Los obispos se oponen abrumadoramente a la desinversión en Israel y Palestina

La Convención insta a la solidaridad, a la justicia reparadora, a la reconciliación.

Por Matthew Davies
Publicado Jul 2, 2015

[Servicio de noticias episcopal - Salt Lake City] La Cámara de Obispos envió un fuerte y claro mensaje de julio a 2 de que la desinversión de compañías y empresas dedicadas a ciertos negocios relacionados con el Estado de Israel no es lo mejor para la Iglesia Episcopal, sus socios en Tierra Santa, las relaciones interreligiosas y Las vidas de los palestinos en el suelo.

Los obispos rechazaron el sustituto. Resolución D016, que habría pedido al Comité Ejecutivo sobre Responsabilidad Social Corporativa (CSR) del Consejo Ejecutivo desarrollar una lista de empresas estadounidenses y extranjeras que proporcionan bienes y servicios que respaldan la infraestructura de la Ocupación de Israel "para monitorear sus inversiones y aplicar su política de RSE a cualquier posibles inversiones futuras ”en dichas empresas.

Aunque la resolución no usó la palabra "desinversión", algunos obispos expresaron su preocupación de que se dirigía en esa dirección. Otros recordaron a la casa que el Arzobispo Suheil Dawani de la Diócesis Episcopal de Jerusalén instó a la Iglesia Episcopal a no adoptar una política que le dificultaría el manejo de sus congregaciones y las más de las instituciones de servicio social de 30 en todo Israel, Jordania, Líbano , Siria y los territorios palestinos. Esas instituciones incluyen escuelas, hospitales, clínicas y centros para personas con discapacidades y sirven a personas de todos los credos.

“Decir que esta es una resolución de compromiso es un extremo. Esto es parte de un trío de resoluciones que producimos sobre Israel y Palestina ”, dijo el obispo Jay Magness, obispo sufragáneo de los Ministerios Federales que sirvió en el Comité Legislativo de Justicia Social y Política Internacional que consideró las resoluciones.

“Hubo una diferencia significativa de pasión y opinión en el comité, y parece estar dividido en dos líneas particulares. Una fue ... que cualquier indicio de desinversión obstaculizaría el ministerio del arzobispo Suheil Dawani y sus sacerdotes y congregaciones en Jerusalén y el Medio Oriente. La otra cara de esto, y con respecto al arzobispo Suheil Dawani y sus sacerdotes y congregaciones, es que tenemos que involucrarnos en una desinversión socialmente responsable ”, dijo Magness a los obispos. “El tesorero nos aseguró que no tenemos ninguna inversión directa en las empresas normalmente nombradas”, como Caterpillar, Hewlett Packard, G4S y Motorola Solutions.

Dawani no estuvo presente en la Convención General, ni fue representado oficialmente por nadie de la Diócesis de Jerusalén. La Obispa Presidenta Katharine Jefferts Schori invitó a Dawani a participar en la convención, pero no pudo asistir debido a los compromisos en su diócesis.

El Obispo Príncipe Singh de Rochester, presidente del comité legislativo, también confirmó que la Iglesia Episcopal actualmente no tiene inversiones en corporaciones que tengan un impacto negativo sobre los palestinos en el terreno.

El obispo Ed Little, del norte de Indiana, dijo que el texto de la resolución "defiende clara e inequívocamente el boicot y la desinversión, y debemos rechazarlo". ... Como anglicanos, tenemos el don y la capacidad de llegar a las personas de ambos lados en el conflicto. Eso es lo que está haciendo la Iglesia Episcopal en el Medio Oriente. Nuestro actual liderazgo bajo el obispo presidente nos está permitiendo ser pacificadores ".

Little también reconoció el rechazo por parte del Consejo Ejecutivo de boicots, desinversiones y sanciones a través de su Comité de Responsabilidad Social Corporativa, que afirma "inversión positiva" y "compromiso corporativo" para alentar un cambio positivo en el conflicto entre israelíes y palestinos.

En enero, Jefferts Schori lideró una peregrinación interreligiosa a Tierra Santa según lo recomendado por la Resolución B019 de la Convención General 2012 que pedía una inversión positiva "como un medio necesario para crear una economía sana y una infraestructura sostenible" en los territorios palestinos.

El reverendo Gary Commins, un diputado de Los Ángeles y miembro del comité de política internacional, dijo a ENS que estaba decepcionado por el voto de los obispos, que calificó de "operar por miedo, lo que nunca es bueno para la gente de fe."

Donna Hicks, coordinadora de la Red Palestina Israel de la Beca Episcopal por la Paz, dijo: “Nos alienta el hecho de que los obispos y diputados comprendan que este es un tema urgente y que la discusión en esta convención no se centró en si tomar medidas, sino más bien qué acción sería más efectiva ... Somos optimistas de que la votación de hoy es solo un paso más en nuestro propio proceso para asegurarnos de que no nos estamos beneficiando de la ocupación, y que la desinversión se aprobará en una Convención General en un futuro próximo ".

La Convención General aprobó dos resoluciones sobre la pacificación israelí-palestina. Sustituir Resolución B013, propuesto por el obispo Nick Knisely de Rhode Island, "reafirma la vocación de la Iglesia como agente de reconciliación y justicia restaurativa", y reconoce que "la reconciliación significativa puede ayudar a generar una paz duradera y duradera y que dicha reconciliación debe incorporar a ambos acción política y esfuerzos locales de base local ".

Knisely dijo que su resolución es parte de un proceso "invitarnos a todos a una conversación más amplia durante el próximo trienio para hablar sobre" una inversión positiva.

Recordó a los obispos que la Sociedad Misionera Nacional y Extranjera invirtió $ 500,000 en el Banco de Palestina en 2013 con el propósito de desarrollo económico en los territorios palestinos.

El obispo Leo Frade, del sudeste de Florida, dijo que su experiencia de bloqueo y bloqueo, en particular el bloqueo de Cuba, es que “duele a las mismas personas que creemos que estamos ayudando. Los empleos palestinos dependen de la inversión, no de la desinversión ".

Resolución C018 Expresa su solidaridad y apoyo a los cristianos en Israel y los territorios ocupados por Israel; afirma el trabajo de la Diócesis Episcopal de Jerusalén en curación, educación y cuidado pastoral; y afirma el trabajo de los cristianos comprometidos en la construcción de relaciones, el diálogo interreligioso, la capacitación en la no violencia y la defensa de los derechos de los palestinos. La resolución también insta a los episcopales a demostrar su solidaridad haciendo peregrinajes a Israel y los territorios ocupados por Israel y aprendiendo de los demás cristianos en la región.

Como la Convención General se reunió en junio, 25, el conflicto israelí-palestino fue el foco de siete resoluciones para las cuales el Comité de Justicia Social y Política Internacional abrió el piso para el testimonio público en tres audiencias legislativas.

Algunas personas de 50 testificaron sobre las resoluciones relacionadas con Israel y Palestina que iban desde pedir una inversión más profunda en las asociaciones de Medio Oriente hasta llamar a la iglesia a boicotear y desinvertir de empresas y corporaciones dedicadas a ciertos negocios relacionados con el Estado de Israel.

Varias personas hablaron sobre la necesidad de poner fin a la ocupación israelí de las tierras palestinas a través de la presión económica, y dijeron que la política actual de inversión positiva de la iglesia ha resultado inadecuada. Otros subrayaron el imperativo cristiano de participación y diálogo, citando preocupaciones por cualquier acción que pueda causar mayores dificultades para el pueblo palestino y la Diócesis Episcopal de Jerusalén.

- Matthew Davies es editor / reportero del Servicio de Noticias Episcopales.


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Comentarios (41)

  1. Ted Denlinger dice:

    Es una pena que la Iglesia Episcopal no defienda claramente la justicia en la Palestina ocupada. Agradecido a la UCC y esperanzado de que MCUSA tome una posición. Decepcionado por mi propia iglesia.

  2. Gretchen Crawford dice:

    Triste muy triste.

  3. Will Mebane dice:

    ¡Decepcionante! Espero que GC no tome 40 años [como lo hizo para finalmente avanzar hacia el matrimonio igualitario] antes de que escuche al pueblo palestino que dice que el BDS no los dañará más que la opresión bajo la cual ahora se ven obligados a vivir. Ninguna persona que habla y vota en contra del BDS toleraría esas condiciones por un día si tuviera que vivir en el apartheid que he presenciado con mis propios ojos. ¡La lucha debe continuar!

  4. Nicholas bisaccia dice:

    Quizás más de nuestros obispos necesitan visitar la Tierra Santa y ver cómo es el apartheid israelí. Quizás también un retiro dirigido por el arzobispo Desmond Tutu ilumine a nuestros hermanos y hermanas.
    Que Dios tenga misericordia de nosotros.

  5. Harry gunkel dice:

    Matt, otro gran trabajo informativo. Su objetividad y escritura fina han sido una gran ventaja. Gracias. A aquellos que usted citó que “subrayaron el imperativo cristiano de compromiso y diálogo…”, me gustaría decirles que muchos de nosotros hemos escuchado otros imperativos de Cristo: hacer justicia, decir la verdad al poder, no quedarse simplemente hablando cuando muchos están siendo heridos en nombre del poder. Recordemos también esos imperativos.

    1. John Simpson dice:

      Harry, es bueno ver su nombre aquí en los foros y hablar de su larga experiencia en estos temas.

  6. David John dice:

    Estoy agradecido y aliviado de que la Iglesia Episcopal haya decidido apoyar al único país en todo el Medio Oriente que representa verdaderamente la libertad y la justicia.

    La destrucción de Israel está en la carta de Hamas, y se manda en mezquitas y videos terroristas en todo el Dar al-Islam, la Casa de Sumisión. Israel, y toda la cristiandad, residen en el Dar al-Harb. la casa de guerra No, en serio, búsquelo.

    Les ruego a aquellos de ustedes que piden la desinversión para ver lo que les está pasando a los cristianos, incluidos los ortodoxos y los coptos, en el Medio Oriente y África. Israel es nuestro único amigo allí. Otras naciones nos consideran como su enemigo y como una marca crédula en sus estafas de comida y armas.

    Solo deseo que después de oponerse a la desinversión, una medida que afirme nuestro apoyo activo a Israel haya sido tan abrumadora.

    Después del voto de matrimonio del mismo sexo, votar en contra del BDS es la única razón por la que todavía soy episcopalista.

    Si el cristianismo tiene alguna esperanza de supervivencia, debe defender activamente a sus amigos y sus Escrituras.

  7. david tocino dice:

    Sería prudente estudiar la historia de esta región, así como la forma en que las naciones vecinas tratan a los palestinos. Mira a Transjordania. El mandato británico. También mira en la Biblia.

    Los medios de comunicación de hoy demonizan a Israel. ¿Y para qué? ¿O por qué? Fueron los palestinos los que se embarcaron en un bombardeo de secuestro de avión hace tantos años. ¿Y quién puede olvidar al Achille Lauro? ¿O el hombre en silla de ruedas empujado ceremoniosamente por la borda del barco para ahogarse?

    ¿Boicotear a Israel? Digo que los palestinos deben abandonar su forma terrorista de protestar contra la llamada ocupación. De hecho, nosotros los "estadounidenses" somos ocupantes. Y empujamos a los nativos americanos supervivientes a las reservas, donde no hay trabajo y mucha mala salud. Y ni siquiera menciones los casinos administrados por indios. Piense en ello antes de condenar a otro grupo de personas y llamarlos ocupantes. ¿No los condujo Dios a la tierra?

  8. Neil berro dice:

    Muchas gracias a la Iglesia. En una región de caos, Israel es la mejor esperanza para toda la humanidad. Y esa es la opinión de muchos no judíos en la región también.

  9. John D. Andrews dice:

    A diferencia de algunos, no estoy triste por la decisión de los obispos; Estoy enojado. Llega un momento en que se debe tomar una posición, especialmente cuando esa posición es contra un gobierno que ha cometido atrocidad tras atrocidad. Israel ha demostrado que no es una democracia, como afirma, y ​​que habitualmente infringe el derecho internacional. Sus acciones también han demostrado claramente a cualquiera que preste atención que no se toman en serio la negociación de una solución de dos Estados. Lo que han demostrado es su voluntad de borrar a los palestinos de la faz de esta tierra. El compromiso ha fracasado porque a Israel simplemente no le importa lo que piense el resto del mundo. Sin embargo, sí se preocupan por el efecto negativo del Movimiento BDS en su economía. Si no lo hicieran, no estarían trabajando para que otros países aprobaran leyes contra el BDS. Los obispos episcopales han optado por apoyar a los opresores, en lugar de a los oprimidos. Han dado la espalda a la justicia a favor de permitir que continúe la injusticia. ¡Deberían estar avergonzados!

  10. Jack y Sue Smock dice:

    Recomendamos que el obispo Knisely y el arzobispo Dawani y sus compañeros de viaje vayan a sus computadoras y lean “Una carta desde la cárcel de Birmingham”. ¡Suficiente es suficiente! Esta NO es la iglesia de 1960 y 1
    ¡¡¡970 !!!

    1. John D. Andrews dice:

      "¡¡¡Esta NO es la iglesia de los años 1960 y 1970 !!!"

      ¡Muy cierto! Los cristianos marcharon y protestaron por los derechos civiles. Caminaron junto a los oprimidos. Se opusieron a la injusticia, mientras que este voto de los obispos tiene a la Iglesia Episcopal caminando junto al opresor.

  11. peaje de richard dice:

    Estoy avergonzado en la Cámara de Obispos por su voto con respecto a DO16. ¿Por qué no se realizó esta votación primero en la cámara de diputados? como se supone que es ya que fue iniciado por miembros de la Cámara de Diputados. Me avergüenza el razonamiento del voto y la falta de autoridad moral de la casa de obispos y del arzobispo de Jerusalén. Temer perder dinero para la iglesia y ser intimidado por las amenazas del Estado de Israel con respecto a las críticas a la ocupación militar de más de cuatro millones de personas por parte del Estado de Israel es un doloroso recordatorio de nuestra incapacidad para ser un líder de la iglesia en cuestiones de justicia ...

  12. Jean-Pierre Seguin dice:

    Estoy totalmente en desacuerdo con esta decisión. Los miembros de HoB reconocen que Israel ocupa estos territorios y cita el hecho de que controla el movimiento de personas y recursos en el área como una razón para no vender. Esto suena como intentar aplacar un poder opresivo.
    ¿Cómo se supone que los episcopales deben apoyar algún tipo de diálogo mientras una de las partes en el conflicto controla casi todo? Después de los bombardeos de Gaza el año pasado, además del resto de la persecución perpetrada por el estado israelí (que no representa a todos los judíos), la idea de inversión positiva y responsabilidad corporativa parece, en el mejor de los casos, débil. ¿Por qué no decirle verdad al poder y forzar al estado israelí a honrar los derechos y la dignidad de los palestinos? ¿No es aparente que las corporaciones son impulsadas por la ganancia, no por la búsqueda de la justicia?
    Además, ¿por qué no se consideraron varias perspectivas palestinas antes de que el HoB decidiera cuál era la mejor?

  13. Vicki Gray dice:

    Pasé una semana en Salt Lake City y los últimos seis años de mi vida esforzándome por honrar la súplica de un niño en el campo de refugiados de Balata - "No te olvides de Palestina" - y por lograr que la Iglesia Episcopal vea su rostro y alivie su dolor.
    La reacción de la Iglesia o, más apropiadamente, los poderes representados por los obispos fue la frialdad de los representantes del Obispo Presidente y el Fondo de Pensiones de la Iglesia, quienes dejaron en claro que prefieren poner el dinero de la Iglesia en ese lugar. donde las polillas consumen y el óxido destruye en lugar de servir a la justicia.
    Y, una y otra vez, los trajes azules, las sombras de los ojos y las camisas de color púrpura nos dijeron que teníamos que apartar la mirada de la injusticia manifiesta de la situación actual en Tierra Santa, porque el Arzobispo de Jerusalén Dawani insiste en que cualquier acción complicar su vida. Nunca nos dijeron cómo o por qué. Pero aquellos de nosotros que hemos visitado Israel / Palestina sabemos que la vida del Arzobispo y su familia no se verá complicada por ninguna acción nuestra, sino más bien por la reacción del gobierno neofascista de Netanyahu, que tiene sobre su cabeza la amenaza de que rescindirá su permiso de residencia en Jerusalén. Le han dicho que se calle o se vaya. Y esta semana hemos visto cómo, en el caso del obispo ortodoxo griego Hanna, Israel trata con obispos que se mantienen en pie y que hablan en nombre de su gente. Son silenciados por el arresto.
    Y, hablando de la cárcel, estaría bien esta semana de quemas de iglesias en Galilea y en nuestro propio Sur para nuestros obispos, que se aferran a sus medios de comunicación de la inacción y aconsejan la discreción sobre el valor, para volver a leer "Carta de la Cárcel de la ciudad de Birmingham". ." ¿Si no es ahora, cuando?
    Y, en los pasillos del poder episcopal, la política con respecto a Israel / Palestina sigue siendo dictada por el miedo: el miedo a los conflictos, el temor de ser llamados antisemitas y, bajo amenaza, el temor de que nuestro diálogo de sordos con Se acabará el establecimiento judío.

    Sin embargo, he descubierto que nuestros aliados más fuertes en esta lucha han sido el creciente número de rabinos y jóvenes judíos, por ejemplo, de Voz judía para la paz, que están de acuerdo en que las críticas al gobierno de Netanyahu recalcitrante no son de ninguna manera antisemitas. Y, con ellos, el diálogo con los judíos que creen en los ideales universales de búsqueda de justicia de los profetas florece.
    Ayer salí de Salt Lake City, avergonzado de una Iglesia cuyo fuego moral se ha enfriado; enojada por la obstrucción orquestada del Obispo Presidente y su personal; buscando mi alma en busca de dirección; Y, literalmente, en lágrimas.

    En mi tristeza, volví a leer el sermón de la convención de 2012 del obispo presidente electo Michael Curry, “Cristianos locos”. En él, aludía a María Magdala. Y eso me recordó a un poema de la fallecida Jane Kenyon: "Mujer, ¿por qué lloras?" En un bote en el Ganges, mientras observa los cuerpos de los bebés muertos flotando, se le hace esa pregunta. Ella responde: "He perdido a mi Señor y no sé cómo encontrarlo".

    Cuando salí de Salt Lake City ayer, lo hice con un sentimiento similar. Oh, mi Señor, Jesús, está más cerca que nunca. Pero he perdido mi Iglesia y no sé cómo encontrarla.

    1. Liz Orr dice:

      Estoy de acuerdo Vicki, yo también siento que perdí mi iglesia. Varias decisiones tomadas en nombre de todos los episcopales nos entristecen profundamente, perturban mi conciencia y hieren mi alma. : '(

  14. Rev. Dra. Kathleen Kircher dice:

    Qué sorpresa leer que nuestros líderes valoran más los intereses personales que la justicia social. He estado en Israel cuatro veces a partir de 1979. He visto una escalada de injusticias y violencia contra los palestinos. También he conocido a un número cada vez mayor de personas (judías, cristianas, musulmanas) que trabajan por la justicia y trabajan por la justicia, al mismo tiempo que abordan claramente el papel central del gobierno israelí en la opresión del pueblo palestino. Apoyar el alcance de la iglesia en Israel es loable, pero no abordar las raíces sistémicas de la opresión es una descripción clásica de Ed Friedman del liderazgo fallido.

    1. Rev. Dra. Kathleen Kircher dice:

      Bien como se indica

  15. Donald johnson dice:

    La idea de que la Iglesia Episcopal está haciendo algún progreso en la pacificación en su curso actual es ilusoria. Si la Iglesia hubiera votado a favor de la venta, habría sido una señal de que la ocupación es cada vez más inaceptable en los Estados Unidos. En cambio, votó a favor de la continuación del status quo. Esta fue una victoria para Netanyahu y para todos aquellos que afirman que cualquier forma de presión sobre Israel está motivada por el antisemitismo.

  16. P. Ken Campbell dice:

    Hace cuarenta años, la gran mayoría de los sudafricanos nos animó a utilizar el BDS como una herramienta para cambiar el gobierno opresivo de Sudáfrica, aunque aumentaría temporalmente las dificultades para la gente común. ¡Funcionó! Lo mismo ocurre con el pueblo palestino hoy en día, como lo sabe cualquiera que haya pasado algún tiempo allí. Necesitan nuestra ayuda para acabar con la opresión. La ocupación y opresión de los palestinos por parte del gobierno israelí es una traición a los principios del judaísmo, como ahora se da cuenta de un número creciente de judíos estadounidenses. Casi el 90% de las muertes violentas en los últimos 15 años han sido palestinos, la mitad de ellos niños. Si la Cámara de Obispos viviera en los territorios ocupados disfrazados de palestinos, ¡cambiarían radicalmente en unas pocas semanas! Qué nota tan triste para poner fin a la maravillosa Convención General. Tengo la esperanza de que nuestro nuevo PP, como afroamericano, entienda lo que está pasando en Israel y Palestina y nos anime a apoyar a los oprimidos.

  17. W Gary Johnson dice:

    No recuerdo haber leído nada en línea donde la sección de comentarios valiera más la pena que el artículo en sí. Basta decir que me entristece profundamente el liderazgo de mi Iglesia, que ha optado por darse una palmada en la espalda por su "papel de pacificadores" en lugar de actuar con valentía en nombre de la paz. ¿La Iglesia no tiene "inversiones directas" en empresas que se benefician de la ocupación? ¿Cuánto invierte indirectamente? Me pregunto qué parte de la “inversión positiva” de la Iglesia en Gaza sigue en pie después del verano pasado. ¿Quinientos mil dólares para el Banco de Palestina? Simplemente el precio de un puñado de misiles de crucero (fabricados en Estados Unidos).
    Y que el obispo Frade compare esta resolución con un "embargo" simplemente desafía la credulidad. Es Gaza la que está bajo embargo, incluso ahora abordando y tomando barcos de socorro en aguas internacionales.

  18. Lu Bro dice:

    No puedo creer que la Iglesia Episcopal se niegue a ceder intereses con Israel. Si alguien en ese comité ha estado en Jerusalén, vería lo que el gobierno hace con los palestinos: tomar sus tierras, precipitar el abuso sexual de las mujeres (para provocar que los hombres respondan arrojando piedras, no tienen otra defensa, de modo que - los hombres del gobierno / militares - podían volverse contra ellos con armas y dispararles. Lo vimos desde nuestros autobuses turísticos, a principios de los 90. Y dentro de las 5 semanas estuvimos allí una serie de otras acciones de provocación. Tenemos judíos en nuestra familia extendida y apreciamos al pueblo judío "normal" de allí, pero el grupo militar / gobernante fue y es simplemente horrible. Mire de nuevo, Cámara Episcopal de Obispos: está permitiendo, alentando, apoyando, fomentando comportamientos trágicos. Visite la tierra, en silencio y mira lo que hacen.

  19. Robert gallagher dice:

    Hay una pequeña facción en nuestra iglesia que quiere ignorar la opresión y la violencia en el lado palestino y centrarse en lo que están haciendo los israelíes. Afortunadamente su sesgo hacia Israel perdió en el HofB. El conflicto es casi siempre desordenado. A menudo, ambas partes se involucran en un comportamiento moral y éticamente problemático. Eso es cierto en este caso. Necesitamos mantener una postura de buscar una solución de dos estados.

    1. Elaine Jenkins dice:

      Cuando se trata de personas abusivas que afirman que las víctimas también son abusivas, por lo que no son responsables del abuso, uno debe mirar más allá del conflicto. Uno debe buscar la fuente del poder en la situación. ¿Uno pregunta? ¿Quién tiene el control? Está claro que Israel tiene el control. Regulan qué y quiénes entran y salen de los territorios ocupados, así como los servicios públicos vitales como la electricidad y el agua. A Israel le conviene continuar con el sistema. No harán las paces, no tienen ninguna razón para hacerlo, tienen el control y están obteniendo ventajas de ese control. A menos que esto cambie, nunca habrá paz.

  20. John West dice:

    Enhorabuena al Consejo de Obispos por tomar una posición en contra del movimiento antidemocrático BDS. Estos idiotas útiles no se dan cuenta de que les están haciendo el juego a Hamás, la OLP y otros terroristas. Lo único que quieren estos árabes es la aniquilación total del único país verdaderamente democrático en el Medio Oriente: Israel.

  21. Reverendo James D. (Danny) Borkowski dice:

    Solo una pregunta: ¿desde cuándo el obispo presidente de la Iglesia Episcopal en Jerusalén y Oriente Medio o el obispo de Jerusalén es un "arzobispo"? No era uno cuando serví allí.

  22. Donald johnson dice:

    Yo diría que los idiotas útiles son las personas que solo notan las violaciones de derechos humanos cuando las comete el Otro. Las personas que apoyan los boicots apoyan una herramienta no violenta tradicional para el cambio social. No apoyan ni el terrorismo palestino ni los crímenes de guerra israelíes, ni apoyan un boicot que sería tan draconiano como el bloqueo de Gaza, que sería completamente inmoral. Eso es lo que resulta tan curioso del voto de los obispos. Estados Unidos apoya a Israel en el suministro de armas y en el mantenimiento del bloqueo y no hace nada para detener la expansión de los asentamientos y, sin embargo, se supone que un poco más que un gesto simbólico de desaprobación de las acciones de Israel socava nuestros nobles esfuerzos como episcopales para traer la paz. En otras palabras, defenderemos el derecho de Israel a existir mientras Palestina continúe sin existir y hablaremos mientras continúan los asentamientos. Quizás Netanyahu construirá un centro de retiro episcopal en algún asentamiento futuro. Deberíamos sacar algo de esto.

  23. David John dice:

    No hay Palestina como nación funcional, a pesar de que Israel ha ofrecido la estadidad una y otra vez.

    Sólo hay Hamas.

    Hamas es una caja llena de holocausto sentado en la puerta de Israel. En ninguna parte de las tierras que rodean a Israel hay una nación que no desee verla destruida, pero Hamas fue creado por tiranos cínicos para que no fuera otra cosa.

    No desean existir como una nación independiente, perseguir el comercio pacífico en la comunidad de naciones, criar a sus hijos para que sean médicos, ingenieros, científicos, sacerdotes y eruditos. No, existen para hacer la guerra, especialmente sobre los judíos; así lo dice en su carta.

    Esa carta cita a Mahoma diciendo: “No llegará el momento en que los musulmanes luchen contra los judíos (y los maten); hasta que los judíos se escondan detrás de rocas y árboles, que gritarán: ¡Oh musulmán! hay un judío escondido detrás de mí, ¡ven y mátalo! "

    Y esto: “¡Juro por quien tiene en Sus Manos el Alma de Muhammad! ¡Realmente deseo ir a la guerra por la causa de Alá! Atacaré y mataré, asaltaré y mataré, asaltaré y mataré ".

    La Carta dice: “Las iniciativas [de paz], las llamadas soluciones pacíficas y las conferencias internacionales para resolver el problema palestino, son todas contrarias a las creencias del Movimiento de Resistencia Islámico. Porque renunciar a cualquier parte de Palestina significa renunciar a parte de la religión; el nacionalismo del Movimiento de Resistencia Islámico es parte de su fe, el movimiento educa a sus miembros para que se adhieran a sus principios y eleven la bandera de Alá sobre su tierra natal mientras luchan contra su Jihad: 'Alá es el todopoderoso, pero la mayoría de la gente no son conscientes. '"

    En otro lugar: "El nazismo de los judíos ..." Bien, deténgase allí mismo, retroceda y lea eso de nuevo, y piense mucho, muy duro, acerca de tratar de llegar a un acuerdo con las personas que piensan eso de usted. Vamos a empezar de nuevo.

    “El nazismo de los judíos no se salta mujeres y niños, asusta a todos. Hacen la guerra contra el sustento de la gente, saquean su dinero y amenazan su honor. En sus horribles acciones, maltratan a la gente como a los más horrendos criminales de guerra ”. Y mucho más en este sentido.

    Las madres de Hamas crían a sus hijos para ser terroristas, de conformidad con la Carta.

    Los líderes de Hamas, una y otra vez, han rechazado las ofertas de coexistencia pacífica de Israel. ¿Por qué? Porque los términos de tales ofertas siempre incluyen no intentar destruir a Israel.

    "Amen a sus enemigos", dice Cristo. Pero no puedo creer que quisiera decir que deberíamos exigir a nuestros amigos que se arrodillen para ser destruidos, mientras ofrecen a sus hijos como esclavos.

  24. Isaac Miller dice:

    Nuestro fracaso en apoyar los esfuerzos de desinversión en el Cercano Oriente es triste. El BDS probablemente representa una de las formas más esperanzadoras de lograr una paz justa en una parte del mundo plagada de violencia brutal y opresión que alimenta más violencia. ¿Qué hubiera pasado en Sudáfrica si las personas y las instituciones de conciencia no hubieran prestado atención al llamado a la desinversión que surgió de la lucha de la gente allí? Deberíamos y podemos hacerlo mejor, aquellos que sufren y Aquel que escucha sus llantos con razón esperan más de nosotros.

  25. Tony Mideas dice:

    El movimiento BDS se volvió antisemita y antiisraelí y no tiene nada que ver con la justicia o los derechos humanos. Si el movimiento estuviera realmente interesado en la humanidad, boicotearía a Siria, Irak, Arabia Saudita, Afganistán, Pakistán y otros países donde las personas viven en la pobreza extrema y miles de personas mueren cada año mientras que otras desaparecen sin dejar rastro.
    Los palestinos afirman que quieren su propio estado pero saben muy bien que este será el final de su vida como lo saben. Isis ya amenazó con convertir a Gaza en un estado musulmán radical.
    Cuando los palestinos dejen de llorar de víctimas y dejen de apoyar el terror, la paz llegará.
    Por cierto / ¡más cristianos son asesinados en países musulmanes que palestinos en Israel, pero nuestros líderes religiosos no dicen nada al respecto!
    ¡Qué vergüenza por boicotear al único país del Medio Oriente donde gobierna la justicia!

    1. David John dice:

      Por cierto, particularmente la nota sobre quién está asesinando a los cristianos.

      El movimiento BDS no es más que la sumisión a dos enemigos de la Iglesia y de Cristo: el Islam y la izquierda socialista. Tampoco hay apaciguamiento alguno.

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