El CCA-16 concluye en Lusaka con una nota de unidad en medio de la diversidad

Los miembros reflexionan sobres las experiencias de la Comunión y responden a las necesidades del mundo

Por Mary Frances Schjonberg
Posted Apr 20, 2016
Los tres miembros de la Iglesia Episcopal al Consejo Consultivo Anglicano posan el 18 de abril para la foto tradicional de grupos con el arzobispo de Cantórbery Justin Welby, segundo de la izquierda. La presidente de la Cámara de Diputados, Rda. Gay Clark Jennings, miembro clérigo, se encuentra a la extrema izquierda de la foto. La miembro laica Rosalie Ballentine, diputada de la Diócesis de las Islas Vírgenes, es la tercera de la izquierda y, junto a ella, el obispo de la Diócesis de Connecticut Ian Douglas, que concluye su tercer período como el miembro obispo de la delegación de la Iglesia. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS

Los tres miembros de la Iglesia Episcopal al Consejo Consultivo Anglicano posan el 18 de abril para la foto tradicional de grupos con el arzobispo de Cantórbery Justin Welby, segundo de la izquierda. La presidente de la Cámara de Diputados, Rda. Gay Clark Jennings, miembro clérigo, se encuentra a la extrema izquierda de la foto. La miembro laica Rosalie Ballentine, diputada de la Diócesis de las Islas Vírgenes, es la tercera de la izquierda y, junto a ella, el obispo de la Diócesis de Connecticut Ian Douglas, que concluye su tercer período como el miembro obispo de la delegación de la Iglesia. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS

[Episcopal News Service – Lusaka, Zambia] El presidente saliente del Consejo Consultivo Anglicano dice que el CCA-16, que concluyó aquí el 19 de abril, creó una visión única del cuerpo de Cristo y que sus miembros sintieron que Dios estaba con ellos.

“Hemos sido capaces de ver que nuestra diversidad y que algunas de nuestras diferencias en cultura, idioma y modos de ser son realmente un enriquecimiento del cuerpo de Cristo”, dijo el Rvdmo. James Tengatenga, obispo jubilado de Malawi, durante una conferencia de prensa de clausura en la noche del 18 de abril, la última jornada completa de la reunión que se extendió del 8 al 19 de abril en la catedral de la Santa Cruz [Cathedral of the Holy Cross] en esta ciudad.

“Ha sido una celebración de la vida de la Iglesia y Dios ha estado con nosotros”, afirmó.

El arzobispo de Cantórbery Justin Welby, hablando en la misma conferencia de prensa, dijo que la eucaristía de apertura, de la reunión, que juntó a miles de anglicanos con el presidente de Zambia Edgar Chagwa Lungu y con Kenneth Kaunda, el primer presidente del país y otros funcionarios del gobierno, epitomizó en qué consiste la obra de la Iglesia.

Calificando al oficio de “celebración inmensamente jubilosa”, Welby dijo que “resumía la mayoría de aquello en qué consiste la Iglesia”. El oficio dio la sensación de “que podemos contar con Cristo para [adquirir] fuerza aun en tiempos difíciles y lugares difíciles; para buscar la verdad como lo que el obispo primado [de la Iglesia Episcopal] llama la gente de Jesús”.

Esa unidad en Cristo tuvo eco el 19 de abril, el último día de la reunión, cuando el obispo de Nairobi, Joel Waweru, le dijo al Consejo que su experiencia en la reunión y su elección al Comité Permanente el día anterior era “un gran paso para la Iglesia en Kenia”.

El arzobispo keniano, Eliud Wabukala, fue uno de los cuatro líderes provinciales —los otros fueron el arzobispo de Uganda Stanley Ntagali, el arzobispo nigeriano Nicholas Okoh y el arzobispo ruandés Onesphore Rwaje— que dijeron que no enviarían a sus miembros del CCA a la reunión. Sin embargo, los tres miembros del CCA de Kenia vinieron y Wabukala reconoció esa decisión, afirmando que esos tres miembros “habían sido alentados a desestimar mi consejo espiritual y asistir a la reunión”. Waweru es uno de los seis candidatos que en breve se presentarán a la elección del próximo arzobispo de Kenia.

Los tres miembros de la Iglesia Episcopal ante el CCA dijeron que se habían sentido cálidamente acogidos en la reunión a pesar de las tensiones que habían estado bullendo desde la decisión de la 78ª. Convención General de cambiar el lenguaje canónico que define el matrimonio como [el vínculo sacramental] entre un hombre y una mujer (Resolución A036) y autorizar dos nuevos ritos matrimoniales que pueden ser usados tanto por parejas del mismo sexo como de sexos opuestos (Resolución A054).

La miembro laica Rosalie Ballentine, diputada de la Diócesis de las Islas Vírgenes, la presidente de la Cámara de Diputados Rda. Gay Clark Jennings, representante del clero; y el obispo de la Diócesis de Connecticut Ian Douglas se reunieron en privado, en la noche del 15 de abril, con Welby; su esposa, Caroline; David Porter, director de reconciliación de la Comunión y el Rdo. Canónico Precious Omuku, asesor de Welby en asuntos de la Comunión.

“Me proporcionó un mayor aprecio de su papel y de su responsabilidad, y de la carga de responsabilidad que lleva”, dijo Jennings durante una conversación entre los tres miembros [de la delegación de la Iglesia Episcopal] al final del día el 18 de abril. “Creo que  [esa reunión] le dio a él un sentido más profundo de quiénes somos como Iglesia Episcopal”.

Douglas se mostró de acuerdo, diciendo que la reunión se produjo en “una atmósfera relajada donde pudimos ser muy sinceros y abiertos respecto a la manera en que algunas de las decisiones de la Comunión Anglicana nos habían impactado”. Los tres pudieron compartir el “impacto emocional” del comunicado de los primados, dijo él.

Ballentine, a quien le asignaron la misma mesa de Welby durante la reunión, dijo que el arzobispo había sido “muy gentil todo el tiempo”.

“Creo que él si siente aprecio por quienes somos”, dijo ella, añadiendo que ella tuvo la percepción “del acto de equilibrio que una persona en su cargo tiene que hacer cuando se alzan las voces en los dos extremos del espectro”.

Ha habido diversos niveles de presión, junto con un sentido de expectativa, respecto a cómo el CCA respondería al llamado de los primados de la Comunión, en enero, a imponerle tres años de “consecuencias” a la Iglesia Episcopal debido a sus decisiones sobre el matrimonio. “Es mi deseo, esperanza y oración, así como de los primados, que el CCA deba participar también en la resolución de nuestras afectadas relaciones” dijo Welby, en su informe formal sobre las decisiones de los primados, el primer día de la reunión del CCA.

Y, si bien hubo muchas discusiones informales e incluso algunas negociaciones tras bambalinas, al final el Consejo simplemente hizo constar en una resolución llamada la C34 que había “recibido” el informe de Welby y había reafirmado el compromiso de los primados de caminar juntos. La resolución (llamada la C34) también comprometía al Consejo “a continuar buscando medios adecuados para que las provincias de la Comunión Anglicana marchen juntas unas con otras y con los primados y los otros Instrumentos de la Comunión”.

El arzobispo Daniel Deng Bul Yak de la Iglesia Episcopal de Sudán del Sur y del Sudán, presentó la moción que fue secundada por Harriet Baka Nathan, miembro laica de esa provincia.

Jennings dijo que ella y sus dos colegas estaban conscientes de la preocupación de la Iglesia Episcopal respecto a cómo el CCA respondería a la decisión de los primados. La resolución que resultó aprobada “fue una manera para todos nosotros en la Comunión de seguir adelante”, dijo ella.

Douglas dijo que la resolución se centraba en la labor del CCA y “no tanto en lo que los primados hicieron o dijeron, sino en lo que significa para nosotros vivir juntos en nuestras diferencias a la luz de otra reunión que tuvo lugar unos meses antes”. Los miembros escucharon el informe del arzobispo, “consideraron su impacto en nuestras vidas y luego decidieron en consecuencia con nuestro trabajo como CCA”.

“Miraremos atrás hoy y veremos que la puerta pudo haberse cerrado o abierto”, dijo. “Se abrió”.

Otra resolución, a la que se llamó la C35, que decía que el Consejo “acogía” el comunicado de los primados, se retiró justo antes de que se iniciara el debate que estaba programado al respecto.

El trabajo del CCA a que Douglas se refirió incluía la revisión del trabajo a través de la Comunión desde la última reunión del CCA en el otoño de 2012 y luego destacar la labor que queda por hacer.

“Había un asombroso número de resoluciones sobre asuntos que son de interés común y, francamente, hay situaciones desesperadas en muchos lugares”, recalcó Jennings.

Jennings se quedó sorprendida por el hecho de que la “justicia de género y la violencia de género estuvieron en la agenda de todas las provincias de la Comunión y yo creo que el CCA y sus conexiones están realmente batallando sobre la manera de abordar esto y de encontrar medios concretos de resolver algunos de estos problemas que rebajan a tantos seres humanos en nuestras provincias”.

Ballentine señaló también la serie de resoluciones que el CCA aprobó acerca de instituir sanas políticas eclesiásticas a través de todas las provincias como un ejemplo de cómo los problemas de género se abordaron de manera global durante la reunión.

El CCA también vivió el tema de la reunión del “Discipulado intencional en un mundo de diferencia” al aceptar un informe titulado Discipulado intencional y hechura del discipulado: una guía anglicana para la vida y la formación cristianas  que exige  una “temporada de discipulado intencional” desde ahora hasta el CCA-18, que podría extenderse aproximadamente hasta 2021. Douglas dijo durante la reunión que ese llamado constituiría una importante declaración sobre las prioridades de la Comunión.

El CCA convino el último día de la reunión en enmendar su constitución para permitir que el Comité Permanente se reúna por vía electrónica como una manera de reducir el impacto medioambiental [el rastro de carbono] de la Comunión. Elizabeth Paver, la vicepresidente saliente del CCA, advirtió que las reuniones en persona son inapreciables, especialmente con el gran número de nuevos miembros electos al comité Permanente durante esta reunión. Sin embargo, Margaret Swinson, su sucesora, dijo que uno de los objetivos adicionales de la enmienda era permitir reuniones más frecuentes del comité sin incurrir en costos de viajes y alojamiento.

Entre otras resoluciones aprobadas se contaron las relacionadas con el cambio climático, la participación de los jóvenes en la Comunión, la solidaridad con las personas perseguidas y las relaciones interreligiosas y ecuménicas. Paver dijo durante la conferencia de prensa de clausura que las resoluciones del CCA pueden verse como una comisión de los miembros del Consejo al regresar a sus provincias a promover la misión y el ministerio con el cual el Consejo se ha comprometido.

Y Wilfred F. Baker, miembro laico de la Iglesia de Irlanda, dijo durante la evaluación final que hubo un “sentido de finalidad” durante la reunión “y podemos irnos de vuelta a casa y llevarle eso a nuestras iglesias”. Baker también dijo que el equipo de su mesa sostenía que, a pesar de los desacuerdos, la reunión había mostrado unidad en medio de su diversidad.

Suzanne Lawson, miembro laica de la Iglesia Anglicana del Canadá, expresó que cuando ella regrese no sólo le contará a la gente lo que ha llevado a cabo el CCA, sino que también hablará de las relaciones que ella ha hecho. “Quiero que identifiquen a sus hermanas y hermanos [de la Comunión] con personas con historias que contar”, afirmó.

“Hemos descubierto que nuestra identidad bautismal sobrepasa todo”, dijo Stephen Cottrell, obispo de Chelmsford y miembro de la delegación de la Iglesia de Inglaterra.

La 17ª. Reunión del CCA tendrá lugar en 2019 en la Diócesis e San Pablo, parte de la Iglesia Episcopal Anglicana del Brasil [Igreja Episcopal Anglicana do Brasil].

Una vez que la sesión del 19 de abril terminó, los miembros del CCA y el personal se reunieron en las gradas de la catedral donde videograbaron un saludo de cumpleaños a la reina Isabel II, que cumple 90 años el 21 de abril.

El liderazgo del Consejo Consultivo Anglicano cambia al final de esta reunión del CCA-16. El arzobispo y primado de Hong Kong, Rvdmo. Paul Kwong, segundo de izquierda a derecha, es el nuevo presidente, y Margaret Swinson, miembro laica de la Iglesia de Inglaterra, segunda de derecha a izquierda, es la nueva vicepresidente. Ellos suceden al presidente saliente y obispo jubilado de Malawi, Rvdmo. James Tengatenga, al centro, y a Elizabeth Paver, miembro laica de la Iglesia de Inglaterra, tercera de derecha a izquierda. El arzobispo de Cantórbery Justin Welby, presidente ex officio del CCA, y Josiah Idowu-Fearon, secretario general de la Comunión Anglicana aparecen a extrema derecha y extrema izquierda, respectivamente. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS

El liderazgo del Consejo Consultivo Anglicano cambia al final de esta reunión del CCA-16. El arzobispo y primado de Hong Kong, Rvdmo. Paul Kwong, segundo de izquierda a derecha, es el nuevo presidente, y Margaret Swinson, miembro laica de la Iglesia de Inglaterra, segunda de derecha a izquierda, es la nueva vicepresidente. Ellos suceden al presidente saliente y obispo jubilado de Malawi, Rvdmo. James Tengatenga, al centro, y a Elizabeth Paver, miembro laica de la Iglesia de Inglaterra, tercera de derecha a izquierda. El arzobispo de Cantórbery Justin Welby, presidente ex officio del CCA, y Josiah Idowu-Fearon, secretario general de la Comunión Anglicana aparecen a extrema derecha y extrema izquierda, respectivamente. Foto de Mary Frances Schjonberg/ENS

Lea más al respecto

Los antecedentes del CCA se encuentran aquí.

La información actualizada de ENS sobre el CCA puede encontrarse aquí.

La página de noticias de la Cámara de Diputados también está publicando artículos sobre la reunión.

A los comunicados de Twitter se accede con #ACCLusaka.

– La Rda. Mary Frances Schjonberg es redactora y reportera de Episcopal News Service. Traducción de Vicente Echerri.


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