Conferencia del CMEP: el proceso de paz en Oriente Medio necesita un nuevo paradigma

Por lucy chumbley
Publicado en junio 22, 2012

[Servicio de noticias episcopal] Al afirmar que el proceso de paz israelí-palestino está roto, en el mejor de los casos, los miembros de 120 de Iglesias para la paz en Oriente Medio, una coalición de organizaciones y denominaciones de 24 a las que pertenece la Iglesia Episcopal, se reunieron en junio de 18 en la Universidad Católica de América en Washington, DC , para buscar un nuevo camino a seguir.

El CMEP, que ha trabajado desde 1984 para alentar las políticas estadounidenses que promueven la resolución pacífica del conflicto israelí-palestino, está bien familiarizado con los obstáculos en el camino hacia la paz: una sensación cada vez mayor de que la ocupación se está institucionalizando y un pesimismo creciente sobre la viabilidad de Una solución de dos estados es solo la más reciente en una larga serie de frustraciones y contratiempos.

Pero si bien a veces parece que el progreso se ha estancado, dijo el director ejecutivo de CMEP, Warren Clark, quienes siguen el conflicto de cerca saben que "están sucediendo muchas cosas todo el tiempo".

Y agregó: "Siempre existe la posibilidad de sorpresas".

La conferencia de dos días, que incluyó talleres sobre una variedad de temas y un día de reuniones de promoción en el Capitolio para abordar las preocupaciones de CMEP, entre ellas, salvaguardar la ayuda financiera palestina, garantizar que Jerusalén sea una ciudad compartida y preservar la comunidad cristiana palestina en el Tierra Santa: analizó tanto la realidad actual como las formas en que el paradigma podría cambiar.

Se centró en dos paneles de discusión, "Irán y la paz en Oriente Medio", que examinó el contexto regional, y "Perspectivas para la paz", que ofreció ideas de Lara Friedman, directora de política y relaciones gubernamentales de Americans for Peace Now, y Aziz Abu. -Sarah, codirectora ejecutiva del Centro de Religiones del Mundo, Diplomacia y Resolución de Conflictos de la Universidad George Mason.

Al abordar el estado actual de las cosas, Nathan Brown, profesor de ciencias políticas y asuntos internacionales en la Universidad George Washington, dijo que cree que el proceso de paz existente está muerto.

El liderazgo israelí es servido por el statu quo, dijo, y el liderazgo palestino no sabe cómo avanzar. Las próximas elecciones estadounidenses y las tensiones con Irán complican aún más la situación.

"Todo el sueño de un Estado palestino está comenzando a desvanecerse", dijo. “La situación actual no es tolerable; la idea de la estadidad ya no es realmente significativa. En este momento hay un estado, Israel, que controla este territorio ".

Las elecciones palestinas podrían ayudar a cambiar el estancamiento, dijo, al igual que una reconciliación entre Hamas y Fatah, pero la población se ha desviado de la política y existen muchos obstáculos para celebrar elecciones.
 
 “Cuando trabajar con el liderazgo existente no está funcionando, hay que involucrar a otras poblaciones”, dijo.
 
Cuando los procesos gubernamentales fallan, dijo Maryann Cusimano-Love, profesora asociada de relaciones internacionales en la Universidad Católica, "tenemos que aprovechar y movilizar a los actores no estatales y formar alianzas poco probables para la paz".

Las alianzas poco probables que han llevado a avances en otras situaciones incluyen la coalición de líderes empresariales que ayudaron a iniciar el apartheid en Sudáfrica; grupos médicos que hablaron contra las minas terrestres; y grupos conservadores en los Estados Unidos que defendieron la lucha contra el VIH / SIDA en África, dijo.

“Como personas de fe, tenemos una capacidad única para construir, mantener y dar forma a estas asociaciones poco probables”, dijo. “Jesús literalmente nos dio el modelo para la construcción de la paz, trabajando a través de socios poco probables, entre ellos recolectores de impuestos y pescadores. Tenemos que seguir ese modelo hoy ".

Es importante tener en cuenta que ha habido mucho progreso, dijo. Ha habido un resurgimiento de los movimientos de resistencia no violentos palestinos y una serie de éxitos de defensa, entre ellos la revocación del control de la ayuda estadounidense a Palestina en 2011 y la liberación de los excursionistas estadounidenses detenidos en Irán en septiembre pasado (ex obispo de Washington John Bryson Chane intervino para obtener su libertad).

“Como personas de fe, debemos desafiar a los cínicos cansados ​​del mundo que canonizan nuestra desesperación”, dijo. “La desesperación es fácil; la esperanza es dura. La esperanza es tanto nuestro llamado como nuestra vocación como constructores de paz. El desafío para nosotros hoy es cómo aprovechar y aprender de este historial de éxito ".

“Si ha intentado hacer algo durante 20 años y no funciona, es bastante estúpido intentarlo una y otra vez”, dijo Aziz Abu-Sarah. “Para los palestinos es obvio que los israelíes no van a tomar esas decisiones, por lo que los palestinos deben mirar no a lo que hace Israel, sino a lo que podemos hacer para marcar la diferencia. ... Si esperamos a que Israel se despierte un día y decidamos darnos un estado y poner fin a la ocupación, es posible que no lo hagan ". Asimismo, dijo, "No funciona dejarlo solo en manos de Estados Unidos".

Si se abandona una solución de dos estados, agregó, "estaremos luchando por un estado y la igualdad de derechos".

Esto, había dicho Clark antes, significaría en última instancia el fin del estado judío: "La única forma de preservar a Israel es crear Palestina".

"No creo que los israelíes de hoy se den cuenta de a qué estamos renunciando para mantener la ocupación", dijo Friedman, y enfatizó que el fracaso de una solución de dos estados sería "no una solución sino un resultado".

“Quiero que Israel sea fuerte”, dijo. “Quiero que tenga un ejército fuerte. Quiero asegurarme de que no haya un ataque a Tel Aviv. Pero eso no es suficiente. Porque Israel es un estado que amo ”.

Y amar a Israel significa ayudarlo a hacer las paces con su vecino, dijo.

“Se trata de conciencia”, dijo. “Se trata de los intereses de la gente de Tierra Santa. Se trata del interés de Estados Unidos en él. Creo que es un mensaje desesperadamente importante que estás trayendo ".

En junio 19, después de un desayuno de oración en la Iglesia Presbiteriana de Capitol Hill, los miembros del CMEP participaron en reuniones programadas de 80 con representantes del gobierno.

Vídeos de 'Home Front' disponibles en CMEP

 Portada: Retratos de Sheikh Jarrah, es una serie de cuatro videos de ocho minutos sobre un vecindario disputado en Jerusalén Este producido por Solo visión, para lo cual CMEP ha desarrollado una guía de discusión dirigida a una audiencia cristiana.
 
Los videos cuentan la historia de un adolescente palestino obligado a compartir su casa con colonos; una israelí nacida en Estados Unidos que se ve envuelta en las manifestaciones después del arresto de su hija; un organizador de la comunidad palestina que lleva a las mujeres al frente de la lucha; y un veterano del ejército israelí que se convierte en líder de la campaña.

Los videos son ideales para foros de adultos, que generalmente duran alrededor de 45 minutos, dijo la reverenda Doris Warrell, un ministro metodista y director de campo del CMEP. Están disponibles para vapor en línea. Se pueden solicitar copias o concertar exámenes: contacto nadav@justvision.org.

“Cada uno tiene una introducción. Cada uno es autónomo. Puedes cambiar el orden de ellos ”, dijo Warrell. "Puede ver los cuatro, pero CMEP recomienda que seleccione uno o dos y luego hable de ello".


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Comentarios (2)

  1. Marion M. Rosenwald dice:

    Es de interés tanto para Israel como para Palestina encontrar formas de comprometerse en cuestiones de importancia para ambos ... en el supuesto de que deseen existir pacíficamente uno al lado del otro en un futuro cercano y a largo plazo. No creo que ni un país ni un individuo sean perfectos y que los gobiernos inteligentes encuentren soluciones que sean aceptables para ambos ... si pueden enfocarse en el futuro y no repetir los errores del pasado. Pero eso significa compromiso, paciencia y tolerancia, lo que no debería ser imposible para los líderes gubernamentales.

  2. Marion M. Rosenwald dice:

    Si Francia y Alemania pueden trabajar juntas después de dos grandes guerras, ciertamente Israel y Palestina pueden hacerlo.

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