‘No le teman a ser personas amorosas,’ dice el Obispo Primado en el avivamiento en Pittsburgh

Un evento de tres días pone en marcha el plan de la Iglesia Episcopal de afirmar una nueva vida y de cambiar el mundo

Por Mary Frances Schjonberg
Posted Feb 8, 2017

“No le teman a ser personas amorosas. No le teman a defender el nombre de Jesús. No teman a recobrar nuevamente esta fe. Y no se avergüencen de ser episcopales”, dice el obispo primado Michael Curry a la congregación el 4 de febrero durante un oficio eucarístico en el Día de Absalom Jones en la iglesia de la Santa Cruz en la sección Homewood West de Pittsburgh. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS.

Nota de la redacción: Una galería de fotos del avivamiento en Pittsburgh puede verse aquí.

[Episcopal News Service – Pittsburgh, Pensilvania] La antigua tradición del avivamiento recibió nueva vida en la Diócesis de Pittsburgh del 3 al 5 de febrero con un acento marcadamente episcopal.

El énfasis estuvo tanto en motivar las vidas de fe de los individuos como en comprometerse a mostrar el amor de Jesús más allá de las cuatro paredes de sus iglesias. Afirmar los avivamientos episcopales en las necesidades del mundo fue un tema constante durante el fin de semana.

“Iglesia Episcopal, necesitamos que sigas a Jesús. Necesitamos que seas el pueblo contracultural de Dios los que se amarían unos a otros, los que se preocuparían [de los demás] cuando otros podrían mostrarse despreocupados, los que estarían [dispuestos] a dar, más bien que a recibir”, dijo el Obispo Primado durante su sermón del 5 de febrero en la iglesia episcopal de El Calvario [Calvary Episcopal Church] en el barrio Shadyside de Pittsburgh.

Para los que piensan las palabras “episcopal” y “avivamiento” no van juntas, la multitud de asistentes, la profundidad de su emoción y la insistencia de Curry les desmiente.

Su oración por éste y subsecuentes avivamientos, dijo él durante uno de sus cuatro sermones, es que serán el comienzo de “un camino de nueva vida para nosotros como esta maravillosa Iglesia Episcopal, dando testimonio del amor de Dios en Jesús en esta cultura y en este tiempo en particular de nuestra historia nacional”.

El Peregrinaje de la reconciliación, de Curry, sanando y evangelizando en el suroeste de Pensilvania es el primero de seis avivamientos planeados con equipos diocesanos en diferentes ciudades del país y del mundo este año y en 2018.

“Quiero sugerir esta mañana que necesitamos un avivamiento dentro y fuera de la Iglesia —no sólo en la Iglesia Episcopal. Porque hay mucho que busca definirse como cristianismo y que no se parece para nada a Jesús”, dijo Curry en su sermón del 4 de febrero durante la eucaristía el día de Absalom Jones en la iglesia episcopal de la Santa Cruz [Episcopal Church of the Holy Cross]. Y si no anda y no habla [como Jesús] y no se parece a Jesús y no huele como Jesús, no es cristiano. Y si va a parecerse a Jesús, va a parecerse al amor”.

Curry dijo que el avivamiento de la Iglesia, centrado en el amor de Dios, no consiste en una Iglesia que se rejuvenece para su propio beneficio. El avivamiento de la Iglesia debe derramar el amor de Dios en el mundo “hasta que la justicia corra como impetuoso arroyo”, dijo él citando a Miqueas.

Revival prayer

Marianne Novy, en primer plano, y John Welch oran juntos el 3 de febrero en la capilla Hicks del Seminario Teológico de Pittsburgh luego de un sermón en que el obispo primado Michael Curry le pidió a los episcopales que ayudaran a remediar las divisiones del mundo. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS.

Para hacer eso, un avivamiento debe canalizar las emociones del momento hacia algo más grande y duradero, dijo Curry durante una conferencia de prensa. “Se trata de afirmar una vida nueva y auténtica y genuina. Eso es la verdad para nuestra nación, y es la verdad para nuestro mundo. Debemos encontrar mejores medios de vivir juntos, de cuidar los unos de los otros, de cuidar a nuestra sociedad y de cuidar a nuestras comunidades globales”, dijo él.

“Nosotros que somos seguidores de Jesús creemos que el camino del amor y el camino de Jesús son la clave para hacer eso. Pero unimos nuestras manos con personas de otras religiones y con personas de buena voluntad —cualquiera que quiera ayudarnos a terminar lo que tan a menudo es una pesadilla de pobreza e injusticia y prejuicio y maldad y violencia, y llevar a cabo el sueño de Dios de verdadera armonía y paz y justicia para todos”.

Los seis avivamiento variarán en diseño, según un reciente comunicado de prensa, pero la mayoría serán eventos de varios días que incluirán culto dinámico y predicación, presentaciones de artistas y músicos locales, testimonios y narraciones personales, oradores, invitaciones a la acción social local, participación con líderes jóvenes y deliberada actividad comunitaria con personas que no son activas  en una comunidad de fe. A los episcopales de Pittsburgh se les instó a traer con ellos a vecinos que no formaran parte de una comunidad religiosa.

Los próximos cinco avivamientos son:
Mayo 5-7: Diócesis de Misurí Occidental
Septiembre 23-24: Diócesis de Georgia
Noviembre 17-19: Diócesis de San Joaquín (California)
Abril 6-8 de 2018: Diócesis de Honduras
Julio de 2018: Misión de Evangelización Conjunta con la Iglesia de Inglaterra.

La Rda. Stephanie Spellers, canóniga del Obispo Primado para la evangelización, la reconciliación y la creación, está organizando esos esfuerzos junto con un equipo que incluye a Carrie Headington, evangelista consultora para avivamientos y la asociada de evangelización Emily Gallagher. La planificación para cada uno [de los eventos] comienza con preguntarles a los miembros de la diócesis cómo se presentan las buenas nuevas de Jesús en sus comunidades. Los episcopales de Pittsburgh entendieron que las buenas nuevas les ayudarían a salvar las líneas divisorias de su zona, entablar relaciones con sus vecinos de diferentes tradiciones y comenzar a reconciliarse los unos con los otros, dijo Spellers durante la conferencia de prensa. Luego, ese fue el tema de la reunión de Pittsburgh.

Ellas y otros regresarán a las diócesis después de los avivamientos para colaborar con los episcopales en el cultivo de un grupo de líderes que tienen nuevos talentos, nuevas relaciones y un nuevo propósito común de llevar adelante el amor de Jesús en sus comunidades.

“Esperemos que Pittsburgh —no sólo la diócesis, sino la ciudad y sus comunidades circunvecinas— se muestren diferentes. Y  perciban que había una Iglesia que se personó, no sólo para hablar de las buenas nuevas, sino para ser las buenas nuevas”, dijo ella al describir el resultado esperado. Los episcopales entenderán que se han convertido en nuevos líderes del Movimiento de Jesús, añadió.

El llamado de Curry a la reconciliación y a la recuperación se dejó oír por primera vez durante el evento de apertura el 3 de febrero, un servicio ecuménico de arrepentimiento y reconciliación en la capilla de Hicks del Seminario Teológico de Pittsburgh.

“Cada vez estoy más convencido de que Jesús vino entre nosotros a mostrarnos como llegar a ser más que simplemente la raza humana”, dijo Curry. “Vino a mostrarnos cómo llegar a ser la familia humana de Dios. Y, mis hermanos y hermanas, en eso radica nuestra esperanza y en eso radica nuestro llamado”.

Presiding Bishop revival

El obispo primado Michael Curry predica el 3 de febrero en el Seminario Teológico de Pittsburgh. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS.

Dios llama a los cristianos a un profundo y radical sentido de arrepentimiento, dijo Curry. El mundo necesita de esa manifestación de cristianismo, arguyó él, porque conducirá a una reconciliación que se necesita desesperadamente entre una letanía de grupos étnicos e incluso entre “rojos y azules”, refiriéndose a las divisiones políticas de la nación. Encontrar medios de que republicanos y demócratas descubran un terreno común [fue un tema que] se repitió en los sermones de Curry.

La congregación reaccionó a las palabras de Curry en el seminario con murmullos de asentimiento, expresiones de acuerdo y, poco después, redobles de tambores y ostinatos de teclados del coro de la iglesia bautista misionera de la Calle Rodman, cuyos miembros también cantaron durante el oficio. La participación del público fue notable en los cuatros sermones de Curry durante el fin de semana y ello incluyó al Obispo Primado dirigiendo a la congregación en un cántico.

Curry sacó a relucir un tema que se repetiría durante el fin de semana: los cristianos deben ser personas compasivas, personas de buena voluntad, personas que se atreven a vivir el Sermón del Monte y las palabras de Jesús en Mateo 25:31-46. Por ejemplo, dijo él, las personas que establecen una política social o que promulgan una legislación deben medirla por el valor humano intrínseco de “ama a tu prójimo como a ti mismo”.

Doce líderes e importantes pastores de iglesias locales, catolicorromanas, ortodoxas  protestantes y afroamericanas se reunieron con líderes electos y cívicos y miembros de la Diócesis de Pittsburgh para el oficio que muchos llamaron un compromiso histórico con el diálogo ecuménico. El servicio de avivamiento comenzó con una reconfirmación del compromiso del clero con su ministerio. El obispo catolicorromano de Pittsburgh, David Zubik, comenzó una confesión en 10 partes basada en el Reto Ministerial de la Iglesia de Escocia de 1671, que lamenta la atención del clero a los negocios y recompensas del mundo. “Hemos sido infieles a nuestras propias almas, y a nuestros hermanas y hermanos; infieles en el púlpito, en la fraternidad, en la disciplina y en la Iglesia”, dijo Zubik.

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El obispo primado Michael Curry hace rondas en la cripta de la iglesia de Santa Cruz durante la reunión desayuno del 4 de febrero con jóvenes de la diócesis de Pittsburgh. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS.

Curry se reunió a la mañana siguiente con algunos de los jóvenes de la diócesis en la Santa Cruz en el precario barrio Homewood West  de Pittsburgh. Diciéndoles que ellos estaban creciendo en un momento de cambio complejo, él expresó que el progreso tecnológico es importante pero que “el progreso como un camino del amor, el progreso de vivir, el progreso de aprender a vivir juntos con todas nuestras diferencias y variedades puede ser el progreso definitivo que marcará la diferencia para todos nosotros”.

Después de la reunión del desayuno [en la cripta de la iglesia], Curry subió para una emocionante eucaristía por el Día de Absalom Jones en la nave repleta. Durante su sermón, el Obispo Primado continuó su llamado a los cristianos a actuar motivador por el amor abnegado del que Jesús nos dio ejemplo en la cruz y no por un “torpe egoísmo”.

Diciendo que “el camino del amor puede salvarnos a todos” Curry le pidió a la congregación que imaginara cuán diferentes serían las legislaturas, los salones de juntas corporativas, las escuelas y los centros de salud en Estados Unidos si los motivara “no lo que yo puedo sacar de esto, sino cómo puedo servir al bien común”.

“Estamos hablando de una revolución de valores”, dijo, habiendo dejado el púlpito para predicar desde el pasillo central. “Avivamiento significa dar vida; es resurrección. Imagínense a nuestro país, imagínense lo que le diríamos al inmigrante y al refugiado, imagínense lo que un norteamericano le diría al resto del mundo, imagínense lo que el resto del mundo nos diría si ese camino del amor  se convirtiera en nuestro camino”.

Absalom Jones mural detail

Absalom Jones, el primer afroamericano ordenado sacerdote en la Iglesia Episcopal, se destaca encima de un Jesús negro en un mural pintado en la pared de la capilla lateral de la iglesia de la Santa Cruz en la sección Homewood West de Pittsburgh. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS.

Llegando al final de su sermón, Curry le dijo a la congregación: “No le teman a ser personas amorosas. No le teman a defender el nombre de Jesús. No teman de recobrar nuevamente esta fe. Y no se avergüencen de ser episcopales”.

Como una especie de llamado episcopal al altar, Curry invitó a los presentes a cantar “There Is a Balm in Gilead” en el cual se le dice a los cristianos que no importa si no son buenos en la predicación y la oración. Que les bastaría simplemente con contarle a alguien acerca del amor de Jesús. “Mientras cantamos, los invito a comprometerse de nuevo —o a comprometerse— a seguir el camino de Jesús, a ser parte de su movimiento en este mundo”, dijo el Obispo Primado.

Un vídeo de todo el oficio eucarístico puede encontrarse aquí. El sermón del Obispo Primado comienza a los 22 minutos, 6 segundos.

Curry regresó al Seminario Teológico de Pittsburgh esa tarde para dar la bienvenida a episcopales y otras personas de toda la diócesis para un conversatorio que se anunció como “Salvando divisiones y restaurando comunidades” y que se proponía en principio entablar relaciones entre individuos e iglesias con la esperanza de que puedan trabajar juntos  en abordar la desesperanza, la pobreza y la adicción en las comunidades locales.

Kim Karashin, canóniga de Pittsburgh para la misión, dijo a Episcopal News Service antes de que empezara el conversatorio que “el mejor escenario” para la reunión sería que las personas convinieran en reunirse de nuevo para conversar acerca de estos temas, pero que esta reunión fuera para conocerse unos a otros. “No vamos a dar puntada sin haber creado las relaciones”, dijo ella.

Pittsburgh mayor

El obispo primado Michael Curry escucha, el 4 de febrero, mientras el alcalde de Pittsburgh, Bill Peduto, encomia los esfuerzos de la Iglesia Episcopal de tender puentes entre los divididos barrios de la ciudad. El Alcalde habló en el Seminario Teológico de Pittsburgh antes de un conversatorio orientado hacia la formación de relaciones entre individuos e iglesias con la esperanza de que puedan trabajar juntos para abordar la desesperanza, la pobreza y la adicción en las comunidades locales. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS.

El alcalde de Pittsburgh, Bill Peduto, que participó en la bienvenida a los asistentes al conversatorio, dijo más tarde, durante la conferencia de prensa, que Pittsburgh es una comunidad dividida que necesita esta especie de entrenamiento en la conversación para cultivar a líderes que puedan intervenir en situaciones de emergencia e intentar inducir a las personas a modos productivos de actuar.

“Unir una comunidad sólo se logra con cosas como ésta”, dijo. “Ustedes tienen que ser proactivos; no pueden esperar a que algo pase. Emprender estas acciones es lo que ayudará a tender los puentes de los que hablamos”.

El último día del avivamiento en Pittsburgh incluyó dos oficios eucarísticos: el primero en la iglesia episcopal de El Calvario, y el segundo a unos 40 minutos de distancia [en auto], en la iglesia episcopal de San Esteban [St. Stephen’s Episcopal Church] en McKeesport, en la zona económicamente deprimida del valle del río Monongahela  al sur de Pittsburgh. Representantes de casi tres docenas de congregaciones episcopales se reunieron en San Esteben para apoyar “la Misión de Mon Valley” que es un nuevo empeño para revivir la fe y el bienestar de las comunidades del río.

Curry se valió del evangelio de esa mañana, la historia de Jesús y la mujer samaritana en el pozo para decirle a la congregación de McKeesport que Dios insta a tender puentes entre las personas que la sociedad dice que son enemigos. En su conversación junto al pozo, dijo Curry, tanto Jesús como la mujer samaritana aprenden algo acerca del otro y de sí mismos. Además, la mujer descubrió dentro de ella la imagen de Dios y experimentó el amor de Dios siendo activo en su vida, explicó él.

revival scallopLuego, dijo Curry, ella se convirtió en “la primera evangelista en el Nuevo Testamento” cuando le contó a sus vecinos lo que le había sucedido en el pozo con Jesús.

Cada persona en San Esteban recibió una pequeña concha con una cruz roja pintada, un antiguo signo de los peregrinos que  simbolizaba su peregrinación para llevar las buenas nuevas de Jesús al mundo. El oficio terminó cuando Curry comisionó a las 320 personas asistentes a ser discípulos  compartiendo las buenas nuevas de Jesús.

– La Rda. Mary Frances Schjonberg es redactora y reportera de Episcopal News Service. Traducción de Vicente Echerri.


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