El obispo de Carolina del Norte, Michael Curry, predica en la Eucaristía de la ConvenciónPublicado Jul 7, 2012 |
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[Oficina de Asuntos Públicos de la Iglesia Episcopal] El siguiente sermón fue presentado hoy en el 77th Convención General de la Iglesia Episcopal, reunión en Indianápolis IN hasta julio 12.
Un sermón predicado en el 77th Convención general de la Iglesia episcopal
La conmemoración de Harriet Beecher Stowe (1811-1896)
el sábado 7 de julio de 2012
Necesitamos algunos cristianos locos
por el Rt. Reverendo Michael B. Curry
Diócesis de Carolina del Norte
Este día conmemoramos el testimonio de Harriet Beecher Stowe, una mujer que usó sus palabras para liberar a los cautivos. Diré más sobre ella más tarde, pero ahora quiero señalar que en 1944 su testimonio se celebró en una obra de Broadway titulada Harriet Fue Helen Hayes quien interpretó el papel de Harriet Beecher Stowe. Al final de la obra, la familia de Beecher Stowe rodea a Harriet y canta las palabras del “Himno de batalla de la República”, afirmando el testimonio cristiano de esta mujer valiente y audaz. Parte del himno dice así:[ 1 ]
En la belleza de los lirios, Cristo nació al otro lado del mar,
Con una gloria en su seno, que te transfiguró a ti y a mí:
Cuando él murió para hacer santos a los hombres, muramos para liberar a los hombresMientras Dios marcha.
Gloria, gloria aleluya,
Gloria, gloria aleluya,
Gloria, gloria aleluya,
La verdad de Dios está marchando.
Para un texto hoy, ofrezco estas palabras de Mark 3: 19-2: “Entonces [Jesús] se fue a su casa; y la multitud se reunió de nuevo, para que ni siquiera pudieran comer. Cuando su familia lo escuchó, salieron para contenerlo, porque la gente decía: "Se ha vuelto loco".
La versión King James de la Biblia traduce la preocupación de la familia de Jesús por él en estas palabras: "Está fuera de sí". El antiguo Nuevo Testamento de JB Phillips lo traduce: "La gente decía: '¡Debe estar loco!'". Pero mi favorito es de la versión en inglés contemporáneo de 1995 que dice: "Cuando la familia de Jesús escuchó lo que estaba haciendo, pensaron que estaba loco y fui a ponerlo bajo control ".
Entonces, perdóname por decirlo de esta manera, ¡pero Jesús estaba y está loco! Y los que lo seguirían, los que serían sus discípulos, los que vivirían y serían la gente del Camino, son llamados, convocados y desafiados a estar tan locos como Jesús. Por eso quiero hablar sobre el tema, "Necesitamos algunos cristianos locos".
No quiero apresurarme a juzgar a la madre de Jesús y a toda la familia. Tenían buenas razones para estar preocupados. Acabamos de leer de 1 Pedro una enseñanza que refleja lo que Jesús enseñó en el Sermón del Monte: “No pagues mal por mal ni maltrato por maltrato; pero, por el contrario, pague con bendición ”(1Pedro 3: 9). Eso es una locura. En la lectura del Evangelio de Mateo, leída hace unos momentos, Jesús dice: “El mayor de ustedes será su siervo” (Mt. 23:11). Eso es una locura.
Lo que el mundo llama desgraciado, Jesús llama bendito. Bienaventurados los pobres y los pobres en espíritu. Bienaventurados los misericordiosos, los compasivos. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de que la justicia justa de Dios prevalezca. Bienaventurados los que trabajan por la paz. Bendito eres cuando eres perseguido solo por tratar de amar y hacer lo que es bueno. Jesús estaba loco Él dijo, ama a tus enemigos, bendice a los que te maldicen, reza por los que te usan a pesar de ti. El estaba loco. Él oró mientras la gente lo estaba matando, “Padre, perdónalos; No saben lo que hacen." Eso sí que es una locura.
Necesitamos cristianos que estén tan locos como el Señor. Lo suficientemente loco para amar como Jesús, dar como Jesús, perdonar como Jesús, hacer justicia, amar la misericordia, caminar humildemente con Dios, como Jesús. Lo suficientemente loco como para atreverse a cambiar el mundo de la pesadilla que a menudo es en algo parecido al sueño que Dios sueña con él. ¿Y para los que lo seguirían, los que serían sus discípulos, los que vivirían y serían la gente del Camino? Puede ser una sorpresa, pero están llamados a la locura.
Permítanme sugerirles un ejemplo de tal llamado del Nuevo Testamento: María de Magdala, María Magdalena. Por la razón que sea, Mary suele tener una mala reputación.
Piense en la crucifixión de Jesús. La crucifixión fue ejecutada por el Imperio por crímenes contra el estado. Fue una tortura pública. Fue un medio intencionalmente brutal de la pena capital, una ejecución diseñada para enviar un mensaje de que la revolución y los revolucionarios no serían tolerados. Si era partidario o seguidor de la persona crucificada, era peligroso permanecer demasiado cerca durante la ejecución. Lo racional y sensato era ir a la clandestinidad o al exilio.
Habiendo dicho eso, pasemos lista de aquellos a quienes Jesús llamó para seguirlo, consideremos la asistencia de los apóstoles a la crucifixión de su Señor. Simón Pedro Ausente. ¿James? Ausente. ¿Andrés? Ausente. ¿Bartolomé? Ausente. Thomas? Ausente. ¿Judas? Definitivamente ausente. ¿María Magdalena? ¡Presente y contabilizado! ¡Eso es un discípulo! Cuando los viejos esclavos cantaron: "¿Estabas allí cuando crucificaron a mi Señor?" había una mujer llamada María que podía responder: "¡Yo estuve allí!" ¡Eso es una locura!
Ahora bien, puede que no sea obvio al principio, pero en realidad tenemos un día para recordar a los cristianos locos. Creo que lo llamamos Día de Todos los Santos. No se llama "Todos el mismo día", es el Día de Todos los Santos, porque, aunque eran falibles y mortales, y pecadores como el resto de nosotros, cuando llegó el momento de empujar a las personas que honramos como santos marcharon al ritmo de un baterista diferente. A lo largo de su vida, marcaron una diferencia para el Reino de Dios. Como saben, incluso estamos trabajando en un libro para ayudarnos a conmemorarlos. Lo estamos llamando Mujeres santas, hombres santos. Pero bien podríamos llamarlo Las crónicas de cristianos locos.
Una de las personas a las que celebramos en el libro es Harriet Beecher Stowe, descendiente de María Magdalena. Nació en 1811 en una familia devota comprometida con el Evangelio de Jesús y con ayudar a transformar el mundo de la pesadilla que a menudo es en el sueño que Dios quiere. Ella es mejor conocida por un trabajo de ficción titulado La cabaña del tío Tom. En esta ficción, ella dijo la verdad. Ella contó la historia de cómo la esclavitud de bienes muebles afligió a una familia, afligió a personas reales. Dijo la verdad sobre la brutalidad, la injusticia, la inhumanidad de la institución de la esclavitud económica. Su libro hizo lo que los videos de YouTube sobre injusticias y brutalidades hacen hoy. Fueron 19th-Virales del siglo. Reunió a los abolicionistas y enfureció los intereses creados. La influencia de ese libro fue tan poderosa que se dice que Abraham Lincoln dijo, al conocer a Harriet Beecher Stowe por primera vez: "¡Así que esta es la pequeña dama que inició esta gran guerra!"[ 3 ]
Se suponía que una mujer de su época escribía historias bonitas, no historias que perturbaran la conciencia de una nación. Se suponía que debía casarse bien, criar hijos bien educados, participar en algunas actividades caritativas y ser recordada con cariño por todos los que la conocían. Esa era la vida que se suponía que debía tener. Pero había sido criada en una familia que creía que seguir a Jesús significa cambiar el mundo de la pesadilla que a menudo es el sueño que Dios quiere. Y a veces eso significa marchar al ritmo de un baterista diferente. A veces eso significa preocuparse cuando es tentador preocuparse menos, o ponerse de pie cuando otros se sientan. A veces significa hablar cuando otros se callan. A veces significa ser diferente, incluso estar loco.
Cuando Steve Jobs, uno de los fundadores de Apple Inc., murió el año pasado, un viejo comercial de Apple de los años 90 se volvió viral en YouTube. Fue un comercial que se emitió en 1997 y que intentó cambiar la marca de los productos de Apple. El lema del comercial y la empresa era: Piensa diferente, una frase que es gramaticalmente incorrecta, que es parte del punto.
En el comercial mostraron un collage de fotografías y filmaciones de personas que han inventado e inspirado, creado y sacrificado para mejorar el mundo, para marcar la diferencia. Mostraron a Bob Dylan, Amelia Earhart, Frank Lloyd Wright, Maria Callas, Muhammad Ali, Martin Luther King, Jim Henson, la Madre Teresa, Albert Einstein, Pablo Casals, Mahatma Gandhi, Albert Schweitzer, y así sucesivamente. Mientras pasaban las imágenes, una voz leyó este poema:
Esto es para los locos. Los inadaptados. Los rebeldes.
Los alborotadores. Las clavijas redondas en los agujeros cuadrados.
Los que ven las cosas de forma diferente. No les gustan las reglas.
Y ellos no tienen respeto por el status quo.
Puede citarlos, no estar de acuerdo con ellos, glorificarlos o vilipendiarlos.
Lo único que no puedes hacer es ignorarlos.
Porque cambian las cosas.
Ellos inventan. Se imaginan Ellos sanan Ellos exploran
Ellos crean. Ellos inspiran Empujan a la raza humana hacia adelante.
Quizás tengan que estar locos.
¿De qué otra manera puedes mirar un lienzo vacío y ver una obra de arte?
¿O sentarse en silencio y escuchar una canción que nunca se ha escrito?
¿O mirar un planeta rojo y ver un laboratorio sobre ruedas?
Mientras que algunos los ven como locos, nosotros vemos genio.
Porque las personas que están lo suficientemente locas como para pensar
pueden cambiar el mundo
son los que hacen.
Necesitamos cristianos locos. El cristianismo sano y saneado nos está matando. Eso pudo haber funcionado alguna vez, pero ya no llevará el Evangelio. Necesitamos cristianos locos como María Magdalena y Harriet Beecher Stowe. Cristianos lo suficientemente locos como para creer que Dios es real y que Jesús vive. Lo suficientemente loco como para seguir el camino radical del Evangelio. Lo suficientemente loco como para creer que el amor de Dios es más grande que todos los poderes del mal y la muerte. Lo suficientemente loco como para creer, como decía a menudo el Dr. King, que aunque "el arco moral del universo es largo, se inclina hacia la justicia". Necesitamos cristianos lo suficientemente locos como para creer que los niños no tienen que irse a la cama con hambre; que el mundo no tiene por qué ser como a menudo parece ser; que hay una manera de depositar nuestras espadas y escudos, a la orilla del río; que, como solían cantar los esclavos, “Hay mucho lugar en el reino de mi Padre”, porque todo ser humano ha sido creado a imagen de Dios, y todos somos igualmente hijos de Dios y estamos destinados a ser tratados como tales.
En la belleza de los lirios, Cristo nació al otro lado del mar,
Con una gloria en su seno, que te transfiguró a ti y a mí:
Cuando él murió para santificar a los hombres, muramos para liberar a los hombres,
Mientras Dios marcha.
Gloria, gloria aleluya,
La verdad de Dios está marchando.
[1] Susan Belasco, "Harriet Beecher Stowe en nuestro tiempo", www.nationalera.wordpress.com
[2] Julia Ward Howe (1819-1910)
[3] Holy Women, Holy Men: Celebrating the Saints (Nueva York: Church Publishing, 2010), pág. 448
[4] El comercial "Think Different" de Apple, 1997
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