal] Si bien la reacción a las acciones 24 de enero del presidente Donald Trump diseñadas para avanzar en las tuberías Keystone XL y Dakota Access fue rápida, el impacto inmediato de sus memorandos seguía sin estar claro.

Nada en El memorándum de Trump sobre la tubería de acceso de Dakota parece forzar la aprobación del proyecto, pero hace un llamado a los funcionarios para acelerar el proceso de revisión ambiental en curso del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de EE. UU.

A memorando presidencial es algo diferente de una orden ejecutiva presidencial y algunos observadores dicen que tiene un impacto menor.

Otros observadores se preguntaron si la decisión de Trump de firmar los documentos se ajusta a lo que ven como un patrón de Trump y sus ayudantes que buscan distraer a los medios de otros eventos que suceden a medida que la administración se prepara, incluidas las audiencias de nominación, las investigaciones de ética y cambios en los sitios web y políticas que restringen la comunicación con el público y evitan la participación del público. También publicado en enero. 24 fue una proclamación que Trump firmó poco después de convertirse en presidente Enero 20, declarando ese día como un "Día Nacional de Devoción Patriótica".

En el memorando de Dakota Access Pipeline, Trump le dice al Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los EE. UU. Que "revise y apruebe de manera expedita, en la medida permitida por la ley y según lo justificado, y con las condiciones que sean necesarias o apropiadas" la solicitud de la compañía para finalizar el tubería. El trabajo restante empujaría la tubería bajo el lago Oahe en el río Missouri, justo al norte de la reserva de la Nación Sioux de Standing Rock. El cruce propuesto está aguas arriba de los límites de reserva de la tribu, y la tribu tiene derechos de pesca, caza y caza en el lago.

La El cuerpo decidió diciembre 4 para poner ese trabajo en espera, oponentes que animany realizar la declaración de impacto ambiental, incluida la exploración de rutas alternativas.

En ese momento, el obispo presidente Michael Curry preguntaron que "la evaluación implica una amplia consulta con las poblaciones afectadas y que cualquier plan en el futuro cumple con las obligaciones del tratado con los Sioux de Standing Rock".

La Iglesia Episcopal ha estado abogando con la Nación Sioux sobre la tubería desde el verano 2016. Los episcopales locales también han proporcionado un ministerio de presencia en Cannon Ball, Dakota del Norte, y sus alrededores, que ha sido el punto focal para los grupos de protectores de agua que se reunieron cerca del cruce propuesto.

Sin embargo, la orden de Trump dice que el Ejército "considerará, en la medida permitida por la ley y según lo justificado, si rescindir o modificar" su decisión de 4 de diciembre, volverá al Cuerpo Julio 2016 evaluación ambiental y otorgue la servidumbre requerida para el cruce del lago.

La Standing Rock Sioux Nation dijo que las acciones de Trump en enero 24 violar la ley y los tratados tribales. Diciendo que tomará medidas legales contra los esfuerzos de Trump, la tribu agregó: "Nada nos impedirá nuestra lucha por el agua limpia".

La tribu instó a sus seguidores a "luchar y mantenerse firmes junto a nosotros" y a ponerse en contacto con sus representantes en el Congreso para "hacerles saber que la gente no respalda la decisión de hoy".

Dave Archambault II, presidente de la tribu Sioux de Standing Rock, dijo Trump "está legalmente obligado a honrar nuestros derechos de tratados y proporcionar un proceso de canalización justo y razonable".

La declaración de la tribu señaló que en enero 18 el Cuerpo abrió la fase de comentarios públicos de su análisis de impacto ambiental de la solicitud de la empresa. Los comentarios públicos se recibirán en febrero 17.

La Nación Sioux dijo la semana pasada que dio la bienvenida al trabajo del Cuerpo pero dijo que "debería incluir al menos el territorio de toda la Gran Nación Sioux, y no solo el Lago Oahe y el límite norte de la Reserva de la Tribu Sioux de Standing Rock".

Triunfo dijo a la prensa durante una ceremonia de firma de la Oficina Oval de la Casa Blanca en la que ambas tuberías estarán sujetas a las condiciones negociadas por los funcionarios de los EE. UU. "Soy muy insistente en que si vamos a construir tuberías en los Estados Unidos, las tuberías deben hacerse en los Estados Unidos", dijo, y señaló que su requisito llevará tiempo para cumplir porque la mayoría de las tuberías de acero se utilizan en los Estados Unidos. Estados se hace en otro lugar.

“A partir de ahora vamos a empezar a hacer oleoductos en Estados Unidos”, dijo Trump desde la Oficina Oval. “Construiremos nuestras propias tuberías con nuestras propias tuberías, eso es lo que tiene que ver, como solíamos hacer en los viejos tiempos”, dijo, y agregó que la directiva pondrá a trabajar a “muchos trabajadores siderúrgicos”.

Trump no hizo comentarios sobre su directiva sobre el Dakota Access Pipeline. El secretario de prensa, Sean Spicer, dijo más tarde a los periodistas que Trump "ha demostrado a través de su vida empresarial que sabe cómo negociar mucho cuando las partes salen adelante". Spicer dijo que Trump está dispuesto a sentarse "con todas las personas involucradas en el ducto de Dakota para asegurarse de que sea un acuerdo que beneficie a todas las partes de interés o al menos obtenga algo que quieran ".

Los textos de las acciones relacionadas con el oleoducto tomadas por Trump Jan. 24 son esta página y esta página.

El 1,172-milla, 30-pulgada de diámetro industrial está preparado para transportar hasta 570,000 galones de petróleo al día desde el campo petrolero Bakken en el noroeste de Dakota del Norte, a través de Dakota del Sur e Iowa, hasta Illinois, donde se enviará a las refinerías. El oleoducto debía pasar a menos de media milla de la Reserva Standing Rock y los líderes tribales sioux expresaron reiteradamente su preocupación por el potencial de un derrame de petróleo que dañaría el suministro de agua de la reserva y la amenaza que representaba el oleoducto para los sitios sagrados y los derechos de los tratados. La compañía que desarrolla el gasoducto, Energy Transfer Partners, con sede en Texas, dice que será seguro.

Miles de personas, incluidos los nativos americanos y los indígenas que representan a las tribus 300 de todo el mundo, viajaron a Dakota del Norte en verano y otoño de 2016 en un momento sin precedentes. Mostrar de solidaridad con la Nación Sioux Nación Rock.

La tribu recientemente le dijo a la gente que quedaba en el campo de protestas irse debido a preocupaciones de seguridad y medioambientales por inundaciones a medida que se derrite la gran capa de nieve en el área. La capa de nieve generalmente se derrite rápidamente en el área, causando inundaciones rápidas que podrían arrastrar personas y material al río. El consejo tribal también estaba preocupado por las continuas protestas en el Puente Backwater que conduce hacia y desde el área. La tribu había pedido el fin de esas protestas, pero algunas personas en los campos habían ignorado esa solicitud.

La cobertura del Servicio Episcopal de Noticias anterior está aquí.

La Reverenda Mary Frances Schjonberg es editora y reportera del Servicio de Noticias Episcopales.


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Comentarios (23)

  1. Stephen Kratovil dice:

    He sido episcopal toda mi vida, además de asistir a escuelas episcopales, y encuentro muy inquietante el giro de la Iglesia hacia la izquierda en asuntos políticos y la opinión sobre asuntos seculares y políticas gubernamentales. Un número significativo de mis amigos ha dejado la iglesia por este sesgo político liberal. Espero que si la Iglesia no cambia su incursión en la vida política, solo los tipos de Hollywood y el ala liberal de extrema izquierda de los progresistas serán los únicos miembros potenciales. Por favor, regrese a la obra de Dios y dé la bienvenida a todas las diferentes tendencias políticas y deje la política fuera de la puerta de la Iglesia.

    1. Michael C. Brown dice:

      Gracias Stephen. Los pensamientos de mi familia exactamente.

    2. Michael J. Staley dice:

      Como dijo Gay Jennings + en sus comentarios tras la elección de Trump, "la resistencia es un trabajo sagrado". De hecho, es. Hubo personas, como usted, escondidas detrás de vidrieras, parafraseando las palabras de Martin Luther King, Jr., quienes usaron una retórica similar para afirmar que la iglesia debería mantenerse al margen de la política racial en el sur en la década de 1960. Pero esa fue (y sigue siendo) obra santa. De manera similar, DAPL tiene implicaciones raciales y ambientales, y ya es hora de que hagamos la obra de Dios ”, seamos buenos administradores de la creación y defendamos a los afligidos.

      Y así, mientras usted afirma que muchas personas están dejando la iglesia porque la iglesia elige actuar, también agregaré que yo, como un joven converso, no estaría interesado en una iglesia que permaneciera de brazos cruzados. Me convertí en una iglesia, no en un club de campo.

    3. Michael Patterson dice:

      He sido episcopal desde la cuna, y el compromiso activo de la iglesia con la justicia social es la razón principal por la que permanezco con orgullo en el redil. En el clima político actual en los Estados Unidos, la "izquierda" es buena y justa, y la "derecha" es mala. Si la iglesia se pusiera del lado “correcto” del espectro político, lo dejaría hace mucho tiempo.

      1. Michael Patterson dice:

        Debo aclarar que mi visión de lo que es "derecha" e "izquierda" en el espectro político actual no se corresponde necesariamente con las plataformas del Partido Demócrata y Republicano ...

    4. Glenn Johnson dice:

      Dejaron la iglesia porque no son cristianos, nunca lo fueron, nunca prestaron atención a las palabras de Jesús. Las paridades políticas no tienen nada que ver con eso. Las palabras de Jesús son lo que cuentan.

      1. Bill Louis dice:

        No Glenn, la gente se está yendo de la iglesia no porque no seamos cristianos, es por personas como tú. Estamos hartos de sus insultos y de demonizar a aquellos de nosotros que no vemos su punto de vista. Muchos de nosotros tenemos un problema con la profundidad con la que la Iglesia Episcopal se ha sumergido en la política. Cuando nos vayamos, solo tú te quedarás con aquellos como tú. El cristianismo es una religión de aceptación, no de exclusión. Mírate a ti mismo antes de criticar a los demás.

    5. Margaret Jones dice:

      Stephan-
      Cada vez que ayudamos a otros en nuestra comunidad, ya sean indios en el SW o refugiados, etc.
      ¡estamos haciendo el “Trabajo de Dios”! - Bendiciones para aquellos que ven el panorama general como nuestro
      Cristo quiere que lo hagamos. La política no es lo que está en juego aquí: agua limpia para todos,
      una forma de vida digna para todos: estos son valores morales y nuestra querida Iglesia Episcopal
      ha mantenido en su mayor parte estas morales. Gracias a Dios. Estoy orgulloso de
      ser episcopal por esta misma razón,

  2. Daniel Jarvis dice:

    Es casi inimaginable la cantidad de daño que hará esta presa ... casi, excepto para aquellos que saben hasta dónde puede llegar el mal. Uno podría esperar que estos tipos se sobrepasen, pero eso es problemático ... La Bestia es muy difícil de vencer. Estoy seguro de que hubo quienes en Alemania, en el pasado, pensaban 'seguramente, no se pondrá tan mal como puede ser'. Gracias a la mayoría de los cristianos estadounidenses, estamos a punto de averiguarlo.

    20 de enero día nacional de la devoción patriótica ... guau, qué fascista de tu parte

    1. Kilty Maoris dice:

      Por fin, tenemos un hombre que liderará y no tomará ninguna información falsa de estos anarquistas y revoltosos. Han obtenido todo el dinero que pueden del gobierno y ahora prueban una nueva táctica. Bueno, hay un nuevo sheriff en la ciudad y él y sus amigos quieren decir negocios.

  3. Donald Heacock dice:

    Los hombres y mujeres trabajadores son despreciados por el Partido Demócrata. Pertenecía pero no más. . . Rezo para que no suceda en mi iglesia.

    1. Kilty Maoris dice:

      Movimiento inteligente. Bienvenido a la prosperidad y a la vida real.

    2. elena laporosa dice:

      Este es el momento del “Movimiento de Jesús”. ¿Cuándo fue la última vez que fuiste a la iglesia? La mayoría de las personas con las que adoro son personas trabajadoras, tanto borrosas como de cuello blanco. Y tenemos programas sociales para los menos favorecidos. son

  4. Pjcabbiness dice:

    ¡Esta nación finalmente se está moviendo en la dirección correcta! Gracias Señor.

  5. Terry Francis dice:

    Michael Staley, déjame decir primero que soy un conservador que no votó por Trump. Habiendo dicho eso, encuentro inquietante su actitud crítica hacia personas como Stephen que eligen no subirse al carro de Trump inclinado hacia la izquierda. Es cierto que TEC no debería ser un club de campo, pero tampoco debería ser solo otra ala del DNC. ¿Quién eres tú para acusar a personas como Stephen de ser menos cristianas porque elige no involucrarse en estas actividades? ¡Eso es tan arrogante y poco cristiano como parece! En cuanto a hacer la obra santa, muchas personas tienen diferentes definiciones de en qué consiste la obra santa. Para usted, significa resistirse a las políticas de Trump por cualquier medio necesario. Si un cristiano que está a favor de la vida elige hacer un piquete en una instalación de Planned Parenthood o en una clínica de abortos, ¿consideraría usted esa obra santa? Por supuesto no. En su lugar, probablemente lo condenaría. Como cristiano, debes dejar de despreciar a las personas que no están de acuerdo con tus puntos de vista, Michael. Nuestro Señor y Salvador no te ama ni un ápice más que a personas como Esteban.

    1. Michael J. Staley dice:

      Hola Terry,
      Dejemos las cosas claras: no dije que TEC debería convertirse en otro ala del DNC, que Stephen tiene que hacer que DAPL o Keystone XL (o el medio ambiente) sean sus propios problemas, o que Jesús me ama más que Stephen o cualquier otra persona. debido a los problemas que abordamos individualmente o como iglesia. Tú dijiste esas cosas, no yo. Además, soy muy consciente de que los cristianos abrazan los problemas desde diferentes perspectivas que a menudo están en conflicto.

      Lo que estoy diciendo es que la iglesia tiene la obligación de participar políticamente. No sé cuál es la definición de Stephen de la “obra de Dios”, pero sí sé que defender a aquellos cuyos derechos son vulnerados y por el uso correcto del medio ambiente es un trabajo sagrado. Sí, debemos alimentar a los hambrientos, pero también debemos trabajar contra un sistema que perpetúa el hambre. Estoy haciendo una suposición aquí, y espero que no sea injusto, pero la definición de Stephen de la obra de Dios parece centrarse en servir comida y proporcionar refugio, mientras que se mantiene al margen de la política. Lo que estoy diciendo es que debemos hacer ambas cosas.

      1. Mike Geibel dice:

        Michael:
        Tienes derecho a tus creencias políticas, pero encubrir el activismo de izquierda como la “obra santa” de Dios es bastante presuntuoso. Supongo que Dios te habla directamente y has recibido un mensaje personal de que Dios no quiere un oleoducto.

        El liderazgo episcopal se ha vuelto político, que es la razón por la que miembros descontentos como yo hemos dejado la Iglesia Episcopal. No hay ningún problema de corrección política o de izquierda en el que la Iglesia no intervenga. Parafraseando las palabras de Huckleberry Finn, "He visto a personas que dicen que van al cielo, y si van a estar allí, no creo que lo intente".

        Los Comentarios a este artículo, así como otros artículos sobre ENS, reflejan la desarmonía y las divisiones provocadas por las acciones de la Iglesia Episcopal y su intolerancia por todo lo que no esté en línea con su agenda de izquierda. En lugar de llamar a la resistencia, alboroto y protesta, el llamado debe ser por la unidad, la reconciliación y el diálogo que evite los insultos y los ataques personales virulentos. En lo que respecta a las buenas obras, los actos de Esteban de “servir comida y dar refugio” a los pobres, a los que degradas y denigras, son mucho más constructivos que todas tus peroratas y proclamaciones de “obra santa”.

        Encontré otra Iglesia a la que voy a casa los domingos más iluminado que enojado y frustrado. Hay un letrero en la puerta: "Por favor, apague sus teléfonos celulares y deje sus paraguas y política en la puerta".

  6. Jeffrey Jones dice:

    ¿Los comentaristas conservadores están insinuando aquí que el oleoducto Keystone XL, el oleoducto Dakota Access y los derechos indígenas son cuestiones de izquierda-derecha? Me parece que estos asuntos deberían trascender la política partidista. Ser republicano no significa que quieras destrozar la naturaleza o pisotear a los pueblos indígenas.

  7. Terry Francis dice:

    Michael, agradezco tu respuesta. Todos tenemos que seguir nuestros corazones con respecto a la mejor manera de servir al Señor. Si para ti eso significa involucrarte políticamente, está bien. Todo lo que le pido es que respete a las personas que adoptan un enfoque más tradicional. No se esconden detrás de las vidrieras más que tú. Tienen su propia forma de expresar su fe, tal como tú. Y lo dejaré así. Permítame desearle de antemano una Cuaresma feliz.

  8. Arden R Olson dice:

    Creo que debemos aclarar algunas cosas sobre el Dakota Access Pipeline para saber qué o si deberíamos protestar.
    1 La tubería NO cruza ninguna tierra propiedad de Standing Rock Sioux. Es TODO en terrenos privados o federales.
    2. La tribu fue consultada docenas de veces. Lo único que aceptarían es la terminación
    3. Más de 50 otras tribus participaron en el proceso y consultamos
    4. El agua potable NO es el problema. La toma de agua potable se trasladó hace años 70 millas al sur de donde va la tubería.
    5 La tubería se instalará 100 pies DEBAJO del lecho del río.
    6 Ya hay docenas de otras tuberías de gas, petróleo, etc. aguas arriba.
    7 El petróleo YA está siendo enviado por tren o camiones que tienen más potencial de derrame que la tubería.

    Esta información proviene de un artículo en WSJ 12 / 7 / 1016 de Kevin Cramer, Representante de Dakota del Norte en los EE. UU.

    1. Bill Louis dice:

      Gracias Arden por la información que nunca veremos en los principales medios de comunicación.

    2. Tom Cottrell dice:

      Gracias Arden. Como ingeniero, veo que esto sucede todo el tiempo. Para concienciar a la oposición con la ayuda de la prensa, desarrolle una narrativa de que un grupo está siendo intimidado / marginado y refuerce esta noción desafiando la diligencia del diseño. El esfuerzo de diseño podría haber seguido todas las leyes y preocupaciones ambientales y logrado por individuos basados ​​en la fe, pero de alguna manera están maldecidos y el buen esfuerzo queda enterrado por la narrativa. Basar la “obra santa” en la narrativa de alguien y no en los hechos o problemas es preocupante. Todos somos buscadores de la verdad de Dios. Los problemas de justicia social parecen sacar a relucir la división y lo opuesto a ambos y. ¿Alguien ha sentido que la inclusión es una palabra de moda que significa pensar como yo?

  9. JF Shinn dice:

    ECUSA está clara y abiertamente a la izquierda del centro políticamente. Eso es un hecho. Sin embargo, es interesante que, por un lado, predicamos el consuelo del plan eterno e incognoscible de Dios, mientras que por el otro "vemos" claramente la mano de Dios en las posiciones que tomamos individual o corporativamente. Cualquiera que afirme que la comunión episcopal, o cualquier otro grupo o persona, está definitivamente “haciendo la obra de Dios” está mucho mejor informado que la mayoría. No tenemos más que opiniones y, sobre todo, prejuicios. Y nada nos gusta más que "tener la razón". Si tomar una posición política lo hace sentir bien o justificado, examínelo. Si le da placer oponerse a una política diferente a la que desea identificarse, examínela. Si la comunidad episcopal fuera tan justa como a veces se postula, habría estado en primera línea cuando los Diez Mandamientos fueron eliminados de la vida pública, o cuando la oración pública patrocinada de forma privada, y particularmente la oración en las escuelas, fue declarada anatema. Esas posiciones, y muchas otras como ellas que defienden el mensaje del Evangelio, son, en mi opinión parcial, donde se está perdiendo la batalla. Este problema del oleoducto es, en el fondo, simplemente parte de la cruzada contra el petróleo. Sea anti-aceite si lo desea, pero no utilice un proyecto de construcción público / privado minuciosamente examinado como un caballo de acecho. Y tenga en cuenta que el mundo tiene actualmente al menos veinte años de necesidad de suministros de combustibles fósiles, incluso si hoy se descubrieron metodologías de propulsión alternativas utilizables a gran escala. Continuar desarrollando las tecnologías de energía más limpia, ciertamente estoy a favor de eso. Pero no olvide los tanques de combustible de las camionetas de esos miembros de las tribus indígenas o el impacto económico vital de los camioneros de larga distancia a medida que crea gasolina y combustible diesel cada vez más costosos, o, para el caso, combustible para aviones la próxima vez que aborde un avión. para ir al cónclave de una iglesia para demostrar "hacer la obra de Dios".

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