La Diócesis Reorganizada de Fort Worth está 'participando en la resurrección'

Los episcopales están aprendiendo cómo 'ser iglesia', no solo 'ir a la iglesia'

Por Mary Frances Schjonberg
Publicado en enero 3, 2017

Nota del editor: Esta es la primera de una serie continua sobre la reinvención del episcopal Diócesis de Fort Worth. Esta historia se actualizó el 9 de enero con una explicación de cómo la Diócesis de Fort Worth ha calculado sus estadísticas de crecimiento.

[Servicio de noticias episcopal - Fort Worth, Texas] Para los episcopales que piensan en la "iglesia" como un lugar al que ir en lugar de una cosa para ser, el continuo Diócesis de Fort Worth Tiene algunas historias para compartir.

Son historias de algo más que reorganizar, o incluso resucitar, una estructura diocesana y congregacional después de la mayoría de antiguos clérigos y líderes laicos. votado en noviembre 2008 Salir de la Iglesia Episcopal. Son historias de resurrección, de episcopales que reinventan la iglesia y, en el proceso, ellos mismos.

"No estamos tratando de reconstruir una iglesia antigua", dice el obispo provisional de Fort Worth J. Scott Mayer, quien también es el obispo de Diócesis del noroeste de Texas. "Estamos tratando de participar en la resurrección para convertirnos en un nuevo cuerpo".

Esas personas han construido nuevos ministerios y, en el proceso, están desarrollando nuevas formas de ser la iglesia mientras sirven a sus comunidades.

Y, cuando "van a la iglesia", algunos episcopales de Fort Worth están adorando en espacios no convencionales, como un teatro y un centro comercial. En un caso, el Condado de los sabios episcopales están adorando en un edificio que comenzó su vida como la Misión Episcopal de la Ascensión en 1889 y durante los años intermedios ha sido una fábrica de colchones y, más recientemente, una capilla para bodas.

Incluso la oficina del obispo es diferente. Si bien el modelo de un obispo provisional se está utilizando en otros lugares de la Iglesia Episcopal, sigue siendo una rareza relativa, pero Mayer piensa que ilustra cómo las diócesis pueden unir sus recursos.

Señala que Diócesis de Pennsylvania del noroeste El obispo Sean Rowe, que también es el obispo provisional de la Diócesis de Belén en la parte oriental de ese estado, señala que en los 1960, la Iglesia Episcopal tenía menos diócesis, pero ahora tiene más diócesis y menos personas.

"Puede que ese no sea un modelo sostenible para todos nosotros", dijo Mayer, y agregó que si bien no necesariamente aboga por la combinación de diócesis, la Iglesia puede necesitar encontrar nuevas formas de compartir recursos diocesanos.

"Y, en este caso, el recurso para compartir sería el obispo", dijo.

Mayer es el cuarto obispo de Fort Worth provisional. El primero fue el entonces obispo de Kentucky Edwin F. "Ted" Gulick Jr. Lo siguió el obispo retirado del noroeste de Texas C. Wallis Ohl Jr. y luego el obispo retirado de Texas Suffragan Rayford B. High Jr.

Fort Worth tiene 17 congregaciones, incluida una congregación luterana pastoreada por un sacerdote episcopal. En el tiempo transcurrido desde la división, la diócesis ha visto un aumento del 19.3 por ciento en los miembros comulgantes y un aumento del 11.9 por ciento en los ingresos operativos. Desde su reorganización en 2009, Fort Worth ha pagado anualmente la cantidad total solicitada por la Iglesia Episcopal para apoyar el presupuesto trienal de la iglesia. Es la única de las seis diócesis del estado de Texas. para hacerlo.

La Directora de Comunicación de Fort Worth, Katie Sherrod, dijo al Servicio de Noticias Episcopales que después de la reorganización de la diócesis en 2009, todos sus registros se desorganizaron desde que el ex obispo ocupaba las oficinas diocesanas y otras propiedades de la Iglesia Episcopal. “Pasamos 2009 y 2010 localizando episcopales, reconstruyendo congregaciones, encontrando clérigos y localizando lugares para adorar. "Por 2011 / 2012, finalmente tuvimos una evaluación realista de la membresía en las congregaciones de la diócesis", dijo. "Son esas cifras en las que se basa nuestra evaluación de nuestro crecimiento".

Transformar la forma en que los ministros de la Iglesia Episcopal en los condados de 24 del norte central de Texas se debe, en parte, a la Iglesia Episcopal y a la diócesis buscar recuperar bienes y otros bienes Aún controlaba a los que se iban. El Tribunal de Apelaciones de Texas está considerando el caso después de escuchar los argumentos orales sobre el caso en abril 19, 2016.

"Sin embargo, se anticipa que la decisión de este tribunal será apelada ante el Tribunal Supremo de Texas por la parte contra la que se resuelva el fallo en el nivel del Tribunal de Apelaciones", dijo Sherrod.

La Iglesia Episcopal más amplia ha apoyado la reinvención de la diócesis. El Consejo Ejecutivo, que se ha reunido en la diócesis dos veces desde la separación, en junio ofreció una combinación de una subvención directa del presupuesto de toda la iglesia, dinero recaudado por la oficina de desarrollo de la Iglesia y el obispo presidente, y subvenciones para la plantación de iglesias y el desarrollo de la zona de la empresa de misión a través de la Resolución 2015-D005 proceso de plantación de iglesias.

El financiamiento, al ser igualado por la diócesis y sus congregaciones, está ayudando a apoyar al clero que está a cargo de comunidades de fe de rápido crecimiento.

El 4 Saints Food Pantry, un esfuerzo por responder a las necesidades de las personas que padecen hambre en un desierto alimentario en el lado este de Fort Worth, y para establecer relaciones con ellas en el desierto este. recibido Una subvención de $ 20,000 Mission Enterprise Zone. El ministerio utilizará el dinero para comenzar a comprar el equipo necesario para una despensa de alimentos con licencia. La despensa funcionará fuera de San Lucas en la Iglesia Episcopal Meadow, Fort Worth. Eventualmente, se asociará formalmente con el Banco de Alimentos del Área Tarrant. San Lucas; San Martín, Keller-Southlake; San Esteban, Hurst; y St. Alban's (adorando en el teatro Arlington), son los cuatro “santos” que se asocian en el ministerio.

Otras solicitudes de subsidios, entre ellas una para plantar una iglesia en el lado oeste de Fort Worth, de rápido crecimiento, están en proceso, en un esfuerzo por reclamar fondos adicionales relacionados con D005, dijo Sherrod.

En los próximos días, el Servicio de Noticias Episcopales presentará cuatro de las historias de la resurrección de la Diócesis de Fort Worth.

- La Reverenda Mary Frances Schjonberg es editora y reportera del Servicio de Noticias Episcopales.


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Comentarios (11)

  1. Josh Thomas dice:

    Aprecio que hay algunos números en este artículo, así como narraciones piadosas. Permítame alentar un mayor uso de los números, buenos y malos, en su serie, aunque es agradable ver los buenos. Felicitaciones, gente de Fort Worth. ¡Tú Molas!

    Ciertamente me sorprendió que Dio Fort Worth pagara su tasación completa de DFMS, y el hecho de que ninguno de sus vecinos más ricos lo hace. Esta sociedad misionera nuestra hace menos misión como resultado. (Esto, por supuesto, también se aplica a todos los demás en mora; tal vez el mío, lo comprobaré).

    Hasta entonces, espero con ansias más historias divinas de la Sra. Schjonberg. ¡Siempre podemos usar más resurrección! ++

    PD: ¿Es la narración piadosa una cosa, o simplemente me lo inventé? Me gusta como suena; si es algo y llego tarde a la fiesta, felicitaciones a los mejor informados. Ciertamente es lo que espero escuchar, ver, ver y leer de clérigos y laicos, y el tipo de historias que sé que tratamos de contarnos, por eso amo esta iglesia. No puedo esperar al próximo episodio.

  2. Jon Spangler dice:

    "Estamos tratando de participar en la resurrección para convertirnos en un nuevo cuerpo". (Obispo Provisional J. Scott Mayer)

    CADA iglesia y diócesis debería renovarse continuamente para "hacer nuevas todas las cosas". De lo contrario, hemos errado el blanco y no estamos cumpliendo el encargo que Jesús y su Padre nos dieron por la gracia del Espíritu Santo. Espero que la Diócesis de Fort Worth tenga tanto éxito en la corte como lo ha sido en “caminar por el camino” desde 2008.

    Como miembro de la Iglesia Episcopal San Gregorio de Nyssa (http://www.saintgregorys.org) en San Francisco desde 1998, he visto que esta auto renovación y reinvención no solo es posible sino que es sumamente necesaria para el éxito y la nutrición de nuestra vida en común. ¡Mantener la fe!

  3. la rev Ann van dervoort dice:

    Estoy muy feliz por la diócesis de Ft. Vale, los fieles episcopales y su clero, ¡especialmente las mujeres! Estuve allí durante los días oscuros en que el Caucus de Mujeres Episcopales tenía que celebrar la Eucaristía en una sinagoga local. Estuvimos muy agradecidos con nuestros amigos judíos. Fue un momento doloroso y estoy emocionado por la "resurrección".

  4. Martha Belury dice:

    Mi padre, el padre Bill Belury, (ex rector de St John's Fort Worth, 1980-1994) estaba muy triste al ver la división de la iglesia en su diócesis de origen por un tema tan trivial. Papá realmente recorrió el camino de alimentar a los pobres, albergar a los oprimidos y amar a TODOS nuestros vecinos. Creo que el trabajo de la Diócesis recién formada habría traído alegría a papá. Y me inspira ver a la gente participando en la resurrección.

  5. John Miller dice:

    Si bien no me alegra que nosotros, como iglesia, no podamos reconciliar nuestras diferencias, estoy ansioso por ver la división como un medio para repensar qué tipo de iglesia queremos ser. Esta historia es reconfortante. Estoy en una diócesis que pasó por los mismos problemas. Nos hará orar por la guía de Dios en la renovación de nuestra diócesis.

  6. Noreen Lundeen dice:

    De alguna manera es posible una “unidad” en un sentido liberal, sin embargo, siendo un ex luterano y un graduado del seminario y ahora siendo un episcopal, enfatizaría CARE en cualquier intercambio de
    “Clero” como luteranos NO ACEPTAN ÓRDENES SANTAS y si hay algún intercambio de
    diáconos, debe quedar claro que los luteranos no consideran los motivos para ser
    CLERO. Probablemente hay otras diferencias que deben abordarse. Unidad, o
    Trabajar juntos es bueno, cuidar y respetar las diferencias importantes en los ritos y la tradición.
    debe ser cuidadosamente reconocido

    1. Michael Stone dice:

      Asisto a la Iglesia Episcopal de San Esteban, en Guymon OK, y tenemos la bendición de ser atendidos por un pastor de la ELCA, cuya parroquia está a 20 millas al sur, en Oslo TX, y él está aprendiendo las 'costumbres' episcopales y disfrutándolas. Incluso ha asistido a nuestra convención diocesana en OK. Además de celebrar la Eucaristía dos veces al mes, ha visitado y asistido en el funeral de un miembro de mucho tiempo.

  7. Maxanna Demko dice:

    Felicitaciones a la Diócesis de Fort Worth en LA IGLESIA EPISCOPAL. Somos un gran cuerpo y denominación de IGLESIA. Lástima que las diócesis salientes no pudieran ver eso. Nuestra diócesis tiene algunos lemas. Puede consultarlos en nuestro sitio web: http://www.dohio.org. ¡Que Dios bendiga continuamente a la Iglesia Episcopal junto con nuestro maravilloso Obispo Presidente, el Reverendísimo Michael B. Curry, Jr! ¡¡¡Amo a NUESTRA IGLESIA !!!

  8. Jeffrey Cox dice:

    En mi opinión, si trabajara en 815, encontraría la manera de reconciliarme con la otra diócesis. ¿Cómo? Les permitiría seguir participando en los Programas de pensiones y seguros de salud, crear un plan de estudios de educación cristiana común, retirar todas las demandas legales y esperar. La reconciliación vendrá de forma natural. Cuando sea el momento de volver, la iglesia será más fuerte.

    El obispo Rowe tiene razón. La Iglesia Episcopal tiene demasiada burocracia para sus miembros. Necesitamos un 25 por ciento menos de diócesis para 2020. Puede tener tantos obispos como necesite. Que algunos de ellos también sirvan en iglesias u otras misiones. Deje de financiar lugares que no sean sostenibles. El recordatorio de FT Worth no es sostenible. La iglesia se está aferrando a conseguir edificios en una demanda, venderlos y capitalizar las ganancias para sostener la estructura. ¡Enfoque incorrecto! Nuestra meta debe ser hacer crecer el “Movimiento de Jesús”, no la iglesia.

  9. Jeffrey Cox dice:

    ... quise decir ... hacer crecer el “Movimiento de Jesús”, no la estructura de la iglesia.

  10. Melinda ray dice:

    Una respuesta, solo mi opinión personal, a Jeffrey Cox. En primer lugar, aquellos que DEJARON el Episcopal ELEGIRON dejarnos, no al revés. Y es como estar casado. No se puede obligar a alguien a seguir siendo parte de un matrimonio si en su corazón y en su mente ELIGEN irse. En cuanto a sustentable. Nuestra congregación y todas las demás congregaciones de esta diócesis han trabajado mucho y duro durante los últimos años para volver a ser autosuficientes. Y pagamos nuestra evaluación tanto a nivel local como a la Iglesia Nacional. Muchos de nosotros hemos sido bendecidos con un aumento en el número de miembros y lo estamos haciendo bien, gracias a Dios. Nuestra iglesia ha recibido MUY poca ayuda y se ha vuelto mucho más responsable fiscalmente. De hecho, de muchas maneras, incluso espiritualmente, estamos más sanos que nunca. ¿Quién eres tú para juzgarnos insostenibles? Somos parte del reino de Dios y del movimiento de Jesús, y hemos sido bendecidos sin medida en demasiadas formas para siquiera comenzar a enumerar. Puede que no tengamos grandes edificios lujosos, pero tenemos el Amor de Jesucristo y estamos decididos a continuar siendo Su luz y sus manos y pies en el mundo. No se atreva a decirnos que no somos sostenibles. Con Cristo por nosotros, que puede oponerse a nosotros. AMÉN.;

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