El comité propone dos resoluciones sobre el conflicto israelo-palestino

Por Matthew Davies
Publicado Jul 8, 2012

[Servicio de noticias episcopal - Indianápolis] Después de escuchar el testimonio público sobre el conflicto israelo-palestino y considerar toda la legislación relacionada, el Comité de Asuntos Nacionales e Internacionales ha propuesto dos resoluciones para su consideración por las cámaras de la Convención General.

Un sustituto de la Resolución B019 afirma que la inversión positiva "es un medio necesario para crear una economía sólida y una infraestructura sostenible" en los Territorios Palestinos. El contenido de la resolución está en consonancia con lo respaldado por la obispa presidenta Katharine Jefferts Schori y el obispo Stacy Sauls, el director de operaciones de la Iglesia Episcopal, en un testimonio leído en una audiencia pública de 6 en julio.

La resolución insta a todas las congregaciones a buscar, durante el próximo trienio, "comprometerse con las congregaciones judías y musulmanas locales para estudiar la paz con justicia en el Medio Oriente", e insta a que las narraciones y teologías que informan la conversación sobre la paz con justicia en el Oriente Medio se centrará especialmente en la atención.

Pide a la iglesia que apoye "el estudio judío, musulmán y cristiano sobre la paz con justicia en el Medio Oriente", y que produzca una bibliografía anotada de recursos.

El comité dio un masaje al lenguaje en la Resolución C060 para pedir a la iglesia que se involucre "en la responsabilidad social corporativa mediante un compromiso corporativo más vigoroso y público con las compañías en el portafolio de inversiones de la iglesia que contribuyen a la infraestructura de la Ocupación". La legislación original había mencionado específicamente empresas que "hacen negocios en asentamientos ilegales israelíes".

C060 se basa en una resolución de plantilla de la Red Palestina Israel (PIN) de la Episcopal Peace Fellowship que había sido presentada por las diócesis de 10 para su consideración en la Convención General.

El objetivo principal de la resolución es hacer un llamado a la iglesia "para desarrollar e implementar una estrategia de defensa y compromiso" durante el próximo trienio "para promover una resolución justa del conflicto utilizando políticas y recursos existentes", incluido "un uso robusto" de La Red Episcopal de Políticas Públicas.

La legislación revisada retiene el lenguaje que haría que la iglesia "ayude a los episcopales individuales al proporcionar información sobre los productos fabricados y distribuidos de los asentamientos ilegales israelíes para que puedan tomar decisiones informadas de los consumidores".

Los opositores a la resolución de la plantilla de PIN habían planteado preocupaciones sobre dos documentos que recomendaba para el estudio de la iglesia en el próximo trienio porque los textos presentan perspectivas que ellos creen que no son útiles.

Los partidarios han dicho que la perspectiva palestina rara vez se escucha en los Estados Unidos y que los dos documentos ayudan a presentar esa narrativa.

Los textos son de Kairos Palestina "Un momento de verdad" y la Iglesia Presbiteriana de EE. UU. "Esperanza firme". que incluyen información sobre el uso de boicots, sanciones y desinversiones para presionar al gobierno israelí para que ponga fin a la ocupación de los territorios palestinos.

Algunos miembros del Comité de Preocupaciones Nacionales e Internacionales expresaron su deseo de producir un informe para abordar áreas en las que creen que la Resolución C060 no expresó una crítica suficientemente fuerte de la política israelí.

La resolución B019 reafirma la política oficial de la iglesia, basada en las resoluciones aprobadas en sus Convenciones Generales anteriores, comprometiéndose a una solución de dos estados en la que un estado de Israel seguro y universalmente reconocido vive junto a un estado libre, viable y seguro para el pueblo palestino, con una Jerusalén compartida como la capital de ambos.

La iglesia también tiene una política oficial de la iglesia que data de 2005, cuando el Consejo Ejecutivo, según lo recomendado por su Comité de Responsabilidad Social en Inversiones, elogió un informe que llama a "compromiso corporativo" e "inversión positiva" cuando se trata de empresas en las que la Iglesia Episcopal posee activos y acciones.

Para ver historias anteriores sobre resoluciones y testimonios públicos relacionados con Israel y Palestina, haga clic en esta página.

- Matthew Davies es editor / reportero del Servicio de Noticias Episcopales.

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Comentarios (15)

  1. Rev. Vicki Gray dice:
    Julio 8, 2012 9 en: 42 pm

    Habiéndome sentado en las deliberaciones nocturnas de esta última noche y habiendo visto las palabras totalmente inadecuadas que produjeron, estoy, por decirlo suavemente, disgustado por la valentía de esta iglesia ... una iglesia que ni siquiera está dispuesta a leer el clamor por justicia de nuestro Hermanos y hermanas palestinos, y mucho menos actuar en consecuencia. Se están muriendo y no les ofrecemos nada, ni siquiera la cortesía de nuestra atención.

    Todos sabemos por qué es así. Tenemos miedo de que nos llamen antisemitas. Sin embargo, criticar las políticas ilegales e inmorales del gobierno israelí no es antisemitismo. Pero no criticar y callar ante la injusticia es el verdadero pecado. Ya es hora de que rechacemos esa calumnia y actuemos con valentía ... como los profetas que la Obispo Presidente invocó en su sermón de esta mañana. ¡Ya es hora de que digamos la verdad ante nosotros y actuemos!

    1. Rev. Donor MACNEICE dice:
      Julio 9, 2012 3 en: 02 am

      La Reverenda Vicki Gray tiene razón "en la pelota" en lo que dice. En los Estados Unidos, si se critica a Israel, la persona que hace la crítica se considera instantáneamente como antisemita. La comunidad judía en Estados Unidos tiene los hilos del bolsillo cuando se trata de política, por lo que bajo ninguna circunstancia pueden molestarse. La Iglesia Episcopal debería estar fuera de la política y hacer lo correcto y no ceder a la presión, pero rara vez lo hace. El pueblo palestino sufre sin medida, está limitado por muros, muros literales construidos por los israelíes. Según la ley israelí, sus hijos pueden ser encarcelados a los 12 años, pero los niños israelíes no pueden ser tocados hasta los 16 años. Sin embargo, no se dice nada. Ya es hora de que la Iglesia realmente se ponga de pie y hable por las personas que no lo han hecho, en lugar de solo por las que sí lo han hecho.

    2. Charles Smith dice:
      Julio 9, 2012 9 en: 18 am

      Las acciones hablan más que las palabras. En lugar de que los obispos pidan a Obama que resuelva los problemas de financiación del hospital de Gaza, y que la iglesia anglicana en Canadá y el Reino Unido pida a sus líderes que hagan lo mismo, tal vez la iglesia se tomaría más en serio si en lugar de buscar a otra persona para resolver sus inquietudes, en lugar de eso, buscó en su propio presupuesto y propuso los 1.3 millones que la ONU recortó.

  2. Mary Beth Alban dice:
    Julio 8, 2012 9 en: 51 pm

    Espero que hayan escuchado atentamente al Diácono Vicki Gray sobre este tema.

  3. Reverendo John Conrad dice:
    Julio 9, 2012 3 en: 33 am

    Las preguntas permanecen:

    "¿Por qué no podemos decirle la verdad al poder?"
    "¿Por qué no podemos decir la verdad en amor?"
    "¿Por qué no podemos dar voz al sufrimiento de los impotentes y los oprimidos?"
    "¿Por qué no podemos simplemente enumerar las injusticias de la Ocupación, cosas que son ciertamente ciertas, hechos sobre el terreno, y luego pedir humildemente, rogar, en el nombre de Dios, que el gobierno israelí cese y desista?"

  4. Edwin Arrison dice:
    Julio 9, 2012 3 en: 44 am

    Como sudafricano, ¿puedo animarlo (Diácono Vicky) a no desanimarse? Incluso las piedras gritarán cuando la iglesia se niegue a hacerlo, ¡así que gracias a Dios que las buenas noticias no se limitan a la iglesia institucional! La iglesia se está despertando lentamente y te animo a identificarte con http://kairosusa.org y continuar el trabajo que otros se niegan a hacer. Pero las cosas están avanzando en la sociedad civil, les guste o no a las iglesias institucionales, y más adelante este año, el Tribunal Russell sobre Palestina se reunirá en la ciudad de Nueva York para considerar algunas de estas preguntas y en noviembre habrá una reunión mundial en Brasil. bien. ¡Mantener la fe! Las injusticias perpetradas contra nuestras hermanas y hermanos palestinos llegarán a su fin. Por lo menos, la mono-narrativa se ha roto. Rev Edwin Arrison

  5. Thomas R. Getman dice:
    Julio 9, 2012 10 en: 14 am

    Si es cierto y digno de confianza que "el amor perfecto echa fuera el miedo", entonces es hora de leer y digerir lo que los palestinos nos están clamando sobre su sufrimiento y actuar con decisión en su nombre. Si operamos por miedo a lo que alguien nos va a llamar ("antisemitas"), entonces ¿no es hora de abrazar la verdad con amor de que los árabes / palestinos son semitas o más que muchos israelíes como mis antepasados ​​que lo son? Ashkenazim de Europa.

    Permitir que nuestros amigos israelíes conduzcan borrachos criminalmente hacia un acantilado de autodestrucción e insistir en que cabalguemos amenaza su estado y nuestra autoridad como un cuerpo cristiano fiel. Mi corazón se hundió y los ojos se llenaron de lágrimas cuando leí el equívoco de nuestras resoluciones diluidas que hicieron la vista gorda a la opresión de la ocupación ilegal. Levanten al pueblo de Dios antes de que sea demasiado tarde y todo nuestro dinero para el desarrollo de “infraestructura sostenible” para Palestina no haga más que crear más incentivos para que los colonos israelíes roben o destruyan libremente. “El Señor reina, tiemblen las naciones ... ama la justicia”. Salmo 99

  6. Charles Smith dice:
    Julio 9, 2012 3 en: 11 pm

    Veo la postura actual de ECUSA sobre este tema de manera similar a cómo me hubiera sentido al apoyar a Alemania en 1941.

    Hamas, un grupo que figura en la Lista de Organizaciones Terroristas Extranjeras Designadas del Departamento de Estado de Estados Unidos, es el partido gobernante en Gaza. Creo que cualquier organización de esa lista cuenta como enemiga de Estados Unidos. El Artículo III, Sección 3 de la Constitución de los Estados Unidos dispone que la traición contra los Estados Unidos “consistirá únicamente en declarar la Guerra contra ellos, o en adherirse a sus Enemigos dándoles Ayuda y Consuelo. 18 USC § 2339B establece, en parte, “Quien a sabiendas proporcione apoyo material o recursos a una organización terrorista extranjera, o intente o conspire para hacerlo, será multado bajo este título o encarcelado por no más de 15 años, o ambos…”. cree que se podría argumentar que las acciones de ECUSA, de hecho, brindan apoyo material a una organización terrorista según lo determinado por el Departamento de Estado de los EE. UU., y requerirían la aplicación de esta ley, aparte de ECUSA, parece no tener influencia en la política y tiene poco impacto que no sea un grupo de liberales haciendo ruidos agradables.

    Apoyo las políticas que apoyan los intereses nacionales de Estados Unidos y nuestro aliado Israel. Carter y su política de anteponer su agenda de derechos humanos a los intereses estadounidenses nos dio una "república" islámica en Irán. El mundo no necesita otra "república" islámica.

  7. Wayne Sistrunk dice:
    Julio 9, 2012 4 en: 19 pm

    Debo haber olvidado algo.

    En Génesis 15: 18-21, Dios hizo un pacto con Abram, diciendo: “A tu descendencia he dado esta tierra, desde el río de Egipto hasta el gran río, el río Éufrates; los ceneos, los cenezeos, los cadmonitas, los hititas, los ferezeos, los rephaim, los amorreos, los cananeos, los girasitas y los jebuseos ”.

    Luego nuevamente en Génesis 17: 8, “Y te daré a ti, ya tu descendencia después de ti, la tierra en que eres forastero, toda la tierra de Canaá, para posesión eterna; y yo seré su Dios ”.

    Así que debí haber perdido donde Dios dijo: "Ups, lo retiro todo", y si Dios no retiró su pacto, entonces ¿por qué se dice que Israel está en la tierra "ilegalmente"?

    Y por último, Dios le dijo a Abram: “Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré al que te maldiga; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra ”. - Necesito esa bendición y Estados Unidos también la necesita, tal vez ahora más que nunca.

    1. Thomas R. Getman dice:
      Julio 9, 2012 5 en: 30 pm

      Wayne:
      Es posible que desee consultar Romanos 4: 16-18 ... donde de hecho Abraham es el padre de “muchas naciones” y Romanos 2 donde “un hombre no es judío si solo lo es exteriormente ... la circuncisión es la circuncisión del corazón”. Muchos palestinos e incluso aquellos de nosotros de herencias judías, agradecemos al Señor, somos “circuncidados por el Espíritu, no por el código escrito”. Abraham es de hecho el padre de todos los que creen y todos somos herederos de la bendición. ¿¡Eso es un gran regalo, sí !? tg

    2. Wafa Danner dice:
      Julio 14, 2012 11 en: 20 am

      Quizás te perdiste el hecho de que también somos simiente de Abraham. O que tenemos un nuevo pacto en Jesucristo. ¡Lo Viejo ha pasado, he aquí lo nuevo! ¡Dios no está interesado en la política ni en los bienes raíces! Todos somos hijos de Dios, nadie tiene privilegios especiales. La Biblia no es estática, sino una historia viva del pueblo de Dios con nuevos entendimientos y revelaciones continuas. Lamento que sigas atrapado en la fase de comprensión tribal de Dios.

  8. metro. brooke robertshaw dice:
    Julio 9, 2012 9 en: 19 pm

    Publiqué un comentario largo en otra publicación sobre este tema y lo que está haciendo TEC sobre Palestina / Israel y no fue aprobado. ¿Quizás si lo acorto se aprobará?

    A) La solución de dos estados no va a funcionar. Soy miembro del TEC pero voy a una iglesia de PCUSA. Ambas iglesias apoyan la solución de dos estados, pero cuando me presionan sobre * cómo * eso sucederá, todavía tengo que obtener una respuesta. Quizás me esté perdiendo algo aquí, de verdad espero hacerlo, porque sacar a 250,000 personas de Cisjordania no va a ser fácil. Se necesitaron 5,000 soldados de las FDI para sacar a 500 colonos de Gaza. ¿Cómo funcionará la solución de dos estados? Yo mismo soy un miembro de un estado.

    B) Me parece bastante atroz que un grupo de personas se siente y debata el lenguaje sobre este tema cuando el pueblo palestino necesita nuestra ayuda ahora. En mayo tuve el honor de ir de visita al campo de refugiados de Baqa'a, en las afueras de Ammán. Algunas casas del campamento estaban bien, otras estaban en un estado horrible. Lo que me preguntaron fue "¿cómo vas a ayudarnos?" Se les transmitió que yo estaba allí para presenciar y que no podía hacer nada más que contar sus historias. Puedo garantizarles que todo el tiempo que dedicaron un montón de estadounidenses bien a hacer no va a hacer una diferencia en este momento. Además, incluso los palestinos más educados no son conscientes del trabajo que se está realizando. Mi querida amiga que estaba visitando en Jordania es palestina, educada, una educadora en eso, y ninguno de su familia sabía lo que estaba haciendo TEC ni ninguna otra iglesia. Ahora, esta es una familia que no necesita ayuda humanitaria, pero ¿cómo van a llegar la TEC y el amplio espectro de creencias dentro de las cuales trabaja a las personas para darles esperanza? ¿Cómo va a ayudar TEC a los palestinos en el campo de Baqa'a, que realmente después de 40 años (sí, Baqa'a tiene * solo * 40 años) ni siquiera deberían estar más?

    C) Rev. Gray. Gracias por tus comentarios. Como bien sabes, ser antisemita es ser antipalestino además de antijudío. Debemos ser valientes, debemos dejar de hablar y debemos usar el poder que tenemos como personas de fe para extender la mano y ayudar a los palestinos. Necesitamos detener lo que está sucediendo en Cisjordania y Gaza, y el campamento de Nahr el-Bared en el Líbano, y y. El pueblo palestino es una bendición en esta tierra. Soy solo una persona y no puedo hacer mucho. Tengo un doctorado que abre puertas que de otro modo no estarían abiertas, pero soy solo uno. ¿Qué podemos hacer ahora como personas de fe para ayudar? Estoy programado para regresar en agosto por un período prolongado de tiempo para visitar y posiblemente encontrar un trabajo en Jordania. ¿Qué le diré a la gente de Baqa'a cuando me pregunten qué voy a hacer por ellos? ¿Qué le diré al padre de mi amigo cuando me hable de Ein Karem y su deseo de volver? ¿Qué debo decirles sobre lo que está haciendo mi iglesia?

    Uy, fue largo otra vez.

  9. Robert Small dice:
    Julio 10, 2012 12 en: 26 pm

    El comentario del reverendo Donor Macneice es vergonzoso. ¡Quiere evitar la etiqueta de antisemita, pero se siente cómodo al afirmar que los judíos en Estados Unidos tienen los "hilos del bolsillo"! Sí, esa es la retórica por excelencia utilizada por los antisemitas.

  10. Edward McCarthy dice:
    Julio 10, 2012 1 en: 03 pm

    La historia y los comentarios de ENS requieren una variedad de respuestas. Si el caballero que cita a Génesis en apoyo de la ocupación y los asentamientos modernos del Estado de Israel en Cisjordania y, efectivamente, Gaza propone justificar el robo de la propiedad de otros siempre que los ladrones sean hechos por judíos, entonces puede hacerlo. Muchos cristianos sionistas estarían de acuerdo. Por otro lado, muchos cristianos imparciales y judíos sensibles a las trampas de citar la Biblia selectivamente podrían ver en ese enfoque un ejercicio para trivializar la Palabra de Dios y socavar sus valores centrales. La cita de Génesis pierde un punto básico: la obra de Dios no se detuvo con el período bíblico. La historia ha ordenado que tanto judíos como palestinos tengan un lugar legítimo en Tierra Santa. La pregunta, particularmente a corto plazo, es cómo los dos pueblos pueden vivir juntos sobre la base de la paz y la justicia. Es de esperar que algún día los dos se unan como uno solo, pero, como con otras situaciones en conflicto, un tiempo de separación sustancial es probablemente necesario para que las heridas sanen. Es por eso que se requiere una solución 2-State, que pronto se logra.

    El escritor que profesa apoyar los intereses nacionales de EE. UU. "Y nuestro aliado Israel", y considera que la inclusión de Hamas en la lista de organizaciones terroristas del Departamento de Estado establece que Hamas es un enemigo de los Estados Unidos, toma una posición con la que muchos políticos estadounidenses están cómodo, aunque quizás no con decir que las posturas actuales de ECUSA equivalen a traición. Las afirmaciones del escritor se basan en algunas suposiciones dudosas. Una es que los intereses de Estados Unidos son totalmente iguales a los de Israel. Por lo menos, se puede argumentar que Israel es tanto una carga como un activo para los Estados Unidos en el Medio Oriente. El escritor también asume la objetividad de la lista del Departamento de Estado. La lista es más que un poco arbitraria y sirve para deslegitimar a las organizaciones que se encuentran en ella. Esas organizaciones pueden ser eliminadas de la lista si se ajusta a los propósitos de la política exterior de los Estados Unidos. A pesar de nuestro apoyo acrítico a Israel, Hamas nunca ha atacado a los Estados Unidos. Hamas es reconocible como una organización de liberación nacional; su disputa con Israel es local, y la universalización de los conflictos locales es una propuesta dudosa. Los israelíes, que no carecen de una inclinación por la violencia, evidentemente esperan desalojar a Hamas del poder en Gaza y, de hecho, destruirlo. Además del costo adicional en la vida de los civiles como resultado de tal empresa, hay mucho que sugerir que no es práctico, y que eliminar a Hamas de la lista e incluirlo en las negociaciones conduciría a la paz. No hace mucho tiempo, nos recordó lo que se puede lograr cuando se adopta un enfoque más flexible: la reina Isabel estrechó la mano del ex comandante del IRA Martin McGuinness. El camino hacia ese apretón de manos comenzó cuando el brazo político del IRA, Sinn Fein, fue eliminado de una lista británica de organizaciones prohibidas, y a McGuinness y otros líderes nacionalistas irlandeses se les permitió presentar su caso y, eventualmente, sentarse en el Gobierno del Norte Irlanda, sin tener que renunciar a su compromiso de completar la independencia irlandesa. El escritor y el gobierno de los Estados Unidos harían bien en reconsiderar la política hacia Hamas.

    En gran medida, entiendo y comparto la frustración y el enojo de quienes consideran que las resoluciones que debe adoptar la Convención son inadecuadas. Está muy bien alentar el estudio sobre Israel / Palestina, pero puede que no haya el lujo de tiempo para hacerlo. El excelente periódico judío The Forward tiene un artículo reciente que describe la economía de Jerusalén Este como una "picada", y hay muchos informes sobre la construcción agresiva de asentamientos israelíes, así como el trato injusto de los palestinos en el sector de la vivienda. Se necesita acción, no estudio, y acción específicamente para llegar a un acuerdo sobre una solución 2-State. Fue bueno ver reiterado el respaldo de la Iglesia para tal solución, pero la Iglesia y muchos otros que ven esa solución como la única práctica deben centrarse más en lograr que el Gobierno de los EE. UU. Y otros interesados ​​en Oriente Medio avancen como tan pronto como sea posible. Aquellos que han presionado mucho por la desinversión también deberían preguntarse qué tan útil ha sido ese impulso. Incluso si los esfuerzos hacia la desinversión hubieran sido más exitosos, el impacto habría sido principalmente en las empresas que hacen negocios con Israel, y no en el propio Israel. Los israelíes pueden comprar sus excavadoras en otro lugar, mientras continúan con sus políticas contraproducentes. En la Convención, las propuestas a favor de BDS han sido contrarrestadas por un énfasis en la inversión positiva, un bien en sí mismo, pero a su vez también una distracción de la necesidad central de avanzar hacia un acuerdo político lo antes posible. En este sentido, me preocupa hasta cierto punto la reiterada insistencia del Obispo Presidente de que solo se puede llegar a una solución mediante la negociación entre las partes. Hay una verdad básica en esto, pero también es cierto que el nivel de desconfianza entre las partes es alto, y que los israelíes en particular están muy tentados a perpetuar y consolidar su ocupación. Ambas partes deben ser alentadas a progresar. Los estímulos ofrecidos, incluso por parte de los Estados Unidos, probablemente requerirán un grado de "amor duro", sobre todo por parte del gobierno de los Estados Unidos. La Iglesia debe dejar claro a nuestro Gobierno que contará con el respaldo de la Iglesia cuando decida actuar enérgicamente en la búsqueda de una paz justa. Como corolario, la Iglesia debería ayudar a dar forma a la opinión pública de los Estados Unidos en apoyo de tal búsqueda. Es con ese tipo de respaldo que realmente se puede alcanzar la paz.

  11. Nancy McReynolds dice:
    Julio 15, 2012 8 en: 13 pm

    También me conmovió el testimonio de Vicki Gray en nuestra reunión del comité en la Cámara de Depupties. Aplaudo sus valientes declaraciones de verdad para nuestros hermanos y hermanas en Cristo. Estaba muy decepcionado con el resultado final, pero su voz fue escuchada por muchos y solo puedo esperar que muchos se hayan sentido tan conmovidos como yo para comenzar a proclamar la verdad, por pequeña que parezca.

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